傅玄星等人帶著一群昏迷的修士回來。</p>
隻見衡華閉目站在船頭，周瀟和嘯魚小心守在一側，不敢打擾。</p>
傅玄星：“他……他這是幹什麽？”</p>
“頓悟。”</p>
周瀟看著伏衡華，轉問伏向風：“這位小友的天賦也是慧心？”</p>
伏向風垂眉低頭，澹澹道：“慧心在我家是難得的天賦。我家這一代，隻有一人覺醒。”</p>
所以，並不是？</p>
但周瀟看眼前少年悟性奇高，怎麽都覺得，這應該就是傳聞中的“天通慧心”了。在他們這些世外仙門，那可是最適合當傳功長老的人。</p>
過了一會兒，衡華睜開眼，對傅玄星行禮：“多謝。”說完，他轉身往屋內走。</p>
“你要演法，用這個吧。”周瀟扔給他一隻巴掌大小的金偶人。</p>
衡華再度道謝，匆匆回屋。</p>
傅玄星：“喂——你這就走了？這些人怎麽辦啊？”</p>
嘯魚走過來：“先把這些人鎖起來，等少爺演法完畢再來處置。”</p>
“不能再拿幾個金箍嗎？那玩意挺好用的。”</p>
嘯魚嗔怪道：“少爺的緊箍兒總共就那麽三個。這些人還不值得使用。”</p>
許文玉聽到隻有三個，神色頓時一暗。</p>
這份苦楚，豈非隻有自己品嚐了？</p>
……</p>
衡華回屋，玉蟹吧嗒吧嗒跟回來。</p>
心猿遁入金偶人，配合衡華共同參演《造化會元功》。</p>
以師徒五人配對五行，金木土最明顯。西遊記常以金公、木母代表孫悟空和豬八戒。而在文中，沙僧有“黃婆”之稱。</p>
黃婆，脾府之神，土也。</p>
至於意馬小白龍以及唐僧江流兒，則難以判定。</p>
意馬，地支是午，火也。</p>
江流，顧名思義，水也。</p>
如果從表麵看，唐僧為水，意馬為火，分屬應當。</p>
但意馬為龍，興水。唐僧乃南瞻部洲人士，當為火。而且這樣一來，順應師徒五人間的生克關係。</p>
火克金，即唐僧針對孫悟空。</p>
金克木，即孫悟空克豬八戒。</p>
土克水，沙僧牽意馬。</p>
因此，唐僧和小白龍不論怎麽排水火，衡華都能合理套入修行，編撰第四重心法。</p>
但這兩套法訣編出來後，都不算正經的天書層次，隻屈居於地典仙訣之列。</p>
顯然，這不該是《造化會元功》的正統修行。</p>
直到剛才看到傅玄星，衡華靈光一閃，才恍然醒悟。</p>
幹嘛非要研究師徒五人的五行？</p>
五行之中相生相克，如何定師徒之名？再者，師兄弟三人，師徒一行四人，為何非要把意馬添加進來湊齊五行？</p>
“我原本想著，以師徒四人加上意馬湊齊五行之數。以五行山為陣法，五靈各自占一位，達成五行陰陽循環。卻忘了太極陰陽生五行，乃循序漸進的過程。”</p>
於是，衡華拋開五行之理，以自己的理解重新定義，築基三重心法的修煉。</p>
唐僧為“太極”。太極生陰陽五行，乃道之根。</p>
三弟子分為三者，卻暗合五行。</p>
沒錯，師兄弟三人便可自湊五行。</p>
除沙僧之外，金公、木母各自再領一道，以備坎離龍虎的金丹調和。</p>
正謂書中三十一回道：“金順木馴成正果，心猿木母合丹元。”</p>
金生水，為坎。木生火，為離。</p>
金公木母調和坎離，何須再用聖僧、意馬相配？</p>
一念動，心猿主動推演《造化會元功》的第二層。</p>
巍巍五行山下，心猿收攝躁念。</p>
聖僧西來，以一道太極之理化開五行山，攝心猿為法力，練精氣神之妙。</p>
看著功法演化，衡華頻頻點頭。</p>
“這就對了。我原本推演的第二重心法，雖然釋放了心猿，但五行山並未破去。這座山遺留在泥丸宮，充作五行大陣的根基。看似為後麵鑄丹作鋪墊，實則臃腫笨拙，不複天書之妙。”</p>
