修士法術都是從基礎小法術練起的，小法術通過一定的排列組合和演化，形成有一定禁製之力的法術即可稱為禁法，禁法也可以說是術法的最高層次。人界的修士隻能達到這個程度而已。這可以歸納為修真第一步修士的所使用的攻擊和防禦的招式，其有形有勢。
神通是規模極大極盡圓滿完善的法術。其組和而成的修為攻擊方式稱為神通，其發揮出威力關鍵取決於兩個方麵。一個是修士心性的領悟層次和本源之物的所占程度。同時發揮的威力大小與以上兩點息息相關外，還有一個因素，那就是靈力與仙力的修煉程度。能使用神通的幾乎都是修真第二、三、四階段以上的修士。當然於巳屬於特例。
道力是彰顯天道力量的靈力。既然是靈力，它也是由靈力作為基礎演化而來。擁有仙力的修士，是因修煉的層次高於人界修士。起點就高，這些修士修煉的時候，自然而然的觸摸到了領域之力，而具有領域的靈力就是仙氣。其實仙力修士看上去極其厲害。可以說口出法隨，撒豆成兵。但沒有好顧忌的，他隻是具備仙氣的修士自身所擁有的天性使然。
“這還不可怕啊？他叫我死，我就能死。我死了還有何攻擊力？”
“還有，之所以道力高於仙力，就是應為它是天道被融入靈力之中使然。何為天道的融入，這就是修士潛移默化的在言行上符合了天道的經意。讓天道時刻存在與自己的言行中。擁有仙力的第二步大能遍天庭皆是，了具備道力的修士更高層次的修士都不一定具備。這就是心性的重要，這就是邪不能壓正的原因，這就是天理昭昭的體現方式。所以隻有具備了正道之心性，就在冥冥中具備了必勝的潛質。如不出老夫所料，你身上還獲得了很多天道的傳承，定知自己的使命是什麽。這也是老夫錦上添花的灌注你萬年輪回道力與你的原因之所在。何況你真的讓看身看到了你的本性和心性，既然沒有其它的原因，老夫也會如是施為的。你還有何不解嗎？”
“說它不可怕，就是因為他隻是隻有其表，妄具其形罷了。如果你有更高的認知它就不會達到其所意念產生出相應的領悟之力，也就是形同虛設。比如擁有仙力的修士出口撒豆成兵，他隨意的一揮，拋出類似黃豆細小之物，將眾物化成驍勇善戰的兵士，攻擊於你。你可以用兵來將擋，一式將其化解。首先，你得具備這種領悟能力。還的有相應的領域之力灌注在意念之中。而道力恰恰回給予你這樣的能力。”
“是的，弟子還有些機遇。那請問玄宗主，領域之力我如何獲得啊？”
“這就是老夫欲傳授與你的東西，你以後隻需記住任何神通的口訣就可以觸碰到領域之力了。如果你的修為到一定層次，就能觸碰到領域之力存在的根本。那樣你自己就可以自行創造神通了。記住神通無所謂高和低，在乎的是層次的高與低。這層次是對萬物本質的理解。當然現成的神功施為口訣可以直接取過就用。”
此時，在這方靜寂的山林內半空中一下爆開，化作陣陣細雨，向四周橫掃而去，在那細雨爆裂的中心點，一隻全身*，散落著黑發的青年渾身潑灑著輪回池水，屹立在那裏。此人獸鼻間，噴出兩條七色的水龍，雙眼如電，望向極速旋轉的漩渦。
“這記神通叫‘碧落黃泉’它可以與你所言的聖主傳承術法一樣。換句話講，那聖主的術法也是神通之技。隻是你此前不得而知罷了。”
“玄宗主，這神通隻是威力強大些與其它術法似乎沒有太大的區別呀。”
“嗬嗬，有時候強大一絲就決定勝敗。破界升天後，你就深有感觸了。在人界你大多賴以生存的術法，在天界幾乎都會成為雞肋的術法。因為天界修士使用的幾乎都是神通技能。這丹田中的神弓和神箭也是好東西，於巳還是將原主人喚出來，他們定會為你詮釋。老夫還是回避一下。”
看著離去的玄道子，於巳感應自己的肉身已經完善，修為也得到長足的遞增。此刻已經沒了危險了，便將那洪域的魔修和幾大酋長意念一動，放出了寶蓮空間。
