“我若是沒有記錯，當代仙門製衣和紡織的第一宗門，便是你們天羅門了吧。怎麽還競爭不過六官和世家？”</p>
</p>
彌羅的問題，林養信也是有些好奇。</p>
畢竟這些入道之人，必然對於技藝有著自己的追求，天羅門作為仙門之中製衣術第一的存在，按道理上來講，對於這些依靠織布製衣入道的女子而言是有著絕對的吸引力才對。</p>
“雖然在製衣術方麵，我天羅門可以稱之為當代第一，但世家傳承久遠，手中積攢了不知道多少秘術。入道之人前往世家可以專心學習製衣之術，不用似我天羅門一般，一半修行一半鑽研。至於六官……”</p>
說到這裏，雲綾隻能苦笑一聲：“他們隻要一句為可以學習如何為帝君神像製衣，且有機會為帝君神像製衣，就足夠抵過我等千言萬語。”</p>
“這……”林養信沉默了下來，這個理由他從未設想過，但猛地一聽，卻又覺得好有道理。</p>
比起來，彌羅因為前世的記憶，大概能夠猜到一些，外加前世一些奇特的答複，讓他對於這種情況的承受力更強一些，倒也沒有那麽驚訝。</p>
有心觀察的他，反倒是發現雲綾在說起六官的時候，眼中除去無奈之外，似乎還有一絲絲的羨慕。</p>
顯然，這位天羅門的真傳，同樣懵懂著，希望自己有機會能夠為帝君神像製衣。</p>
這其中除去對於帝君的敬仰之外，更多的是因為帝君的服飾，本就是函夏製衣的大成之作。</p>
根據傳言，帝君的服飾為玄衣黃裳，其中上衣底色為黑，配日、月、星、龍、鳳、黼、黻、宗彝八章。</p>
此八章，取日月星，照臨、時序、蒼穹之意；龍，地脈、神異、變幻之意；鳳，文明、秩序、不朽之意；黼，割斷、果斷之意；黻，辨別、明察之意；宗彝，供奉、孝養之意。</p>
下裳以金黃為底色，繡有十二州地脈圖錄，配合各地人文特征，各取一州人文氣數、地脈氣機之意。</p>
最後神州隱匿於腰帶之上，象征天地交合之處，亦是象征著函夏人文的核心所在。</p>
可以說，帝君的玄衣黃裳本質上就是通過製衣術，將函夏天地眾生勾畫出來。</p>
而天羅門當年的創始人，便是將廬江郡一地人文氣數，地脈氣機製作出了一幅繡品，進而步入天一境界，成就一方大能。更有傳言，天羅門創始人後來突破天一境界的極限，便是將當初的繡品製成仙衣，披在身上，飛升而去。</p>
由此可見，帝君的玄衣黃裳對於天羅門的修士而言，就是一條通天大道。</p>
‘可惜。雖然對於個人，六官沒有什麽任何階級上的服飾限製，凡人也可以穿帶有龍紋鳳章的服飾，但帝君的玄衣黃裳卻是為數不多的例外。畢竟這東西從某種意義上來講，已經是函夏的地脈圖，不算帝君的特殊性，戰略意義價值也注定了不可能讓人知曉其具體的製作工藝。’</p>
彌羅在心中感慨一句後，看向下方玉紗和那繡女的交流。</p>
期間，玉紗為了表明自身能力，還當眾表演了一番。</p>
她伸手對空輕輕一搓，澹澹的靈光在她指尖匯聚，化作一根細長，帶著澹澹香火氣息和日輝的絲線。</p>
而後，玉紗隨手取來一塊繡著祥雲紋路的手帕，一手托著，一手捏著蘭花指，指尖浮現出一點金光，凝聚成針。</p>
絲線落在金光針後，隨著玉紗手指變化，一層層的覆蓋在手帕之上。</p>
片刻功夫，那手帕便成了一件不入流的法器。</p>
上方的彌羅見狀，讚歎道：“好一手凝氣成絲，借光化針之法，不愧是天羅門真傳。”</p>