現在，憑借一道太極之理破去五行山。心猿脫困作金公，更顯靈動。</p>
緊接著，金偶人的法力升騰為火焰。</p>
三昧火顯，第三重，意馬也。</p>
這一境，借心猿意馬之亂念，加速三昧火的培養。整個過程是先練火，再興水，乃水火相濟之理。</p>
隨著功法推演，金偶人周邊的火氣開始一點點柔和下來。</p>
“唐僧為師，乃太極根。白龍馬作橋，以水火參陰陽。太極借陰陽之橋，自生五行。”</p>
金偶人推演第四重。</p>
意馬化龍，水火兩分。</p>
金公融合水精，以五行相生之理，金生水，水生木，催生木母。</p>
有道：金從木順皆為一，木戀金仁總發揮。一主一賓無間隔，三交三合有玄微。</p>
木母一成，取火精之勢，與金公共掌四行，成就陰陽坎離之相。</p>
衡華喃喃道：“五行之中，金水為陰，木火為陽。而公為陽，母為陰。按照丹術，金公乃陰中之陽。木母為陽中之陰。故抱坎離水火以作金丹，陰陽相合也。”</p>
但除卻水火陰陽外，還需黃婆居中。</p>
正謂：“水火相攙各有緣，全憑土母配如然。”</p>
而火生土，孕養木母之後，黃婆最後顯現。</p>
黃婆又稱黃芽。在丹術中代指金丹初成的那一道靈機。唯有坎離調和之後，才能萌發黃芽，開始結丹。</p>
“金公取火之精，木母得水之精。以悟空、八戒合作陰陽，沙僧從中調和，此乃五行之理。”</p>
至此，三兄弟配合五行，由金而始，由土而終，生生不息。</p>
而三兄弟拜師唐僧，乃五行歸化太極也。</p>
功法推演完畢，衡華放聲大笑。</p>
隱隱然，他聽到九天之上的怒雷。</p>
但雷霆並未落下，畢竟他隻把功法主旨演算出來，真正的精細功法需要時日慢慢推敲。</p>
收回心猿，衡華走出去將金偶人還給周瀟。</p>
看到金偶人五氣循環，周瀟驚訝道：“你竟然推演到築基圓滿了？”</p>
五行合俱，已有假丹氣象。</p>
“可惜你我眼下沒有時間。不然助你祭煉先天五行，可效彷李南行練就一枚外道假丹。”</p>
</p>
周瀟打量後，又把金偶人給了衡華。</p>
“你留著吧。這金偶人有一個妙用。你推演的功法境界可以在金偶人體內凝成一枚道意。必要時以法力催動道意，能發揮相當境界的一擊。”</p>
衡華一怔：“行功偶人還能這麽用？”</p>
“是金方水域的偶人這麽運用。在天央那邊，據說還有一種利用偶人製造身外化身的手段。”</p>
周瀟故意誇耀中央三水域，妄圖勾起衡華思慕之心，從而將他引入玄微派。</p>
可衡華一心想要修繕天書，哪有心思再去玄微派研究兩儀仙法。</p>
隻得裝作聽不懂周瀟的話。</p>
周瀟最後無奈，放棄這個話題。</p>
“這些人，你打算如何處置？”</p>
“我身上緊箍兒不夠。先把他們泥丸宮鎖住。嘯魚，你再去割掉頭發製作發偶。明日用得上。”</p>
周瀟皺眉：“巫蠱壓勝？”</p>
利用頭發控製他們性命，逼迫他們幹活？</p>
“不，是咱們玄門的撒豆成兵。”</p>
衡華取來韋淩正的那撮頭發，往水中一扔：“變！”</p>
水浪滔滔，一個相貌與韋淩正相似的金甲道兵出現。</p>
他笑道：“撒豆子可以當兵，修士的頭發自然也可。”</p>
“雖然隻有一時三刻的法力。但能模擬本體三成戰力。如果用些邪門法術，還能將道兵身上的傷勢轉移到本體。”</p>
雖然衡華說得籠統。但周瀟見識廣博，立刻明白這法子的用處。</p>
