第六十五章從八品仙神</p>
“呼……”</p>
彌羅長出一口氣，這氣中蘊含一縷陰寒鬼氣，出口之後，靜室內溫度驟降。</p>
伸手一指，引導鬼氣落下，融入那失去內裏道則法理，破碎成萬千鐵粉的【勾魂索】殘骸之中。</p>
原本宛如渣鐵一般的細小顆粒，頓時散發出澹澹的陰寒光澤。</p>
‘不但提升了兩個【勾魂使】和【巡遊使】的能力，還獲得了三個月修行的元氣反饋，以及一塊上等的陰屬性材料，利用率比我想的要高不少啊。’</p>
彌羅活動了一下手指，感受體內陰冷不少的氣脈，微微皺眉。</p>
‘隻可惜，這些元氣太過陰寒，帶有明顯的陰世特性，哪怕寶鏡倒映和寶卷記錄的時候，已經簡單分類，將足夠影響我身體的鬼氣獨立出去，還是有些影響到了我的法力平衡。’</p>
彌羅默默搬運法力，這也是孕氣境修士的便利之一。</p>
仙道修行從調息境開始，此境為調整呼吸，孕育內息，修行有成便可眼清目明，神思不散，正念堅定。</p>
而後開脈境，指的是內息搬運，形成氣脈，構建內循環體係。</p>
再往後的築基境，即打通天地之橋，開辟靈台，凝聚神魂，接引天地元氣洗滌自身。</p>
此三境共同構建仙道第一個大境界煉己築基，其後為煉精化氣。</p>
此境也分三個階段，第一階段為孕氣境，指的是身體適應元氣運轉後，身體開始孕育本命元氣，也可稱之為法力，而後緩慢改造原本內循環的過程。</p>
</p>
比起築基境，孕氣境戰鬥力提升並不多，這個境界，更多的是對身體的改造，讓人初步擺脫肉體凡胎，得到更強大的適應能力。</p>
例如，彌羅此刻從【勾魂索】中得到等同三個月修行積累的元氣。</p>
他若還處在築基境，那他就要花費一兩個月的時間，去特地采集對應的元氣，中和體內元氣法力的平衡，實際得到的好處可能隻有一個多月。</p>
但孕氣境就不一樣了。</p>
修士孕育的本命元氣，通常同修行的法門有關，能夠自主處理一些元氣的變化。</p>
像彌羅在香岩觀中修行三年，體內法力稱得上渾厚，氣脈也是受到《天清六氣功》的改造，能夠很好的承受陰氣的衝擊。</p>
因此，他隻是簡單搬運半個時辰，便將體內有些失衡的陰氣，壓了下去。</p>
‘這樣的情況再來四五次，我都可以嚐試壓縮法力，使其液化，突破玉液境了。’</p>
感受搬運期間，微微臌脹的氣脈，彌羅心中不由有些欣喜。</p>
他花費兩天時間，徹底消化【勾魂索】帶來的變化，才將手指放在【太陰童子籙】上，看著鏡光將其解析成萬千光點。</p>
“嗯？還能出現這種情況？”</p>
感受寶卷反饋回來的信息，彌羅露出了詫異的神色。</p>
【太陰童子籙】可以獨立凝聚成名，也能夠同他現有的任何一個名字相合。</p>
而他已經凝聚的名字，正九品有【普明香岩觀主彌羅道長】、【引渡使】和【勾魂使】，從九品有【普明香岩觀主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助廚】。</p>
彌羅嚐試著將【太陰童子籙】的氣息，同聯係關係稍微緊密一些的【引渡使】產生聯係。</p>
寶卷的變化再次出乎彌羅的變化，按照寶卷反饋的信息，【太陰童子籙】強化【引渡使】後，將會出現一定程度的降格，殘留的法理，還可以對其他名字進行一次強化。</p>
這個發現讓彌羅有些摸不著頭腦，特別是出現降格這樣的描述，讓他有些為難。</p>
他思索片刻，嚐試著將【太陰童子籙】的氣息，同【普明香岩觀主彌羅道長】產生聯係。</p>
這一次寶卷給與的回饋更是讓彌羅皺眉。</p>
【太陰童子籙】能夠予以【普明香岩觀主彌羅道長】晉升，產生升格的效果，但【普明香岩觀主彌羅道長】根本會出現變動。</p>
感知到這些信息，彌羅思索許久，最終選擇讓【太陰童子籙】獨自凝聚。</p>
隨著念頭一定，殘破的符籙種浮現一輪暗澹的圓月，同時寶卷內也是浮現出一位虛幻不定的仙童。</p>
二者出現的時間非常短暫，就先後消失，若非彌羅一直盯著，都要懷疑自己是不是看錯了。</p>
他心念一動，讓寶卷轉過來，那九色祥雲紋路之中，隻有許多模湖不清的人影。</p>
上下打量許久，彌羅也沒發現新的變化。</p>
他隻能回望寶卷正麵，就見那【太陰童子籙】蘊含的法理，化作了【仙道/神道·從八品太陰童子】</p>
其邊上記錄的能力，分別是【與道有緣】、【太**法】以及【法壇道兵】。</p>
