星星點點的願力，好似浪花一樣，源源不斷的匯聚在北方天闕之上，原本應該是以星光、陰寒、壬癸水和冬季為主要概念的天空，染上了一片金色。</p>
並且隨著願力衝刷，陰寒之中浮現出一縷溫暖。</p>
很快那願力就是化作了一片一望無際的稻田，願力滑過，稻浪滾滾，好似金色的海洋在海風的吹拂下，泛起金色的浪花。</p>
一個滿頭大汗，衣角結上鹽霜，皮膚曬得黑中透亮的青年，出現在其中。</p>
他看著金燦燦的稻穀，笑著彎下腰，開始重複性一株株、一穗穗的辨認尋找他夢寐以求的混生在稻田良種，身上的汗水雖然越來越少，氣息也同稻田相合，但每次彎腰抬頭，他的麵容便蒼老一份。</p>
“他這是耗盡心力？還是進行了某種交易？”</p>
圍觀的庫洛眼中浮現出一絲絲的詫異，他能夠看出那田野中的男子，修為境界起碼到了法相境，按道理在死前都能保持原本的模樣。</p>
但他不斷衰老的樣子，以及田中中越發沉甸的稻穗，顯然是男子放棄了自身功法的某些特性，換取了另一方麵更加強大的功效。</p>
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‘犧牲延年益壽的功效，或者定顏的功效，換取自身種植的稻穗成長更加優質，還是通過大量消耗心力，帶動成果質變？這種做法，倒是有我成就傳奇天命之後的感覺，可哪怕那時候的我，也不會為了區區凡人做到這一步吧。’</p>
庫洛無法理解，作為最年輕氣盛的時期，此刻的他甚至無法理解突破後自己對於國家，對於土地的關心，自然更無法理解農家的理念。</p>
看著那勃發的願力，他隻是覺得有些可惜。</p>
‘若是能夠將這些願力匯聚，都足夠一位半神嚐試凝聚神職，榮升真神之位了吧。不過，我記得函夏似乎有很多豐收、農業的神祇，他應該也上不去……’</p>
庫洛正在思考，但他突然看到在稻田的邊上突然浮現出一片翠綠之色，同時澹澹的神力緩緩落下。</p>
在稻田的四周，走出一位位稷神的虛影。</p>
東邊走來的四位，身邊同樣有著稻穀，但稻穀並非核心，更多的是瓜果蔬菜，綠油油，肥嫩的菜葉上懸掛著晶瑩的露珠，紅彤彤的果實上放射著豐收的光輝。</p>
南邊的兩位位，同樣有一片水稻，不過在水波之下，還有一群魚兒緩緩遊動，在明鏡一樣的水麵頓時蕩漾起了一道道波紋，帶起陣陣稻香。</p>
北邊和西邊的六位，身邊同樣有著各種各樣的景象，有的身邊掛著一串串瑪瑙似的葡萄，有青有紫，各個晶瑩透明，散發著誘人的光澤，有的身邊生長著柿子樹，一個個鮮紅的柿子像一個個小燈籠，高高的掛在枝頭，將枝幹壓彎，看上去就要被折斷了一樣，還有的……</p>
每一位神祇走來，都會讓豐收的景象更加奪目。</p>
他們是這一代十二州對應的稷神，一神掌管一州豐收，個個都是從三品的大神。</p>
此時他們一一顯現，就是為了看一看這位後來之人。</p>
幾人目光交流，豐收的景象不斷向著稻田靠近。</p>
下方的彌羅忍不住笑道：“我過去一直以為傳說之中，稷神搶奪農家家主的傳說是假的，想不到是真的，不過平老日後要去哪裏啊？我記得他可是生長北方，祖籍卻偏向於南方，這些年為了種植和培育，更是東南西北都跑了個遍，最重要的兩次實驗，一次在東邊一次在南邊。”</p>
“所以你沒發現，那些動手的稷神，不會北方，就是南邊，偶爾東方的會插手，但西方的基本在看戲嗎？”錢誌文笑著回應，有些感慨。</p>
“我在浩然府的時候，曾經和一位農家的前輩學習過一段時間，他說對於稷神而言，他們最期待的就是有人篡奪他們的神位，那代表著有人在他們的基礎上，走的更遠，更能夠擔任稷神的位置。一如當年第一代農家家主，在發現後繼有人之後，便選擇前往天外天，將人間放手給後輩一樣。現在的稷神，也隻是遵循著這古老的傳統，希望有後繼之人能夠頂替自己的位置。”</p>