如果取到敵人的一撮頭發製作發偶。讓他去跟本體對戰。本體如果傷了發偶，傷勢會出現在自己身上。如此一來，投鼠忌器之下便可輕鬆取勝。</p>
“天央、金方、玄玉三地的巫蠱之術頗為罕見。倒是沒有發偶這種玩意。這東西瞧著，更似是元明水域的法子。桐君，你懂得真不少。”</p>
衡華謙虛了兩句。心中默道：桐君當然懂巫蠱術，她娘可就是元明水域出身的蠱術傳人。</p>
伏向風在另一邊監視許文玉，看到韋淩正的發偶道兵，暗暗差異。</p>
“小六兒什麽時候跟韋淩正打過交道，還把他的頭發給削了？”</p>
……</p>
韋崇威帶著一群韋家人趕到衡華等人開辦舫市的不動礁。</p>
此時，所有修士已經離去，島上空無一人。</p>
韋崇威默念咒訣，妄圖收攏伏家人殘留在此的氣息，從而尋覓蹤跡。</p>
可衡華是個精細人，哪能留下如此大的破綻？</p>
搜羅半響，韋崇威徒勞無功。</p>
“伏家倒是小心。不過——”</p>
他揮動拂塵，法力化作漫天清塵覆蓋礁島。</p>
很快，韋淩正等人看到清塵在空氣中重構，將淩晨時的舫市模擬出來。</p>
“叔父，這是？”</p>
“這是我壓箱底的手段，你們看著便是。”</p>
韋崇威盯著“小須彌靈塵幻法”。</p>
衡華鑒寶，青溪奪扇……各個事件一一回朔。</p>
最後看到彩鸞靈舫離去的方向。</p>
“就這個方向，追。”</p>
韋崇威聲音有些虛。</p>
“小須彌靈塵幻法”是一門十分高深的手段。</p>
其所化的須彌幻境不僅可以回朔過去，更能開辟乾坤，成就一方真正的世界。自然，法力消耗巨大。</p>
韋崇威僅僅恢複幾個時辰的光陰，便把自身法力耗去七成。</p>
十裏外，玉蜓艒飄飄而來。</p>
伏流徽追著衡華蹤跡來到這片水域。</p>
遠遠看到不動礁上空的清塵，伏流徽立刻停下。</p>
“韋家人？”</p>
她冰雪聰明，馬上猜出韋家人的用意。</p>
“他們想要卜算六哥哥的蹤跡？”</p>
少女趕忙駕靈舟避讓，設法對衡華示警。</p>
因距離遙遠，伏流徽不能以風音之術警告，她隻能選擇巫蠱之術，</p>
“就……流鼻血吧。六哥哥有感，必會逆推我的行蹤。屆時，能察覺到韋家動向。”</p>
到底是從小一起長大的兄妹。</p>
當伏流徽這邊作法施咒，衡華立刻察覺有人在咒傷自己。</p>
施展卜算之法逆回，不僅發現伏流徽的小動作，更感應到不動礁上的韋家一行。</p>
“貪嗔癡愛恨欲惡。這便是那路‘恨難’吧？咦，似乎還有一路人馬？”</p>
衡華施法推算，模湖感應到一絲魔氣正往伏流徽方向靠近。</p>
毫不猶豫，衡華也以小巫咒針對伏流徽充作提醒。然後點燃韋家人的頭發，以替代之法將他們和自己的命數顛倒，引誘他們和天魔一脈對上。</p>
周瀟在旁看衡華作法，默默推算究竟。</p>
忽然他臉色一變：“延龍水域有天魔傳人尋你麻煩？”</p>
“天魔？天魔殿？”</p>
衡華立刻想到自己研究的魔功。難不成他們得知自己持有天魔殿至高心法，過來找自己麻煩？</p>
周瀟也在暗暗打鼓：天魔，如果他們得知我持有的魔物乃天魔殿至寶，豈非會把整個天魔殿驚動？</p>
……</p>
玉蜓艒上，伏流徽察覺小拇指刺痛，迅速駕馭玉蜓艒離開。</p>
剛一走，玄心壇的魔修趕到。正巧撞上準備離開的韋崇威一行。</p>
“天魔？”</p>
“韋家？”</p>
下意識的，雙方亮出各種法寶。</p>
－－－－－－題外話－－－－－－</p>
下一章也要拖到晚上八點。明天恢複定時更新！</p>
