時隔兩載，當初的際遇，終於水落石出。
它一直就存在於許廣陵的識域之中，而直到今天，許廣陵識竅成就，他成了自己的“識域之主”的時候，才得見其真容。
是的，識竅成就。
根本竅法，三大根本竅的第二竅，也終於達成了，隻差最後一步，即告徹底的大圓滿。
從最早的“九品白玉羹”，到這“歸元息機根本竅法”，這些所有的夢境，都來源於鑒天鏡在許廣陵意識中的投影，而現在，當他識竅成就之後，夢，是沒有了。
不管是正常的夢，還是這兩年中那些特殊的夢。
他的心神、感受、意識，不再有任何混沌、不清醒、迷離的時候，真若睡眠，那就是意識蟄伏不動，而但凡有絲毫所動，那就不是睡眠，而是醒了過來。
夢，一種迷離的意識反應，對許廣陵來說，已經成為過去式。
鑒天鏡到底是什麽，許廣陵現在還不知道，但這並不妨礙他把它當成一個“萬能應答機”來使用。
反正，存身於他的識域之中，他會的東西它都會，而它會的……
這可是一個自稱“諸天盡覽”的存在！
所以接下來的這些天，許廣陵除了日常的一些安排，如與兩位老人閑話等，在此之外，基本就是忙著兩件事，一是熟悉識竅成就後的身心變化，二是熟悉與鑒天鏡“相處”。
識竅成就，從動靜上來說，並不如當初的命竅成就給許廣陵帶來的變化更大。
畢竟，由生向死，由死而生，那一步跨越，直至命竅的成就，對許廣陵來說，是真正稱得上“開天辟地”的，而且，一線之間，非成即敗。
成，就是大宗師。
敗，就是死。
哪怕平平靜靜地跨越了那道門檻，哪怕不管是當時還是後來，許廣陵想起這事都會“淡然一笑”，但這絲毫也不影響，它在本質上的驚心動魄。
而識竅成就，就從容多了。
畢竟是大宗師了，而且是一位已經確立了道途的、“道永立”的大宗師，縱然麵對任何的未知，那些未知，其實也是部分可知的，而非全然不可捉摸。
最簡單的例子，就如識竅未成之前，許廣陵就已斷言，數日後，識竅必成！
然後，識竅依言而成就，如奉律令。
這與其說是自信，不如說是洞察，一位大宗師層麵的洞察，然後，建立在洞察上的“必”。
必然。
沒有迷霧。
這與初晉大宗師時，已然完全是兩個天地。
而這兩次成就，就如這兩大根本竅的名字一樣。
“命竅”，為身體立命，在根本層次上，改變了身體的運作，並使之時時刻刻都處於一種最接近完美的狀態。
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“識竅”，為身體立識。
識域的成就，一統了意識的天地。
哪怕意識中，有任何的纖毫之變，都將絲毫無隱、明明白白地呈現在識域之中。
讀一篇文章，或者說記憶一個東西，對普通人來說，大抵分為這麽幾種情況：
記住了。
沒記住。
很熟練地記住了。
記住了，但是並不熟練，有時能夠複述出來，有時突然就忘了。
記住了，但是幾天之後，又忘記了。
已經忘記了，但是過了一段時間，還可能是很久很久以後的某個時間，突然地，又想起來了，或者想起零星半點，或者整個地都想起來了！
……
這些，都很正常。
其實，這在某種程度上，非常像電腦中，遠古時代的一種存儲介質，“軟盤”。
軟盤，隻能存放很少的內容。那個時候，根本沒有“T”、“G”這種概念，有的隻是“MB”，以及“KB”。
隻能存放很少的內容，隻是其一。
其二是，這內容存放在裏麵，並不穩定，並不“保險”。
這軟盤，明明這一次還用得好好的，沒有任何異常，但是下一次，裏麵的數據突然就讀不出來了，又或者，隻能讀出其中的一部分，而其它的，損壞了。
除了軟盤，後來又有了光盤。
光盤能存儲的內容，比起軟盤來說是一個大突破。
但它一樣存在著不穩定的特點，當這光盤被反複讀取，碟片受到磨損，又或者，讀取器的讀取及供電係統不是很穩定的時候……
