見過三位大佬後,回轉小院的次日,葉小葉重新進入了靜修模式。
大抵算起來,就是連開三竅之後,給自己放了三天假。
第一天見太蒼月和紀飛妍。
第二天見廣清、青弧,以及藏經閣的古師兄。
第三天見三位大佬。
一天對應一竅,簡直完美!
至於天眼麽,就當是奉送的了,類似於充話費送手機。
不過這個活動其實還是挺讚的,相當於充100元話費,送價值999999元的極品手機。
怎麽個極品法?
黃金打造。
鑽石環繞。
永久免費換新。
……
你想到的功能,它都有。
你想不到的功能,它還有。
許廣陵不重視,並不代表它沒有用。老實說,這應該是葉小葉現在最能拿得出手的東西了。
唔,其實也拿不出。
如三位大佬所言,要秘不示人的。
腰佩黃金已退藏,個中消息也尋常。世人欲識高齋老,隻是柯村趙四郎。
這是一代宰執告老還鄉之後的返璞歸真,也可以說是“明心見性”,而葉小葉的這個天眼,卻是未曾出山,就要袖手觀雲了,並且大概要一直地袖手下去。
那也好,接下來就“十年磨一劍,霜刃不須試”吧。
不試,是因為早就試過了。
“一劍光寒十四州”。
“天地不能蓋其芒,日月不能掩其光。”
但當下,以身為匣,以心為封,就讓它在以身心為匣封的小小天地之中,自顧自地美麗著吧。
你之鋒芒,天知,地知,造化知。
我也知。
日月升降,晝來夜往。
接下來,陸陸續續地,又下了幾場雨。
葉小葉的小院門,門裏門外甚至都生出一些青苔來,而透過院門看向院內,也是很多天都沒有打掃過的樣子,落葉、雨跡,散布其中。
任誰來看,這個院落都像是無人居住的樣子。
事實當然是有人的。
葉小葉日日勤掃,掃的,卻不是外麵的院子,而是內裏的身心。
主要是身。
修行一事,向來有“見功”、“見性”一說。
嗯,這是許大宗師提拈出來的。
譬如地球文明中出自佛家的那兩首著名的偈子:
身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
這就叫“見功”。
菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。
這就叫“見性”。
見功與見性並非對立,不但不對立,反而是相輔相成,也可以說是一對互轉互化的陰陽。
沒有“時時勤拂拭”的陰,是很難達到“本來無一物”的陽的。
而就算偶爾窺及,也會因為沒有堅實的承載,而缺少支撐,然後難以一直保持。
直觀形容的話,很像是有著一線之牽然後單純憑借風力而飛入天空的風箏。
高固高矣。
逸則逸矣。
終是朝不保夕之物。
時時勤拂拭,從實際的修行來看,本身像是“塵裏振衣、泥中濯足”,無法超脫,最多也隻能達到“一日塵來一日掃”,勉強維持個境界不墜的樣子。
但是正因為有著這種體驗,才能深刻地認知到,要“跳出去”!
明悟此心此念,便是“見功”了。
而真正地跳出去之後,才叫“見性”,也才能“見性”。
然而,是不是跳出去之後,就能從“塵裏”、“泥中”一下子來到一個完全一塵不染的清淨之地呢?
顯然並非如此。
而隻是進入又一個“塵裏泥中”而已。
隻是塵要少些,泥要少些,層次比之前的要高些。
然後再次地見功、見性。
如此一步一步,邁了左腳抬右腳,邁了右腳抬左腳,陰陽互換,陰陽互轉,直到一層階梯又一層階梯地上。
葉小葉完成了五藏竅的修煉,這便是在開竅境這個樓層中,邁起左腳,踏上了一級階梯。
這是“陰”。
下一步要邁右腳,也就是進入四神竅的修煉。
這是“陽”。
待完成了四神竅的修煉,便是完成了第一次的“陰陽”,也可以說是第一轉。
那一共要進行幾次幾轉呢?
