這是一座有二百多年曆史的寺廟，據說是一位得道高僧所建。高僧其人不拘泥於佛教，兼修儒、道，龐學雜家，胸藏錦繡，腹隱珠璣，出入皇室，曾做過清朝某位王爺的佛學侍講，但為人謙和，結交三教九流，災荒之年廣施恩德，頗受當地人尊崇。
永平寺後繼之人雖然再沒有勝於藍者，但是與高官巨賈保持密切往來的傳統卻延續了下來。
八人一到寺廟門口，就有一個小沙彌迎上來，雙手合十頷首行禮道：“各位施主，王居士命我在此等候，請隨我來。”
眾人心裏明白，王居士即是王國林了。在路上，黎小石把在王國林房間、密室的見聞詳細告訴了大家，但隱去了三人躲在衣櫃中偷聽到的樊麗與曾慶元的對話。
“聽說永平寺的一間居士廂房，租金比市中心的店麵房還貴呢！”苗健悄悄地對眾人說。
“有人租嗎？”謝薇薇不敢相信。
“排隊都等不到好不好？有的老板花錢如流水，在這裏住上三四個月，每天吃齋念佛打掃寺廟衛生，還樂得屁顛屁顛的。”苗康對她的孤陋寡聞很是不屑。
“那又怎麽樣？念念佛就能洗掉身上的銅臭味兒嗎？！”邱益冷笑。
“有錢人就一定有銅臭味兒？我看你倒是有一股酸葡萄味兒。”謝薇薇笑著說。雖然是譏諷之語，但是她鳳眼彎彎，眼波流轉，看得邱益生不起氣來。
“少說幾句，人家聽著呢。”劉向用眼睛指了指前麵領路的小沙彌。小沙彌隻低頭不緊不慢地走路，毫不理會他們的戲謔。
把八人帶到東一廂房門口，小沙彌微微鞠躬行禮後默默退走。隻聽有聲音從房間內送出：“各位，請進。”
八人邁入廂房，見裏麵陳設極其簡樸，甚至到了簡陋的地步，隻有必要的生活用具如桌、椅、床、幾之外，就隻有一串佛珠而已，與酒店內王國林的精致客房相比，可謂天差地別。
內間一張矮幾之後，地上擺放著幾個蒲團，一人身著僧袍，與小沙彌的服色沒有差別，盤腿而坐，麵向眾人微笑道：“陋室無以待客，還望各位見諒。”
那人正是照片上的王國林。
八人走進去，小小的房間立即變得有些擁擠。胡柯偷偷把《巫仙方術考》塞到黎小石手裏。
黎小石不好意思地瞟一眼王國林，彎下腰，既是鞠躬，也是把書放到矮幾上，賠笑道：“王……先生，真不好意思，我們不是故意要……拿您的書，隻是想借來看一看，請您原諒。”
王國林沒有接那本書，任它躺在桌上，隻是朝蒲團一伸手，笑道：“請坐。”
八人在蒲團上坐下，相互看來看去，最終還是用眼神投票表決，由黎小石代表發言。
黎小石在心裏斟酌一番，恭敬地說：“先生，我們幾個來，一是為了還書，二是為了向您請教一件事情，請您指點迷津。”
王國林點了點頭，閉上眼睛，伸出左手掌。大拇指分別在食指、中指、無名指處上下點按，片刻之後，睜開眼睛道：“你們所問之事，我已經了解。回答你們的問題之前，我可否先問一句，黎施主，你夢中所見的瓶子可與我書上的圖畫相同？”
八人一聽都覺得很吃驚，他居然知道眾人夢境中的陰陽魚瓶？他們自從夢中醒來之後，從沒有對別人吐露過半個字，王國林怎麽可能知道呢？
黎小石結結巴巴地說道：“對，一模一樣。”
王國林點點頭，道：“你們做了一個相同的夢，夢中曾出現此瓶，我說的沒錯吧？而且我知道應該有九人，最後一人沒有同來。”
苗健、苗康異口同聲道：“大師，您真是神了！”
邱益插嘴道：“房間既然有攝像頭，當然也可以監聽，黎小石你們三人是不是說了什麽？”他坐得最遠，聲音也輕，但一句話說得眾人都安靜下來。
