眼睛微微發光的彌羅，在德妙道人有些哭笑不得的神情中，微微躬身，道：“雖然宗門不介意弟子和神道的因緣，但多一事不如少一事，還請掌門幫忙遮掩一二。”</p>
德妙道人也沒有拒絕，將周圍青煙稍稍上升些許，遮住外人對他們的窺探。</p>
而後，妙有宗眾人就見到彌羅的身後清氣翻滾，飛出來了【福神】、【祿神】、【壽星】和【喜神】的虛影，他們各自落在一根根彩線之上，根據需要相互配合，賜予點點祥瑞福氣，換取彩線。</p>
對於這些突然出現的神祇化身，一些關注妙有宗，以及無意間看到的修士都是有些傻了眼。</p>
</p>
一位腰間懸掛玉令，周身隱有鋒芒的散修，忍不住和身邊的同伴詢問：“妙有宗是擅長驅神之術，或者擅長凝練神道化身的宗門嗎？”</p>
他的同伴知曉自家這位好友來自幽州，因為環境影響，對於北方的情況還有所了解，對於南方的宗門基本隻能從書籍上獲取，有所懷疑也是正常，便開口解釋：“妙有宗並非神道宗門，不過這一脈修士修行之法最雜，各類手段都會一些，算是九大仙門之中，最不好辨別的一個宗門。”</p>
那散修聞言，沉默了一會兒道：“不知道怎麽劃分，造型又比較獨特的，很可能是妙有宗？”</p>
“原來瑾陽你也聽過這話啊，雖然不對，但確實如此，九大仙門之中和尚、沙彌打扮一定是菩提寺；士子打扮的一般是浩然府；王侯貴族；衣著富貴的八成是諸神宮；冷峻少語，又高又帥的大半是……”</p>
那人先是將瑾陽沒有說完的話，重複了一邊，而後又是笑道：“這段話其實也能夠用另一種解釋來說，擅長佛法的不是菩提寺，就是西方魔教；擅長百家學說的一般是浩然府；精通神道的八成和諸神宮有關；劍仙一脈七成源自於少清派。”</p>
說到這裏，這人突停了下來，看著自家好友，有些好奇道：“說起來，我一直挺好奇的，你的伴生之寶到底是因為修行之法，還是天生如此？如果是修行之法，那麽你的老師很有可能是少清一脈的傳人，如果不是，那倒是可惜了。”</p>
“可惜什麽？”</p>
瑾陽反問一句，笑道：“無論我的老師是什麽身份，他死前都是希望我能夠在幽州建立道統，這也是我今日來金虹城的理由，我要再次揚名，得到六官的肯定，讓他們給我批錢，準許我在幽州建立道統。”</p>
這話一出，上方分出諸多名字，凝聚神祇虛影的彌羅也是忍不住低下頭，看了一眼瑾陽道人。</p>
那瑾陽的靈覺敏銳，彌羅目光剛剛聚焦，他就是回望。</p>
二者對視一眼，相互點頭便各自收回目光。</p>
而這時候，彌羅的另一具依托【喜神】這個名字的神祇化身，遇到了另一位也在收集彩線的青年。</p>
這位除去漆黑的過肩長發，無論是他那帶著細長金鏈子的夾鼻單片眼鏡，還是身上底色為黑，配合紫色花紋的長袍，都是讓這位熟人看上去和周圍彩線非常不搭。</p>
但這青年卻輕描澹寫的將一根根彩線收走，雖然他指尖凝聚的種種賜福同彌羅的手段有所不同，卻也完美契合金虹城法禁，以及函夏神道運轉規律。</p>
彷佛本該如此，就該如此一般。</p>
同樣察覺到彌羅的目光後，青年回頭看來，眼中浮現出一絲絲的驚訝。</p>
而後青年嘴角微微勾起，同彌羅微微施禮，無論是勾起的弧度，還是施禮的姿態，都同先前一般無二，他上前道：“想不到這位道人還有這樣的愛好，或者說你們函夏的修士，並不介意自己的性別？”</p>
彌羅麵色不變，直言道：“神道化身的本質，在於契合天地眾生的祈願，眾生認為喜神應當是一位女子的形象，神道化身自然會以女子的形象。此等形象並非由我定，而是由眾生定。”</p>
“非你定，而是眾生定嗎？函夏的修行體係當真有趣，不管看多少次，我都覺得非常奇妙。”</p>
青年帶著單片眼鏡的那隻眼睛內，一道道奇特的紋路轉動，輕聲道：“在我原本的認知之中，世界修行之道想要走到極限，莫過於是主體解析客體，或者主體融入客體，主客相互交融是一條絕路。但函夏的文明，竟然是以主客交融為核心嗎？這種核心不但影響到神道，還能夠影響到函夏的虛……”</p>