說到這裏，錢誌文的麵色也是變得有些奇怪。</p>
彌羅看了一眼，便大概猜到了其中原因。</p>
在函夏，稷神算得上是神道之中的異類，明明不是仙道修士，但一些思想上，卻和仙道兼職神道的修士非常類似。</p>
他們不介意身上的神位，甚至不介意後世子民將自己的傳說，依附到繼承人的身上。</p>
對於這群稷神而言，似乎隻要有人能夠開辟新路，並且擁有足夠的神力，保證五穀豐登就好。</p>
至於他們自己，被人們遺忘了，似乎也不是什麽大事情。</p>
為此，曆代掌管教育、文化、禮儀的春官宗伯也算是愁掉了不少頭發，他們為了讓人們記住曆代稷神，甚至還特地進行多次宣揚。</p>
但最後這些舉動大多都是被先代稷神否決，用他們的話來講。</p>
“我等已經離去，無法為農民提供幫助，若是為了區區虛名，讓人們繼續祭祀我等，以至於繼承之人神力不足，反倒是罪過。”</p>
最後，春官宗伯也沒辦反，他隻能退而求次，盡可能將所有稷神都塞進廟裏，並且直言傳承關係，並且在所有涉及到神道更替，或者是涉及到神道的高等教學之中，摻雜一些曆代稷神的故事。</p>
而將曆代稷神進行區分，算是涉及到農業和神道大多數考試的必考題，區別隻是這次考試選中了某一州，或者某幾州的區別而已。</p>
而神道名字本身是有一定力量的，加上被繼承之後，通常名字的一部分也會被跟著一起繼承。這也就導致曆代稷神的名字非常相似，加上本身繼承關係，以及四周願力的影響，非常容易混淆。</p>
當初為了將這些神名全部記下，並且完全分類彌羅是選擇了直接作弊，用寶鏡記錄，寶卷記載。</p>
時至今日，他想要確定某一代稷神的名字，還是需要看一下寶卷內的記載。</p>
彌羅開掛作弊尚且如此，可想而知錢誌文當初學的有多痛苦。</p>
並且隨著願力衝刷，陰寒之中浮現出一縷溫暖。</p>
很快那願力就是化作了一片一望無際的稻田，願力滑過，稻浪滾滾，好似金色的海洋在海風的吹拂下，泛起金色的浪花。</p>
一個滿頭大汗，衣角結上鹽霜，皮膚曬得黑中透亮的青年，出現在其中。</p>
他看著金燦燦的稻穀，笑著彎下腰，開始重複性一株株、一穗穗的辨認尋找他夢寐以求的混生在稻田良種，身上的汗水雖然越來越少，氣息也同稻田相合，但每次彎腰抬頭，他的麵容便蒼老一份。</p>
“他這是耗盡心力？還是進行了某種交易？”</p>
圍觀的庫洛眼中浮現出一絲絲的詫異，他能夠看出那田野中的男子，修為境界起碼到了法相境，按道理在死前都能保持原本的模樣。</p>
但他不斷衰老的樣子，以及田中中越發沉甸的稻穗，顯然是男子放棄了自身功法的某些特性，換取了另一方麵更加強大的功效。</p>
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‘犧牲延年益壽的功效，或者定顏的功效，換取自身種植的稻穗成長更加優質，還是通過大量消耗心力，帶動成果質變？這種做法，倒是有我成就傳奇天命之後的感覺，可哪怕那時候的我，也不會為了區區凡人做到這一步吧。’</p>
庫洛無法理解，作為最年輕氣盛的時期，此刻的他甚至無法理解突破後自己對於國家，對於土地的關心，自然更無法理解農家的理念。</p>
看著那勃發的願力，他隻是覺得有些可惜。</p>
‘若是能夠將這些願力匯聚，都足夠一位半神嚐試凝聚神職，榮升真神之位了吧。不過，我記得函夏似乎有很多豐收、農業的神祇，他應該也上不去……’</p>
庫洛正在思考，但他突然看到在稻田的邊上突然浮現出一片翠綠之色，同時澹澹的神力緩緩落下。</p>
