四柱純陰？</p>
林著明在門裏聽著真切。</p>
四柱即出生人的出生年、月、日、時分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱。</p>
所謂四柱純陰便是天幹地支分別按順序排列。</p>
以雙數為陰、單數為陽。</p>
天幹中乙、丁、己、辛、癸都屬陰。地支中醜、卯、己、未、酉、亥屬陰。</p>
其他均為單數、屬陽。</p>
一般來說，四柱純陰之人，多有體寒之症，清心寡欲，而且靈感很強，容易碰到“不幹淨”的東西。</p>
也就是所謂的“純陰體質”。</p>
許多江湖邪師，就喜歡這種命格的人，無論男女，長得都好看，可以做鼎爐，采陰補陽。</p>
折騰死了，魂魄下禁，可以變成凶魂厲鬼，天靈蓋還可以做成法器。</p>
這種命格之人修行比平常人也容易，因為清心寡欲，做事專注，但也容易劫數重重。</p>
林著明透過門縫看去，還是之前那兩個鬼。</p>
這兩個鬼確定不是奸細？怎麽老是在廟門口說這種事情，故意說給我聽，好壞他們的好事嗎？</p>
“要是能拿到戶吏手中的生民簿就好了，那就知道哪些人是四柱純陰了。”</p>
</p>
“城皇府的人都是獅子大張口，我們財神爺都懶得跟他們打交道，況且留下了把柄，咱們賺來的錢，不就被他掙著去了嗎？”</p>
“四柱純陰的雖然少，但總有不是，我們挨家挨戶去看，總能找到。”</p>
林著明聽著：“又不像奸細了，倒是個勞模了，一點魚都不摸，可惜這樣的人是升不得官的。”</p>
兩個鬼飄走後，林著明便念著：“可不能讓他們害人了去，隻是降服這個兩個小鬼，難度不大，但是他們身後還有個什麽財神爺，還有那城皇也是靠不住的，人家要害人，還能想著去借生民簿來看。”</p>
又念著：“這是什麽日子到了？這些鬼要準備四柱純陰的人來幹嘛？”</p>
忽然靈光一閃，便翻了翻時憲書。</p>
也就是日曆，但是為了避諱皇帝名字，便改成了時憲。</p>
一翻不要緊，看了看，嚇一跳。</p>
“上己節，寒食節，清明節，這三個節怎麽擠著一天過了？”</p>
“陰間也調休？”林著明搖搖頭。</p>
上己節是天地吐穢之日，是祓除“、“畔浴“之日，這是一種除凶去垢的原始宗教儀式。</p>
民間多沐浴蘭湯來去除汙穢之氣。</p>
同樣也是少男少女們出去郊遊踏春的日子。</p>
三月三，上己節。</p>
此外也是“女兒節”，“桃花節”。</p>
至於寒食節，寒食節禁煙火，百姓家家戶戶爐灶不生火，掃墓祭祖，擺上冷食貢品。</p>
煙火不生，家宅陽氣便弱。</p>
至於清明，那就更不用說了，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，傳統鬼節了，與中元，寒衣節，共稱三大鬼節。</p>
此時陰間門戶洞開，鬼魂紛紛享受祭祀，與此同時賄賂買通陰差的諸多魔鬼也會趁著這個時候，逃出地府。</p>
此三節一般先後有序，極少碰著一日。</p>
雖然節日習俗都融匯到一起了，無所分。</p>
“以前但凡遇此情況，掃墓要麽提前，要麽推後。”</p>
“隻怕要有不少八字輕，命數弱的人要衝撞孤魂野鬼了。”</p>
林著明念道：“趙道士這個時候出門，也不是什麽好時候啊！”</p>
“那兩個鬼說著趙道士被追殺，如今也不知道安全不安全。”</p>
“不過廟裏的話，有真君爺坐鎮，應該不至於出什麽事，但是出了廟門的話，就說不定了。”</p>
“看來我新學的除邪符有作用了，這些日子得多畫一些才行。”</p>
不過畫符要開壇，現在不是吉時。</p>
林著明便又持了幾遍咒，等著雞鳴，這才把趙仲信叫起來一起做早課，練功。</p>
他昨晚初試打坐，並沒有堅持很久，不像是林著明，已經打坐習慣了，原先上學讀書的時候就經常打坐緩解“神乏”，但依然還是會睡覺的。</p>
隻是穿越過後，學了日月內煉之術，晚上結璘奔月，往往一定就是兩三個時辰，這時候神完氣足，已經完全不用再去睡覺來補充神思了。</p>