“於道友，我們為何出現在一處什麽之地，那牧野的強悍修士人群哪裏去了？”葉景天看著諸多的魔修和幾大酋長，問到。
“各位前輩、道友，請受於某一拜。於某感激諸位的舍生忘死，此刻玄道子宗主已經率我人族修士平亂了牧野一係，我等已經安全。方才空間是於某的體內世界。這方世界說來話長，待有充足時間，於某祥談。在晚輩引薦玄宗主之前，於某有一事需要林前輩和癸前輩釋疑，你們二位前輩的魔弓和魔劍為何拋給晚輩？”
“引薦便不重要了，其它的事情也無需於道友詮釋了。還是先將仙魔弓和箭為於道友講解一二吧，並不是我等強拋給於道友的，這是我們那時候瀕臨死亡的時候，我們最後的心願。於道友你還是將其喚出來吧。”林道坤神色鄭重地言道。
於巳也不計較這些前輩對他以平輩相稱，輩分在這危機四伏的世界內，已然沒有必要追究了。於巳，他意念七寶彩蓮，將那魔氣蒸騰的弓箭放出體外。
此時，魔弓已淩空，迎風暴漲。於巳回身一揮，其畫出一道驚世的長虹。宛如割裂虛無，碎滅了幽冥，凝結成了一股尖銳的呼嘯之聲。聲傳四方，恰如無數惡鬼嘶吼。
一把五尺長，一尺寬的弓就握在於巳手中。
這弓輕靈無比，握在手中如若無物。其上銘刻無盡的玄奧玄紋，雕篆無數事物。隱約間其內博大精森，似乎包羅萬象。
“此弓全名為仙魔定轅弓，其是天界遺留之神物，當年在仙林部落和魔鷹部落間出現。由林某與癸酋長共同保管，它也隻由我二人可以趨使，如果不到生死關頭，我二人也不會使用……”林道坤娓娓將此弓的由來一一道出。
原來，這魔氣升騰的魔弓和魔箭有如此來路。癸英傾盡心血，方使得它有魔氣遮體的現象出現。之所以送給於巳，那是因為林道坤和癸英以為自己沒了生還的機會，方紛紛抹去二人的烙印，直接意念其依附於於巳身中。
於巳此時如何拒絕，怎樣返還給二人，他們皆不會收回的。他們隻希望此弓和箭能助於巳一臂之力，發揮屬於它應有的威力。
此弓的名字叫“仙魔定轅弓”，它是以須彌山的乾陽木鑄身，以五嶽撼天獸之犄成角，以太虛孽龍池中的戾龍筋結弦，以四海的萬年林製成林膠，以碧霄的龍玄髯為絲，以八荒墨淵液為漆，以蒼古的麒麟身表皮。它們按周天技法煉製，按乾坤四季嚴製。冬淬弓幹，春煉角，夏汲龍筋，秋結全弓為初成，寒冬日須將弓置於五行山下，山靈壓頂以定體，嚴冬極寒三九日修身整姿潔外表。
最後，他們再將龍筋製成的弓弦，請問道大能淬煉七七之日，以自身元靈融合於弓上為其靈，再將其置身於太虛之巔，吸取洪荒靈力之精。最後，弓上的器靈化成四不像之奇物飛升而起，弓終功成。從開始製弓到弓成，已經過了七七四百九十載。此弓製成之日，龍嘯九天，麒麟碎山，界界界顫。
“林前輩，問道又是什麽樣的一個修為層次，難道嬰變期之上還有更高的修為層階存在嗎？還有，這一柄雖然不凡的弓箭有何不同，其又是如何使用的？”於巳愛不釋手地握著此弓，大有躍躍欲試的衝動。於是，開口問道。
“咳咳！於道友，問道期是嬰變期之上的數個層次中的一個。等您到天界的時候，便能近距離接觸了。這仙魔弓箭是不是感覺它很是尋常，認為其威能有限，又是很容易施為的？”林道坤壓製下咳聲，微笑著問道。
“不是嘛？”於巳認為這是無可置疑之事。
“那，於道友試將一試。”
於巳左手達弓，右手拉弦，雙臂一裏一外的拉起仙魔弓來。
“呀呀呀——”於巳幾乎是出了全身力氣拉弓，竟然仙魔弓紋絲不動。
“這是為何？”於巳不解的問到。
“神弓有靈，奇材六合有戾，如沒有相應的施為口訣，休想將其拉開。”癸英虛弱地插言道。
“那這口訣是什麽哦？”
“這個於道友不用著急，您還是先將前方的三支靈箭取過來吧。”
於巳一直被神弓吸引，忘記了神箭的存在，這一說方恍然大悟。隻見林道坤目光所及之處三根漆黑如墨的箭翎懸立在那裏。