地球上的修行文化中不是有什麽九轉仙丹、九轉成仙之說麽。
這裏的“九”其實未必代表真實的數字,而隻是用來表示“多”,表示一次又一次,老子都煩了,懶得去記,反正就是多!
當然道藏裏也有膠柱鼓瑟,直接把“九”就當成九的。
葉小葉在開竅境中一共要轉上幾次,許廣陵目前還不知道。
隻能說,走一步看一步吧。
作為大宗師,他有過“從三樓上到四樓”的經曆和經驗。
但問題是,現在,這棟樓每一層的高度和原來的不一樣,而且樓梯也不太一樣。
甚至,他的走法也不太一樣。
所以最終要走多少步才能走到上麵那層樓,暫時是沒法準確判斷的。
實際上也無需判斷。
走就是了,判斷個錘子!
這一日,早上,飯後。
葉小葉已經度過了第一次的“大胃王”時期,飯量已經減少很多了。
再加上五藏竅俱開,髒腑的吸收消化能力強到不可思議,所以已經完全無需再進行飯後消食這樣的活動了。
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基本上是在他吃完之後,也就消化得差不多了。
而後,隻是略作洗漱,葉小葉就走入了進修室。
坐下。
緩緩垂目。
然後天眼打開。
和那日在廣清那裏一樣,鎖定身周十米範圍的區域,然後啟動掃描及淨化功能。
直到虛空純淨度從82%再一次地提升到91.7%。
91.7%是目前的極限了。
而這個極限純淨空間,許廣陵便借用地球上修行文化中的一個名詞,稱之為“法界”。
嗯,隻是名詞借用。
法界之中,靈氣前所未有地活躍。
當然,就算有不知情的大佬觀察,也隻能得出一個結論,那就是葉小葉的資質和修為層次都提升了,然後對於天地靈氣的感應和親和度也相應提升了。
事實卻並不是那麽一回事。
活躍的靈氣像霧像水一樣,在流動中,通過葉小葉的呼吸,通過他已經打開了的肺心竅,輾轉髒腑,輾轉整個身體。
而在天眼視覺下,這些靈氣完全像是清澈的水,一遍又一遍地衝刷著他的身體。
隻是,效率並不太高。
身體中的“雜質”實在是太多太多了,而且,除了髒腑區域,身體中其它的區域這靈氣完全衝刷不到,就算有慢慢的、些許的滲透,也像是用緩緩的小水流去衝刷某個器物上不知道積攢了多少年的油汙一樣。
不要說徹底去除那些油汙了,就連油汙表層附著的那些灰塵,都衝刷不掉!
所以。
從這個角度來看,天眼,確實沒多大錘子用。
你不過就是能看到身體中的情況罷了。
看!
僅僅隻是看!
對實際的修行效果,其實並沒有太大的影響或者說幫助!
當然,大的幫助沒有,小的幫助還是有的。
就比如說製造“法界”,提供一個更好的靈氣輸入環境。
同時也讓身心整體地處於一個相對清淨的環境中,至少,不會再有什麽塵埃之類的進入身體之中。
那些肉眼不可見的細小塵埃,其實已經是很大很大的東西了。
更多的,還隻是能量性質的雜質。
而這些東西,俱都被法界過濾、隔絕,使得葉小葉置身清淨。
日後,隨著他修為境界的提升,這法界的威能會一步步越來越大,以至於隔絕任何來自外部的衝擊和傷害,不管是物質層麵,還是能量層麵。
但事實也證明,哪怕他大宗師了,這法界遇上真正的造化,也沒什麽用。
就像當時進入這個世界的“果凍層”一般。
被人家三拳兩腳,就打得繳械投降了。
差!
差評!
當然了,他寄予厚望的“不滅真性”同樣沒有什麽用處。
直接被人家給同化了!
本來還是自己這方的,結果轉眼間,喲,小樣,你怎麽跑人家陣營裏去了?
要不是我還依稀認識你的眉眼,還以為你一直就是對方的人呢!
差!
差評!
甚至,這個不止要差評,還要投訴的。
隻是卻不知該向誰投訴。
正如那話所言:
“堂下何人,狀告本官?”