硬盤登場。
隨後，又從“機械硬盤”演變到“固態硬盤”。
而這之中的趨勢或者說演變曆程是：能存儲的內容越來越多；穩定性越來越好；寫入及讀取速度越來越高；最後，存儲介質本身卻越來越小。
全麵的、全方位的優化和進化。
人的記憶或者說意識方麵運作，並不全然地與此類似，但確實很有一些共同點。
人緊張的時候，記憶的寫入與讀取都可能出現障礙，為什麽？
人在早上、中午、晚上的時候，明明是同一天，明明是同一個人，記憶能力卻呈現明顯的差別而並不等同，為什麽？
人老了，記憶力衰退，為什麽？
不止是記憶力衰退，甚至可能會出現“老年癡呆”，為什麽？
……
這些所有的“為什麽”，都與意識本身無關，而與身體有關。
身體好，記憶就好，就這麽簡單。
許廣陵很早的時候，就有了過目不忘的能力，而那個時候，他還不是大宗師。
自命竅成就、身登大宗師之後，可以說，已經無所謂遺忘了，但那個時候，嗯，怎麽說呢……
如果意識裏的內容多了，許廣陵也不確定，隨著意識內容的越來越堆積，以後，會不會依然出現遺忘的情況。
不好說。
同時，也是最重要的一點，他讀取意識內容的方式，和普通並無差異。
而現在。
識竅的成就，等於是在他的身體中開辟了一個獨立的意識天地。
從此，身體還是身體。
但意識，雖然存在於身體之中，卻擁有了一個“獨立王國”。
許廣陵看書。
一些以前沒看過的道藏類書，這類書，基本上已經被他看完了，所剩無多，這已經是山上最後的一批。
若是以前的時候，許廣陵會或快或慢地翻著這本書，快，是因為可以快，而慢，則是因為心情。不管快慢，翻過之後，這本書的內容全數都會被他記住，哪怕並不需要記。
而現在，他坐在放著書的帳篷中。
他沒有去翻書，翻任何一本。
“小天，GO！”在識域中，許廣陵的心神這般地對鑒天鏡說道。
“好”。
感謝“這裏有騷氣”的推薦票支持。
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是的，識竅成就。
根本竅法，三大根本竅的第二竅，也終於達成了，隻差最後一步，即告徹底的大圓滿。
從最早的“九品白玉羹”，到這“歸元息機根本竅法”，這些所有的夢境，都來源於鑒天鏡在許廣陵意識中的投影，而現在，當他識竅成就之後，夢，是沒有了。
不管是正常的夢，還是這兩年中那些特殊的夢。
他的心神、感受、意識，不再有任何混沌、不清醒、迷離的時候，真若睡眠，那就是意識蟄伏不動，而但凡有絲毫所動，那就不是睡眠，而是醒了過來。
夢，一種迷離的意識反應，對許廣陵來說，已經成為過去式。
鑒天鏡到底是什麽，許廣陵現在還不知道，但這並不妨礙他把它當成一個“萬能應答機”來使用。
反正，存身於他的識域之中，他會的東西它都會，而它會的……
這可是一個自稱“諸天盡覽”的存在！
所以接下來的這些天，許廣陵除了日常的一些安排，如與兩位老人閑話等，在此之外，基本就是忙著兩件事，一是熟悉識竅成就後的身心變化，二是熟悉與鑒天鏡“相處”。
識竅成就，從動靜上來說，並不如當初的命竅成就給許廣陵帶來的變化更大。
畢竟，由生向死，由死而生，那一步跨越，直至命竅的成就，對許廣陵來說，是真正稱得上“開天辟地”的，而且，一線之間，非成即敗。
成，就是大宗師。
敗，就是死。
哪怕平平靜靜地跨越了那道門檻，哪怕不管是當時還是後來，許廣陵想起這事都會“淡然一笑”，但這絲毫也不影響，它在本質上的驚心動魄。
而識竅成就，就從容多了。
畢竟是大宗師了，而且是一位已經確立了道途的、“道永立”的大宗師，縱然麵對任何的未知，那些未知，其實也是部分可知的，而非全然不可捉摸。
最簡單的例子，就如識竅未成之前，許廣陵就已斷言，數日後，識竅必成！