於巳將其勉強祭出，此刻握在手中兩丈長的神箭重如巨山，於巳使用修為之力方可攜帶。其上還有股股排次之力隱現，大有向林道坤和癸英飛去的趨勢。
神通是規模極大極盡圓滿完善的法術。其組和而成的修為攻擊方式稱為神通，其發揮出威力關鍵取決於兩個方麵。一個是修士心性的領悟層次和本源之物的所占程度。同時發揮的威力大小與以上兩點息息相關外，還有一個因素，那就是靈力與仙力的修煉程度。能使用神通的幾乎都是修真第二、三、四階段以上的修士。當然於巳屬於特例。
道力是彰顯天道力量的靈力。既然是靈力，它也是由靈力作為基礎演化而來。擁有仙力的修士，是因修煉的層次高於人界修士。起點就高，這些修士修煉的時候，自然而然的觸摸到了領域之力，而具有領域的靈力就是仙氣。其實仙力修士看上去極其厲害。可以說口出法隨，撒豆成兵。但沒有好顧忌的，他隻是具備仙氣的修士自身所擁有的天性使然。
“這還不可怕啊？他叫我死，我就能死。我死了還有何攻擊力？”
“還有，之所以道力高於仙力，就是應為它是天道被融入靈力之中使然。何為天道的融入，這就是修士潛移默化的在言行上符合了天道的經意。讓天道時刻存在與自己的言行中。擁有仙力的第二步大能遍天庭皆是，了具備道力的修士更高層次的修士都不一定具備。這就是心性的重要，這就是邪不能壓正的原因，這就是天理昭昭的體現方式。所以隻有具備了正道之心性，就在冥冥中具備了必勝的潛質。如不出老夫所料，你身上還獲得了很多天道的傳承，定知自己的使命是什麽。這也是老夫錦上添花的灌注你萬年輪回道力與你的原因之所在。何況你真的讓看身看到了你的本性和心性，既然沒有其它的原因，老夫也會如是施為的。你還有何不解嗎？”
“說它不可怕，就是因為他隻是隻有其表，妄具其形罷了。如果你有更高的認知它就不會達到其所意念產生出相應的領悟之力，也就是形同虛設。比如擁有仙力的修士出口撒豆成兵，他隨意的一揮，拋出類似黃豆細小之物，將眾物化成驍勇善戰的兵士，攻擊於你。你可以用兵來將擋，一式將其化解。首先，你得具備這種領悟能力。還的有相應的領域之力灌注在意念之中。而道力恰恰回給予你這樣的能力。”
“是的，弟子還有些機遇。那請問玄宗主，領域之力我如何獲得啊？”
“這就是老夫欲傳授與你的東西，你以後隻需記住任何神通的口訣就可以觸碰到領域之力了。如果你的修為到一定層次，就能觸碰到領域之力存在的根本。那樣你自己就可以自行創造神通了。記住神通無所謂高和低，在乎的是層次的高與低。這層次是對萬物本質的理解。當然現成的神功施為口訣可以直接取過就用。”
此時，在這方靜寂的山林內半空中一下爆開，化作陣陣細雨，向四周橫掃而去，在那細雨爆裂的中心點，一隻全身*，散落著黑發的青年渾身潑灑著輪回池水，屹立在那裏。此人獸鼻間，噴出兩條七色的水龍，雙眼如電，望向極速旋轉的漩渦。
“這記神通叫‘碧落黃泉’它可以與你所言的聖主傳承術法一樣。換句話講，那聖主的術法也是神通之技。隻是你此前不得而知罷了。”
“玄宗主，這神通隻是威力強大些與其它術法似乎沒有太大的區別呀。”
“嗬嗬，有時候強大一絲就決定勝敗。破界升天後，你就深有感觸了。在人界你大多賴以生存的術法，在天界幾乎都會成為雞肋的術法。因為天界修士使用的幾乎都是神通技能。這丹田中的神弓和神箭也是好東西，於巳還是將原主人喚出來，他們定會為你詮釋。老夫還是回避一下。”
看著離去的玄道子，於巳感應自己的肉身已經完善，修為也得到長足的遞增。此刻已經沒了危險了，便將那洪域的魔修和幾大酋長意念一動，放出了寶蓮空間。
“於道友，我們為何出現在一處什麽之地，那牧野的強悍修士人群哪裏去了？”葉景天看著諸多的魔修和幾大酋長，問到。