王國林微微一笑，上下打量一番邱益，道：“這位施主天庭一層青光，眉、顴二骨相迫，是為五行缺金。金主肺，且金生水，水主腎。是以肺燥腎鬱，平日大約呼吸短促無力、精力不濟，切記勞心易病，宜調養為主，身體就會安健。”
邱益笑道：“全對滿分。沒想到你還懂中醫。望聞問切，你隻憑‘望’這一點，就能看出這麽多來，確實很不錯。”
他的話雖是讚同，但口氣卻沒有尊敬客氣之感，聽得苗健、苗康、胡柯等人皺起眉頭。
王國林卻不以為然，笑道：“略懂皮毛。”
黎小石對中醫不感興趣，也了解邱益的唯物主義死硬派作風，便趕著王國林問道：“先生，那個在酒店裏出入你客房的服務生，就是他給我們喝了加迷藥的檸檬汁，他是誰？”
王國林搖頭道：“我不認識此人，也不知道他為何要進入我的客房。”
眾人稍覺驚訝，但從進門至今，王國林給人的真誠懇切態度令人信服。原先以為服務生是受到王國林指使的假設，看樣子並不成立。
謝薇薇好心提醒道：“那麽先生最好查一下，客房裏會不會丟失了貴重物品？”
王國林笑道：“不會。本來無一物，何處惹塵埃。”
黎小石急著問出此行最重要的問題：“先生，我們九人為什麽會做同一個夢?該怎麽解釋夢中的事情？”
苗健心直口快道：“我們懷疑被人下了咒，或者種了蠱毒，或者得了精神分裂症，求您給我們解一解吧！”
王國林用手指搓著掌中佛珠，低頭默默不語，似乎在考慮怎麽說比較妥當。
眾人被他的凝重表情震懾，目光不自覺地跟著他的手指不停地搓動，感到一顆心也被顛來倒去地搓著。
王國林指著桌上的《巫仙方術考》，緩緩說道：“巫仙，這是一個古老的稱謂，伴隨著人類的產生而出現。中國古代有一個‘家為巫史’的時代，那時候人人都扮演著巫師的角色，每個人都會兩手巫術。而巫師也不比現在，聽起來帶有貶義，泛指一些招搖撞騙的江湖術士。雖然如此，也並不是人人都能成為巫仙，巫仙是其中的精英。”
苗健插嘴道：“我知道了，就像足球，全世界的人都在玩，但是真正玩得好，還得是人家巴西人。”
王國林微笑點頭，又說：“巫仙是部落或者諸侯國中高貴的族群，他們精確掌握了醫術草藥、天文星象、氣候地理、曆法紀年、宗教祭祀、占卜預測等知識和技術，是那個時代的醫生、科學家、知識分子、高級別的官員甚至部落首領、諸侯王。
中國最早的巫仙就是在史書上聲名遠播的三皇五帝。黃帝是巫仙當中的頂尖高手，相傳他發明了曆法、天文、陰陽五行、甲子紀年、十二生肖、文字、圖畫、音律、著書、樂器、占卜、祭祀、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、醫藥、婚喪等，是華夏人文始祖。
他與另一位巫仙蚩尤之間的鬥法流傳於各類傳說故事之中。皇帝討伐蚩尤失利，西王母派遣使者九天玄女，在夢中授黃帝一符，長一尺，寬三寸，青瑩如玉，丹血為文。又授一部兵書《陽符經》，內有三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，靈寶五符五勝之文。黃帝後來與蚩尤再次大戰於中冀，借助丹血符、《陽符經》的巨大威力，尤其是“太一遁甲”之陣，最終戰勝蚩尤，剪除神農氏，誅殺榆罔，平定天下。”
