把時間拉回到很久以前，許廣陵剛和章老先生認識不久的時候，那時他曾說過，如果不是因為個性懶散，耐不得拘束，可能會選擇做一個廚師。
當時這並不是玩笑，而是真話。
九品白玉羹、人參紅薯山藥粉條，這兩個夢境的相繼出現，勾起了他在飲食方麵相當大的興趣，後來還做了粉條。
開個小飯館？
弄個燒烤攤？
這其實都是非常可能出現的事情，而之所以沒出現，大抵可以歸於三個原因：
一、就如許廣陵自己說的，個性懶散。
撐船打鐵做豆腐固然苦，做廚師也安逸不到哪裏去。
二、那並不太符合父母的預期，他們想過他當一個大學教授，想過他當一個音樂製作人，唯獨沒想過他去當一個廚子。
但若隻有這兩條是不夠的，並不保險。
生命總要尋找一條出路。
哪怕混吃等死，也還需要一個出口。
人畢竟不是豬，隻需要吃過睡睡過吃就可以，而且這話也未必正確。
就算是豬，也不滿足隻是吃過睡睡過吃的，它還要撒歡！
所以時間向後推延，或者類似九品白玉羹的夢再多來幾個的話，遲遲早早，許廣陵多半還是會選擇一個與飲食相關的行業去做。
為什麽後來沒向這個方向發展？
就因為那第三個原因——章老先生、陳老先生把他拉到了另外的道路上去。
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“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”
“蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。”
“故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。”
換言之，因為遇見了兩位老人，他的今天，才是這樣的一個模樣。
如果當時，他和大傻走得近，那他現在可能成了一個攝影師，還可能是人像（美女）攝影師；如果當時，他和佳公子走得近，那他現在可能是一個美食類作家，或者電視台的美食類節目主持人什麽的。
如果當時，他住在美食一條街附近，並且每天晚上都過去溜達溜達的話……
太多的如果。
而那些“如果”但凡出現一個，今天就是另外的樣子。
命運的不可捉摸和令人敬畏之處就在於此，它充滿了太多的變化，而任何一個變化，都可能導致麵目全非。
回首這樣的前塵，哪怕許廣陵現在已經是所謂的大宗師了，也依然不得不感慨。
若生而為一棵樹，那情況就簡單多了。
簡單太多了！
你長就是了。
甚至都談不上努力還是不努力，隻是依靠本能去生長就可以了。
人不一樣。
太多的選擇。
而不同的選擇，決定了你會遇上不同的人，經曆不同的事，然後經過這些人事的“混合”和“熏染”，你的成分一直在變。
從出生乃至出生後的一切，都隻是一個又一個的“偶然”疊加而已。
如何不敬畏？
或許，成就越高，則敬畏越大。
因為。
你本平凡。
是命運讓你走到了今天。
不過這次的這段意識整理，許廣陵的收獲並不是這個。
而是知道了，即使再有一次選擇，再有一百一千一萬次選擇，他也依然不會選擇去做廚師。
不是廚師看起來小家子氣而大宗師高大上。
不是這樣的！
是因為當他以“食”為核心來吸攝整個的意識內容的時候，發現，被吸攝過來的內容，隻有75％左右，而還有差不多四分之一，是與此無關的。
簡單來說，它的容納範圍不廣。
如果選擇了這個，則意味著永遠都會處於一種“狹隘”。
另外，不止是已有的意識中的四分之一內容會漸漸沉寂，就是以後接觸和學習的，也將有相當大一部分的內容，是無用的，是即使喜歡並有意識地汲取了，天長日久，也會慢慢“忘掉”的。
會被當成塵沙，被運轉的意識世界慢慢過濾掉。
所以，這是一條有著很大缺陷的道路。
“食”是如此，“醫”、“樂”等等皆是如此。
而唯有那一個例外。
一條他早已經選擇的道路。
不過彼時，他隻是選擇。
而此時，是從義理的高度上，是從意識世界的運轉中，確認了它的必然，它的惟一，它的至高無上。
一個象棋手或圍棋手，必少年成名，或至少青年。
不然，就永遠都沒有成名的機會了。
因為隨著時間的推移，其水平，會不升反降！
一個遊戲的職業玩家，一個體育的競技選手，也必抓住生命中最關鍵的那幾年做出成績。
否則，還是一樣的。
那幾年做不出成績，則永遠都不再有成績。