“各位前輩、道友，請受於某一拜。於某感激諸位的舍生忘死，此刻玄道子宗主已經率我人族修士平亂了牧野一係，我等已經安全。方才空間是於某的體內世界。這方世界說來話長，待有充足時間，於某祥談。在晚輩引薦玄宗主之前，於某有一事需要林前輩和癸前輩釋疑，你們二位前輩的魔弓和魔劍為何拋給晚輩？”
“引薦便不重要了，其它的事情也無需於道友詮釋了。還是先將仙魔弓和箭為於道友講解一二吧，並不是我等強拋給於道友的，這是我們那時候瀕臨死亡的時候，我們最後的心願。於道友你還是將其喚出來吧。”林道坤神色鄭重地言道。
於巳也不計較這些前輩對他以平輩相稱，輩分在這危機四伏的世界內，已然沒有必要追究了。於巳，他意念七寶彩蓮，將那魔氣蒸騰的弓箭放出體外。
此時，魔弓已淩空，迎風暴漲。於巳回身一揮，其畫出一道驚世的長虹。宛如割裂虛無，碎滅了幽冥，凝結成了一股尖銳的呼嘯之聲。聲傳四方，恰如無數惡鬼嘶吼。
一把五尺長，一尺寬的弓就握在於巳手中。
這弓輕靈無比，握在手中如若無物。其上銘刻無盡的玄奧玄紋，雕篆無數事物。隱約間其內博大精森，似乎包羅萬象。
“此弓全名為仙魔定轅弓，其是天界遺留之神物，當年在仙林部落和魔鷹部落間出現。由林某與癸酋長共同保管，它也隻由我二人可以趨使，如果不到生死關頭，我二人也不會使用……”林道坤娓娓將此弓的由來一一道出。
原來，這魔氣升騰的魔弓和魔箭有如此來路。癸英傾盡心血，方使得它有魔氣遮體的現象出現。之所以送給於巳，那是因為林道坤和癸英以為自己沒了生還的機會，方紛紛抹去二人的烙印，直接意念其依附於於巳身中。
於巳此時如何拒絕，怎樣返還給二人，他們皆不會收回的。他們隻希望此弓和箭能助於巳一臂之力，發揮屬於它應有的威力。
此弓的名字叫“仙魔定轅弓”，它是以須彌山的乾陽木鑄身，以五嶽撼天獸之犄成角，以太虛孽龍池中的戾龍筋結弦，以四海的萬年林製成林膠，以碧霄的龍玄髯為絲，以八荒墨淵液為漆，以蒼古的麒麟身表皮。它們按周天技法煉製，按乾坤四季嚴製。冬淬弓幹，春煉角，夏汲龍筋，秋結全弓為初成，寒冬日須將弓置於五行山下，山靈壓頂以定體，嚴冬極寒三九日修身整姿潔外表。
最後，他們再將龍筋製成的弓弦，請問道大能淬煉七七之日，以自身元靈融合於弓上為其靈，再將其置身於太虛之巔，吸取洪荒靈力之精。最後，弓上的器靈化成四不像之奇物飛升而起，弓終功成。從開始製弓到弓成，已經過了七七四百九十載。此弓製成之日，龍嘯九天，麒麟碎山，界界界顫。
“林前輩，問道又是什麽樣的一個修為層次，難道嬰變期之上還有更高的修為層階存在嗎？還有，這一柄雖然不凡的弓箭有何不同，其又是如何使用的？”於巳愛不釋手地握著此弓，大有躍躍欲試的衝動。於是，開口問道。
“咳咳！於道友，問道期是嬰變期之上的數個層次中的一個。等您到天界的時候，便能近距離接觸了。這仙魔弓箭是不是感覺它很是尋常，認為其威能有限，又是很容易施為的？”林道坤壓製下咳聲，微笑著問道。
“不是嘛？”於巳認為這是無可置疑之事。
“那，於道友試將一試。”
於巳左手達弓，右手拉弦，雙臂一裏一外的拉起仙魔弓來。
“呀呀呀——”於巳幾乎是出了全身力氣拉弓，竟然仙魔弓紋絲不動。
“這是為何？”於巳不解的問到。
“神弓有靈，奇材六合有戾，如沒有相應的施為口訣，休想將其拉開。”癸英虛弱地插言道。
“那這口訣是什麽哦？”
“這個於道友不用著急，您還是先將前方的三支靈箭取過來吧。”
於巳一直被神弓吸引，忘記了神箭的存在，這一說方恍然大悟。隻見林道坤目光所及之處三根漆黑如墨的箭翎懸立在那裏。
於巳將其勉強祭出，此刻握在手中兩丈長的神箭重如巨山，於巳使用修為之力方可攜帶。其上還有股股排次之力隱現，大有向林道坤和癸英飛去的趨勢。