“在下許廣陵,大宗師是也,持無上法界作盔,挾不滅真性作甲,本以為天下大可去得,結果直接盔、甲俱被卸載,吾不服,吾……”
“來人啊,拖下去,斬了!”
大抵算起來,就是連開三竅之後,給自己放了三天假。
第一天見太蒼月和紀飛妍。
第二天見廣清、青弧,以及藏經閣的古師兄。
第三天見三位大佬。
一天對應一竅,簡直完美!
至於天眼麽,就當是奉送的了,類似於充話費送手機。
不過這個活動其實還是挺讚的,相當於充100元話費,送價值999999元的極品手機。
怎麽個極品法?
黃金打造。
鑽石環繞。
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……
你想到的功能,它都有。
你想不到的功能,它還有。
許廣陵不重視,並不代表它沒有用。老實說,這應該是葉小葉現在最能拿得出手的東西了。
唔,其實也拿不出。
如三位大佬所言,要秘不示人的。
腰佩黃金已退藏,個中消息也尋常。世人欲識高齋老,隻是柯村趙四郎。
這是一代宰執告老還鄉之後的返璞歸真,也可以說是“明心見性”,而葉小葉的這個天眼,卻是未曾出山,就要袖手觀雲了,並且大概要一直地袖手下去。
那也好,接下來就“十年磨一劍,霜刃不須試”吧。
不試,是因為早就試過了。
“一劍光寒十四州”。
“天地不能蓋其芒,日月不能掩其光。”
但當下,以身為匣,以心為封,就讓它在以身心為匣封的小小天地之中,自顧自地美麗著吧。
你之鋒芒,天知,地知,造化知。
我也知。
日月升降,晝來夜往。
接下來,陸陸續續地,又下了幾場雨。
葉小葉的小院門,門裏門外甚至都生出一些青苔來,而透過院門看向院內,也是很多天都沒有打掃過的樣子,落葉、雨跡,散布其中。
任誰來看,這個院落都像是無人居住的樣子。
事實當然是有人的。
葉小葉日日勤掃,掃的,卻不是外麵的院子,而是內裏的身心。
主要是身。
修行一事,向來有“見功”、“見性”一說。
嗯,這是許大宗師提拈出來的。
譬如地球文明中出自佛家的那兩首著名的偈子:
身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
這就叫“見功”。
菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。
這就叫“見性”。
見功與見性並非對立,不但不對立,反而是相輔相成,也可以說是一對互轉互化的陰陽。
沒有“時時勤拂拭”的陰,是很難達到“本來無一物”的陽的。
而就算偶爾窺及,也會因為沒有堅實的承載,而缺少支撐,然後難以一直保持。
直觀形容的話,很像是有著一線之牽然後單純憑借風力而飛入天空的風箏。
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逸則逸矣。
終是朝不保夕之物。
時時勤拂拭,從實際的修行來看,本身像是“塵裏振衣、泥中濯足”,無法超脫,最多也隻能達到“一日塵來一日掃”,勉強維持個境界不墜的樣子。
但是正因為有著這種體驗,才能深刻地認知到,要“跳出去”!
明悟此心此念,便是“見功”了。
而真正地跳出去之後,才叫“見性”,也才能“見性”。
然而,是不是跳出去之後,就能從“塵裏”、“泥中”一下子來到一個完全一塵不染的清淨之地呢?
顯然並非如此。
而隻是進入又一個“塵裏泥中”而已。
隻是塵要少些,泥要少些,層次比之前的要高些。
然後再次地見功、見性。
如此一步一步,邁了左腳抬右腳,邁了右腳抬左腳,陰陽互換,陰陽互轉,直到一層階梯又一層階梯地上。
葉小葉完成了五藏竅的修煉,這便是在開竅境這個樓層中,邁起左腳,踏上了一級階梯。
這是“陰”。
下一步要邁右腳,也就是進入四神竅的修煉。
這是“陽”。
待完成了四神竅的修煉,便是完成了第一次的“陰陽”,也可以說是第一轉。
那一共要進行幾次幾轉呢?
