修行之人，修性修命。
修性不修命，劫來一場空，修命不修性，前途路自盡。
上古時期的時代，無論是神宗還是魔門，都從來不把性命分開，皆重身體修行，再以身體修行磨練心靈修行，兩者兼行兼重，總歸性命圓滿窺大道。
隻有後世道家不知出於何原因，將性與命分開，有些主修性，有些主修命，甚至於如後世再分流的佛家更是主張隻要修性有成，命乃一張隨時可棄的皮囊，在如今的上古時代這些路數都是會直接被踩進下水溝的時代渣物。
是以，現今上古強大的，皆擁有強橫的肉身和漫長的壽元，高深的道行和堅定的心性，沒有一個是可以小看的角色。
而鍾鈞秀創造的《玄天劍典》，做為日後要傳宗的鎮典功法，自然是性命雙修，即有直指大道的真義，也有護持途中生命的手段。
而這手段，就是劍！
法有法術，劍有劍術，術本是為了護命而生，假如根底不是為了保存自己生命，純粹為了斬殺而殺的術，那麽心性就已經墮入魔道修士一流，人人喊打。
這一點，鍾鈞秀在了解這個世界修士對此方麵的看法後，覺得意外和原世界過去的武術類似，武術最初誕生，隻為保護自己，繼而引出恃武犯禁種種之事，才會使其漸漸沒落被禁，因為個體武力可以欺負周邊弱小的人，但無法欺負所有弱小的人，當受壓迫到一定程度就會反抗，弱小的人聯合起來，絕大多數情況下都會強於個休強武，從而使其沒有生存的土壤環境，慢慢沒落消失。
《玄天劍典》中，以過去《五行火訣》轉換成的《天源心法》，這是一門鍾鈞秀在路上整理出來的修性之法，以五行屬性任一屬性打下初級基礎，進階認識到五行本一，從而能夠熟練轉換五行，再進一階就是修練出真正的玄天真氣，歸源心法此時已經小成，大成之時，可為玄天玲瓏真氣，一氣化生成氣，直指大道根本。
然後與《天源心法》兩者共同組成完整《玄天劍典》核心基礎的護命之劍術，是為《玄劍訣》。
剛剛鍾鈞秀對蘇星劍第一次使用的，就是玄劍訣中的第一篇章的九變劍中的一式——藏劍式，屬於劍中藏劍，光明正大的偷襲陰人流招數。
而現在鍾鈞秀對少年修士爆發出十幾道玄天劍氣的爆發技，是九變劍中的百劍式，雖名為百，不過鍾鈞秀並沒有打算殺了對方，不至於爆發全身法力百劍齊出。
一招百劍式，少年修士臉上陡然色變！
眼前仿佛漫天遍野盡是劍影，每一道劍氣都死死鎖住他的法力竅穴，這對修士來說好像是田蛙給水蛇盯上，驟然就有一種背後滲出冷汗的恐懼感湧上心頭。
再者，少年修士完全沒有感受到對方的劍意中有任何的殺意或者其他的情緒，比如像我的劍最利、我的實力最強、我是天下第一劍、我的劍最逍遙自在、我的劍是為守護他人而存在……沒有這些劍意，少年修士隻能感受到對方是真正的無感情之劍，那道道劍意像是天道意誌不帶絲毫的感情般的純粹，隻為了執行它存在的意義。
而鍾鈞秀的劍所存在的意義是什麽？
對鍾鈞秀本人來說，非常簡單，那就是完成他所賦予給它的任務，所以它不需要任何的感情。
若說那些修的無情道的修士，最後修成的是後天人為無情無欲，那麽鍾鈞秀的劍中，便是完全無情的先天無情有欲劍意。
連鍾鈞秀本人也沒有察覺到，此世一得一失莫不玄妙，他和西格以為的絕大缺陷，在這個仙俠世界裏，恰恰使他將部分本意寄於劍中所代表出來的劍意，卻最為契合天道運轉之意！
若非還有這重關係在，那個隱藏了許多秘密的茶山道人，恐怕也不會當個老爺爺貼身照顧他們這些小輩。
