穿過錯落山林，越往前走，山路愈是寬廣，無數修士也越來越多。於巳莫名興奮的很，見到這些彪悍而俊郎，嫵媚更翩然的男女修士和諧而忙碌地向雄峰發起挑戰，想來就能激發自己的豪情。
他正激蕩著，見一行數人從旁經過，為首身材魁梧的中年修士，一位青年修士和一個娉婷少女左右簇擁前行，身後跟著幾個不同年紀修士同行著。
人群中傳出話語聲，於巳忙急步向前，正思忖著是該如何闡述，還是直接打聽三關之具體。
正思忖間，於巳忽聽得右邊少女先行開口，“這人族男子很是俊朗呀。”
“咱魔族姑娘更為俊俏，不過他們二人還是很般配的一對。”左側飄逸男子豪不避諱於巳和公冶芷萱，接道。
可這轉眼間，又被腮紅似血的公冶芷萱嬌羞地輕輕掐了軟肋一下，使得他一時間不知如何是好。隻得下意思地點頭，尷尬以對。
身後貌似不惑修士驚訝第看看於巳，歎道：“吾在罪穀六千年，尚不知人族有如此青年俊彥。吾族何來優越感？”
為首的魁梧修士不以為然地搖頭接話：“坤冥之大，人族早已展露頭角，這位小道友修煉不過百年，為何能有如此高深的修為，爾等不慚愧嗎？”著實是大能修士不假，這魁梧修士片刻便看出端倪來，可見修為之一斑。
那先開口的二人悄悄低下了頭，沒敢再出聲言語。
抱拳行禮：“晚輩修為平平，一些機緣巧合而已。即已被流放至罪穀，以後還望諸位指教。”
於巳一見這些魔族修士對人族並沒有惡意，更是修為高深，便有了交好的意圖。心中隱隱還有為將來計的綢繆。
“難得，難得。即已同行，不如一起登峰？”魁梧修士麵色一緩，邀請道。
“叨擾各位前輩，你們請。晚輩初來乍到，還望諸位講解一二。”這正是於巳最想得到的結果，便順水推舟，急忙側身讓路道。
“這雄山便是魔天峰，吾等魔族修士幾千來攀越無數，但是始終不能登頂。”於巳二人隨他們七位魔族修士來到魔天峰山腳下，不惑魔修解釋道。
於巳洗耳恭聽，這魔天峰隻有這正麵山體光滑似境，更無傳聞說的無底深淵。山壁是陡峭，但也沒有達不登峰頂便索命的程度。
此刻，一些魔族修士已經周而複始地重複登峰、爬山的行為。
看著一個魔族修士為了抵禦山體自行噴發的滾滾排斥之力，竟然這邊與手中握著的短杆聯係，那邊試圖將石壁劈開，借力攀峰。可結果還是在十丈高的山體跌落下來。
“那是‘寄杖’能將所受杖擊、鞭撻等轉寄於它物之上。‘開壁’是以術法破開石壁……”
魁梧修士一一為於巳講解，方才攀峰魔修手中木棍和單手轟山是兩大術法的施為。
相繼有無數魔修使出渾身解數，施為各式術法試圖登峰。可是依然隻是攀出一段距離，便掉回山底。
這七位魔族修士一一為看得目瞪口呆的於巳講解，並指出那些攀峰修士使用術法的名字和施為的目的。
最後，他們紛紛施為各式術法攀峰，失敗後親身講解自己所用術法的目的和要意。
“假形”可變化外形。亦可假借其他物體”代替修士的位置而逃過殺劫。這裏是躲避山體的強大排次力。
“透石”空透或碎裂頑石，當然並不是隻針對石頭,隻要不比石頭硬都沒問題。
“潛淵縮地”可在水中自如活動，可縮地脈，將千裏之物猶駐眼前。
“躍岩”在陡峭不平處可快速行走。
於巳是大開眼界，對這所謂“七十二式地煞”術法有了認知。觀看之餘，默默地強記下來。
原來攀峰隻是魔族修士修煉自己修為和施為各式術法的一種手段。他們不厭其煩地重複登峰之一舉，是能在魔天峰上得到一定的滋補和啟發，使得自身的修為遞增，術法精進。
更為難得的是，魔族修士不敝帚自珍，大有麵授於巳術法之意。這樣不得不讓於巳心生感激之情。
這一觀，於巳和公冶芷萱便是七日。了解魔天峰的特性之餘，也對逐漸熟識的這七位修士有了相應的了解。
在偶爾精疲力竭的修士身邊，他了解了他們的身世和前來死穀的緣由。
那魁梧修士原是洪域北原的一個部落酋長，六千年前部落被其它部落聯合吞並。他不得不帶著二子夫婦和族弟冒死穿過黑洞，來到罪穀。其名喚端木壽，修行九千載，修為嬰變中期層次。
