醒來之後，許廣陵呆呆地仰臥在那裏。
天池水很清，清到足以讓他大睜著眼睛而無任何不適。但如果不動用天眼的話，許廣陵所能看到的，也隻是一片深沉的黑暗而已。
水麵幾米以下便已是黑暗。
而這裏，是幾百米以下。
沒有任何光亮，沒有任何聲音。
隻有他自己心髒的跳動，以及身體內血液的緩緩流動聲。
這是一片隔絕於世的天地，而在這裏，許廣陵自身便是天地。
本無追求，但許廣陵有點意外地發現，隔絕了外界的光亮音聲之後，他對自身的體察，更加地深入和入微起來。
與此同時，體內的氣血流轉剛開始的時候是稍顯滯澀的，但恢複自然之後，似更茁壯了些。
這讓許廣陵覺得，以後是不是可以嚐試著到大海裏去。——天池，畢竟還是太淺了些。
當然，這是以後的事了，而且也並未被許廣陵真正地列入計劃，等待什麽時候執行。隻能說，這是一個想法吧，有機會的時候，可以試試。
許廣陵此時隻是呆怔著。
震撼於青華寶篆給他帶來的新的感受，也震撼於青華寶篆的內容。
三聖法，九成法，二十四便宜法。
最初，接觸二十四便宜法，接觸伏羲訣、神農訣、軒轅望氣訣，許廣陵便有了一種世界的另一個門戶被洞開的感覺，一些傳說，真實與虛幻，他再也難以分辨。
據說伏羲是易經的始創者，而那個易經也並不是我們今天所看到的模樣。
它的意旨，是“歸藏易”。
以坤卦為起始。
坤是什麽？
從造字法上來看，坤一邊是“土”，一邊是“申”，所以它一是象征著大地，一是象征著有東西從大地上伸展出來，意味著萌芽、生長、成就。
是以。
坤就是歸，是藏，是返本還源，是落葉歸根，是一切生滅變化的歸宿，同時，卻也是最初，是起點，是開始。
也就是“伏羲訣”中所言的，“伏兮羲兮，以入門徑。”
神農嚐百草。
神農之所以能嚐百草，辨別百草，傳說是他有一個水晶肚。
什麽藥草吃下去，藥性都能明白地看到。
真正的問題是，當初的百草之性，究竟是“眾人之發現”，最後歸攏到了神農一個人的頭上，還是，就是神話所言的那樣，完全就是神農有一個“水晶肚”？
於許廣陵而言，在第一次應用著神農訣的那一刻，便已經有了答案。
軒轅，黃帝，指南車的發明者。
軒轅與蚩尤戰，蚩尤興大霧，軒轅不敵，遂發明了指南車，能在大霧中指明方向。
有了指南車仍然不敵，遂祈禱。
而後九天玄女降世，授黃帝以符道。
指南車還勉強可以理解，但九天玄女這個人物，真的很玄，很虛。
然而，穿過曆史的迷霧，去掉神話身上那些玄虛的色彩，當時，黃帝的身邊，是否確實存在過那麽一個人物，而她是九天玄女的原型？
接觸章老及陳老兩位老人之後，於許廣陵而言，曆史，已不再是原本的曆史。
而當青華寶篆出現於夢境中之後，於許廣陵而言，傳說，同樣地，也不再僅僅隻是傳說。
二十四便宜法。
隻是其中的三個，便已經完全顛覆了許廣陵對於神話的看法，更讓他獲得了莫大的能力。
三種法門，兩個神通。
伏羲訣雖然未帶來神通，但卻為他打開了一個更為廣闊的天地。
九成法！
歸元息機，根本竅法。
三大根本竅，十二大竅，三十六中竅，若幹乃至無數小竅！
其中所昭示的境界和層次，許廣陵隻是才一窺及，還沒有觸摸，便已經心生震撼，不能自已。
這是多大的一份造化！
二十四便宜法如此。
九成法如此。
更在其上的三聖法，又當是一種什麽樣的光景？
而他又何德何能，承受這樣的一份造化！
不知臥了多久之後，許廣陵才終於收攝心神，離開天池，下山而去。
回到研究所的時候，等著他的是一份燉得爛糯的銀耳蓮子八寶粥。
八寶粥，顧名思義，材料多，徐老夫人燉得這一份，除了銀耳蓮子之外，還有紅棗糯米等好多樣食材，甚至還有南方才比較常見的芡實。
材料多，就會有講究。
若是許廣陵以“藥師”及“廚師”這兩個身份來看，以他的水平，來評斷這粥，最多也隻能說是一般。
但事實上，這確實是許廣陵喝得很溫暖很香甜的一份粥點。
徐老夫人待他的親厚，明顯超出了正常該有的表現，而且超出很多。