地球上的修行文化中不是有什麽九轉仙丹、九轉成仙之說麽。
這裏的“九”其實未必代表真實的數字,而隻是用來表示“多”,表示一次又一次,老子都煩了,懶得去記,反正就是多!
當然道藏裏也有膠柱鼓瑟,直接把“九”就當成九的。
葉小葉在開竅境中一共要轉上幾次,許廣陵目前還不知道。
隻能說,走一步看一步吧。
作為大宗師,他有過“從三樓上到四樓”的經曆和經驗。
但問題是,現在,這棟樓每一層的高度和原來的不一樣,而且樓梯也不太一樣。
甚至,他的走法也不太一樣。
所以最終要走多少步才能走到上麵那層樓,暫時是沒法準確判斷的。
實際上也無需判斷。
走就是了,判斷個錘子!
這一日,早上,飯後。
葉小葉已經度過了第一次的“大胃王”時期,飯量已經減少很多了。
再加上五藏竅俱開,髒腑的吸收消化能力強到不可思議,所以已經完全無需再進行飯後消食這樣的活動了。
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直到虛空純淨度從82%再一次地提升到91.7%。
91.7%是目前的極限了。
而這個極限純淨空間,許廣陵便借用地球上修行文化中的一個名詞,稱之為“法界”。
嗯,隻是名詞借用。
法界之中,靈氣前所未有地活躍。
當然,就算有不知情的大佬觀察,也隻能得出一個結論,那就是葉小葉的資質和修為層次都提升了,然後對於天地靈氣的感應和親和度也相應提升了。
事實卻並不是那麽一回事。
活躍的靈氣像霧像水一樣,在流動中,通過葉小葉的呼吸,通過他已經打開了的肺心竅,輾轉髒腑,輾轉整個身體。
而在天眼視覺下,這些靈氣完全像是清澈的水,一遍又一遍地衝刷著他的身體。
隻是,效率並不太高。
身體中的“雜質”實在是太多太多了,而且,除了髒腑區域,身體中其它的區域這靈氣完全衝刷不到,就算有慢慢的、些許的滲透,也像是用緩緩的小水流去衝刷某個器物上不知道積攢了多少年的油汙一樣。
不要說徹底去除那些油汙了,就連油汙表層附著的那些灰塵,都衝刷不掉!
所以。
從這個角度來看,天眼,確實沒多大錘子用。
你不過就是能看到身體中的情況罷了。
看!
僅僅隻是看!
對實際的修行效果,其實並沒有太大的影響或者說幫助!
當然,大的幫助沒有,小的幫助還是有的。
就比如說製造“法界”,提供一個更好的靈氣輸入環境。
同時也讓身心整體地處於一個相對清淨的環境中,至少,不會再有什麽塵埃之類的進入身體之中。
那些肉眼不可見的細小塵埃,其實已經是很大很大的東西了。
更多的,還隻是能量性質的雜質。
而這些東西,俱都被法界過濾、隔絕,使得葉小葉置身清淨。
日後,隨著他修為境界的提升,這法界的威能會一步步越來越大,以至於隔絕任何來自外部的衝擊和傷害,不管是物質層麵,還是能量層麵。
但事實也證明,哪怕他大宗師了,這法界遇上真正的造化,也沒什麽用。
就像當時進入這個世界的“果凍層”一般。
被人家三拳兩腳,就打得繳械投降了。
差!
差評!
當然了,他寄予厚望的“不滅真性”同樣沒有什麽用處。
直接被人家給同化了!
本來還是自己這方的,結果轉眼間,喲,小樣,你怎麽跑人家陣營裏去了?
要不是我還依稀認識你的眉眼,還以為你一直就是對方的人呢!
差!
差評!
甚至,這個不止要差評,還要投訴的。
隻是卻不知該向誰投訴。
正如那話所言:
“堂下何人,狀告本官?”
“在下許廣陵,大宗師是也,持無上法界作盔,挾不滅真性作甲,本以為天下大可去得,結果直接盔、甲俱被卸載,吾不服,吾……”
“來人啊,拖下去,斬了!”