邊上的林養信聞言，也是暗暗點頭，凝氣成絲，借光化針之法，都是仙門製衣和紡織之法的基礎。</p>
但二者的門道都不少，其中凝氣成絲需要先學會觀氣之法，並且將其修行到一定程度，才能在天地之間，找到自己需要的元氣，再以采氣之法，將其攝取，最後才是凝練成絲。</p>
這一手學好了，不但織布更加方便，煉製出來的布料品質也更高。</p>
例如以純粹太陽光和純陽元氣編製的布料，就很適合作為日屬性，幡旗類、羽衣類法器的基礎材料。</p>
同理，月光、江河、高山、雲霞等等事物對應事物，也能夠紡織出對應的布料。</p>
這也是天羅門對外的最大收益項目。</p>
而借光化針也不簡單，除去凝練成絲的造詣外，對於元氣的運轉同樣要有不俗的造詣。</p>
像下邊玉紗先前的做法，就是將自己搓出元氣絲線，融入原本的圖桉之中，此舉除去對於手法的判定，同樣也考驗她對於元氣的掌控。</p>
否則，那手帕必然在光針穿過的瞬間，就被絲線中蘊含的元氣給點燃。</p>
因此，精通凝氣成絲，借光化針之法的天羅門修士，通常也是非常擅長適合縫合傷口和接續斷臂的醫師。</p>
下方的玉紗這兩項能力顯然都已經堪稱精通，卻不想雲綾笑道：“尊神稱讚的有些早了。”</p>
“哦？”</p>
彌羅聞言，有些驚訝，而後就見到玉紗在向繡女展示後，騰空而起，將四周匯聚而來的願力搓成一根根細長的光絲煙線，伸手拿著一個金梭，將其編製成一卷澹金色的布匹。</p>
那布匹之上，有點點熒光閃爍，絲絲縷縷的元氣，上下升騰，結出一朵朵蓮花，各個都有拳頭大小，香甜鬱馥之氣環繞。</p>
而後，玉紗手中出現一柄銀白色的小剪刀，左右裁剪之後，迅速製作成一件仙衣，將其披在那繡女的身上，笑道：“此時不起，更待何時？”</p>
繡女聞言，先是愣了一下，而後心中莫名的升起一種想法，縱身一躍，便是騰空而起，同玉紗一般立在空中，她左右輕搖，便開始上下騰飛。</p>
這時候，先前因為裁剪而剩下的碎布，也是散落而下。</p>
下方眾人見狀，紛紛驚呼出聲，伸手去抓，隻要碰到，便有一縷靈光衝刷其身體，讓他們身體更加輕盈，思維更加靈活。</p>
濃鬱的願力，隨之噴湧而上。</p>
這些願力，部分散入各處神祇手中，部分流入玉紗和繡女手中，還有部分則是匯聚在彌羅、雲綾身邊。</p>
雲綾伸手同樣將這些願力采集，揉搓兩卷布匹，她收好其中一卷，另一卷則是遞給彌羅，道：“我觀尊神雲輦布料略顯老舊，少了些許輕靈之氣，今日正好與民同樂，得了兩卷布料，算不得好東西，卻適合更替。見者有份，還請尊神不要客氣。”</p>
“你都將話說到這份上，我要是還不領情，倒成了我的不是。也罷，此物我就收下了。隻是既然是與民同樂之物，就取之於民，用之於民吧……”</p>
彌羅伸手接過布匹，反手一揮，將其化作一畝金雲散開，其中部分落在自己身邊，更多的則是散入下方雲湖縣，予以此地眾生賜福。</p>
澹澹的靈機，在整個雲湖縣上空翻滾，彌羅等人的身影也是在虛空之中若隱若現，正好這時候玉紗騰空向著此地飛來，倒是顯得類似彌羅乃是天羅門派遣來接引那繡女的。</p>
瞬間，雲湖縣的百姓更加興奮，冥冥之中，更多的願力向著天羅門匯聚。</p>
雲綾見狀，不由暗暗搖頭，早就聽聞此次巡察神來曆不俗，手段了得，她還想著自己能否同其稍微討點近乎。</p>
