那乞丐看起來年歲已高，白花花的發須甚為濃密且極為蓬鬆，幾乎把臉遮掩得幹幹淨淨無法識得。後來大家發現他不僅是個乞丐而且還是個瘋子，成天到晚嘴裏念著怪詩。
有村民把村裏這幾天發生的怪事怪罪到他身上，認為他是個不祥之人。隨即就有兩名村民趁夜裏老乞丐熟睡要將把他扔出村外去。可這兩人去抬他的時候，怪事就發生了，這兩名村民用盡全力竟絲毫沒有挪動他半點，後來又有四五名村民照樣去抬，依然如故。
這些村民以為碰到了瘟神，各個都離村口遠遠地，隻有一些不懂事的小孩敢到那破屋聽老乞丐唱著歌。
直到有一日不知是那老乞丐餓了還是渴了在村裏四處討要東西吃，那些村民們自然是躲得遠遠的。不知是那裏來的一個小孩拿了一個飯團和一瓢水給他。那乞丐連忙吃得狼吞虎咽。
隻聽見那小孩怯怯地說道：“他們說我爹爹被山裏的妖怪吃了，你能到山裏告訴妖怪不要吃我們嗎？”那乞丐卻依舊瘋瘋癲癲吃著東西。
可第二天那些小孩卻沒發現老乞丐在村口的破屋內，那天大人們聽說那瘟神離開了紛紛慶祝了起來。到了第三天，從村後的大山裏傳出了一聲震天的吼叫，那吼聲比平時更為猛烈。
當天傍晚隻見那老乞丐從大山的方向向村內走來，起初村民像又遇到瘟神一般躲開他，直到有人發現那乞丐身後拖著一隻碩大的白底棕黃青眼大蟲後，大家才像遇見救苦救難的菩薩一般圍攏參拜。
可乞丐卻將大虎留給了村民，自己卻獨自一人唱著那首沒人聽懂的歌謠默默地離開了這座村子……
慧鶯帶著蕭月白來到了小村裏。此刻的蕭月白絲毫不解，為什麽麵前的楊姑娘對這名乞丐如此關心於是便問：“那乞丐到底是什麽人？”
慧鶯回答道：“一個瘋子。”
蕭月白不解：“瘋子？那我們找他幹什麽？”
“他知道你那塊寶石的秘密”
“我這塊寶石……的秘密？”蕭月白疑惑的說著
於是慧鶯將那昨天客棧所聽到的事情講給了蕭月白聽。
蕭月白他聽完頓時倍感惶恐，天底下哪有長生不老之事，真是荒唐。但轉念又想：這寶石確實與天底下任何寶石都不一樣，天底下名貴的寶石多得去了，能發光的也有，卻從來沒聽說過有紫寶石，而且是發著奇異光芒的紫寶石。想到這心裏不禁寒顫四溢：“那我們要這快寶石何用，我們又不追求長生不老，給他們便是。”
慧鶯一聽大怒道：“你家人和我家人，都是為這塊寶石死的，你居然說出這種話！”
蕭月白一聽心裏也不是滋味，默默地便不再說話了。
“你好好帶著它，不要再將它拿出來示人了！”
此時節正適農忙，村子裏顯得極為冷清，連那喘氣的狗兒們也隻是趴在自家的房屋前懶懶地曬著稀罕的太陽。村裏唯一剩下的聲音便隻是那白發蒼蒼的老太太呼喚著調皮的孫兒。
兩人村子裏四處打聽，卻找不到了解乞丐去處的人，無奈之下正準備離開。正當兩人走到村口卻見一群玩耍的小孩正歌著：
“無上品師，座下四子。
陽明一脈，蕭氏稱雄。
黑風嶺上，北靈有城。
赤騎六衛，天子之功。”
蕭月白此刻聽到這裏，心裏不禁傷感起來：這‘蕭氏’不正是指的是自己的父兄嗎？”默然了幾許，鼻頭不禁一酸。一旁的慧鶯見狀，趕忙跑上上去對著這群小孩嗬道：“不許在唱了！”
那群小孩見有人凶他們，便趕忙一哄而散，可稍稍跑遠了些又大聲的唱道：“天封石，石封天。”那慧鶯一聽心裏一驚，趕忙上前抓住一個小孩便問：“是誰教你們的。”
那小孩嬉皮笑臉地說：“你大爺教我的。”