這些行業比較明顯，還有一些行業則比較隱蔽，但它們的本質，全都是一模一樣的。——依賴於身心意識的發揮。
而身心之道，即“大宗師”之道。
這是根本。
絕絕對對的根本。
是可以提一掛萬的根本，抓住了這一個，則其它的千千萬萬，也都盡在掌握之中。
無一遺漏！
無一遺漏！
無一遺漏！
當許廣陵在意識的世界中以此為核心而汲攝其它的意識內容的時候，帶著欣慰，帶著喜悅，也帶著印證了必然後的釋然，發現了，所有的意識內容，都被提聚了起來。
天網恢恢，疏而不漏。
執此“一”，而其它的那些千千萬萬，俱都為之旋轉，沒有任何的例外。
於是，身與此契，心與此契，意與此契，識與此契，道與此契。
永遠不移。
永遠有多遠，則此身此心此意此識，與此道相纏，貫穿到多遠。徹始徹終，無遠弗屆，以至於，一世無改，萬世不移。
一年半前，道初立。
半年前，道複立。
現在，道永立。
就如許廣陵曾經給周青竹小姑娘說過的那首詩一樣，“穀口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”
春會殘。
鳥會遷。
花會開盡，輪次登場。
而隻有那一片清陰，曆春、夏、秋、冬而皆然。
於是，就在這一次入定中，在意識的紛繁演繹中，許廣陵確定了意識的核心，確定了那永遠不移的核心。
萬物並作，吾以觀複。
觀到最後，隻剩下惟一，也隻剩下永遠。
然後，許廣陵醒了過來。
因為，那三大根本竅的第二竅，“識竅”，已經成就在即了。
雖然，事實上他依然還沒有看到一點影子。
但他確信，前方，隻需短短幾步就可以走到的前方，必然就是！
若不是。
則那所謂識竅，也根本就沒有去成就的必要。
我道既立。
則萬象皆當來朝，來順，來從。
若不朝，若不順，若不從，即非我應有之，即非我應得之。
揮揮手，送別即可。
歸元息機根本竅法不能例外。
青華寶篆不能例外。
所有的所有，都不能例外。
至此，道立，本固，源清。
清泉一眼自茲出，流向千山萬水間。萬水千山皆行遍，複以清淨歸本源。
＝＝
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感謝“ckfuyou333”的月票捧場。
當時這並不是玩笑，而是真話。
九品白玉羹、人參紅薯山藥粉條，這兩個夢境的相繼出現，勾起了他在飲食方麵相當大的興趣，後來還做了粉條。
開個小飯館？
弄個燒烤攤？
這其實都是非常可能出現的事情，而之所以沒出現，大抵可以歸於三個原因：
一、就如許廣陵自己說的，個性懶散。
撐船打鐵做豆腐固然苦，做廚師也安逸不到哪裏去。
二、那並不太符合父母的預期，他們想過他當一個大學教授，想過他當一個音樂製作人，唯獨沒想過他去當一個廚子。
但若隻有這兩條是不夠的，並不保險。
生命總要尋找一條出路。
哪怕混吃等死，也還需要一個出口。
人畢竟不是豬，隻需要吃過睡睡過吃就可以，而且這話也未必正確。
就算是豬，也不滿足隻是吃過睡睡過吃的，它還要撒歡！
所以時間向後推延，或者類似九品白玉羹的夢再多來幾個的話，遲遲早早，許廣陵多半還是會選擇一個與飲食相關的行業去做。
為什麽後來沒向這個方向發展？
就因為那第三個原因——章老先生、陳老先生把他拉到了另外的道路上去。
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“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”
“蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。”
“故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。”
換言之，因為遇見了兩位老人，他的今天，才是這樣的一個模樣。
如果當時，他和大傻走得近，那他現在可能成了一個攝影師，還可能是人像（美女）攝影師；如果當時，他和佳公子走得近，那他現在可能是一個美食類作家，或者電視台的美食類節目主持人什麽的。
如果當時，他住在美食一條街附近，並且每天晚上都過去溜達溜達的話……
太多的如果。
而那些“如果”但凡出現一個，今天就是另外的樣子。