雖然在不久前他用葫蘆吸走那顆神威的寒潮**時，表現得頗為吃力，可是在鍾鈞秀入微境界的觀察力下，哪裏看不出來這老人其實是一派舉輕若重，完全是裝出來的。
現在少年發現鍾鈞秀這秘密，心裏是又震驚又羨慕妒忌，這羨慕妒忌之心一起，思想眼光就會變得狹隘。
“閣下一身境界非凡，恐怕不是什麽無名散修，還請報上名來，我是淩天閣的許樂，是受我師兄蘇星劍所托，前來接引你到淩天宮做客。”
正如鍾鈞秀最初的打算，要想得到別人尊重，就要先展示肌肉，現在這少年修士就是因為鍾鈞秀的肌肉有所顧忌。
因為少年散修不是可以為所欲為的散修，他的背後有著淩天閣這樣的宗門支持做靠山，但同樣的也受淩天閣的束縛，囂張不已的到處替宗門惹仇敵，那是隻有一些小門小派般的爆發戶才會做的事情，真正有底蘊的大門大宗都會默契的約束弟子外出行事低調點，原生界之大，誰也不知道路上隨便抓一個出來，會不會就是什麽上古大隱居。
這會兒，不僅僅少年修士收了手，還替他師兄的標準提高了一些，變成了請鍾鈞秀去淩天宮做客。
這哪是什麽客人？
不過是想摸底罷了。
鍾鈞秀心知肚明自己根底，五行宗出身的謊言蒙蒙散修模樣的茶山道人可以，可是這些大門大宗指不定就有什麽聯係，一不小心暴露了，五行宗做為這個原生界的宗門中七神宗十魔門裏的七神宗之一，在這個世界的所有宗門中是最頂尖一批的巨人之一，他要是沒做什麽出格的事情還好，要是頂著這五行宗門中弟子的身份做些什麽有損名聲的事情，恐怕等待他的下場就是抽魂煉魄。
相比能夠結識一下淩天閣這種正經修士宗門的利益，鍾鈞秀當然是選擇拒絕少年修士許樂，因為這事兒風險有點高。
許樂覺得頗為可惜，不過他也不敢過份得罪這個可能身份來曆神秘的青年了，回頭還要向宗門匯報此事。
修性不修命，劫來一場空，修命不修性，前途路自盡。
上古時期的時代，無論是神宗還是魔門，都從來不把性命分開，皆重身體修行，再以身體修行磨練心靈修行，兩者兼行兼重，總歸性命圓滿窺大道。
隻有後世道家不知出於何原因，將性與命分開，有些主修性，有些主修命，甚至於如後世再分流的佛家更是主張隻要修性有成，命乃一張隨時可棄的皮囊，在如今的上古時代這些路數都是會直接被踩進下水溝的時代渣物。
是以，現今上古強大的，皆擁有強橫的肉身和漫長的壽元，高深的道行和堅定的心性，沒有一個是可以小看的角色。
而鍾鈞秀創造的《玄天劍典》，做為日後要傳宗的鎮典功法，自然是性命雙修，即有直指大道的真義，也有護持途中生命的手段。
而這手段，就是劍！
法有法術，劍有劍術，術本是為了護命而生，假如根底不是為了保存自己生命，純粹為了斬殺而殺的術，那麽心性就已經墮入魔道修士一流，人人喊打。
這一點，鍾鈞秀在了解這個世界修士對此方麵的看法後，覺得意外和原世界過去的武術類似，武術最初誕生，隻為保護自己，繼而引出恃武犯禁種種之事，才會使其漸漸沒落被禁，因為個體武力可以欺負周邊弱小的人，但無法欺負所有弱小的人，當受壓迫到一定程度就會反抗，弱小的人聯合起來，絕大多數情況下都會強於個休強武，從而使其沒有生存的土壤環境，慢慢沒落消失。
《玄天劍典》中，以過去《五行火訣》轉換成的《天源心法》，這是一門鍾鈞秀在路上整理出來的修性之法，以五行屬性任一屬性打下初級基礎，進階認識到五行本一，從而能夠熟練轉換五行，再進一階就是修練出真正的玄天真氣，歸源心法此時已經小成，大成之時，可為玄天玲瓏真氣，一氣化生成氣，直指大道根本。