慧鶯立馬抽出刀子嗬道：“再不說割了你舌頭，讓你再也不能說話！”小孩見著明晃晃的刀刃立馬變嚇哭了，其他小孩見狀趕忙指著一個約莫八歲的小孩說：“是他教的。”
那個七八歲的小孩見自己被夥伴出賣了當下便戰戰兢兢地走到慧鶯身邊，聲音哽咽地說：“是一個老乞丐離開的時候教我的。”
原來這個就是給乞丐飯團和水的小孩。乞丐離開村子的時候這小孩也一路跟在了乞丐的屁股後麵。
乞丐不知怎麽嘴裏所念之詞換了新花樣，那小孩覺得新鮮便一路也跟著學了起來。直到小孩覺得這乞丐不會回頭了他才沒有繼續跟下去了，便獨自一人回到了村子。
“那老乞丐朝什麽方向去了。”慧鶯問道。
那小孩指著遠去的方向說：“那邊。”
慧鶯順著所指望去，空蕩蕩，飄飄然然，隻剩大道橫留遠方。“那邊”便是上江郡的方向……
這“渾天教”有一傳絕學，不管男女教眾人人自幼便習得。這一絕學武林之人是人人望其項背不敢討教，這便是百步穿楊的箭法“天揚射術”
“天揚射術”乃“渾天宗”開宗榮木大師根據北方野人野人涉獵之法以及柔和中原武林拈花為兵之巧，自創的一門輕取敵性命的箭法。
此箭法既有野人涉獵猛獸之力，也有中原武林一擊致命之精。一但箭矢離弓，便畢中敵，至於要不要取敵性命，就隻在箭手的一念之間。
據說此武學最高境界乃能擺脫弓箭，以自身多年修為“化氣為弓，化物為箭”。練到此境界者除了自幼開始勤學苦練更必須悟性超群。除了“渾天教”創教之祖南仙石曾“引折弓將化木為矢”連破數百野人兵外，百年來“渾天教”內再無此類豪傑。
但這並不會使“天揚射術”沉淪。如今這“渾天教”有一人卻是百年來“天揚射術”最精通者，此人雖不能“化物為箭”更不能“化氣為弓。”
其箭法在眾人裏以是卓越超群，能“九矢並發，九矢連中”。此人乃是南耀陽胞弟，也就是蕭天行結義兄弟——江湖人稱“八指飛鷹”的南飛羽。
有村民把村裏這幾天發生的怪事怪罪到他身上，認為他是個不祥之人。隨即就有兩名村民趁夜裏老乞丐熟睡要將把他扔出村外去。可這兩人去抬他的時候，怪事就發生了，這兩名村民用盡全力竟絲毫沒有挪動他半點，後來又有四五名村民照樣去抬，依然如故。
這些村民以為碰到了瘟神，各個都離村口遠遠地，隻有一些不懂事的小孩敢到那破屋聽老乞丐唱著歌。
直到有一日不知是那老乞丐餓了還是渴了在村裏四處討要東西吃，那些村民們自然是躲得遠遠的。不知是那裏來的一個小孩拿了一個飯團和一瓢水給他。那乞丐連忙吃得狼吞虎咽。
隻聽見那小孩怯怯地說道：“他們說我爹爹被山裏的妖怪吃了，你能到山裏告訴妖怪不要吃我們嗎？”那乞丐卻依舊瘋瘋癲癲吃著東西。
可第二天那些小孩卻沒發現老乞丐在村口的破屋內，那天大人們聽說那瘟神離開了紛紛慶祝了起來。到了第三天，從村後的大山裏傳出了一聲震天的吼叫，那吼聲比平時更為猛烈。
當天傍晚隻見那老乞丐從大山的方向向村內走來，起初村民像又遇到瘟神一般躲開他，直到有人發現那乞丐身後拖著一隻碩大的白底棕黃青眼大蟲後，大家才像遇見救苦救難的菩薩一般圍攏參拜。
可乞丐卻將大虎留給了村民，自己卻獨自一人唱著那首沒人聽懂的歌謠默默地離開了這座村子……
慧鶯帶著蕭月白來到了小村裏。此刻的蕭月白絲毫不解，為什麽麵前的楊姑娘對這名乞丐如此關心於是便問：“那乞丐到底是什麽人？”
慧鶯回答道：“一個瘋子。”
蕭月白不解：“瘋子？那我們找他幹什麽？”
“他知道你那塊寶石的秘密”
“我這塊寶石……的秘密？”蕭月白疑惑的說著