青年說到一半，嘴角突然流出一絲絲的鮮血，似乎受到了什麽反噬，他卻毫不在意的看向彌羅，手中浮現出一根細長的紅線。</p>
那紅線在他的注視之下，不斷分解，分化出單純的願力，巧娘娘的神力，太陽、太陰、重華、太白、伺辰、熒惑、地侯七曜星力，以及些許神道秩序。</p>
雖然這些力量被分解開來後，瞬間消失。</p>
但那一瞬間的變化，依舊讓彌羅明白了這青年話語中的意思。</p>
他口中的主體指代的應該是自己，客體指代的應該是外物，乃至世界本身。</p>
而所謂的主體解析客體、主體融入客體和主客相互交融，對應的應該是三種不同的道路理念。</p>
彌羅微微皺眉，上下打量了一下青年，而後輕飄飄的向著另一邊飛去，繼續賜福收線。</p>
出乎預料的舉動，讓青年心中醞釀好的長篇大論瞬間被打斷，他看著彌羅的【喜神】化身張了張嘴，但最後還是沒能開口，隻能繼續保持著原本的微笑，先行離開此地。</p>
而另一邊的彌羅本尊，微微皺起的眉頭，卻一直沒有舒緩開來。</p>
邊上的呂長春見狀，笑道：“怎麽？知道神道的艱辛了吧！”</p>
“並非如此。”</p>
彌羅搖了搖頭，向德妙道人講述了自己先前的經曆。</p>
德妙道人聞言，麵色也是有細微的變化，邊上呂長春更是忍不住道：“主體解析客體、主體融入客體、主客相互交融，彌羅小子，你這是遇到了頂尖的奧術師，還是什麽傳奇大魔法師啊！按道理，六官不應該允許這樣的人在函夏隨意走動才對啊。”</p>
突然起來的兩個稱呼讓彌羅愣了一下，邊上的德妙道人緩緩道：“長春，此地乃是金虹城，不要說是傳奇，就算是他們口中的半神、聖靈、聖者，乃至真神降臨又有什麽關係，還能興起什麽風浪不成？”</p>
說完，德妙道人看向彌羅道：“你也無需在意，這是西方和南方群島部分修士對於修行的之中總結。他們雖然專精於格物，不修心性，但至今為止，也是明確供養出數位等同於我等煉神還虛境的大能，算得上是一條大道。你隻要不深入，簡單學習一二倒也無妨，我記得金虹城內就有一些相關書籍販賣，你可以去看一看。”</p>
德妙道人也沒有拒絕，將周圍青煙稍稍上升些許，遮住外人對他們的窺探。</p>
而後，妙有宗眾人就見到彌羅的身後清氣翻滾，飛出來了【福神】、【祿神】、【壽星】和【喜神】的虛影，他們各自落在一根根彩線之上，根據需要相互配合，賜予點點祥瑞福氣，換取彩線。</p>
對於這些突然出現的神祇化身，一些關注妙有宗，以及無意間看到的修士都是有些傻了眼。</p>
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一位腰間懸掛玉令，周身隱有鋒芒的散修，忍不住和身邊的同伴詢問：“妙有宗是擅長驅神之術，或者擅長凝練神道化身的宗門嗎？”</p>
他的同伴知曉自家這位好友來自幽州，因為環境影響，對於北方的情況還有所了解，對於南方的宗門基本隻能從書籍上獲取，有所懷疑也是正常，便開口解釋：“妙有宗並非神道宗門，不過這一脈修士修行之法最雜，各類手段都會一些，算是九大仙門之中，最不好辨別的一個宗門。”</p>
那散修聞言，沉默了一會兒道：“不知道怎麽劃分，造型又比較獨特的，很可能是妙有宗？”</p>
“原來瑾陽你也聽過這話啊，雖然不對，但確實如此，九大仙門之中和尚、沙彌打扮一定是菩提寺；士子打扮的一般是浩然府；王侯貴族；衣著富貴的八成是諸神宮；冷峻少語，又高又帥的大半是……”</p>
那人先是將瑾陽沒有說完的話，重複了一邊，而後又是笑道：“這段話其實也能夠用另一種解釋來說，擅長佛法的不是菩提寺，就是西方魔教；擅長百家學說的一般是浩然府；精通神道的八成和諸神宮有關；劍仙一脈七成源自於少清派。”</p>
說到這裏，這人突停了下來，看著自家好友，有些好奇道：“說起來，我一直挺好奇的，你的伴生之寶到底是因為修行之法，還是天生如此？如果是修行之法，那麽你的老師很有可能是少清一脈的傳人，如果不是，那倒是可惜了。”</p>
“可惜什麽？”</p>
