葉小葉現在修煉的自家功法，叫《大五行內煉真形圖》，是從上一世的“小五行內煉真形圖”升級而來。
甭管大五行還是小五行，關鍵是五行。
而所謂的“五行內煉”，其實就是對五髒進行修煉。
這都不用明眼人，隻要是對地球上華夏古代文化稍有了解的人，一看就知道，是借用或者說調用了“五行”的理論。
那在第一步打開了肺心竅的情況下，下一步，應該對哪個髒器進行修煉呢？
如果按照五行相生的理論，是金生水，而肺屬金，腎屬水，所以下一步應該修煉腎。
這其實是沒毛病的。
真這樣修煉，是完全可以的！
但也僅僅隻是沒毛病而已，論層次、級別，以許廣陵現在所建立的修行體係，最多把它評為C以至C＋級，連大佬所給的功法都比不上。
五行，所謂的金、木、水、火、土，隻是“形而下”的代指，這實物代指的背後，其實蘊含的是“形而上”的概念。
金木水火土隻是階梯，讓你容易沿著這個梯子登上去。
登上去之後，就用不著它了。
登上去之前，講五行。登上去之後，就不講五行了，講陰陽。
就像一道門，男的可以進，女的不可以進，而男的進了之後，就沒有什麽男女的區分了，再進行區分的，是鋼鐵直男、偽娘、人妖等等。
那麽，從五行上升為陰陽之後，誰是陰，誰是陽呢？
這是五個，又不是兩個啊？
答案是，金木水火·土，又或者，土·金木水火。
土自己是一邊。
而其它四個，是又一邊。
如果兩邊進行拔河比賽的話，是一比四，而不是二比三又或三比二之類，更不是把某一個強行切割開，然後二點五比二點五。
這也是為什麽五行圖中，把土排在中央，而其它四個，分列周圍。
五行中央土。
它是“陰”。
所謂陰，代表著起源、起始、原始，代表著承載，代表著基礎，代表著“零”。
當然，也代表女性。
這也是為什麽說一個好的女性，更有利於一家三代的原因。
因為女性在實質上起到了承載的作用，上麵承載公婆，中間承載丈夫，下麵承載兒女。
都說男人是一家之主，其實這男人多在外麵混，而就算他居家，他也承載不來家事。——他天生就管不了那些，硬要管的話，隻能管得一團糟。
這也是為什麽縱觀曆史，一個傑出的父親未必有傑出的兒女，相反，一個優秀的母親，卻經常培養出優秀的兒女。
一個傑出者，如果探尋TA傑出的原因，你先不要管TA的父親是不是傑出的。
盡管傑出的父親可以為兒女提供相應的社會資源。
但在人格與性格的養成方麵，母親，其實默默地占據著更重要的位置。
女性，在不同時代的流轉中，不管她的社會分工是什麽，不管她的社會地位是怎樣，在造化層麵上，在造化賦予生靈的“稟性”以及“秉性”上，她始終擔當著“承載”的作用，而這方麵的作用，是男性遠遠做不到的。
話說回頭。
金木水火·土，土代表陰，金木水火代表陽。
土和其它四個，全都是一對陰陽，是可以相互圍繞、轉化的，而其它四個之間，卻必須要通過土，才能進行中轉式的互化。
所以，在更高又或更深的層麵上，不是五行相生，不是金生水、水生木、木生火、火生土，然後土又生金，而是土生金木水火，然後金木水火共同反哺著土。
如果不能理解這一點的話。
伸出你的手來。
你的大拇指指麵可以非常輕易地和其它四個手指的指麵正麵對接，形成一對陰陽。
而你的其它四個手指，相互之間，卻很難做到這樣。
如果用男女代指陰陽，這就像是一對男女很容易就可以抱在一起互啃，但男男之間卻不常見，除非搞基。
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.cc">小書亭</a>
大拇指是土。
是陰。
是承載。
一個手掌上，其它四個手指，都是可以缺的，缺了一個、兩個，甚至三個，你手的基本握持能力還是在的，隻是受到了不同程度的削弱而已。
但如果缺了大拇指。
那就不是削弱，而基本上是削“除”。
第一世，在地球上時，許廣陵是在已經完成了五髒的內煉，然後直至晉升大宗師之後，才從髒腑的實際自然運轉中，窺見這個層麵的五行理論的，也由此鑄就了第二世時“小五行內煉真形圖”的部分根基。
而這一世，經過上一世的磨礪和諸多實驗，以及進入界壁時的遭遇，許廣陵又在這個大框架裏，洞見了更多的細微和玄奧。
這一切，共同鑄就了此時的《大五行內煉真形圖》。
