從酣暢淋漓的體驗中退出來，天色已經是傍晚時分。
剛才的體驗是美妙的，但此時，身體卻隱隱散發著一種異味。
葉小葉兩手互握，然後手心手背處俱都感到一種黏膩，仿佛是油汙伴隨著汗水又滲和著雜質。
不止手上是這樣，其實全身都是。
特別是頭皮處，整個頭皮層都癢癢的，像是被人套了一層蜘蛛網什麽的玩意兒在上麵一樣。
用地球上道家又或佛家的術語，這叫“伐毛”。
但究其實，它的本質卻是“易血”。
打開肺心竅，身體的氣血與外界的靈氣在肺心竅的作用下，在這裏發生交匯、融合，然後變成一種全新的能量。
在這種能量的滲透下，肺部會一點一點地再度發生改變，在某種意義上，變得“澄清”。
其實用這個詞來形容不是很準確，但也隻能這麽說。
大抵就是雜質被袪除，然後組成整個肺部的細胞在新的能量環境下呈現出諸多的不完美，而隨著繼續的修煉，這些不完美，會被點點滴滴地改善著。
至於相當不完美的那些細胞，則將直接被當成雜質袪除。
這樣的過程，會持續相當久。
而且五髒每開一個竅，肺部的更新也都會跟著再進行一次。
就類似於一次又一次的更新包。
不過這些都是小更新。
大更新，自始至終有三次：
打開肺心竅的時候一次，也就是今天，以及這接下來的連續好幾天，大概是七八天的樣子，具體長點或短點都有可能。
五髒的主竅全部打開的時候，又一次。
內煉從髒腑轉向骨骼，當骨骼也淨化完成的時候，最後一次。
那個時候，肺部的細胞包括整個髒腑的細胞，基本上就隻有更新而沒有更替了，屆時，人體對飲食的硬性需求會被降低到最小，而且經常會自然而然地進入辟穀狀態，也就是不思飲食。
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而在此之前，這漫長的時間段裏，葉小葉身體都會比較“髒”。
像當下這樣處於大更新的時候，就不是比較髒，而是相當髒了，是非得好好清洗一下不可的。
進入盥洗室的時候，許廣陵給淩霄宗點了一個大大的讚。
因為在盥洗室，他發現了之前的那個盥洗室沒有的一個東西，泡澡池，又或者說大浴缸。
這並不是說第八峰的配置比第九峰的更高級、更周到，而是當他從玄關境來到開竅境，從實際需求上，需要泡澡了，而且是經常泡。
簡單的衝洗或淋浴已經很難把身體洗幹淨了，除非花比較長的時間。
於是，這裏的配置就跟上了需求。
不止是他這個小院，許廣陵相信這第八峰中所有小院裏的盥洗室，應該都配備了泡澡池。
不愧是大宗門，對於門下弟子的修行以至於飲食起居，考慮到了幾乎每一個細節！
從進入盥洗室到看到泡澡池，許廣陵心中就在感歎。
自然有感，不得不歎。
而越是對修行的理解比較深，感歎也就會比較深。
相反，如果是完全正宗的“葉小葉”，又或者其他的任何一個弟子，見到這泡澡池什麽的，除了欣喜於可以泡澡外，多半並不會有什麽額外的感受。
泡澡池是具備了，熱水卻是沒有。
小小的美中不足。
不過對於已經邁入了開竅境的修者來說，有沒有熱水似乎也沒啥兩樣。
或者也正是考慮到這一點，宗門才沒有給配備熱水？
因為就算配備熱水，支出也不會大，對淩霄宗這樣的宗門來說，連九牛一毛都談不上，最多也就是在一整個大海中多消耗一滴水。
所以沒熱水，最大的可能原因還是，不需要！
一根巨大的實心木段，如是鐵木一樣的木段臥在地上，中間被鑿出一個弧形的坑，然後就形成了這個“浴缸”。
放著水，一邊進水，一邊自然流瀉到出水槽。
葉小葉躺進去，兩手墊頭，兩腳也隻比頭部略低，就這麽呈小弧形地躺著，然後整個人滿足地長長籲了一口氣，先泡著吧，然後慢慢再搓。
畢竟是第一次泡，要有點儀式感嘛！
或許小睡個一會兒也是可以考慮的事。
而以後，以他的修煉情況，極大概率是每天都需要進來泡一次，正好代替修煉的間隔活動。
其實之前也每天都有洗。
但這一次，連泡帶搓的，整個身體都仿佛蟬蛻一樣地，消下了一小層。
換好衣服，肩膀微微一振，謔！翩翩少年郎！
唔，暫時可能還稱不上少年，隻能說是“兒童郎”，但“翩翩”卻也是絕對當得的。
而再看向兩手，明顯已是比之前或者說昨天更幹淨更晶瑩了些，誇張點說，上麵已經隱隱泛起了一層“寶光”。