命運的不可捉摸和令人敬畏之處就在於此，它充滿了太多的變化，而任何一個變化，都可能導致麵目全非。
回首這樣的前塵，哪怕許廣陵現在已經是所謂的大宗師了，也依然不得不感慨。
若生而為一棵樹，那情況就簡單多了。
簡單太多了！
你長就是了。
甚至都談不上努力還是不努力，隻是依靠本能去生長就可以了。
人不一樣。
太多的選擇。
而不同的選擇，決定了你會遇上不同的人，經曆不同的事，然後經過這些人事的“混合”和“熏染”，你的成分一直在變。
從出生乃至出生後的一切，都隻是一個又一個的“偶然”疊加而已。
如何不敬畏？
或許，成就越高，則敬畏越大。
因為。
你本平凡。
是命運讓你走到了今天。
不過這次的這段意識整理，許廣陵的收獲並不是這個。
而是知道了，即使再有一次選擇，再有一百一千一萬次選擇，他也依然不會選擇去做廚師。
不是廚師看起來小家子氣而大宗師高大上。
不是這樣的！
是因為當他以“食”為核心來吸攝整個的意識內容的時候，發現，被吸攝過來的內容，隻有75％左右，而還有差不多四分之一，是與此無關的。
簡單來說，它的容納範圍不廣。
如果選擇了這個，則意味著永遠都會處於一種“狹隘”。
另外，不止是已有的意識中的四分之一內容會漸漸沉寂，就是以後接觸和學習的，也將有相當大一部分的內容，是無用的，是即使喜歡並有意識地汲取了，天長日久，也會慢慢“忘掉”的。
會被當成塵沙，被運轉的意識世界慢慢過濾掉。
所以，這是一條有著很大缺陷的道路。
“食”是如此，“醫”、“樂”等等皆是如此。
而唯有那一個例外。
一條他早已經選擇的道路。
不過彼時，他隻是選擇。
而此時，是從義理的高度上，是從意識世界的運轉中，確認了它的必然，它的惟一，它的至高無上。
一個象棋手或圍棋手，必少年成名，或至少青年。
不然，就永遠都沒有成名的機會了。
因為隨著時間的推移，其水平，會不升反降！
一個遊戲的職業玩家，一個體育的競技選手，也必抓住生命中最關鍵的那幾年做出成績。
否則，還是一樣的。
那幾年做不出成績，則永遠都不再有成績。
這些行業比較明顯，還有一些行業則比較隱蔽，但它們的本質，全都是一模一樣的。——依賴於身心意識的發揮。
而身心之道，即“大宗師”之道。
這是根本。
絕絕對對的根本。
是可以提一掛萬的根本，抓住了這一個，則其它的千千萬萬，也都盡在掌握之中。
無一遺漏！
無一遺漏！
無一遺漏！
當許廣陵在意識的世界中以此為核心而汲攝其它的意識內容的時候，帶著欣慰，帶著喜悅，也帶著印證了必然後的釋然，發現了，所有的意識內容，都被提聚了起來。
天網恢恢，疏而不漏。
執此“一”，而其它的那些千千萬萬，俱都為之旋轉，沒有任何的例外。
於是，身與此契，心與此契，意與此契，識與此契，道與此契。
永遠不移。
永遠有多遠，則此身此心此意此識，與此道相纏，貫穿到多遠。徹始徹終，無遠弗屆，以至於，一世無改，萬世不移。
一年半前，道初立。
半年前，道複立。
現在，道永立。
就如許廣陵曾經給周青竹小姑娘說過的那首詩一樣，“穀口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”
春會殘。
鳥會遷。
花會開盡，輪次登場。
而隻有那一片清陰，曆春、夏、秋、冬而皆然。
於是，就在這一次入定中，在意識的紛繁演繹中，許廣陵確定了意識的核心，確定了那永遠不移的核心。
萬物並作，吾以觀複。
觀到最後，隻剩下惟一，也隻剩下永遠。
然後，許廣陵醒了過來。
因為，那三大根本竅的第二竅，“識竅”，已經成就在即了。
雖然，事實上他依然還沒有看到一點影子。
但他確信，前方，隻需短短幾步就可以走到的前方，必然就是！
若不是。
則那所謂識竅，也根本就沒有去成就的必要。
我道既立。
則萬象皆當來朝，來順，來從。
若不朝，若不順，若不從，即非我應有之，即非我應得之。
揮揮手，送別即可。
歸元息機根本竅法不能例外。
青華寶篆不能例外。
所有的所有，都不能例外。
至此，道立，本固，源清。
清泉一眼自茲出，流向千山萬水間。萬水千山皆行遍，複以清淨歸本源。
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