然後，識竅依言而成就，如奉律令。
這與其說是自信，不如說是洞察，一位大宗師層麵的洞察，然後，建立在洞察上的“必”。
必然。
沒有迷霧。
這與初晉大宗師時，已然完全是兩個天地。
而這兩次成就，就如這兩大根本竅的名字一樣。
“命竅”，為身體立命，在根本層次上，改變了身體的運作，並使之時時刻刻都處於一種最接近完美的狀態。
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“識竅”，為身體立識。
識域的成就，一統了意識的天地。
哪怕意識中，有任何的纖毫之變，都將絲毫無隱、明明白白地呈現在識域之中。
讀一篇文章，或者說記憶一個東西，對普通人來說，大抵分為這麽幾種情況：
記住了。
沒記住。
很熟練地記住了。
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記住了，但是幾天之後，又忘記了。
已經忘記了，但是過了一段時間，還可能是很久很久以後的某個時間，突然地，又想起來了，或者想起零星半點，或者整個地都想起來了！
……
這些，都很正常。
其實，這在某種程度上，非常像電腦中，遠古時代的一種存儲介質，“軟盤”。
軟盤，隻能存放很少的內容。那個時候，根本沒有“T”、“G”這種概念，有的隻是“MB”，以及“KB”。
隻能存放很少的內容，隻是其一。
其二是，這內容存放在裏麵，並不穩定，並不“保險”。
這軟盤，明明這一次還用得好好的，沒有任何異常，但是下一次，裏麵的數據突然就讀不出來了，又或者，隻能讀出其中的一部分，而其它的，損壞了。
除了軟盤，後來又有了光盤。
光盤能存儲的內容，比起軟盤來說是一個大突破。
但它一樣存在著不穩定的特點，當這光盤被反複讀取，碟片受到磨損，又或者，讀取器的讀取及供電係統不是很穩定的時候……
硬盤登場。
隨後，又從“機械硬盤”演變到“固態硬盤”。
而這之中的趨勢或者說演變曆程是：能存儲的內容越來越多；穩定性越來越好；寫入及讀取速度越來越高；最後，存儲介質本身卻越來越小。
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人緊張的時候，記憶的寫入與讀取都可能出現障礙，為什麽？
人在早上、中午、晚上的時候，明明是同一天，明明是同一個人，記憶能力卻呈現明顯的差別而並不等同，為什麽？
人老了，記憶力衰退，為什麽？
不止是記憶力衰退，甚至可能會出現“老年癡呆”，為什麽？
……
這些所有的“為什麽”，都與意識本身無關，而與身體有關。
身體好，記憶就好，就這麽簡單。
許廣陵很早的時候，就有了過目不忘的能力，而那個時候，他還不是大宗師。
自命竅成就、身登大宗師之後，可以說，已經無所謂遺忘了，但那個時候，嗯，怎麽說呢……
如果意識裏的內容多了，許廣陵也不確定，隨著意識內容的越來越堆積，以後，會不會依然出現遺忘的情況。
不好說。
同時，也是最重要的一點，他讀取意識內容的方式，和普通並無差異。
而現在。
識竅的成就，等於是在他的身體中開辟了一個獨立的意識天地。
從此，身體還是身體。
但意識，雖然存在於身體之中，卻擁有了一個“獨立王國”。
許廣陵看書。
一些以前沒看過的道藏類書，這類書，基本上已經被他看完了，所剩無多，這已經是山上最後的一批。
若是以前的時候，許廣陵會或快或慢地翻著這本書，快，是因為可以快，而慢，則是因為心情。不管快慢，翻過之後，這本書的內容全數都會被他記住，哪怕並不需要記。
而現在，他坐在放著書的帳篷中。
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