不惑修士是其族弟名喚端木烈，同樣修行九千年，修為嬰變前期的高度。
飄逸男子和靈動女子是端木兄弟的子女，修為也是出類拔萃，皆有化元中期的程度。這在魔族三千年的修士群中，也是翹楚修士。
男魔修名喚端木複，女魔修喚端木碧。他們皆出生在罪穀之內。對外界也是充滿很多幻想，更喜歡和於巳二人在一起，問東問西。
其它三個魔修是他們的叔伯，於巳也沒有打聽他們的具體。
“於兄第，你的修為愚兄看你修為僅結胚初期層次，家父為何說你修行不足百年，層次脫俗呢？不如你來攀峰試一試，看看能攀幾丈。”端木複好奇建議到。
“公冶妹子也可以嚐試一二嗎，我族不是說長得越美，修為愈高嗎？”端木碧攬過公冶芷萱地手臂，慫恿道。
於巳早有心思攀峰，此前有魔修最高攀至千丈高，已經讓眾魔修欽佩至極。而且此地魔修有一個共同約定，誰第一個攀上封頂，便以他為王，可以讓族人隨其同行。
他們會在聽從“魔王”之命的同時，去完成自己的向往、了結終身的遺憾，實現自己的報複。
這七日，於巳在參悟著魔天峰怪異山體的時候，心中有了自己的一個可以稱其為夢想的計劃。
那便是團結未被魔化的魔族修士，以洪域為起點，逐步消滅邪惡之徒，鏟除頑冥不化的勢力，清明洪域這方魔族修士居多的疆域。
然後，依次地淨化其它州域，在暗中呼應乾陽島關隘的阻魔之勢，讓自己有一定改變現狀的實力。這實力不單是修為的提升，還得有諸多大能修士的依附。
公冶芷萱微笑著搖搖頭，她知道自己定很難登峰，秀目柔和地盯著於巳那俊朗而剛毅的臉。
於巳何嚐不知公冶芷萱的意思，他也有一試的準備。
起身近得魔天峰山腳，吸引來眾多平日裏有交集的魔族修士目光。
於巳心中有過將其山壁鑿坑，插物以供攀登方式之舉，但被身體例行的魔人以失敗的結果否決。
山壁堅硬無比，即使挖出個深坑，也會在瞬間填平。
淩空飛行也不行，山體不會讓飛行的修士近身百丈。各式術法皆有修士施為，結果不言而喻。
魔天峰越高，不但山體越陡峭，幾乎與地麵越垂直，而且凶猛的力量排次的更為凶猛。
比他修為高深的魔修大有人在，他們幾乎用盡所有術法和技能，也是最高隻能攀到千丈高處。
地、水、火、風這四象所衍生出來的術法極為廣泛，威能也各有千秋。但是用在攀爬魔天峰上，效果不顯著。
其實四象本是四靈。域內世界天地初開之際，四靈鎮壓天地，各守一方。這四聖靈依次是前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。
青龍為水，朱雀為火，白虎為風，玄武為地（延伸為土）。它們鎮守的四方，老蟒已然講過。
為什麽這四大聖靈為何各帶一屬性呢，於巳也不再深究，知道這些便可。
那麽更為微觀的五行屬性用在攀登魔天峰效果又如何呢？其他魔族修士幾乎沒有觸及過。
於巳靜立山腳，心思卻一刻不停，急思電轉地判揣摩應對之策。
金木水火土這五種屬性構成了三界萬物，它們彼此相生又相克，組合成地水火風四相。那施為單一的一種屬性效果又如何呢？
其實那些魔族修士不是沒想到利用五行攻克魔天峰，但是五行屬性施為起來，要求極為苛刻。
隻有某一種屬性圓滿了，方會能彰顯極致的威能，否則發揮出來的威力不大。
所謂某一屬性圓滿，便是其與擁有者的身體合一，使得擁有者能感應到本屬性之物的所有的訊息。具備身體所在範圍內，本屬性的一切潛在能力。也就是說擁有者觸及了本屬性的本源，共享了它的能力。
山體無論多麽堅硬，如何濕滑，它也是由“土”性物質構成。那以土生木這一本源性來看，木屬性者該可以親近它，更可以得到它的滋補。
反過來，木便是克土之物，攻克它更是水到渠成之事。
於巳之所以單想土與木之屬性的特點，那是因為他因七寶彩蓮的關係業已使木之本源圓滿。這樣他便能發揮出它的屬性特質。