接過彌羅這一手後，倒顯得天羅門占了對方的便宜。</p>
‘不過也好，不管是我們欠對方，還是對方欠我們，有這麽點人情在，總比一點關係也沒有的好。’雲綾自我安慰了兩句後，繼續帶著彌羅向著下一個縣城飛去。</p>
因為彌羅先前的表現和舉動，後續的巡察工作期間，雲綾也沒有繼使用小手段，一切都是按照規章製度來。期間，玉紗暫時離開，帶著那繡女回轉宗門。</p>
她回來之後不久，彌羅和林養信已經完成了對廬江郡的巡察工作，二者同雲綾三人道別之後，便是回轉宗門之中。</p>
在彌羅將任務上交，諸多儀仗神祇歸還之後，寶卷之中靈光締結，一如他先前預料的那邊，凝聚出了一個新的名字【神道·正七品巡察神】。</p>
稍微觀摩了一下【巡察神】的能力，彌羅驚訝的發現，這【巡察神】不單單是【日遊神】和【夜遊神】的上位名字，同樣也是【護法神兵】的上位名字。</p>
也是在這個時候，彌羅才發現不知道什麽時候，</p>
【忘憂仙】和【樹精】之間的聯係緊密了許多，且同【山神】之間也有了一定的聯係。</p>
同樣的情況，出現在【府靈泉精阿泉】的名字上，這個名字同而【井神】和【河神】產生了聯係。</p>
不過不同於【忘憂仙】和【樹精】、【山神】之間，更接近上下階級的關係。</p>
【阿泉】和【井神】和【河神】更接近一種包容的關係，類似於【阿泉】這個名字，在試圖包容【井神】和【河神】。</p>
這一發現讓彌羅有些驚訝，急忙回到自家洞府。</p>
ps：玄衣黃裳借鑒了天子十二章紋，然後這兩章算是簡單介紹一下地方仙門和百姓的關係，以及修行界的繁華程度，後續應該不會再多寫。最後明天會有加更，今天大家就不用等了。</p>
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彌羅的問題，林養信也是有些好奇。</p>
畢竟這些入道之人，必然對於技藝有著自己的追求，天羅門作為仙門之中製衣術第一的存在，按道理上來講，對於這些依靠織布製衣入道的女子而言是有著絕對的吸引力才對。</p>
“雖然在製衣術方麵，我天羅門可以稱之為當代第一，但世家傳承久遠，手中積攢了不知道多少秘術。入道之人前往世家可以專心學習製衣之術，不用似我天羅門一般，一半修行一半鑽研。至於六官……”</p>
說到這裏，雲綾隻能苦笑一聲：“他們隻要一句為可以學習如何為帝君神像製衣，且有機會為帝君神像製衣，就足夠抵過我等千言萬語。”</p>
“這……”林養信沉默了下來，這個理由他從未設想過，但猛地一聽，卻又覺得好有道理。</p>
比起來，彌羅因為前世的記憶，大概能夠猜到一些，外加前世一些奇特的答複，讓他對於這種情況的承受力更強一些，倒也沒有那麽驚訝。</p>
有心觀察的他，反倒是發現雲綾在說起六官的時候，眼中除去無奈之外，似乎還有一絲絲的羨慕。</p>
顯然，這位天羅門的真傳，同樣懵懂著，希望自己有機會能夠為帝君神像製衣。</p>
這其中除去對於帝君的敬仰之外，更多的是因為帝君的服飾，本就是函夏製衣的大成之作。</p>
根據傳言，帝君的服飾為玄衣黃裳，其中上衣底色為黑，配日、月、星、龍、鳳、黼、黻、宗彝八章。</p>
此八章，取日月星，照臨、時序、蒼穹之意；龍，地脈、神異、變幻之意；鳳，文明、秩序、不朽之意；黼，割斷、果斷之意；黻，辨別、明察之意；宗彝，供奉、孝養之意。</p>