隻見衡華閉目站在船頭，周瀟和嘯魚小心守在一側，不敢打擾。</p>
傅玄星：“他……他這是幹什麽？”</p>
“頓悟。”</p>
周瀟看著伏衡華，轉問伏向風：“這位小友的天賦也是慧心？”</p>
伏向風垂眉低頭，澹澹道：“慧心在我家是難得的天賦。我家這一代，隻有一人覺醒。”</p>
所以，並不是？</p>
但周瀟看眼前少年悟性奇高，怎麽都覺得，這應該就是傳聞中的“天通慧心”了。在他們這些世外仙門，那可是最適合當傳功長老的人。</p>
過了一會兒，衡華睜開眼，對傅玄星行禮：“多謝。”說完，他轉身往屋內走。</p>
“你要演法，用這個吧。”周瀟扔給他一隻巴掌大小的金偶人。</p>
衡華再度道謝，匆匆回屋。</p>
傅玄星：“喂——你這就走了？這些人怎麽辦啊？”</p>
嘯魚走過來：“先把這些人鎖起來，等少爺演法完畢再來處置。”</p>
“不能再拿幾個金箍嗎？那玩意挺好用的。”</p>
嘯魚嗔怪道：“少爺的緊箍兒總共就那麽三個。這些人還不值得使用。”</p>
許文玉聽到隻有三個，神色頓時一暗。</p>
這份苦楚，豈非隻有自己品嚐了？</p>
……</p>
衡華回屋，玉蟹吧嗒吧嗒跟回來。</p>
心猿遁入金偶人，配合衡華共同參演《造化會元功》。</p>
以師徒五人配對五行，金木土最明顯。西遊記常以金公、木母代表孫悟空和豬八戒。而在文中，沙僧有“黃婆”之稱。</p>
黃婆，脾府之神，土也。</p>
至於意馬小白龍以及唐僧江流兒，則難以判定。</p>
意馬，地支是午，火也。</p>
江流，顧名思義，水也。</p>
如果從表麵看，唐僧為水，意馬為火，分屬應當。</p>
但意馬為龍，興水。唐僧乃南瞻部洲人士，當為火。而且這樣一來，順應師徒五人間的生克關係。</p>
火克金，即唐僧針對孫悟空。</p>
金克木，即孫悟空克豬八戒。</p>
土克水，沙僧牽意馬。</p>
因此，唐僧和小白龍不論怎麽排水火，衡華都能合理套入修行，編撰第四重心法。</p>
但這兩套法訣編出來後，都不算正經的天書層次，隻屈居於地典仙訣之列。</p>
顯然，這不該是《造化會元功》的正統修行。</p>
直到剛才看到傅玄星，衡華靈光一閃，才恍然醒悟。</p>
幹嘛非要研究師徒五人的五行？</p>
五行之中相生相克，如何定師徒之名？再者，師兄弟三人，師徒一行四人，為何非要把意馬添加進來湊齊五行？</p>
“我原本想著，以師徒四人加上意馬湊齊五行之數。以五行山為陣法，五靈各自占一位，達成五行陰陽循環。卻忘了太極陰陽生五行，乃循序漸進的過程。”</p>
於是，衡華拋開五行之理，以自己的理解重新定義，築基三重心法的修煉。</p>
唐僧為“太極”。太極生陰陽五行，乃道之根。</p>
三弟子分為三者，卻暗合五行。</p>
沒錯，師兄弟三人便可自湊五行。</p>
除沙僧之外，金公、木母各自再領一道，以備坎離龍虎的金丹調和。</p>
正謂書中三十一回道：“金順木馴成正果，心猿木母合丹元。”</p>
金生水，為坎。木生火，為離。</p>
金公木母調和坎離，何須再用聖僧、意馬相配？</p>
一念動，心猿主動推演《造化會元功》的第二層。</p>
巍巍五行山下，心猿收攝躁念。</p>
聖僧西來，以一道太極之理化開五行山，攝心猿為法力，練精氣神之妙。</p>
看著功法演化，衡華頻頻點頭。</p>
“這就對了。我原本推演的第二重心法，雖然釋放了心猿，但五行山並未破去。這座山遺留在泥丸宮，充作五行大陣的根基。看似為後麵鑄丹作鋪墊，實則臃腫笨拙，不複天書之妙。”</p>