想到此，他便不再停留，收回使用溟殤和天尊劍鑿山壁的心思。一抖肩頭，那段用來禦空的翠竹漂浮眼前。
他正激蕩著，見一行數人從旁經過，為首身材魁梧的中年修士，一位青年修士和一個娉婷少女左右簇擁前行，身後跟著幾個不同年紀修士同行著。
人群中傳出話語聲，於巳忙急步向前，正思忖著是該如何闡述，還是直接打聽三關之具體。
正思忖間，於巳忽聽得右邊少女先行開口，“這人族男子很是俊朗呀。”
“咱魔族姑娘更為俊俏，不過他們二人還是很般配的一對。”左側飄逸男子豪不避諱於巳和公冶芷萱，接道。
可這轉眼間，又被腮紅似血的公冶芷萱嬌羞地輕輕掐了軟肋一下，使得他一時間不知如何是好。隻得下意思地點頭，尷尬以對。
身後貌似不惑修士驚訝第看看於巳，歎道：“吾在罪穀六千年，尚不知人族有如此青年俊彥。吾族何來優越感？”
為首的魁梧修士不以為然地搖頭接話：“坤冥之大，人族早已展露頭角，這位小道友修煉不過百年，為何能有如此高深的修為，爾等不慚愧嗎？”著實是大能修士不假，這魁梧修士片刻便看出端倪來，可見修為之一斑。
那先開口的二人悄悄低下了頭，沒敢再出聲言語。
抱拳行禮：“晚輩修為平平，一些機緣巧合而已。即已被流放至罪穀，以後還望諸位指教。”
於巳一見這些魔族修士對人族並沒有惡意，更是修為高深，便有了交好的意圖。心中隱隱還有為將來計的綢繆。
“難得，難得。即已同行，不如一起登峰？”魁梧修士麵色一緩，邀請道。
“叨擾各位前輩，你們請。晚輩初來乍到，還望諸位講解一二。”這正是於巳最想得到的結果，便順水推舟，急忙側身讓路道。
“這雄山便是魔天峰，吾等魔族修士幾千來攀越無數，但是始終不能登頂。”於巳二人隨他們七位魔族修士來到魔天峰山腳下，不惑魔修解釋道。
於巳洗耳恭聽，這魔天峰隻有這正麵山體光滑似境，更無傳聞說的無底深淵。山壁是陡峭，但也沒有達不登峰頂便索命的程度。
此刻，一些魔族修士已經周而複始地重複登峰、爬山的行為。
看著一個魔族修士為了抵禦山體自行噴發的滾滾排斥之力，竟然這邊與手中握著的短杆聯係，那邊試圖將石壁劈開，借力攀峰。可結果還是在十丈高的山體跌落下來。
“那是‘寄杖’能將所受杖擊、鞭撻等轉寄於它物之上。‘開壁’是以術法破開石壁……”
魁梧修士一一為於巳講解，方才攀峰魔修手中木棍和單手轟山是兩大術法的施為。
相繼有無數魔修使出渾身解數，施為各式術法試圖登峰。可是依然隻是攀出一段距離，便掉回山底。
這七位魔族修士一一為看得目瞪口呆的於巳講解，並指出那些攀峰修士使用術法的名字和施為的目的。
最後，他們紛紛施為各式術法攀峰，失敗後親身講解自己所用術法的目的和要意。
“假形”可變化外形。亦可假借其他物體”代替修士的位置而逃過殺劫。這裏是躲避山體的強大排次力。
“透石”空透或碎裂頑石，當然並不是隻針對石頭,隻要不比石頭硬都沒問題。
“潛淵縮地”可在水中自如活動，可縮地脈，將千裏之物猶駐眼前。
“躍岩”在陡峭不平處可快速行走。
於巳是大開眼界，對這所謂“七十二式地煞”術法有了認知。觀看之餘，默默地強記下來。
原來攀峰隻是魔族修士修煉自己修為和施為各式術法的一種手段。他們不厭其煩地重複登峰之一舉，是能在魔天峰上得到一定的滋補和啟發，使得自身的修為遞增，術法精進。
更為難得的是，魔族修士不敝帚自珍，大有麵授於巳術法之意。這樣不得不讓於巳心生感激之情。
這一觀，於巳和公冶芷萱便是七日。了解魔天峰的特性之餘，也對逐漸熟識的這七位修士有了相應的了解。
在偶爾精疲力竭的修士身邊，他了解了他們的身世和前來死穀的緣由。
那魁梧修士原是洪域北原的一個部落酋長，六千年前部落被其它部落聯合吞並。他不得不帶著二子夫婦和族弟冒死穿過黑洞，來到罪穀。其名喚端木壽，修行九千載，修為嬰變中期層次。
不惑修士是其族弟名喚端木烈，同樣修行九千年，修為嬰變前期的高度。