或許，他長得比較有老人緣？
許廣陵隻能作著這樣的猜測。
回到房間，打開手機。
電話沒有，短信卻是有兩條。
一條是金陵的周藍蘭小姑娘發過來的，表示那些歌已經翻唱好，請學長查看。還有一條卻是線下象棋大賽的邀請函，要他確認一下地址。
要不是看到這邀請函確認短信，許廣陵大抵都忘了還有線下象棋比賽這回事。
<a id="wzsy" href="http://www.bqgxsydw.com">bqgxsydw.com</a>
蓋因這一個多月以來，他根本就沒打開過電腦，當然就更沒摸過象棋，好像當初線上的最終篩選賽，他也並沒打到最後？
現在看來，應該還是入線了。
不過對於要不要去參加線下賽，許廣陵倒是有點遲疑。
當初過線的那些人中，多半是有人不去參賽的。——不敢去。
這也是現在好多網絡競技類比賽都有線下賽的原因，線上＋線下，兩者合起來，才是一場完整的比賽。
這不單單是為了表示隆重，更重要的，還是為了確保比賽的公平，確保參賽的選手，確實是“人”，而不是什麽其它的亂七八糟，比如說外掛，又比如說代打。
時至今日，線上賽選手的榮譽，水分很大，充其量也隻是能作為一個簡單參考而已。
就如當初，許廣陵碰上的那幾個對手。
沒有一個勝率是在80％以下。
當然，許廣陵的勝率更高，QQ象棋上是92％，而天天象棋上則是94％，這勝率，看在許多人眼中，就兩個字。
嗬嗬。
許廣陵遲疑去不去參加線下賽的原因肯定不是不敢去，而是兩個原因。
一是線下賽的地點在廣南，而他現在在東北，距離太遠了，來回要浪費好幾天的時間，加上賽期，弄不好就要個十天半月的。
二麽，許廣陵現在已經無須驗證什麽東西了。
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當然，這是以後的事了，而且也並未被許廣陵真正地列入計劃，等待什麽時候執行。隻能說，這是一個想法吧，有機會的時候，可以試試。
許廣陵此時隻是呆怔著。
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三聖法，九成法，二十四便宜法。
最初，接觸二十四便宜法，接觸伏羲訣、神農訣、軒轅望氣訣，許廣陵便有了一種世界的另一個門戶被洞開的感覺，一些傳說，真實與虛幻，他再也難以分辨。
據說伏羲是易經的始創者，而那個易經也並不是我們今天所看到的模樣。
它的意旨，是“歸藏易”。
以坤卦為起始。
坤是什麽？
從造字法上來看，坤一邊是“土”，一邊是“申”，所以它一是象征著大地，一是象征著有東西從大地上伸展出來，意味著萌芽、生長、成就。
是以。
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也就是“伏羲訣”中所言的，“伏兮羲兮，以入門徑。”
神農嚐百草。
神農之所以能嚐百草，辨別百草，傳說是他有一個水晶肚。
什麽藥草吃下去，藥性都能明白地看到。
真正的問題是，當初的百草之性，究竟是“眾人之發現”，最後歸攏到了神農一個人的頭上，還是，就是神話所言的那樣，完全就是神農有一個“水晶肚”？
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軒轅與蚩尤戰，蚩尤興大霧，軒轅不敵，遂發明了指南車，能在大霧中指明方向。
有了指南車仍然不敵，遂祈禱。
而後九天玄女降世，授黃帝以符道。
指南車還勉強可以理解，但九天玄女這個人物，真的很玄，很虛。
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伏羲訣雖然未帶來神通，但卻為他打開了一個更為廣闊的天地。
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