現在，憑借一道太極之理破去五行山。心猿脫困作金公，更顯靈動。</p>
緊接著，金偶人的法力升騰為火焰。</p>
三昧火顯，第三重，意馬也。</p>
這一境，借心猿意馬之亂念，加速三昧火的培養。整個過程是先練火，再興水，乃水火相濟之理。</p>
隨著功法推演，金偶人周邊的火氣開始一點點柔和下來。</p>
“唐僧為師，乃太極根。白龍馬作橋，以水火參陰陽。太極借陰陽之橋，自生五行。”</p>
金偶人推演第四重。</p>
意馬化龍，水火兩分。</p>
金公融合水精，以五行相生之理，金生水，水生木，催生木母。</p>
有道：金從木順皆為一，木戀金仁總發揮。一主一賓無間隔，三交三合有玄微。</p>
木母一成，取火精之勢，與金公共掌四行，成就陰陽坎離之相。</p>
衡華喃喃道：“五行之中，金水為陰，木火為陽。而公為陽，母為陰。按照丹術，金公乃陰中之陽。木母為陽中之陰。故抱坎離水火以作金丹，陰陽相合也。”</p>
但除卻水火陰陽外，還需黃婆居中。</p>
正謂：“水火相攙各有緣，全憑土母配如然。”</p>
而火生土，孕養木母之後，黃婆最後顯現。</p>
黃婆又稱黃芽。在丹術中代指金丹初成的那一道靈機。唯有坎離調和之後，才能萌發黃芽，開始結丹。</p>
“金公取火之精，木母得水之精。以悟空、八戒合作陰陽，沙僧從中調和，此乃五行之理。”</p>
至此，三兄弟配合五行，由金而始，由土而終，生生不息。</p>
而三兄弟拜師唐僧，乃五行歸化太極也。</p>
功法推演完畢，衡華放聲大笑。</p>
隱隱然，他聽到九天之上的怒雷。</p>
但雷霆並未落下，畢竟他隻把功法主旨演算出來，真正的精細功法需要時日慢慢推敲。</p>
收回心猿，衡華走出去將金偶人還給周瀟。</p>
看到金偶人五氣循環，周瀟驚訝道：“你竟然推演到築基圓滿了？”</p>
五行合俱，已有假丹氣象。</p>
“可惜你我眼下沒有時間。不然助你祭煉先天五行，可效彷李南行練就一枚外道假丹。”</p>
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周瀟打量後，又把金偶人給了衡華。</p>
“你留著吧。這金偶人有一個妙用。你推演的功法境界可以在金偶人體內凝成一枚道意。必要時以法力催動道意，能發揮相當境界的一擊。”</p>
衡華一怔：“行功偶人還能這麽用？”</p>
“是金方水域的偶人這麽運用。在天央那邊，據說還有一種利用偶人製造身外化身的手段。”</p>
周瀟故意誇耀中央三水域，妄圖勾起衡華思慕之心，從而將他引入玄微派。</p>
可衡華一心想要修繕天書，哪有心思再去玄微派研究兩儀仙法。</p>
隻得裝作聽不懂周瀟的話。</p>
周瀟最後無奈，放棄這個話題。</p>
“這些人，你打算如何處置？”</p>
“我身上緊箍兒不夠。先把他們泥丸宮鎖住。嘯魚，你再去割掉頭發製作發偶。明日用得上。”</p>
周瀟皺眉：“巫蠱壓勝？”</p>
利用頭發控製他們性命，逼迫他們幹活？</p>
“不，是咱們玄門的撒豆成兵。”</p>
衡華取來韋淩正的那撮頭發，往水中一扔：“變！”</p>
水浪滔滔，一個相貌與韋淩正相似的金甲道兵出現。</p>
他笑道：“撒豆子可以當兵，修士的頭發自然也可。”</p>
“雖然隻有一時三刻的法力。但能模擬本體三成戰力。如果用些邪門法術，還能將道兵身上的傷勢轉移到本體。”</p>
雖然衡華說得籠統。但周瀟見識廣博，立刻明白這法子的用處。</p>