戚琪插嘴道：“這一仗最大的意義在於，使得我們後世成了‘炎黃子孫’，而不是‘蚩尤子孫’。”
永平寺後繼之人雖然再沒有勝於藍者，但是與高官巨賈保持密切往來的傳統卻延續了下來。
八人一到寺廟門口，就有一個小沙彌迎上來，雙手合十頷首行禮道：“各位施主，王居士命我在此等候，請隨我來。”
眾人心裏明白，王居士即是王國林了。在路上，黎小石把在王國林房間、密室的見聞詳細告訴了大家，但隱去了三人躲在衣櫃中偷聽到的樊麗與曾慶元的對話。
“聽說永平寺的一間居士廂房，租金比市中心的店麵房還貴呢！”苗健悄悄地對眾人說。
“有人租嗎？”謝薇薇不敢相信。
“排隊都等不到好不好？有的老板花錢如流水，在這裏住上三四個月，每天吃齋念佛打掃寺廟衛生，還樂得屁顛屁顛的。”苗康對她的孤陋寡聞很是不屑。
“那又怎麽樣？念念佛就能洗掉身上的銅臭味兒嗎？！”邱益冷笑。
“有錢人就一定有銅臭味兒？我看你倒是有一股酸葡萄味兒。”謝薇薇笑著說。雖然是譏諷之語，但是她鳳眼彎彎，眼波流轉，看得邱益生不起氣來。
“少說幾句，人家聽著呢。”劉向用眼睛指了指前麵領路的小沙彌。小沙彌隻低頭不緊不慢地走路，毫不理會他們的戲謔。
把八人帶到東一廂房門口，小沙彌微微鞠躬行禮後默默退走。隻聽有聲音從房間內送出：“各位，請進。”
八人邁入廂房，見裏麵陳設極其簡樸，甚至到了簡陋的地步，隻有必要的生活用具如桌、椅、床、幾之外，就隻有一串佛珠而已，與酒店內王國林的精致客房相比，可謂天差地別。
內間一張矮幾之後，地上擺放著幾個蒲團，一人身著僧袍，與小沙彌的服色沒有差別，盤腿而坐，麵向眾人微笑道：“陋室無以待客，還望各位見諒。”
那人正是照片上的王國林。
八人走進去，小小的房間立即變得有些擁擠。胡柯偷偷把《巫仙方術考》塞到黎小石手裏。
黎小石不好意思地瞟一眼王國林，彎下腰，既是鞠躬，也是把書放到矮幾上，賠笑道：“王……先生，真不好意思，我們不是故意要……拿您的書，隻是想借來看一看，請您原諒。”
王國林沒有接那本書，任它躺在桌上，隻是朝蒲團一伸手，笑道：“請坐。”
八人在蒲團上坐下，相互看來看去，最終還是用眼神投票表決，由黎小石代表發言。
黎小石在心裏斟酌一番，恭敬地說：“先生，我們幾個來，一是為了還書，二是為了向您請教一件事情，請您指點迷津。”
王國林點了點頭，閉上眼睛，伸出左手掌。大拇指分別在食指、中指、無名指處上下點按，片刻之後，睜開眼睛道：“你們所問之事，我已經了解。回答你們的問題之前，我可否先問一句，黎施主，你夢中所見的瓶子可與我書上的圖畫相同？”
八人一聽都覺得很吃驚，他居然知道眾人夢境中的陰陽魚瓶？他們自從夢中醒來之後，從沒有對別人吐露過半個字，王國林怎麽可能知道呢？
黎小石結結巴巴地說道：“對，一模一樣。”
王國林點點頭，道：“你們做了一個相同的夢，夢中曾出現此瓶，我說的沒錯吧？而且我知道應該有九人，最後一人沒有同來。”
苗健、苗康異口同聲道：“大師，您真是神了！”
邱益插嘴道：“房間既然有攝像頭，當然也可以監聽，黎小石你們三人是不是說了什麽？”他坐得最遠，聲音也輕，但一句話說得眾人都安靜下來。