在稻田的四周，走出一位位稷神的虛影。</p>
東邊走來的四位，身邊同樣有著稻穀，但稻穀並非核心，更多的是瓜果蔬菜，綠油油，肥嫩的菜葉上懸掛著晶瑩的露珠，紅彤彤的果實上放射著豐收的光輝。</p>
南邊的兩位位，同樣有一片水稻，不過在水波之下，還有一群魚兒緩緩遊動，在明鏡一樣的水麵頓時蕩漾起了一道道波紋，帶起陣陣稻香。</p>
北邊和西邊的六位，身邊同樣有著各種各樣的景象，有的身邊掛著一串串瑪瑙似的葡萄，有青有紫，各個晶瑩透明，散發著誘人的光澤，有的身邊生長著柿子樹，一個個鮮紅的柿子像一個個小燈籠，高高的掛在枝頭，將枝幹壓彎，看上去就要被折斷了一樣，還有的……</p>
每一位神祇走來，都會讓豐收的景象更加奪目。</p>
他們是這一代十二州對應的稷神，一神掌管一州豐收，個個都是從三品的大神。</p>
此時他們一一顯現，就是為了看一看這位後來之人。</p>
幾人目光交流，豐收的景象不斷向著稻田靠近。</p>
下方的彌羅忍不住笑道：“我過去一直以為傳說之中，稷神搶奪農家家主的傳說是假的，想不到是真的，不過平老日後要去哪裏啊？我記得他可是生長北方，祖籍卻偏向於南方，這些年為了種植和培育，更是東南西北都跑了個遍，最重要的兩次實驗，一次在東邊一次在南邊。”</p>
“所以你沒發現，那些動手的稷神，不會北方，就是南邊，偶爾東方的會插手，但西方的基本在看戲嗎？”錢誌文笑著回應，有些感慨。</p>
“我在浩然府的時候，曾經和一位農家的前輩學習過一段時間，他說對於稷神而言，他們最期待的就是有人篡奪他們的神位，那代表著有人在他們的基礎上，走的更遠，更能夠擔任稷神的位置。一如當年第一代農家家主，在發現後繼有人之後，便選擇前往天外天，將人間放手給後輩一樣。現在的稷神，也隻是遵循著這古老的傳統，希望有後繼之人能夠頂替自己的位置。”</p>
說到這裏，錢誌文的麵色也是變得有些奇怪。</p>
彌羅看了一眼，便大概猜到了其中原因。</p>
在函夏，稷神算得上是神道之中的異類，明明不是仙道修士，但一些思想上，卻和仙道兼職神道的修士非常類似。</p>
他們不介意身上的神位，甚至不介意後世子民將自己的傳說，依附到繼承人的身上。</p>
對於這群稷神而言，似乎隻要有人能夠開辟新路，並且擁有足夠的神力，保證五穀豐登就好。</p>
至於他們自己，被人們遺忘了，似乎也不是什麽大事情。</p>
為此，曆代掌管教育、文化、禮儀的春官宗伯也算是愁掉了不少頭發，他們為了讓人們記住曆代稷神，甚至還特地進行多次宣揚。</p>
但最後這些舉動大多都是被先代稷神否決，用他們的話來講。</p>
“我等已經離去，無法為農民提供幫助，若是為了區區虛名，讓人們繼續祭祀我等，以至於繼承之人神力不足，反倒是罪過。”</p>
最後，春官宗伯也沒辦反，他隻能退而求次，盡可能將所有稷神都塞進廟裏，並且直言傳承關係，並且在所有涉及到神道更替，或者是涉及到神道的高等教學之中，摻雜一些曆代稷神的故事。</p>
而將曆代稷神進行區分，算是涉及到農業和神道大多數考試的必考題，區別隻是這次考試選中了某一州，或者某幾州的區別而已。</p>
而神道名字本身是有一定力量的，加上被繼承之後，通常名字的一部分也會被跟著一起繼承。這也就導致曆代稷神的名字非常相似，加上本身繼承關係，以及四周願力的影響，非常容易混淆。</p>
當初為了將這些神名全部記下，並且完全分類彌羅是選擇了直接作弊，用寶鏡記錄，寶卷記載。</p>
時至今日，他想要確定某一代稷神的名字，還是需要看一下寶卷內的記載。</p>
彌羅開掛作弊尚且如此，可想而知錢誌文當初學的有多痛苦。</p>