如果取到敵人的一撮頭發製作發偶。讓他去跟本體對戰。本體如果傷了發偶，傷勢會出現在自己身上。如此一來，投鼠忌器之下便可輕鬆取勝。</p>
“天央、金方、玄玉三地的巫蠱之術頗為罕見。倒是沒有發偶這種玩意。這東西瞧著，更似是元明水域的法子。桐君，你懂得真不少。”</p>
衡華謙虛了兩句。心中默道：桐君當然懂巫蠱術，她娘可就是元明水域出身的蠱術傳人。</p>
伏向風在另一邊監視許文玉，看到韋淩正的發偶道兵，暗暗差異。</p>
“小六兒什麽時候跟韋淩正打過交道，還把他的頭發給削了？”</p>
……</p>
韋崇威帶著一群韋家人趕到衡華等人開辦舫市的不動礁。</p>
此時，所有修士已經離去，島上空無一人。</p>
韋崇威默念咒訣，妄圖收攏伏家人殘留在此的氣息，從而尋覓蹤跡。</p>
可衡華是個精細人，哪能留下如此大的破綻？</p>
搜羅半響，韋崇威徒勞無功。</p>
“伏家倒是小心。不過——”</p>
他揮動拂塵，法力化作漫天清塵覆蓋礁島。</p>
很快，韋淩正等人看到清塵在空氣中重構，將淩晨時的舫市模擬出來。</p>
“叔父，這是？”</p>
“這是我壓箱底的手段，你們看著便是。”</p>
韋崇威盯著“小須彌靈塵幻法”。</p>
衡華鑒寶，青溪奪扇……各個事件一一回朔。</p>
最後看到彩鸞靈舫離去的方向。</p>
“就這個方向，追。”</p>
韋崇威聲音有些虛。</p>
“小須彌靈塵幻法”是一門十分高深的手段。</p>
其所化的須彌幻境不僅可以回朔過去，更能開辟乾坤，成就一方真正的世界。自然，法力消耗巨大。</p>
韋崇威僅僅恢複幾個時辰的光陰，便把自身法力耗去七成。</p>
十裏外，玉蜓艒飄飄而來。</p>
伏流徽追著衡華蹤跡來到這片水域。</p>
遠遠看到不動礁上空的清塵，伏流徽立刻停下。</p>
“韋家人？”</p>
她冰雪聰明，馬上猜出韋家人的用意。</p>
“他們想要卜算六哥哥的蹤跡？”</p>
少女趕忙駕靈舟避讓，設法對衡華示警。</p>
因距離遙遠，伏流徽不能以風音之術警告，她隻能選擇巫蠱之術，</p>
“就……流鼻血吧。六哥哥有感，必會逆推我的行蹤。屆時，能察覺到韋家動向。”</p>
到底是從小一起長大的兄妹。</p>
當伏流徽這邊作法施咒，衡華立刻察覺有人在咒傷自己。</p>
施展卜算之法逆回，不僅發現伏流徽的小動作，更感應到不動礁上的韋家一行。</p>
“貪嗔癡愛恨欲惡。這便是那路‘恨難’吧？咦，似乎還有一路人馬？”</p>
衡華施法推算，模湖感應到一絲魔氣正往伏流徽方向靠近。</p>
毫不猶豫，衡華也以小巫咒針對伏流徽充作提醒。然後點燃韋家人的頭發，以替代之法將他們和自己的命數顛倒，引誘他們和天魔一脈對上。</p>
周瀟在旁看衡華作法，默默推算究竟。</p>
忽然他臉色一變：“延龍水域有天魔傳人尋你麻煩？”</p>
“天魔？天魔殿？”</p>
衡華立刻想到自己研究的魔功。難不成他們得知自己持有天魔殿至高心法，過來找自己麻煩？</p>
周瀟也在暗暗打鼓：天魔，如果他們得知我持有的魔物乃天魔殿至寶，豈非會把整個天魔殿驚動？</p>
……</p>
玉蜓艒上，伏流徽察覺小拇指刺痛，迅速駕馭玉蜓艒離開。</p>
剛一走，玄心壇的魔修趕到。正巧撞上準備離開的韋崇威一行。</p>
“天魔？”</p>
“韋家？”</p>
下意識的，雙方亮出各種法寶。</p>
－－－－－－題外話－－－－－－</p>
下一章也要拖到晚上八點。明天恢複定時更新！</p>