兩副神像兩邊，則寫著小楷：陽之精曰魂與神，陰之精曰魄與屍。</p>
神勝則為善，魄強則為惡，製惡興善則理，忘善從惡則亂，理久而屍滅魄亡，亂久而神逝魂散。</p>
</p>
故屍滅魄亡者，神與形合，與太陽而為仙。</p>
神逝魂消者，屍與魄淪，與太陰而為鬼。</p>
又有四句箴言：鬱儀引日精，結璘致月神，得道處上宮，位為帝君真。</p>
“欲行奔日道，當咒識名字，存帝服色...…能知月魂名，終身無災，萬害不傷。”</p>
“欲行奔月之道，當咒識名字，存夫人服色能知日魂名……終身無疾，萬禍不犯。”</p>
“太上藏日月魂名於紫虛王宮，有知之者，通神使靈。”</p>
“存奔日月道者，任所行便耳，不必盡為之也。欲得靜室隱止，唯令見日月之始暉處也。若不絕人事，與外物相幹者，不得行此道也。”</p>
林著明，一字一句看去，每個字都能看懂，但是連著一起看著，就似懂非懂。</p>
卻見奔日之道下麵有紅批著解：旦旦視日初出之時，無日當靜室，先臨目閉氣十息，又咽日光暉十過，存霞光，使入口即而吞之。</p>
下麵又有小字，似乎是筆記，寫著：需雙手固握，舌頂上顎，雙目似睜未睜，存神紅日一輪，懸於眉心前，離鼻一寸。</p>
見紫氣著明，則念日神咒諱，咽下紫氣之前，需叩齒七十二通，後咽日精，須臾間，紅日自泥丸下降自膻中，自覺溫熱。</p>
…………</p>
此為太陽煉神之法，但實則洗身之道。</p>
而另一篇，為太陰煉形之法，但其實為洗魂之道。</p>
林著明繼續往下看著，這回沒有越看越累，反而有些精神。</p>
隻見下麵又有咒言，說是日常持咒，可引日月精華護體衛道。</p>
大概和八大神咒差不多。</p>
林著明好奇的念了念咒：“啊哇日察立嗦哈赫……”</p>
這是日咒，內裏有日君秘諱。</p>
默默念了七八遍，莫名便感覺有胃脹氣一樣，幹嘔一聲，吐出一團氣，隨後便感覺渾身陰涼。</p>
好像吐出了什麽惡穢之氣一樣。</p>
當初老道爺說過：吐納是吐出體內的惡氣，納入外界的陽氣，正氣，使得自身神完氣足。</p>
但是林著明除卻吐納六字真訣，並沒有學習其他。</p>
老道爺也沒有刻意教過自己，但是似乎其中關竅卻早已經點明了一般。</p>
“念諸神咒前，要淨心，淨口，否則，體內都是邪氣，惡氣，又怎麽能修持正法呢？”</p>
老道爺特意跟林著明講過：心不正，則生邪妄。</p>
邪妄何來？</p>
身於塵世之中，六情染著，五欲沉迷，內濁亂心，外昏穢境，馳逐名利，耽滯聲色。</p>
邪妄自從人心之中生出，邪氣就滋長，正氣就減退。</p>
因此修道先修德。</p>
有德無道，終將得道。</p>
無德有道，必會失道，因為，有道無德乃是魔。</p>
如何修持道德，唯有持戒，人非聖賢孰能無過，但若持戒，</p>
時時警戒，自然如同一個無缺無漏的罩子保護自身。</p>
外邪內妄便不能侵心，道法自然靈驗，威力巨大。修行也是一日千裏。</p>
隻有入道持戒，才有可能獲得解脫。若是說學道濟，那便是魔。</p>
不過具體戒律，五花八門，但無非幾條最為重要。</p>
一不可濫殺，不止人，萬物生靈如此，心中也要止殺念。</p>
仙道貴生，廣積陰德，便是其中要義宗旨。</p>
二不可淫，淫而放肆，是為魔，淫而克製，心生猥瑣。</p>
無論怎麽樣，隻要心中不清淨，為欲所擾，無論是求而得之，還是求而不得，都會生出邪妄。</p>
三需戒口：不光光是口舌之欲，還有妄言妄語，若是口中汙言穢語，便是惡臭難聞，諸多法咒難以生效，另外還有五葷之類，諸多有情生靈之肉。</p>
總之，就是要心懷正義，心地善良，清虛務道，揚善止惡。</p>
但這些並不是一味假慈悲，而且隻能用來約束自身，不可以此來要求他人，更要有自己的判斷力，否則好心辦壞事，更添孽業，甚至化為魔頭。</p>
而林著明除了看這太陰太陽鍛煉煉神形，修行根本之外。</p>