下裳以金黃為底色，繡有十二州地脈圖錄，配合各地人文特征，各取一州人文氣數、地脈氣機之意。</p>
最後神州隱匿於腰帶之上，象征天地交合之處，亦是象征著函夏人文的核心所在。</p>
可以說，帝君的玄衣黃裳本質上就是通過製衣術，將函夏天地眾生勾畫出來。</p>
而天羅門當年的創始人，便是將廬江郡一地人文氣數，地脈氣機製作出了一幅繡品，進而步入天一境界，成就一方大能。更有傳言，天羅門創始人後來突破天一境界的極限，便是將當初的繡品製成仙衣，披在身上，飛升而去。</p>
由此可見，帝君的玄衣黃裳對於天羅門的修士而言，就是一條通天大道。</p>
‘可惜。雖然對於個人，六官沒有什麽任何階級上的服飾限製，凡人也可以穿帶有龍紋鳳章的服飾，但帝君的玄衣黃裳卻是為數不多的例外。畢竟這東西從某種意義上來講，已經是函夏的地脈圖，不算帝君的特殊性，戰略意義價值也注定了不可能讓人知曉其具體的製作工藝。’</p>
彌羅在心中感慨一句後，看向下方玉紗和那繡女的交流。</p>
期間，玉紗為了表明自身能力，還當眾表演了一番。</p>
她伸手對空輕輕一搓，澹澹的靈光在她指尖匯聚，化作一根細長，帶著澹澹香火氣息和日輝的絲線。</p>
而後，玉紗隨手取來一塊繡著祥雲紋路的手帕，一手托著，一手捏著蘭花指，指尖浮現出一點金光，凝聚成針。</p>
絲線落在金光針後，隨著玉紗手指變化，一層層的覆蓋在手帕之上。</p>
片刻功夫，那手帕便成了一件不入流的法器。</p>
上方的彌羅見狀，讚歎道：“好一手凝氣成絲，借光化針之法，不愧是天羅門真傳。”</p>
邊上的林養信聞言，也是暗暗點頭，凝氣成絲，借光化針之法，都是仙門製衣和紡織之法的基礎。</p>
但二者的門道都不少，其中凝氣成絲需要先學會觀氣之法，並且將其修行到一定程度，才能在天地之間，找到自己需要的元氣，再以采氣之法，將其攝取，最後才是凝練成絲。</p>
這一手學好了，不但織布更加方便，煉製出來的布料品質也更高。</p>
例如以純粹太陽光和純陽元氣編製的布料，就很適合作為日屬性，幡旗類、羽衣類法器的基礎材料。</p>
同理，月光、江河、高山、雲霞等等事物對應事物，也能夠紡織出對應的布料。</p>
這也是天羅門對外的最大收益項目。</p>
而借光化針也不簡單，除去凝練成絲的造詣外，對於元氣的運轉同樣要有不俗的造詣。</p>
像下邊玉紗先前的做法，就是將自己搓出元氣絲線，融入原本的圖桉之中，此舉除去對於手法的判定，同樣也考驗她對於元氣的掌控。</p>
否則，那手帕必然在光針穿過的瞬間，就被絲線中蘊含的元氣給點燃。</p>
因此，精通凝氣成絲，借光化針之法的天羅門修士，通常也是非常擅長適合縫合傷口和接續斷臂的醫師。</p>
下方的玉紗這兩項能力顯然都已經堪稱精通，卻不想雲綾笑道：“尊神稱讚的有些早了。”</p>
“哦？”</p>
彌羅聞言，有些驚訝，而後就見到玉紗在向繡女展示後，騰空而起，將四周匯聚而來的願力搓成一根根細長的光絲煙線，伸手拿著一個金梭，將其編製成一卷澹金色的布匹。</p>
那布匹之上，有點點熒光閃爍，絲絲縷縷的元氣，上下升騰，結出一朵朵蓮花，各個都有拳頭大小，香甜鬱馥之氣環繞。</p>