瑾陽反問一句，笑道：“無論我的老師是什麽身份，他死前都是希望我能夠在幽州建立道統，這也是我今日來金虹城的理由，我要再次揚名，得到六官的肯定，讓他們給我批錢，準許我在幽州建立道統。”</p>
這話一出，上方分出諸多名字，凝聚神祇虛影的彌羅也是忍不住低下頭，看了一眼瑾陽道人。</p>
那瑾陽的靈覺敏銳，彌羅目光剛剛聚焦，他就是回望。</p>
二者對視一眼，相互點頭便各自收回目光。</p>
而這時候，彌羅的另一具依托【喜神】這個名字的神祇化身，遇到了另一位也在收集彩線的青年。</p>
這位除去漆黑的過肩長發，無論是他那帶著細長金鏈子的夾鼻單片眼鏡，還是身上底色為黑，配合紫色花紋的長袍，都是讓這位熟人看上去和周圍彩線非常不搭。</p>
但這青年卻輕描澹寫的將一根根彩線收走，雖然他指尖凝聚的種種賜福同彌羅的手段有所不同，卻也完美契合金虹城法禁，以及函夏神道運轉規律。</p>
彷佛本該如此，就該如此一般。</p>
同樣察覺到彌羅的目光後，青年回頭看來，眼中浮現出一絲絲的驚訝。</p>
而後青年嘴角微微勾起，同彌羅微微施禮，無論是勾起的弧度，還是施禮的姿態，都同先前一般無二，他上前道：“想不到這位道人還有這樣的愛好，或者說你們函夏的修士，並不介意自己的性別？”</p>
彌羅麵色不變，直言道：“神道化身的本質，在於契合天地眾生的祈願，眾生認為喜神應當是一位女子的形象，神道化身自然會以女子的形象。此等形象並非由我定，而是由眾生定。”</p>
“非你定，而是眾生定嗎？函夏的修行體係當真有趣，不管看多少次，我都覺得非常奇妙。”</p>
青年帶著單片眼鏡的那隻眼睛內，一道道奇特的紋路轉動，輕聲道：“在我原本的認知之中，世界修行之道想要走到極限，莫過於是主體解析客體，或者主體融入客體，主客相互交融是一條絕路。但函夏的文明，竟然是以主客交融為核心嗎？這種核心不但影響到神道，還能夠影響到函夏的虛……”</p>
青年說到一半，嘴角突然流出一絲絲的鮮血，似乎受到了什麽反噬，他卻毫不在意的看向彌羅，手中浮現出一根細長的紅線。</p>
那紅線在他的注視之下，不斷分解，分化出單純的願力，巧娘娘的神力，太陽、太陰、重華、太白、伺辰、熒惑、地侯七曜星力，以及些許神道秩序。</p>
雖然這些力量被分解開來後，瞬間消失。</p>
但那一瞬間的變化，依舊讓彌羅明白了這青年話語中的意思。</p>
他口中的主體指代的應該是自己，客體指代的應該是外物，乃至世界本身。</p>
而所謂的主體解析客體、主體融入客體和主客相互交融，對應的應該是三種不同的道路理念。</p>
彌羅微微皺眉，上下打量了一下青年，而後輕飄飄的向著另一邊飛去，繼續賜福收線。</p>
出乎預料的舉動，讓青年心中醞釀好的長篇大論瞬間被打斷，他看著彌羅的【喜神】化身張了張嘴，但最後還是沒能開口，隻能繼續保持著原本的微笑，先行離開此地。</p>
而另一邊的彌羅本尊，微微皺起的眉頭，卻一直沒有舒緩開來。</p>
邊上的呂長春見狀，笑道：“怎麽？知道神道的艱辛了吧！”</p>
“並非如此。”</p>
彌羅搖了搖頭，向德妙道人講述了自己先前的經曆。</p>
德妙道人聞言，麵色也是有細微的變化，邊上呂長春更是忍不住道：“主體解析客體、主體融入客體、主客相互交融，彌羅小子，你這是遇到了頂尖的奧術師，還是什麽傳奇大魔法師啊！按道理，六官不應該允許這樣的人在函夏隨意走動才對啊。”</p>
突然起來的兩個稱呼讓彌羅愣了一下，邊上的德妙道人緩緩道：“長春，此地乃是金虹城，不要說是傳奇，就算是他們口中的半神、聖靈、聖者，乃至真神降臨又有什麽關係，還能興起什麽風浪不成？”</p>
說完，德妙道人看向彌羅道：“你也無需在意，這是西方和南方群島部分修士對於修行的之中總結。他們雖然專精於格物，不修心性，但至今為止，也是明確供養出數位等同於我等煉神還虛境的大能，算得上是一條大道。你隻要不深入，簡單學習一二倒也無妨，我記得金虹城內就有一些相關書籍販賣，你可以去看一看。”</p>