這是初步的易血伐毛之後所帶來的正常效驗。
以這個世界的修行來說，從凝元到玄關再到開竅，凝元境的時候修者身體外麵是基本沒有什麽變化的，一切變化都是發生在體內。
而到了玄關境，那個修者就會看起來很有精神。
精神確實變好是一方麵，還有更重要的一方麵，是窺見玄關，初識“大道”，親身體驗和印證生命的不可思議，整個生命從內到外都爆發出一種大驚喜，而且這種驚喜會持續很久很久的時間。
而在外人看來，就是這個修者目光晶瑩澄澈。
哪怕之前目光、神情非常黯淡又或是相當猥瑣等等什麽的人，進入這個階段，也會整個人都變得氣宇軒昂，目光炯炯。
然後走路帶風。
速度或許不快，姿勢卻是想要飛起來。
想要以這樣的一種方式向天地宣告，“大道，造化，我來了！”
步入玄關境，應該說，修者的整個生命，從內到外，從頭到腳，都是昂揚的。
但總體來說，玄關境的修者也隻是初步的神情、氣質方麵發生變化，還沒有從神情到形體。
形體的改變，是進入開竅境之後，發生的。
就如葉小葉，上午才剛晉入開竅，傍晚泡個澡之後，整個人就仿佛已經煥然一新。
哦，沒有“仿佛”。
就是煥然一新。
形體上的改變且不說，走出盥洗室，葉小葉不自覺地長吸，長呼。
從玄關到開竅，或者準確地說，打開肺心竅之後，呼吸一下子變得比之前悠長了很多，而且，深深地吸一口氣，感覺整個身體都被充滿，然後“膨脹”起來。
整個身體也隨著這種“膨脹”，仿佛翩然欲飛。
這裏就真是仿佛了。
主要還是肺心竅打開，整個肺部都在細胞層麵上得到了一次大更新，又或者說相對徹底的清洗。
感覺上，就像是本來壓了一塊石頭，而現在，石頭被搬開。
“呼吸如與天地通。”
“千尺白雲可吸入，萬丈海底可呼開。”
就是這樣的感覺！
當然，純是錯覺！
而且這樣的感覺並不會持續太久，一般來說，短短幾天的時間內，就會慢慢消退了。
身體會在相當快相當快的時間裏，適應帶來的改變。
某種意義上，這也算是“美中不足”吧。
不過話說回來，如果真的一直持續著這樣的感覺，那也就不用繼續修行了。
沉浸在這般強烈的感受中，還怎麽入靜入定，然後身心入微。
剛才的體驗是美妙的，但此時，身體卻隱隱散發著一種異味。
葉小葉兩手互握，然後手心手背處俱都感到一種黏膩，仿佛是油汙伴隨著汗水又滲和著雜質。
不止手上是這樣，其實全身都是。
特別是頭皮處，整個頭皮層都癢癢的，像是被人套了一層蜘蛛網什麽的玩意兒在上麵一樣。
用地球上道家又或佛家的術語，這叫“伐毛”。
但究其實，它的本質卻是“易血”。
打開肺心竅，身體的氣血與外界的靈氣在肺心竅的作用下，在這裏發生交匯、融合，然後變成一種全新的能量。
在這種能量的滲透下，肺部會一點一點地再度發生改變，在某種意義上，變得“澄清”。
其實用這個詞來形容不是很準確，但也隻能這麽說。
大抵就是雜質被袪除，然後組成整個肺部的細胞在新的能量環境下呈現出諸多的不完美，而隨著繼續的修煉，這些不完美，會被點點滴滴地改善著。
至於相當不完美的那些細胞，則將直接被當成雜質袪除。
這樣的過程，會持續相當久。
而且五髒每開一個竅，肺部的更新也都會跟著再進行一次。
就類似於一次又一次的更新包。
不過這些都是小更新。
大更新，自始至終有三次：
打開肺心竅的時候一次，也就是今天，以及這接下來的連續好幾天，大概是七八天的樣子，具體長點或短點都有可能。
五髒的主竅全部打開的時候，又一次。
內煉從髒腑轉向骨骼，當骨骼也淨化完成的時候，最後一次。
那個時候，肺部的細胞包括整個髒腑的細胞，基本上就隻有更新而沒有更替了，屆時，人體對飲食的硬性需求會被降低到最小，而且經常會自然而然地進入辟穀狀態，也就是不思飲食。
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而在此之前，這漫長的時間段裏，葉小葉身體都會比較“髒”。
像當下這樣處於大更新的時候，就不是比較髒，而是相當髒了，是非得好好清洗一下不可的。
進入盥洗室的時候，許廣陵給淩霄宗點了一個大大的讚。
因為在盥洗室，他發現了之前的那個盥洗室沒有的一個東西，泡澡池，又或者說大浴缸。
