〖大概率走不到真一境的。〗


    走不到嗎?


    走不到的。


    此刻,隨著許廣陵的心念動間,天眼再次浮現,無視距離,更無視時間,讓許廣陵直接知道或者說看到了雲祥日後的情況:


    【六百六十八歲,壽終於開竅境。】


    而石九陽聽到許廣陵這話,則是側目了他一眼。


    雲老頭能不能走到真一境,這不是完全取決於你嗎?


    你想讓他真一,他自然能真一。


    你不想讓他真一,憑他自己的本事,那自然也就走不到真一。


    不過話是這麽說,此刻,充斥在石九陽心中的,還是淘之不盡的感慨。


    修者但凡一步邁入開竅境,壽命便是從五百起步,很少說有開竅境修者年不到五百而夭的,一般情況下,五百到八百之間都有可能。


    也就是說,這一年不到的時間,雲老頭從一個一隻腳已經邁入土裏的老朽,一下子,便多了至少三百多年可活!這三百多年還是最少,最多則可能是六百多年!


    蒼蒼老朽,轉眼之間,已是變成了一個恍如普通人的少年階段。


    這就是修行!


    縱不說種種神通妙用、威鎮天下,單隻壽命延展這一點上,又怎麽可能不讓億億萬萬之輩,奉之趨之呢?


    哪怕很多人,很多很多人,傾畢生之力,始終也隻能在最基礎的凝元境中打轉。


    無盡感慨中,石九陽凝視著山腳。


    剛打開不久的眼竅,這一刻,為他提供了最真實的視野,而不再僅僅隻是通過感應,來大體地、模糊地覺察和判斷雲老頭這一次的晉升情況。


    在眼竅的觀察下,山腳,視野所及的整個山腳,靈氣都在緩緩地動蕩起來,而就在動蕩之中,這些靈氣以雲老頭所居的院落為中心,聚集。這情景,就像是本來空曠的天際,因著某種原因,一朵朵的雲絮,開始生成,然後小雲絮變成大雲絮。


    然後大雲絮再向很大很大的雲團開始變化。


    也像刮一場會演變成很大很大的旋風,而雲老頭所在之處,便是風眼。


    石九陽有生以來還是第一次如此這般直觀地觀看一個修者的晉升,所以隻略一凝神,就沉迷了進去,開始全身心地投入觀察之中。


    石九陽在觀察,許廣陵也在觀察。


    石九陽觀察的是外界靈氣的變化,而許廣陵觀察的是雲祥身體之中,氣血上的變化。


    這一刻,他同樣是以最“直觀”的方式,看著雲祥身體之中,那個足心竅是怎麽打開的。


    其實,從嚴格意義上來講,【開竅】,這個說法是不對的。


    一個普通人,乃至一個未曾邁入開竅境的修者,其身體之中,實無【竅】可言,也因此,也就根本談不上什麽【開竅】。


    所以,真正準確的描述,應該是【凝竅】。


    通過修行,通過身體中氣血一點一點的變化,最終,在造化的作用或者說孕育下,生成、凝就,一個個竅來。


    就像樹上生出果子來。


    還沒有結果的樹,你就是把樹的上下內外全找遍了,不管用什麽方法找,甚至是直接定位到“應該有果子的位置”,也會發現,那個位置,空空如也,實無果子!


    還是以果樹論。


    從入手修行到整個凝元境,是育種、栽植、澆水、施肥等等一係列的培育。


    玄關境,是開花。


    開竅境,是結果,也是收獲期。


    所以,這三境,哪個境最重要?


    答案是哪個境都最重要!


    凝元境不用說,基礎打不好,一切都休提。


    玄關境,這個開花的花期,從時間上來說其實是很短的,遠短於凝元境和開竅境,以果樹來論,大概是五十天的培育期、一百天的掛果期,然後……


    三天的開花期。


    但這三天,卻也是重要得不能再重要。


    開花期若出現任何問題,小則影響掛果,大則,大則根本就不用指望掛果了。


    就像果農辛辛苦苦培育了很長時間,一切預期都很良好,甚至都暢想著今年的豐盛收成了,結果,開花期,一場嚴寒突至。


    那嚴寒甚至隻持續了短短一宿。


    但是。


    一切都完了!


    所以,修行的每一步,都如在冰上走。


    有的地方很薄,你膽戰心驚的,但實際上卻是有驚無險地走過去了。


    有的地方很厚,你以為不會有什麽問題的,但是一腳踩上去,喀嚓一聲,整個冰麵都開裂了!