尋常人打坐也應如此，睡覺還是要睡的，隻是不應該睡懶覺，醒來就起床。</p>
至於什麽時候適合打坐，比如午休時候，可以打坐，心情煩躁的時候可以打坐。</p>
但是如果打坐打得腿麻，氣血不通，甚至強行把腿掰上去，那便沒有必要繼續打坐。</p>
趙仲信還有些迷迷湖湖，不過並沒有起床氣。</p>
跟著林著明一起做早課，卻也是迷迷湖湖。</p>
“丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，道炁常存，太上老君急急如律令。”</p>
卻也慢慢清醒過來。</p>
做完了早課，林著明便問道：“貧道都來這裏好些天了，怎麽感覺你這裏沒有什麽香客啊！”</p>
“財神廟，城皇廟，文昌廟，他們香火旺盛，這正常，咱們廟裏就一個真君，真君爺也隻能保個平安，保不了發財，保不了讀書，還保不了陰司報應……”</p>
趙仲信道：“不過初一十五還是有香火的，此外我師父逢年過節，也會打醮，周邊百姓也會來祈福的。”</p>
林著明一聽：“難怪，咱們沒宣傳，你師父不在這裏了，我們也舉辦個活動！”</p>
“什麽？”趙仲信來了興趣：“林師兄你要辦法會嗎？”</p>
林著明點點頭：“大會辦不了，搞個小會總可以的，給真君爺掙掙香火，我們吃糠咽菜不要緊，真君爺不能啊！”</p>
“來，做個企劃書。”</p>
林著明叫著趙仲信拿來紙墨筆硯，開始寫字。</p>
林著明的毛筆字還是不錯的，因為道士經常遇到“超度”事宜。</p>
老道爺便經常接觸到各類“碑文”，或者對聯。</p>
因此林著明初學毛筆字，都是練的碑文，其中多出魏晉風格。</p>
魏晉風格欹側的多、平正的少；粗獷的多、細膩的少；鋒芒畢露的多，含蓄蘊藉的少。</p>
林著明的字也是如此，隻不過此時流行的應該“館閣體”，八股取士，閱卷老師多喜歡這類字體，不知道有沒有人能欣賞到林著明的字。</p>
林著明在門裏聽著真切。</p>
四柱即出生人的出生年、月、日、時分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱。</p>
所謂四柱純陰便是天幹地支分別按順序排列。</p>
以雙數為陰、單數為陽。</p>
天幹中乙、丁、己、辛、癸都屬陰。地支中醜、卯、己、未、酉、亥屬陰。</p>
其他均為單數、屬陽。</p>
一般來說，四柱純陰之人，多有體寒之症，清心寡欲，而且靈感很強，容易碰到“不幹淨”的東西。</p>
也就是所謂的“純陰體質”。</p>
許多江湖邪師，就喜歡這種命格的人，無論男女，長得都好看，可以做鼎爐，采陰補陽。</p>
折騰死了，魂魄下禁，可以變成凶魂厲鬼，天靈蓋還可以做成法器。</p>
這種命格之人修行比平常人也容易，因為清心寡欲，做事專注，但也容易劫數重重。</p>
林著明透過門縫看去，還是之前那兩個鬼。</p>
這兩個鬼確定不是奸細？怎麽老是在廟門口說這種事情，故意說給我聽，好壞他們的好事嗎？</p>
“要是能拿到戶吏手中的生民簿就好了，那就知道哪些人是四柱純陰了。”</p>
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“城皇府的人都是獅子大張口，我們財神爺都懶得跟他們打交道，況且留下了把柄，咱們賺來的錢，不就被他掙著去了嗎？”</p>
“四柱純陰的雖然少，但總有不是，我們挨家挨戶去看，總能找到。”</p>
林著明聽著：“又不像奸細了，倒是個勞模了，一點魚都不摸，可惜這樣的人是升不得官的。”</p>
兩個鬼飄走後，林著明便念著：“可不能讓他們害人了去，隻是降服這個兩個小鬼，難度不大，但是他們身後還有個什麽財神爺，還有那城皇也是靠不住的，人家要害人，還能想著去借生民簿來看。”</p>
又念著：“這是什麽日子到了？這些鬼要準備四柱純陰的人來幹嘛？”</p>
忽然靈光一閃，便翻了翻時憲書。</p>
也就是日曆，但是為了避諱皇帝名字，便改成了時憲。</p>