於是慧鶯將那昨天客棧所聽到的事情講給了蕭月白聽。
蕭月白他聽完頓時倍感惶恐，天底下哪有長生不老之事，真是荒唐。但轉念又想：這寶石確實與天底下任何寶石都不一樣，天底下名貴的寶石多得去了，能發光的也有，卻從來沒聽說過有紫寶石，而且是發著奇異光芒的紫寶石。想到這心裏不禁寒顫四溢：“那我們要這快寶石何用，我們又不追求長生不老，給他們便是。”
慧鶯一聽大怒道：“你家人和我家人，都是為這塊寶石死的，你居然說出這種話！”
蕭月白一聽心裏也不是滋味，默默地便不再說話了。
“你好好帶著它，不要再將它拿出來示人了！”
此時節正適農忙，村子裏顯得極為冷清，連那喘氣的狗兒們也隻是趴在自家的房屋前懶懶地曬著稀罕的太陽。村裏唯一剩下的聲音便隻是那白發蒼蒼的老太太呼喚著調皮的孫兒。
兩人村子裏四處打聽，卻找不到了解乞丐去處的人，無奈之下正準備離開。正當兩人走到村口卻見一群玩耍的小孩正歌著：
“無上品師，座下四子。
陽明一脈，蕭氏稱雄。
黑風嶺上，北靈有城。
赤騎六衛，天子之功。”
蕭月白此刻聽到這裏，心裏不禁傷感起來：這‘蕭氏’不正是指的是自己的父兄嗎？”默然了幾許，鼻頭不禁一酸。一旁的慧鶯見狀，趕忙跑上上去對著這群小孩嗬道：“不許在唱了！”
那群小孩見有人凶他們，便趕忙一哄而散，可稍稍跑遠了些又大聲的唱道：“天封石，石封天。”那慧鶯一聽心裏一驚，趕忙上前抓住一個小孩便問：“是誰教你們的。”
那小孩嬉皮笑臉地說：“你大爺教我的。”
慧鶯立馬抽出刀子嗬道：“再不說割了你舌頭，讓你再也不能說話！”小孩見著明晃晃的刀刃立馬變嚇哭了，其他小孩見狀趕忙指著一個約莫八歲的小孩說：“是他教的。”
那個七八歲的小孩見自己被夥伴出賣了當下便戰戰兢兢地走到慧鶯身邊，聲音哽咽地說：“是一個老乞丐離開的時候教我的。”
原來這個就是給乞丐飯團和水的小孩。乞丐離開村子的時候這小孩也一路跟在了乞丐的屁股後麵。
乞丐不知怎麽嘴裏所念之詞換了新花樣，那小孩覺得新鮮便一路也跟著學了起來。直到小孩覺得這乞丐不會回頭了他才沒有繼續跟下去了，便獨自一人回到了村子。
“那老乞丐朝什麽方向去了。”慧鶯問道。
那小孩指著遠去的方向說：“那邊。”
慧鶯順著所指望去，空蕩蕩，飄飄然然，隻剩大道橫留遠方。“那邊”便是上江郡的方向……
這“渾天教”有一傳絕學，不管男女教眾人人自幼便習得。這一絕學武林之人是人人望其項背不敢討教，這便是百步穿楊的箭法“天揚射術”
“天揚射術”乃“渾天宗”開宗榮木大師根據北方野人野人涉獵之法以及柔和中原武林拈花為兵之巧，自創的一門輕取敵性命的箭法。
此箭法既有野人涉獵猛獸之力，也有中原武林一擊致命之精。一但箭矢離弓，便畢中敵，至於要不要取敵性命，就隻在箭手的一念之間。
據說此武學最高境界乃能擺脫弓箭，以自身多年修為“化氣為弓，化物為箭”。練到此境界者除了自幼開始勤學苦練更必須悟性超群。除了“渾天教”創教之祖南仙石曾“引折弓將化木為矢”連破數百野人兵外，百年來“渾天教”內再無此類豪傑。
但這並不會使“天揚射術”沉淪。如今這“渾天教”有一人卻是百年來“天揚射術”最精通者，此人雖不能“化物為箭”更不能“化氣為弓。”
其箭法在眾人裏以是卓越超群，能“九矢並發，九矢連中”。此人乃是南耀陽胞弟，也就是蕭天行結義兄弟——江湖人稱“八指飛鷹”的南飛羽。