王國林微微一笑，上下打量一番邱益，道：“這位施主天庭一層青光，眉、顴二骨相迫，是為五行缺金。金主肺，且金生水，水主腎。是以肺燥腎鬱，平日大約呼吸短促無力、精力不濟，切記勞心易病，宜調養為主，身體就會安健。”
邱益笑道：“全對滿分。沒想到你還懂中醫。望聞問切，你隻憑‘望’這一點，就能看出這麽多來，確實很不錯。”
他的話雖是讚同，但口氣卻沒有尊敬客氣之感，聽得苗健、苗康、胡柯等人皺起眉頭。
王國林卻不以為然，笑道：“略懂皮毛。”
黎小石對中醫不感興趣，也了解邱益的唯物主義死硬派作風，便趕著王國林問道：“先生，那個在酒店裏出入你客房的服務生，就是他給我們喝了加迷藥的檸檬汁，他是誰？”
王國林搖頭道：“我不認識此人，也不知道他為何要進入我的客房。”
眾人稍覺驚訝，但從進門至今，王國林給人的真誠懇切態度令人信服。原先以為服務生是受到王國林指使的假設，看樣子並不成立。
謝薇薇好心提醒道：“那麽先生最好查一下，客房裏會不會丟失了貴重物品？”
王國林笑道：“不會。本來無一物，何處惹塵埃。”
黎小石急著問出此行最重要的問題：“先生，我們九人為什麽會做同一個夢?該怎麽解釋夢中的事情？”
苗健心直口快道：“我們懷疑被人下了咒，或者種了蠱毒，或者得了精神分裂症，求您給我們解一解吧！”
王國林用手指搓著掌中佛珠，低頭默默不語，似乎在考慮怎麽說比較妥當。
眾人被他的凝重表情震懾，目光不自覺地跟著他的手指不停地搓動，感到一顆心也被顛來倒去地搓著。
王國林指著桌上的《巫仙方術考》，緩緩說道：“巫仙，這是一個古老的稱謂，伴隨著人類的產生而出現。中國古代有一個‘家為巫史’的時代，那時候人人都扮演著巫師的角色，每個人都會兩手巫術。而巫師也不比現在，聽起來帶有貶義，泛指一些招搖撞騙的江湖術士。雖然如此，也並不是人人都能成為巫仙，巫仙是其中的精英。”
苗健插嘴道：“我知道了，就像足球，全世界的人都在玩，但是真正玩得好，還得是人家巴西人。”
王國林微笑點頭，又說：“巫仙是部落或者諸侯國中高貴的族群，他們精確掌握了醫術草藥、天文星象、氣候地理、曆法紀年、宗教祭祀、占卜預測等知識和技術，是那個時代的醫生、科學家、知識分子、高級別的官員甚至部落首領、諸侯王。
中國最早的巫仙就是在史書上聲名遠播的三皇五帝。黃帝是巫仙當中的頂尖高手，相傳他發明了曆法、天文、陰陽五行、甲子紀年、十二生肖、文字、圖畫、音律、著書、樂器、占卜、祭祀、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、醫藥、婚喪等，是華夏人文始祖。
他與另一位巫仙蚩尤之間的鬥法流傳於各類傳說故事之中。皇帝討伐蚩尤失利，西王母派遣使者九天玄女，在夢中授黃帝一符，長一尺，寬三寸，青瑩如玉，丹血為文。又授一部兵書《陽符經》，內有三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，靈寶五符五勝之文。黃帝後來與蚩尤再次大戰於中冀，借助丹血符、《陽符經》的巨大威力，尤其是“太一遁甲”之陣，最終戰勝蚩尤，剪除神農氏，誅殺榆罔，平定天下。”
戚琪插嘴道：“這一仗最大的意義在於，使得我們後世成了‘炎黃子孫’，而不是‘蚩尤子孫’。”