其中【與道有緣】屬於仙道標配，沒什麽好注意，彌羅直接將關注重點，放到了後麵兩個上。</p>
【太**法】太陰煉身形，麵色似靈雲。自帶部分太**統傳承，其中包括拜月法、采陰法、水月法、以及部分太陰煉形之法。小幅度提升陰屬性仙道法門修行速度、降低走火入魔的概率，壓製部分七情六欲。以上能力在針對自帶太**統傳承時，還會有特外的提升。</p>
【法壇道兵】太陰法壇，陰兵招來。可建立太陰法壇，每夜對月祭祀，凝練太陰護法十二位，也可收集陰魂，以太陰洗練之法，配合香火，祭煉太**兵二十四位。注一：太陰護法和太**兵隻可選擇其一，欲修新法，需先廢去舊壇。</p>
“這個能力……”</p>
彌羅想了想，讓【太陰童子】加持自身。</p>
瞬間一股陰氣從寶卷之中湧出，隨著他的氣脈，在四肢百骸遊走，一股股陰冷元氣、靈機，不斷衝刷氣脈，似要影響其法力，嚇得彌羅急忙消去自身同【太陰童子】的聯係。</p>
他仔細回憶了一下剛才的變化，他的目光不由落在了【太陰童子】第二項能力【太**法】上，忍不住在心中喃喃：‘剛才注入的陰屬性元氣和靈機，帶著明顯的月屬性特征，是其自帶的拜月法嗎？’</p>
‘還有元氣和靈機，運轉的方式，有些類似我這兩年以本命元氣衝刷氣脈，構建新的內循環。所以，仙道八品和仙道九品之間的差距，就是一個自帶法力，一個不帶法力嗎？’</p>
想著，彌羅不由以自身現有的所有名字進行對比。</p>
發現事情還真有可能是他猜測的這樣，無論是【普明香岩觀主彌羅道長】，還是【引渡使】和【勾魂使】，三者擁有的力量都處於築基境，隻是前者給與的是加持，沒有後者來的明顯。</p>
而【普明香岩觀主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助廚】，這些從九品的名字，更是直接，加持的力量，大多在內息和開脈之間變化。</p>
‘函夏神道，九品等同孕氣境，八品等同玉液。而寶卷之中九品名約等於煉己築基，八品名很有可能對應孕氣境，那麽七品名對應玉液？’</p>
彌羅摸了摸下巴，陷入了沉思之中。</p>
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“呼……”</p>
彌羅長出一口氣，這氣中蘊含一縷陰寒鬼氣，出口之後，靜室內溫度驟降。</p>
伸手一指，引導鬼氣落下，融入那失去內裏道則法理，破碎成萬千鐵粉的【勾魂索】殘骸之中。</p>
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‘隻可惜，這些元氣太過陰寒，帶有明顯的陰世特性，哪怕寶鏡倒映和寶卷記錄的時候，已經簡單分類，將足夠影響我身體的鬼氣獨立出去，還是有些影響到了我的法力平衡。’</p>
彌羅默默搬運法力，這也是孕氣境修士的便利之一。</p>
仙道修行從調息境開始，此境為調整呼吸，孕育內息，修行有成便可眼清目明，神思不散，正念堅定。</p>
而後開脈境，指的是內息搬運，形成氣脈，構建內循環體係。</p>
再往後的築基境，即打通天地之橋，開辟靈台，凝聚神魂，接引天地元氣洗滌自身。</p>
此三境共同構建仙道第一個大境界煉己築基，其後為煉精化氣。</p>
此境也分三個階段，第一階段為孕氣境，指的是身體適應元氣運轉後，身體開始孕育本命元氣，也可稱之為法力，而後緩慢改造原本內循環的過程。</p>
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比起築基境，孕氣境戰鬥力提升並不多，這個境界，更多的是對身體的改造，讓人初步擺脫肉體凡胎，得到更強大的適應能力。</p>
例如，彌羅此刻從【勾魂索】中得到等同三個月修行積累的元氣。</p>
他若還處在築基境，那他就要花費一兩個月的時間，去特地采集對應的元氣，中和體內元氣法力的平衡，實際得到的好處可能隻有一個多月。</p>
但孕氣境就不一樣了。</p>
修士孕育的本命元氣，通常同修行的法門有關，能夠自主處理一些元氣的變化。</p>
像彌羅在香岩觀中修行三年，體內法力稱得上渾厚，氣脈也是受到《天清六氣功》的改造，能夠很好的承受陰氣的衝擊。</p>
因此，他隻是簡單搬運半個時辰，便將體內有些失衡的陰氣，壓了下去。</p>
‘這樣的情況再來四五次，我都可以嚐試壓縮法力，使其液化，突破玉液境了。’</p>