一翻不要緊，看了看，嚇一跳。</p>
“上己節，寒食節，清明節，這三個節怎麽擠著一天過了？”</p>
“陰間也調休？”林著明搖搖頭。</p>
上己節是天地吐穢之日，是祓除“、“畔浴“之日，這是一種除凶去垢的原始宗教儀式。</p>
民間多沐浴蘭湯來去除汙穢之氣。</p>
同樣也是少男少女們出去郊遊踏春的日子。</p>
三月三，上己節。</p>
此外也是“女兒節”，“桃花節”。</p>
至於寒食節，寒食節禁煙火，百姓家家戶戶爐灶不生火，掃墓祭祖，擺上冷食貢品。</p>
煙火不生，家宅陽氣便弱。</p>
至於清明，那就更不用說了，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，傳統鬼節了，與中元，寒衣節，共稱三大鬼節。</p>
此時陰間門戶洞開，鬼魂紛紛享受祭祀，與此同時賄賂買通陰差的諸多魔鬼也會趁著這個時候，逃出地府。</p>
此三節一般先後有序，極少碰著一日。</p>
雖然節日習俗都融匯到一起了，無所分。</p>
“以前但凡遇此情況，掃墓要麽提前，要麽推後。”</p>
“隻怕要有不少八字輕，命數弱的人要衝撞孤魂野鬼了。”</p>
林著明念道：“趙道士這個時候出門，也不是什麽好時候啊！”</p>
“那兩個鬼說著趙道士被追殺，如今也不知道安全不安全。”</p>
“不過廟裏的話，有真君爺坐鎮，應該不至於出什麽事，但是出了廟門的話，就說不定了。”</p>
“看來我新學的除邪符有作用了，這些日子得多畫一些才行。”</p>
不過畫符要開壇，現在不是吉時。</p>
林著明便又持了幾遍咒，等著雞鳴，這才把趙仲信叫起來一起做早課，練功。</p>
他昨晚初試打坐，並沒有堅持很久，不像是林著明，已經打坐習慣了，原先上學讀書的時候就經常打坐緩解“神乏”，但依然還是會睡覺的。</p>
隻是穿越過後，學了日月內煉之術，晚上結璘奔月，往往一定就是兩三個時辰，這時候神完氣足，已經完全不用再去睡覺來補充神思了。</p>
尋常人打坐也應如此，睡覺還是要睡的，隻是不應該睡懶覺，醒來就起床。</p>
至於什麽時候適合打坐，比如午休時候，可以打坐，心情煩躁的時候可以打坐。</p>
但是如果打坐打得腿麻，氣血不通，甚至強行把腿掰上去，那便沒有必要繼續打坐。</p>
趙仲信還有些迷迷湖湖，不過並沒有起床氣。</p>
跟著林著明一起做早課，卻也是迷迷湖湖。</p>
“丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神煉液，道炁常存，太上老君急急如律令。”</p>
卻也慢慢清醒過來。</p>
做完了早課，林著明便問道：“貧道都來這裏好些天了，怎麽感覺你這裏沒有什麽香客啊！”</p>
“財神廟，城皇廟，文昌廟，他們香火旺盛，這正常，咱們廟裏就一個真君，真君爺也隻能保個平安，保不了發財，保不了讀書，還保不了陰司報應……”</p>
趙仲信道：“不過初一十五還是有香火的，此外我師父逢年過節，也會打醮，周邊百姓也會來祈福的。”</p>
林著明一聽：“難怪，咱們沒宣傳，你師父不在這裏了，我們也舉辦個活動！”</p>
“什麽？”趙仲信來了興趣：“林師兄你要辦法會嗎？”</p>
林著明點點頭：“大會辦不了，搞個小會總可以的，給真君爺掙掙香火，我們吃糠咽菜不要緊，真君爺不能啊！”</p>
“來，做個企劃書。”</p>
林著明叫著趙仲信拿來紙墨筆硯，開始寫字。</p>
林著明的毛筆字還是不錯的，因為道士經常遇到“超度”事宜。</p>
老道爺便經常接觸到各類“碑文”，或者對聯。</p>
因此林著明初學毛筆字，都是練的碑文，其中多出魏晉風格。</p>
魏晉風格欹側的多、平正的少；粗獷的多、細膩的少；鋒芒畢露的多，含蓄蘊藉的少。</p>
林著明的字也是如此，隻不過此時流行的應該“館閣體”，八股取士，閱卷老師多喜歡這類字體，不知道有沒有人能欣賞到林著明的字。</p>