隻見上麵還有五行拳劍之術，上寫，修行此法，需服食用大五穀來壯大體內五行之氣，下麵又有服餌調息之方。</p>
拳劍之術，林著明反而感覺莫名熟悉，竟然是自己從小練習到大的。</p>
隻是自己隻當其是養生之術，因為五行劍沒了劍便是五行拳。</p>
打著跟太極差不多，也是慢拳。</p>
法本上說，常煉五行拳，可鍛煉五髒之氣，百歲而內髒不衰，年邁而骨髓不枯，夏不覺熱，冬不覺寒。</p>
然而卻不知道為何老道爺八十三歲未什麽沒有挺過去。</p>
老道爺從來不生病的，隻是走的那年，忽然感應到了自己屍解脫形的日子，因此事事準備妥當，倒也十分平靜。</p>
按他的話講，雖然還沒有完全脫離死籍，本來隻要真氣不泄，還是可以一直活到人仙壽滿，無疾而終。</p>
如果那樣的話起碼可以活到一百二十多歲。</p>
但是老道爺此前，泄了兩次真氣，一次是在在喜馬拉雅山脈跟人打架動了真格，泄了一次真氣。</p>
但那並不打緊，年青力壯，花了兩年便恢複過來了。</p>
第二次次是治好林著明的先天之疾，泄了一次精氣，那時候老道爺已經六七十歲了，正在守藏關鍵。</p>
但是不知道是劫如此，還是仙緣不足，老道爺在火車站撿到了林著明。</p>
孩子要喝奶粉，要換尿布，要看病。</p>
老道爺那幾年打坐的時間便變短了，內心的清淨也逐漸被消磨。</p>
為了給林著明補營養，從來不吃肉的老道爺，去買魚殺好做湯，去市麵上買豬肉，去養雞。</p>
林著明要上學，還要去籌錢，於是老道爺去拉下臉皮，到銀行去貸款，然後想法子賺錢還款。</p>
林著明本來想著上完初中便不讀了，但是老道爺說，學道需要有文化，又不是讀不起，國家政策又好，能讀到哪，就供著林著明讀到哪裏。</p>
一回憶起老道爺，林著明便想著：若不是自己讀書那幾年老道爺操勞過度，損了神思精氣，也許就能邁過那道坎，度過那道劫。</p>
也能親眼看到自己，完成學業，考上大學了。</p>
神勝則為善，魄強則為惡，製惡興善則理，忘善從惡則亂，理久而屍滅魄亡，亂久而神逝魂散。</p>
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故屍滅魄亡者，神與形合，與太陽而為仙。</p>
神逝魂消者，屍與魄淪，與太陰而為鬼。</p>
又有四句箴言：鬱儀引日精，結璘致月神，得道處上宮，位為帝君真。</p>
“欲行奔日道，當咒識名字，存帝服色...…能知月魂名，終身無災，萬害不傷。”</p>
“欲行奔月之道，當咒識名字，存夫人服色能知日魂名……終身無疾，萬禍不犯。”</p>
“太上藏日月魂名於紫虛王宮，有知之者，通神使靈。”</p>
“存奔日月道者，任所行便耳，不必盡為之也。欲得靜室隱止，唯令見日月之始暉處也。若不絕人事，與外物相幹者，不得行此道也。”</p>
林著明，一字一句看去，每個字都能看懂，但是連著一起看著，就似懂非懂。</p>
卻見奔日之道下麵有紅批著解：旦旦視日初出之時，無日當靜室，先臨目閉氣十息，又咽日光暉十過，存霞光，使入口即而吞之。</p>
下麵又有小字，似乎是筆記，寫著：需雙手固握，舌頂上顎，雙目似睜未睜，存神紅日一輪，懸於眉心前，離鼻一寸。</p>
見紫氣著明，則念日神咒諱，咽下紫氣之前，需叩齒七十二通，後咽日精，須臾間，紅日自泥丸下降自膻中，自覺溫熱。</p>
…………</p>
此為太陽煉神之法，但實則洗身之道。</p>
而另一篇，為太陰煉形之法，但其實為洗魂之道。</p>
林著明繼續往下看著，這回沒有越看越累，反而有些精神。</p>
隻見下麵又有咒言，說是日常持咒，可引日月精華護體衛道。</p>
大概和八大神咒差不多。</p>
林著明好奇的念了念咒：“啊哇日察立嗦哈赫……”</p>
這是日咒，內裏有日君秘諱。</p>
默默念了七八遍，莫名便感覺有胃脹氣一樣，幹嘔一聲，吐出一團氣，隨後便感覺渾身陰涼。</p>