    修行,是一場生靈與造化所展開的對弈。


    於生靈而言,或者,並無勝利可言。


    你能做的,隻是不輸。


    或盡量少輸。


    實際上,也並不一定要勝利,哪怕做到“少輸”,造化所給予的饋贈,也是極為豐厚的,是小小一介生靈,所不敢想望的。


    就如許廣陵此際的天眼。


    事實上,有生以來,他也是第一次如此【直觀】地,觀看著足心竅在雲祥足心部位的一點點凝就。


    那其實是一幕很熟悉的場景。


    還是第一世時,地球上的時候,還是許廣陵未曾遇到兩位老人、未曾得遇鑒天鏡,尚完完全全地是一個普通人的時候,就見識過的場景。


    那是在一個博覽館中。


    博覽館的一間大廳裏,占據了幾乎整個大廳的圓形巨幕上,展示著宇宙之中,星雲的旋轉,然後,恒星的生成。


    其時,許廣陵也不知道那是天文望遠鏡觀測到的實景,還是僅僅隻是計算機的一種模擬。


    隻覺得很震撼。


    時空變換。


    這一刻,看著那“星雲”在雲祥的身體之中,流轉、聚散,然後一點一點地在其右足心的位置,從一種隻有模糊或者說混沌的大勢中,漸漸演變出清晰而又統一的旋轉、塌縮,許廣陵心中,既是平靜如水,也是蕩然生波。


    平靜如水,是一切都在知悉之中,一切都在掌握之中。


    蕩然生波,是天地造化,如斯之神奇,如斯之浩瀚,見識得越多,便越想見識更多,見識大道和造化演繹下的,那些無窮無盡的神秘和深邃。


    太陽漸漸升起,然後當空,然後西墜。


    整個百藥堂,乃至外間很多很多的地方,都引起了大大小小的轟動,修者們,議論不息。


    但那些全都隻是背景。


    居高臨下,俯瞰著整個山腳,並肩立於亭中的兩人,全都心神比較投入地,觀看著那最為中心處的演變。


    一個看外景。


    一個看內景。


    其實,外景內景,此時此地,呈現出驚人的相似。


    旋轉。


    凝聚。


    塌縮。


    外景中的靈氣變化,是這樣的。


    內景中的氣血變化,也是這樣的!


    就在這種無聲的孕育中,夜半時分,終於,許廣陵聽見了一聲不可形容的謦然巨響。


    實際上,那不是耳朵的聽見,而是天眼的【聽見】。


    許廣陵【聽見】了,但他的耳朵同時又告訴他,此時此刻,並無任何聲響的傳出,哪怕是道化之體的耳竅“諦聽”或者說“地聽”之下,位於雲祥的那個右足心的位置,也是寂然無聲。


    說寂然無聲其實也不對,那裏,其實是落星如雨,如有飛瀑從天而降,落入水潭之中,發出驚人的轟響。


    但兩種聲音,或者說兩種動靜,分屬於兩種層次。


    耳朵聽見的聲音,一直在持續。


    而天眼【聽見】的聲音,在那一聲巨大的謦然之後,複歸於寂。


    與此同時,同樣是天眼,【看見】了在那一聲謦然之後,一點光芒,在雲祥右足心的位置,從無到有,並在幾乎瞬時之間,就從一種微芒,以超越任何可以形容的速度,演變成一種煌煌爀爀的璀璨。


    如大日臨空,不可逼視!


    那璀璨,以鯨吞之勢,把周圍所有繚繞的星雲,盡數席卷一空。


    外界的靈氣,亦是如此!


    雲祥的身邊,乃至他所在的幾乎整個院落,都在這一瞬間,呈現出了靈氣真空的狀態。


    過了這個刹那之後,外圍的靈氣,才又如潮般地湧來,填補著這個真空。


    但是。


    那個關鍵的時間節點,已經過去了。


    重新湧來的靈氣,隻是填補了空白,隻是在雲祥的身邊無謂地打轉,卻是已經失去了,要湧入的目標。


    而那個目標的右足心處,一點璀璨,已經生成。


    那璀璨如星,最高之星。


    那璀璨如日,煌煌之日。


    那如星如日的璀璨,並不是靜止的,而是在緩慢地,旋轉著。


    明明是旋轉,卻展示著一種仿佛亙古般的寧靜。


    在這種旋轉下,心神的一個恍惚之間,許廣陵的天眼視野,從下方來到了上方,從雲祥的小小足心處,來到了這天地真實的浩瀚星空。


    那裏,漫天的星星在閃爍。


    漫天的璀璨,以一種緩慢而又寧靜,但卻無任何之物可以阻擋的浩浩之勢,在旋轉著。


    天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語。


    殷勤問我歸何處。


    我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬裏風鵬正舉。風休住——


    蓬舟吹取三山去!


    此時,此際。


    天眼以一個最浩瀚無邊的視野,把那同樣浩瀚無邊的星空,整個地納入了許廣陵的心神和意識之中。


    也仿佛,許廣陵的心神和意識,借著這種雙向的“投射”,映射到了那浩瀚無邊的星空之中。


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    此時,此際。


    恍恍惚惚之中,許廣陵仿佛化身為了整個天地。


    星空之中,那無窮無數無盡無量的星子,仿佛就是他身上的,一個又一個的竅。


    一個竅的旋轉,便是一片天地的旋轉。


    一個竅的吞吐,便是一片星雲的生滅,乃至於,一個天地的生滅。


    恍兮惚兮,其中有象。


    惚兮恍兮,其中有物。


    身心的一片冥冥杳杳之間,不知過去了多久,許廣陵的天眼視野,忽地收回。


    下一刻,他看到了山腳下,那剛剛晉入開竅境的雲祥,朝著他的這個庭園所在的方向,以一種緩慢、莊重而又虔誠的姿態,屈身下拜,恭伏在地。

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