感受搬運期間，微微臌脹的氣脈，彌羅心中不由有些欣喜。</p>
他花費兩天時間，徹底消化【勾魂索】帶來的變化，才將手指放在【太陰童子籙】上，看著鏡光將其解析成萬千光點。</p>
“嗯？還能出現這種情況？”</p>
感受寶卷反饋回來的信息，彌羅露出了詫異的神色。</p>
【太陰童子籙】可以獨立凝聚成名，也能夠同他現有的任何一個名字相合。</p>
而他已經凝聚的名字，正九品有【普明香岩觀主彌羅道長】、【引渡使】和【勾魂使】，從九品有【普明香岩觀主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助廚】。</p>
彌羅嚐試著將【太陰童子籙】的氣息，同聯係關係稍微緊密一些的【引渡使】產生聯係。</p>
寶卷的變化再次出乎彌羅的變化，按照寶卷反饋的信息，【太陰童子籙】強化【引渡使】後，將會出現一定程度的降格，殘留的法理，還可以對其他名字進行一次強化。</p>
這個發現讓彌羅有些摸不著頭腦，特別是出現降格這樣的描述，讓他有些為難。</p>
他思索片刻，嚐試著將【太陰童子籙】的氣息，同【普明香岩觀主彌羅道長】產生聯係。</p>
這一次寶卷給與的回饋更是讓彌羅皺眉。</p>
【太陰童子籙】能夠予以【普明香岩觀主彌羅道長】晉升，產生升格的效果，但【普明香岩觀主彌羅道長】根本會出現變動。</p>
感知到這些信息，彌羅思索許久，最終選擇讓【太陰童子籙】獨自凝聚。</p>
隨著念頭一定，殘破的符籙種浮現一輪暗澹的圓月，同時寶卷內也是浮現出一位虛幻不定的仙童。</p>
二者出現的時間非常短暫，就先後消失，若非彌羅一直盯著，都要懷疑自己是不是看錯了。</p>
他心念一動，讓寶卷轉過來，那九色祥雲紋路之中，隻有許多模湖不清的人影。</p>
上下打量許久，彌羅也沒發現新的變化。</p>
他隻能回望寶卷正麵，就見那【太陰童子籙】蘊含的法理，化作了【仙道/神道·從八品太陰童子】</p>
其邊上記錄的能力，分別是【與道有緣】、【太**法】以及【法壇道兵】。</p>
其中【與道有緣】屬於仙道標配，沒什麽好注意，彌羅直接將關注重點，放到了後麵兩個上。</p>
【太**法】太陰煉身形，麵色似靈雲。自帶部分太**統傳承，其中包括拜月法、采陰法、水月法、以及部分太陰煉形之法。小幅度提升陰屬性仙道法門修行速度、降低走火入魔的概率，壓製部分七情六欲。以上能力在針對自帶太**統傳承時，還會有特外的提升。</p>
【法壇道兵】太陰法壇，陰兵招來。可建立太陰法壇，每夜對月祭祀，凝練太陰護法十二位，也可收集陰魂，以太陰洗練之法，配合香火，祭煉太**兵二十四位。注一：太陰護法和太**兵隻可選擇其一，欲修新法，需先廢去舊壇。</p>
“這個能力……”</p>
彌羅想了想，讓【太陰童子】加持自身。</p>
瞬間一股陰氣從寶卷之中湧出，隨著他的氣脈，在四肢百骸遊走，一股股陰冷元氣、靈機，不斷衝刷氣脈，似要影響其法力，嚇得彌羅急忙消去自身同【太陰童子】的聯係。</p>
他仔細回憶了一下剛才的變化，他的目光不由落在了【太陰童子】第二項能力【太**法】上，忍不住在心中喃喃：‘剛才注入的陰屬性元氣和靈機，帶著明顯的月屬性特征，是其自帶的拜月法嗎？’</p>
‘還有元氣和靈機，運轉的方式，有些類似我這兩年以本命元氣衝刷氣脈，構建新的內循環。所以，仙道八品和仙道九品之間的差距，就是一個自帶法力，一個不帶法力嗎？’</p>
想著，彌羅不由以自身現有的所有名字進行對比。</p>
發現事情還真有可能是他猜測的這樣，無論是【普明香岩觀主彌羅道長】，還是【引渡使】和【勾魂使】，三者擁有的力量都處於築基境，隻是前者給與的是加持，沒有後者來的明顯。</p>
而【普明香岩觀主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助廚】，這些從九品的名字，更是直接，加持的力量，大多在內息和開脈之間變化。</p>
‘函夏神道，九品等同孕氣境，八品等同玉液。而寶卷之中九品名約等於煉己築基，八品名很有可能對應孕氣境，那麽七品名對應玉液？’</p>
彌羅摸了摸下巴，陷入了沉思之中。</p>
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