好像吐出了什麽惡穢之氣一樣。</p>
當初老道爺說過：吐納是吐出體內的惡氣，納入外界的陽氣，正氣，使得自身神完氣足。</p>
但是林著明除卻吐納六字真訣，並沒有學習其他。</p>
老道爺也沒有刻意教過自己，但是似乎其中關竅卻早已經點明了一般。</p>
“念諸神咒前，要淨心，淨口，否則，體內都是邪氣，惡氣，又怎麽能修持正法呢？”</p>
老道爺特意跟林著明講過：心不正，則生邪妄。</p>
邪妄何來？</p>
身於塵世之中，六情染著，五欲沉迷，內濁亂心，外昏穢境，馳逐名利，耽滯聲色。</p>
邪妄自從人心之中生出，邪氣就滋長，正氣就減退。</p>
因此修道先修德。</p>
有德無道，終將得道。</p>
無德有道，必會失道，因為，有道無德乃是魔。</p>
如何修持道德，唯有持戒，人非聖賢孰能無過，但若持戒，</p>
時時警戒，自然如同一個無缺無漏的罩子保護自身。</p>
外邪內妄便不能侵心，道法自然靈驗，威力巨大。修行也是一日千裏。</p>
隻有入道持戒，才有可能獲得解脫。若是說學道濟，那便是魔。</p>
不過具體戒律，五花八門，但無非幾條最為重要。</p>
一不可濫殺，不止人，萬物生靈如此，心中也要止殺念。</p>
仙道貴生，廣積陰德，便是其中要義宗旨。</p>
二不可淫，淫而放肆，是為魔，淫而克製，心生猥瑣。</p>
無論怎麽樣，隻要心中不清淨，為欲所擾，無論是求而得之，還是求而不得，都會生出邪妄。</p>
三需戒口：不光光是口舌之欲，還有妄言妄語，若是口中汙言穢語，便是惡臭難聞，諸多法咒難以生效，另外還有五葷之類，諸多有情生靈之肉。</p>
總之，就是要心懷正義，心地善良，清虛務道，揚善止惡。</p>
但這些並不是一味假慈悲，而且隻能用來約束自身，不可以此來要求他人，更要有自己的判斷力，否則好心辦壞事，更添孽業，甚至化為魔頭。</p>
而林著明除了看這太陰太陽鍛煉煉神形，修行根本之外。</p>
隻見上麵還有五行拳劍之術，上寫，修行此法，需服食用大五穀來壯大體內五行之氣，下麵又有服餌調息之方。</p>
拳劍之術，林著明反而感覺莫名熟悉，竟然是自己從小練習到大的。</p>
隻是自己隻當其是養生之術，因為五行劍沒了劍便是五行拳。</p>
打著跟太極差不多，也是慢拳。</p>
法本上說，常煉五行拳，可鍛煉五髒之氣，百歲而內髒不衰，年邁而骨髓不枯，夏不覺熱，冬不覺寒。</p>
然而卻不知道為何老道爺八十三歲未什麽沒有挺過去。</p>
老道爺從來不生病的，隻是走的那年，忽然感應到了自己屍解脫形的日子，因此事事準備妥當，倒也十分平靜。</p>
按他的話講，雖然還沒有完全脫離死籍，本來隻要真氣不泄，還是可以一直活到人仙壽滿，無疾而終。</p>
如果那樣的話起碼可以活到一百二十多歲。</p>
但是老道爺此前，泄了兩次真氣，一次是在在喜馬拉雅山脈跟人打架動了真格，泄了一次真氣。</p>
但那並不打緊，年青力壯，花了兩年便恢複過來了。</p>
第二次次是治好林著明的先天之疾，泄了一次精氣，那時候老道爺已經六七十歲了，正在守藏關鍵。</p>
但是不知道是劫如此，還是仙緣不足，老道爺在火車站撿到了林著明。</p>
孩子要喝奶粉，要換尿布，要看病。</p>
老道爺那幾年打坐的時間便變短了，內心的清淨也逐漸被消磨。</p>
為了給林著明補營養，從來不吃肉的老道爺，去買魚殺好做湯，去市麵上買豬肉，去養雞。</p>
林著明要上學，還要去籌錢，於是老道爺去拉下臉皮，到銀行去貸款，然後想法子賺錢還款。</p>
林著明本來想著上完初中便不讀了，但是老道爺說，學道需要有文化，又不是讀不起，國家政策又好，能讀到哪，就供著林著明讀到哪裏。</p>
一回憶起老道爺，林著明便想著：若不是自己讀書那幾年老道爺操勞過度，損了神思精氣，也許就能邁過那道坎，度過那道劫。</p>
也能親眼看到自己，完成學業，考上大學了。</p>