這並不是說第八峰的配置比第九峰的更高級、更周到，而是當他從玄關境來到開竅境，從實際需求上，需要泡澡了，而且是經常泡。
簡單的衝洗或淋浴已經很難把身體洗幹淨了，除非花比較長的時間。
於是，這裏的配置就跟上了需求。
不止是他這個小院，許廣陵相信這第八峰中所有小院裏的盥洗室，應該都配備了泡澡池。
不愧是大宗門，對於門下弟子的修行以至於飲食起居，考慮到了幾乎每一個細節！
從進入盥洗室到看到泡澡池，許廣陵心中就在感歎。
自然有感，不得不歎。
而越是對修行的理解比較深，感歎也就會比較深。
相反，如果是完全正宗的“葉小葉”，又或者其他的任何一個弟子，見到這泡澡池什麽的，除了欣喜於可以泡澡外，多半並不會有什麽額外的感受。
泡澡池是具備了，熱水卻是沒有。
小小的美中不足。
不過對於已經邁入了開竅境的修者來說，有沒有熱水似乎也沒啥兩樣。
或者也正是考慮到這一點，宗門才沒有給配備熱水？
因為就算配備熱水，支出也不會大，對淩霄宗這樣的宗門來說，連九牛一毛都談不上，最多也就是在一整個大海中多消耗一滴水。
所以沒熱水，最大的可能原因還是，不需要！
一根巨大的實心木段，如是鐵木一樣的木段臥在地上，中間被鑿出一個弧形的坑，然後就形成了這個“浴缸”。
放著水，一邊進水，一邊自然流瀉到出水槽。
葉小葉躺進去，兩手墊頭，兩腳也隻比頭部略低，就這麽呈小弧形地躺著，然後整個人滿足地長長籲了一口氣，先泡著吧，然後慢慢再搓。
畢竟是第一次泡，要有點儀式感嘛！
或許小睡個一會兒也是可以考慮的事。
而以後，以他的修煉情況，極大概率是每天都需要進來泡一次，正好代替修煉的間隔活動。
其實之前也每天都有洗。
但這一次，連泡帶搓的，整個身體都仿佛蟬蛻一樣地，消下了一小層。
換好衣服，肩膀微微一振，謔！翩翩少年郎！
唔，暫時可能還稱不上少年，隻能說是“兒童郎”，但“翩翩”卻也是絕對當得的。
而再看向兩手，明顯已是比之前或者說昨天更幹淨更晶瑩了些，誇張點說，上麵已經隱隱泛起了一層“寶光”。
這是初步的易血伐毛之後所帶來的正常效驗。
以這個世界的修行來說，從凝元到玄關再到開竅，凝元境的時候修者身體外麵是基本沒有什麽變化的，一切變化都是發生在體內。
而到了玄關境，那個修者就會看起來很有精神。
精神確實變好是一方麵，還有更重要的一方麵，是窺見玄關，初識“大道”，親身體驗和印證生命的不可思議，整個生命從內到外都爆發出一種大驚喜，而且這種驚喜會持續很久很久的時間。
而在外人看來，就是這個修者目光晶瑩澄澈。
哪怕之前目光、神情非常黯淡又或是相當猥瑣等等什麽的人，進入這個階段，也會整個人都變得氣宇軒昂，目光炯炯。
然後走路帶風。
速度或許不快，姿勢卻是想要飛起來。
想要以這樣的一種方式向天地宣告，“大道，造化，我來了！”
步入玄關境，應該說，修者的整個生命，從內到外，從頭到腳，都是昂揚的。
但總體來說，玄關境的修者也隻是初步的神情、氣質方麵發生變化，還沒有從神情到形體。
形體的改變，是進入開竅境之後，發生的。
就如葉小葉，上午才剛晉入開竅，傍晚泡個澡之後，整個人就仿佛已經煥然一新。
哦，沒有“仿佛”。
就是煥然一新。
形體上的改變且不說，走出盥洗室，葉小葉不自覺地長吸，長呼。
從玄關到開竅，或者準確地說，打開肺心竅之後，呼吸一下子變得比之前悠長了很多，而且，深深地吸一口氣，感覺整個身體都被充滿，然後“膨脹”起來。
整個身體也隨著這種“膨脹”，仿佛翩然欲飛。
這裏就真是仿佛了。
主要還是肺心竅打開，整個肺部都在細胞層麵上得到了一次大更新，又或者說相對徹底的清洗。
感覺上，就像是本來壓了一塊石頭，而現在，石頭被搬開。
“呼吸如與天地通。”
“千尺白雲可吸入，萬丈海底可呼開。”
就是這樣的感覺！
當然，純是錯覺！
而且這樣的感覺並不會持續太久，一般來說，短短幾天的時間內，就會慢慢消退了。
身體會在相當快相當快的時間裏，適應帶來的改變。
某種意義上，這也算是“美中不足”吧。
不過話說回來，如果真的一直持續著這樣的感覺，那也就不用繼續修行了。
沉浸在這般強烈的感受中，還怎麽入靜入定，然後身心入微。