什麽時候許廣陵能夠把這個命名裏的“大五行”喀嚓掉，命名為《陰陽內煉真形圖》，又或者直接命名為《內煉真形圖》，那就意味著這套功法從A＋級晉升至最高的S級了。
目前來說，這套功法，僅僅隻是第一部分的髒腑之間的內煉，勉強屬於S級。
等進入第二部分的由髒腑入骨骼之後，就下降為A＋級了。
而當進入第三部分，由骨骼入血肉，由血肉入諸竅穴，更是降為A級甚至是某些方麵的B級。
真可謂是每況愈下。
整套功法綜合地評定為A＋級，其實是許廣陵看在自家的麵子上。
較真的話，這個A＋，並不能徹始徹終。
而是“晚節不保”的。
但那些也正是許廣陵這一世需要去探尋的地方，而從目前的一些情況來看，他對這一世能探尋出結果，還是抱持著相當大的樂觀的！
淩霄宗好呀！
光是薅毛都夠他薅很久的！
當然，現階段，雖然在不停地小薅著，其實並不需要。
暫時薅的，也都隻是些開胃菜而已，連下酒菜都談不上。
所以大佬給的功法，僅僅隻是點綴，就如一盤菜的上麵或者下麵放的那些點綴物，看起來似乎也是可以吃的，但絕大多數時候又或者說正常情況下，並不會真的去吃它。
許廣陵現在吃的，還是“菜”，自己做的。
嗯，也不是許廣陵吃，是許廣陵做，葉小葉吃。
第一道菜，叫做黃花菜炒雞蛋，屬於家常小炒，沒什麽講究，也談不上高檔，既比不上太蒼月那道由燕窩做的清湯一品官燕，也比不上紀飛妍那道由魚翅做的魚翅海參羹。
但也還是，葷素搭配，鹹淡適口。
最重要的是，營養上，其實也並不差多少。
——如果站在大宗的高度來看的話。
不過呢，其實還是稍微差一點的，差在一者家常，那些營養很容易補，而另一者的營養中的一小點點部分，嗯，就一小點點兒，不太好補。
那麽，問題來了，為什麽許廣陵不同樣地做一份清湯一品官燕又或者魚翅海參羹呢？
答案是，技術上是具備的，條件上卻不允許。
葉小葉現在的這個廢柴身體，還不夠資格享用那樣的菜。
不過繼第一道菜之後，第二道菜，就可以稍微升格點了，而這道菜的名字，叫做土豆燉牛肉。
＝＝
所以，小考題，葉小葉下一步轉到了哪個部分的修煉？
A、心
B、肝
C、脾
D、腎
甭管大五行還是小五行，關鍵是五行。
而所謂的“五行內煉”，其實就是對五髒進行修煉。
這都不用明眼人，隻要是對地球上華夏古代文化稍有了解的人，一看就知道，是借用或者說調用了“五行”的理論。
那在第一步打開了肺心竅的情況下，下一步，應該對哪個髒器進行修煉呢？
如果按照五行相生的理論，是金生水，而肺屬金，腎屬水，所以下一步應該修煉腎。
這其實是沒毛病的。
真這樣修煉，是完全可以的！
但也僅僅隻是沒毛病而已，論層次、級別，以許廣陵現在所建立的修行體係，最多把它評為C以至C＋級，連大佬所給的功法都比不上。
五行，所謂的金、木、水、火、土，隻是“形而下”的代指，這實物代指的背後，其實蘊含的是“形而上”的概念。
金木水火土隻是階梯，讓你容易沿著這個梯子登上去。
登上去之後，就用不著它了。
登上去之前，講五行。登上去之後，就不講五行了，講陰陽。
就像一道門，男的可以進，女的不可以進，而男的進了之後，就沒有什麽男女的區分了，再進行區分的，是鋼鐵直男、偽娘、人妖等等。
那麽，從五行上升為陰陽之後，誰是陰，誰是陽呢？
這是五個，又不是兩個啊？
答案是，金木水火·土，又或者，土·金木水火。
土自己是一邊。
而其它四個，是又一邊。
如果兩邊進行拔河比賽的話，是一比四，而不是二比三又或三比二之類，更不是把某一個強行切割開，然後二點五比二點五。
這也是為什麽五行圖中，把土排在中央，而其它四個，分列周圍。
五行中央土。
它是“陰”。
所謂陰，代表著起源、起始、原始，代表著承載，代表著基礎，代表著“零”。
當然，也代表女性。
這也是為什麽說一個好的女性，更有利於一家三代的原因。
因為女性在實質上起到了承載的作用，上麵承載公婆，中間承載丈夫，下麵承載兒女。
都說男人是一家之主，其實這男人多在外麵混，而就算他居家，他也承載不來家事。——他天生就管不了那些，硬要管的話，隻能管得一團糟。
這也是為什麽縱觀曆史，一個傑出的父親未必有傑出的兒女，相反，一個優秀的母親，卻經常培養出優秀的兒女。