飄逸男子和靈動女子是端木兄弟的子女，修為也是出類拔萃，皆有化元中期的程度。這在魔族三千年的修士群中，也是翹楚修士。
男魔修名喚端木複，女魔修喚端木碧。他們皆出生在罪穀之內。對外界也是充滿很多幻想，更喜歡和於巳二人在一起，問東問西。
其它三個魔修是他們的叔伯，於巳也沒有打聽他們的具體。
“於兄第，你的修為愚兄看你修為僅結胚初期層次，家父為何說你修行不足百年，層次脫俗呢？不如你來攀峰試一試，看看能攀幾丈。”端木複好奇建議到。
“公冶妹子也可以嚐試一二嗎，我族不是說長得越美，修為愈高嗎？”端木碧攬過公冶芷萱地手臂，慫恿道。
於巳早有心思攀峰，此前有魔修最高攀至千丈高，已經讓眾魔修欽佩至極。而且此地魔修有一個共同約定，誰第一個攀上封頂，便以他為王，可以讓族人隨其同行。
他們會在聽從“魔王”之命的同時，去完成自己的向往、了結終身的遺憾，實現自己的報複。
這七日，於巳在參悟著魔天峰怪異山體的時候，心中有了自己的一個可以稱其為夢想的計劃。
那便是團結未被魔化的魔族修士，以洪域為起點，逐步消滅邪惡之徒，鏟除頑冥不化的勢力，清明洪域這方魔族修士居多的疆域。
然後，依次地淨化其它州域，在暗中呼應乾陽島關隘的阻魔之勢，讓自己有一定改變現狀的實力。這實力不單是修為的提升，還得有諸多大能修士的依附。
公冶芷萱微笑著搖搖頭，她知道自己定很難登峰，秀目柔和地盯著於巳那俊朗而剛毅的臉。
於巳何嚐不知公冶芷萱的意思，他也有一試的準備。
起身近得魔天峰山腳，吸引來眾多平日裏有交集的魔族修士目光。
於巳心中有過將其山壁鑿坑，插物以供攀登方式之舉，但被身體例行的魔人以失敗的結果否決。
山壁堅硬無比，即使挖出個深坑，也會在瞬間填平。
淩空飛行也不行，山體不會讓飛行的修士近身百丈。各式術法皆有修士施為，結果不言而喻。
魔天峰越高，不但山體越陡峭，幾乎與地麵越垂直，而且凶猛的力量排次的更為凶猛。
比他修為高深的魔修大有人在，他們幾乎用盡所有術法和技能，也是最高隻能攀到千丈高處。
地、水、火、風這四象所衍生出來的術法極為廣泛，威能也各有千秋。但是用在攀爬魔天峰上，效果不顯著。
其實四象本是四靈。域內世界天地初開之際，四靈鎮壓天地，各守一方。這四聖靈依次是前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。
青龍為水，朱雀為火，白虎為風，玄武為地（延伸為土）。它們鎮守的四方，老蟒已然講過。
為什麽這四大聖靈為何各帶一屬性呢，於巳也不再深究，知道這些便可。
那麽更為微觀的五行屬性用在攀登魔天峰效果又如何呢？其他魔族修士幾乎沒有觸及過。
於巳靜立山腳，心思卻一刻不停，急思電轉地判揣摩應對之策。
金木水火土這五種屬性構成了三界萬物，它們彼此相生又相克，組合成地水火風四相。那施為單一的一種屬性效果又如何呢？
其實那些魔族修士不是沒想到利用五行攻克魔天峰，但是五行屬性施為起來，要求極為苛刻。
隻有某一種屬性圓滿了，方會能彰顯極致的威能，否則發揮出來的威力不大。
所謂某一屬性圓滿，便是其與擁有者的身體合一，使得擁有者能感應到本屬性之物的所有的訊息。具備身體所在範圍內，本屬性的一切潛在能力。也就是說擁有者觸及了本屬性的本源，共享了它的能力。
山體無論多麽堅硬，如何濕滑，它也是由“土”性物質構成。那以土生木這一本源性來看，木屬性者該可以親近它，更可以得到它的滋補。
反過來，木便是克土之物，攻克它更是水到渠成之事。
於巳之所以單想土與木之屬性的特點，那是因為他因七寶彩蓮的關係業已使木之本源圓滿。這樣他便能發揮出它的屬性特質。
想到此，他便不再停留，收回使用溟殤和天尊劍鑿山壁的心思。一抖肩頭，那段用來禦空的翠竹漂浮眼前。