然後與《天源心法》兩者共同組成完整《玄天劍典》核心基礎的護命之劍術，是為《玄劍訣》。
剛剛鍾鈞秀對蘇星劍第一次使用的，就是玄劍訣中的第一篇章的九變劍中的一式——藏劍式，屬於劍中藏劍，光明正大的偷襲陰人流招數。
而現在鍾鈞秀對少年修士爆發出十幾道玄天劍氣的爆發技，是九變劍中的百劍式，雖名為百，不過鍾鈞秀並沒有打算殺了對方，不至於爆發全身法力百劍齊出。
一招百劍式，少年修士臉上陡然色變！
眼前仿佛漫天遍野盡是劍影，每一道劍氣都死死鎖住他的法力竅穴，這對修士來說好像是田蛙給水蛇盯上，驟然就有一種背後滲出冷汗的恐懼感湧上心頭。
再者，少年修士完全沒有感受到對方的劍意中有任何的殺意或者其他的情緒，比如像我的劍最利、我的實力最強、我是天下第一劍、我的劍最逍遙自在、我的劍是為守護他人而存在……沒有這些劍意，少年修士隻能感受到對方是真正的無感情之劍，那道道劍意像是天道意誌不帶絲毫的感情般的純粹，隻為了執行它存在的意義。
而鍾鈞秀的劍所存在的意義是什麽？
對鍾鈞秀本人來說，非常簡單，那就是完成他所賦予給它的任務，所以它不需要任何的感情。
若說那些修的無情道的修士，最後修成的是後天人為無情無欲，那麽鍾鈞秀的劍中，便是完全無情的先天無情有欲劍意。
連鍾鈞秀本人也沒有察覺到，此世一得一失莫不玄妙，他和西格以為的絕大缺陷，在這個仙俠世界裏，恰恰使他將部分本意寄於劍中所代表出來的劍意，卻最為契合天道運轉之意！
若非還有這重關係在，那個隱藏了許多秘密的茶山道人，恐怕也不會當個老爺爺貼身照顧他們這些小輩。
雖然在不久前他用葫蘆吸走那顆神威的寒潮**時，表現得頗為吃力，可是在鍾鈞秀入微境界的觀察力下，哪裏看不出來這老人其實是一派舉輕若重，完全是裝出來的。
現在少年發現鍾鈞秀這秘密，心裏是又震驚又羨慕妒忌，這羨慕妒忌之心一起，思想眼光就會變得狹隘。
“閣下一身境界非凡，恐怕不是什麽無名散修，還請報上名來，我是淩天閣的許樂，是受我師兄蘇星劍所托，前來接引你到淩天宮做客。”
正如鍾鈞秀最初的打算，要想得到別人尊重，就要先展示肌肉，現在這少年修士就是因為鍾鈞秀的肌肉有所顧忌。
因為少年散修不是可以為所欲為的散修，他的背後有著淩天閣這樣的宗門支持做靠山，但同樣的也受淩天閣的束縛，囂張不已的到處替宗門惹仇敵，那是隻有一些小門小派般的爆發戶才會做的事情，真正有底蘊的大門大宗都會默契的約束弟子外出行事低調點，原生界之大，誰也不知道路上隨便抓一個出來，會不會就是什麽上古大隱居。
這會兒，不僅僅少年修士收了手，還替他師兄的標準提高了一些，變成了請鍾鈞秀去淩天宮做客。
這哪是什麽客人？
不過是想摸底罷了。
鍾鈞秀心知肚明自己根底，五行宗出身的謊言蒙蒙散修模樣的茶山道人可以，可是這些大門大宗指不定就有什麽聯係，一不小心暴露了，五行宗做為這個原生界的宗門中七神宗十魔門裏的七神宗之一，在這個世界的所有宗門中是最頂尖一批的巨人之一，他要是沒做什麽出格的事情還好，要是頂著這五行宗門中弟子的身份做些什麽有損名聲的事情，恐怕等待他的下場就是抽魂煉魄。
相比能夠結識一下淩天閣這種正經修士宗門的利益，鍾鈞秀當然是選擇拒絕少年修士許樂，因為這事兒風險有點高。
許樂覺得頗為可惜，不過他也不敢過份得罪這個可能身份來曆神秘的青年了，回頭還要向宗門匯報此事。