一個傑出者，如果探尋TA傑出的原因，你先不要管TA的父親是不是傑出的。
盡管傑出的父親可以為兒女提供相應的社會資源。
但在人格與性格的養成方麵，母親，其實默默地占據著更重要的位置。
女性，在不同時代的流轉中，不管她的社會分工是什麽，不管她的社會地位是怎樣，在造化層麵上，在造化賦予生靈的“稟性”以及“秉性”上，她始終擔當著“承載”的作用，而這方麵的作用，是男性遠遠做不到的。
話說回頭。
金木水火·土，土代表陰，金木水火代表陽。
土和其它四個，全都是一對陰陽，是可以相互圍繞、轉化的，而其它四個之間，卻必須要通過土，才能進行中轉式的互化。
所以，在更高又或更深的層麵上，不是五行相生，不是金生水、水生木、木生火、火生土，然後土又生金，而是土生金木水火，然後金木水火共同反哺著土。
如果不能理解這一點的話。
伸出你的手來。
你的大拇指指麵可以非常輕易地和其它四個手指的指麵正麵對接，形成一對陰陽。
而你的其它四個手指，相互之間，卻很難做到這樣。
如果用男女代指陰陽，這就像是一對男女很容易就可以抱在一起互啃，但男男之間卻不常見，除非搞基。
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.cc">小書亭</a>
大拇指是土。
是陰。
是承載。
一個手掌上，其它四個手指，都是可以缺的，缺了一個、兩個，甚至三個，你手的基本握持能力還是在的，隻是受到了不同程度的削弱而已。
但如果缺了大拇指。
那就不是削弱，而基本上是削“除”。
第一世，在地球上時，許廣陵是在已經完成了五髒的內煉，然後直至晉升大宗師之後，才從髒腑的實際自然運轉中，窺見這個層麵的五行理論的，也由此鑄就了第二世時“小五行內煉真形圖”的部分根基。
而這一世，經過上一世的磨礪和諸多實驗，以及進入界壁時的遭遇，許廣陵又在這個大框架裏，洞見了更多的細微和玄奧。
這一切，共同鑄就了此時的《大五行內煉真形圖》。
什麽時候許廣陵能夠把這個命名裏的“大五行”喀嚓掉，命名為《陰陽內煉真形圖》，又或者直接命名為《內煉真形圖》，那就意味著這套功法從A＋級晉升至最高的S級了。
目前來說，這套功法，僅僅隻是第一部分的髒腑之間的內煉，勉強屬於S級。
等進入第二部分的由髒腑入骨骼之後，就下降為A＋級了。
而當進入第三部分，由骨骼入血肉，由血肉入諸竅穴，更是降為A級甚至是某些方麵的B級。
真可謂是每況愈下。
整套功法綜合地評定為A＋級，其實是許廣陵看在自家的麵子上。
較真的話，這個A＋，並不能徹始徹終。
而是“晚節不保”的。
但那些也正是許廣陵這一世需要去探尋的地方，而從目前的一些情況來看，他對這一世能探尋出結果，還是抱持著相當大的樂觀的！
淩霄宗好呀！
光是薅毛都夠他薅很久的！
當然，現階段，雖然在不停地小薅著，其實並不需要。
暫時薅的，也都隻是些開胃菜而已，連下酒菜都談不上。
所以大佬給的功法，僅僅隻是點綴，就如一盤菜的上麵或者下麵放的那些點綴物，看起來似乎也是可以吃的，但絕大多數時候又或者說正常情況下，並不會真的去吃它。
許廣陵現在吃的，還是“菜”，自己做的。
嗯，也不是許廣陵吃，是許廣陵做，葉小葉吃。
第一道菜，叫做黃花菜炒雞蛋，屬於家常小炒，沒什麽講究，也談不上高檔，既比不上太蒼月那道由燕窩做的清湯一品官燕，也比不上紀飛妍那道由魚翅做的魚翅海參羹。
但也還是，葷素搭配，鹹淡適口。
最重要的是，營養上，其實也並不差多少。
——如果站在大宗的高度來看的話。
不過呢，其實還是稍微差一點的，差在一者家常，那些營養很容易補，而另一者的營養中的一小點點部分，嗯，就一小點點兒，不太好補。
那麽，問題來了，為什麽許廣陵不同樣地做一份清湯一品官燕又或者魚翅海參羹呢？
答案是，技術上是具備的，條件上卻不允許。
葉小葉現在的這個廢柴身體，還不夠資格享用那樣的菜。
不過繼第一道菜之後，第二道菜，就可以稍微升格點了，而這道菜的名字，叫做土豆燉牛肉。
＝＝
所以，小考題，葉小葉下一步轉到了哪個部分的修煉？
A、心
B、肝
C、脾
D、腎