而後，玉紗手中出現一柄銀白色的小剪刀，左右裁剪之後，迅速製作成一件仙衣，將其披在那繡女的身上，笑道：“此時不起，更待何時？”</p>
繡女聞言，先是愣了一下，而後心中莫名的升起一種想法，縱身一躍，便是騰空而起，同玉紗一般立在空中，她左右輕搖，便開始上下騰飛。</p>
這時候，先前因為裁剪而剩下的碎布，也是散落而下。</p>
下方眾人見狀，紛紛驚呼出聲，伸手去抓，隻要碰到，便有一縷靈光衝刷其身體，讓他們身體更加輕盈，思維更加靈活。</p>
濃鬱的願力，隨之噴湧而上。</p>
這些願力，部分散入各處神祇手中，部分流入玉紗和繡女手中，還有部分則是匯聚在彌羅、雲綾身邊。</p>
雲綾伸手同樣將這些願力采集，揉搓兩卷布匹，她收好其中一卷，另一卷則是遞給彌羅，道：“我觀尊神雲輦布料略顯老舊，少了些許輕靈之氣，今日正好與民同樂，得了兩卷布料，算不得好東西，卻適合更替。見者有份，還請尊神不要客氣。”</p>
“你都將話說到這份上，我要是還不領情，倒成了我的不是。也罷，此物我就收下了。隻是既然是與民同樂之物，就取之於民，用之於民吧……”</p>
彌羅伸手接過布匹，反手一揮，將其化作一畝金雲散開，其中部分落在自己身邊，更多的則是散入下方雲湖縣，予以此地眾生賜福。</p>
澹澹的靈機，在整個雲湖縣上空翻滾，彌羅等人的身影也是在虛空之中若隱若現，正好這時候玉紗騰空向著此地飛來，倒是顯得類似彌羅乃是天羅門派遣來接引那繡女的。</p>
瞬間，雲湖縣的百姓更加興奮，冥冥之中，更多的願力向著天羅門匯聚。</p>
雲綾見狀，不由暗暗搖頭，早就聽聞此次巡察神來曆不俗，手段了得，她還想著自己能否同其稍微討點近乎。</p>
接過彌羅這一手後，倒顯得天羅門占了對方的便宜。</p>
‘不過也好，不管是我們欠對方，還是對方欠我們，有這麽點人情在，總比一點關係也沒有的好。’雲綾自我安慰了兩句後，繼續帶著彌羅向著下一個縣城飛去。</p>
因為彌羅先前的表現和舉動，後續的巡察工作期間，雲綾也沒有繼使用小手段，一切都是按照規章製度來。期間，玉紗暫時離開，帶著那繡女回轉宗門。</p>
她回來之後不久，彌羅和林養信已經完成了對廬江郡的巡察工作，二者同雲綾三人道別之後，便是回轉宗門之中。</p>
在彌羅將任務上交，諸多儀仗神祇歸還之後，寶卷之中靈光締結，一如他先前預料的那邊，凝聚出了一個新的名字【神道·正七品巡察神】。</p>
稍微觀摩了一下【巡察神】的能力，彌羅驚訝的發現，這【巡察神】不單單是【日遊神】和【夜遊神】的上位名字，同樣也是【護法神兵】的上位名字。</p>
也是在這個時候，彌羅才發現不知道什麽時候，</p>
【忘憂仙】和【樹精】之間的聯係緊密了許多，且同【山神】之間也有了一定的聯係。</p>
同樣的情況，出現在【府靈泉精阿泉】的名字上，這個名字同而【井神】和【河神】產生了聯係。</p>
不過不同於【忘憂仙】和【樹精】、【山神】之間，更接近上下階級的關係。</p>
【阿泉】和【井神】和【河神】更接近一種包容的關係，類似於【阿泉】這個名字，在試圖包容【井神】和【河神】。</p>
這一發現讓彌羅有些驚訝，急忙回到自家洞府。</p>
ps：玄衣黃裳借鑒了天子十二章紋，然後這兩章算是簡單介紹一下地方仙門和百姓的關係，以及修行界的繁華程度，後續應該不會再多寫。最後明天會有加更，今天大家就不用等了。</p>