楊東望首先點開武道白皮書2。</p>


    隻見上麵寫著:後天境:煉精化氣。</p>


    旨在將武者體內精氣,通過特殊手段煉化成內氣,然後以內氣打通體內經脈,從而實現內氣的積累、純化。根據打通經脈的多少,共分前、中、後三個小境界。</p>


    經脈在中醫上指的是人體內氣血運行的通路,注意,不是血管!</p>


    經脈可分為正經和奇經兩大類。</p>


    正經有十二,即手、足三陰經和手、足三陽經,合稱“十二經脈”,是周身氣血運行的主要通道。</p>


    每一組經絡都可以形成一個閉合回路,共計十二組。</p>


    奇經有八條,即督、任、衝、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維,合稱“奇經八脈”,有統率、聯絡和調節十二經脈的作用。</p>


    “嗬嗬,奇經八脈是這個奇,我以前還以為是七經八脈呢,有學曆沒文化,真可怕!”楊東望自嘲著笑道。</p>


    十二經脈通過手足陰陽表裏經的聯接而逐經相傳,構成了一個周而複始、如環無端的傳注係統。</p>


    氣血通過這個經脈係統即可內至髒腑,外達肌表,營運全身。</p>


    當武者通過武道築基,精滿氣自生之後,即算進入開脈化氣境,亦可稱開脈、化氣、後天境前期等。</p>


    此時內氣隻存在於某條或某幾條經脈之中,是為無根之源,不能自主回氣,對戰力加持有限,故此階段武者不善,長時間戰鬥。</p>


    開脈期武者通過不斷地煉精化氣,蓄積內氣,打通經脈,至少需要打通十二經脈組成的十二回路中至少兩組(兩個環路的交匯點,才能指明氣海的具體位置),從而形成內氣循環,此時方可具備進行下一階段(開辟氣海)的基礎。</p>


    氣海穴,又名氣海丹田,乃氣之源,位於小腹部,臍下約2寸。</p>


    注,在現在解剖學裏此處不可視、不可解,生理衛生科學尚難解釋,所以,筆者建議,習武者需先習華夏傳統文化、中醫學!</p>


    楊東望看著這條編者按,心裏頻頻點頭,可不是麽?要是按照西醫那種,人體就是肌肉、骨骼等的堆砌物。</p>


    那武道怎麽解釋?還是我們老祖宗厲害。。。</p>


    恩?老祖宗們也不可能真的是無中生有,想出來的吧?那這些經脈陰陽五行?。。。這麽說的話,他們還真有可能經曆過。。。所以。。。真的是複蘇?。。。很可能!這就是細節處見證據啊,楊東望自得道。</p>


    十二經脈組成的十二個回路在氣海上方交匯於一點,故從此處引出經脈回路裏的內氣,向氣海穴發起隔空攻擊,從而開辟氣海。</p>


    注意,開辟氣海是一個體力活兒,更是一個一旦開始就不能中途休息的活兒,而更重要的是氣海穴開辟機會,一人一生幾乎隻此一次,有落子無悔之意,故望廣大武者在決定開辟前,養好狀態,備足內氣。</p>


    同時也提醒(數據不足,僅表推測)開辟的氣海大小直接影響武者以後武道的上限,望廣大武者慎之。</p>


    氣海決定武者上限?不是築基?也對,氣海更好理解一些。</p>


    氣海一開,內氣就有了根據地,不再是無根之源,因而可以回氣,氣海、經脈之間的內氣循環可稱為小周天,而小周天的回氣速度取決於(開脈期)十二正經開了幾組。</p>


    但總的來說武者戰鬥時回氣速度肯定是比不上消耗的;故後天武者同樣都不善久戰;但此時真氣可通過隨身攜帶的靈藥、丹丸等物品加速恢複。</p>


    中期氣海境其實是經脈開辟中的一個過渡階段,氣海可自我旋轉,從而利用其微弱吸力緩慢的從武者身體吸取靈氣,靈氣的混入使得內氣不斷純化、致密化從而形成真氣。</p>


    故真氣本質上是更純、更致密的內氣,其品質較內氣更高一級,隻不過大家在後麵叫混了,以致於以為後天境武者都是有真氣了,其實後天開脈期的武者僅有駁雜、渙散的內氣。</p>


    真氣的出現使得武者戰力大增。所以很多專家建議將開脈期納入武道築基,隻不過幾年來已經習慣了。</p>


    也是從氣海開始,武者才能有效利用變異獸肉等富含靈氣的資源,恩,變被動(築基期、開脈期)為稍微主動。</p>


    在後天中期開辟的氣海穩定後,其實氣海還可以在後續修煉中有一定程度的擴大。</p>


    隻不過事實上,氣海空間的上限是由開脈期的積累(開脈的數量與質量)決定的,而在氣海期,氣海的擴增是有限的。</p>


    編者注:這裏望廣大武者知悉。故此,一般武者不需要在中期停留時間過長,因為這一境界的進步空間有限。</p>


    而且尤其需要注意的一個問題就是,氣海一旦開辟,開脈期未能打通的十二正經就會自動固化、隱藏。</p>


    也就是說,開脈期未能打通的十二經脈,在開辟氣海之後,就再也不可能被打開了,這一過程是不可逆的。</p>


    這體現了武者勇猛精進,決不回頭的武學道理,所以我們將開脈期稱為武道之基。</p>


    武道之基,有意思。。</p>


    楊東望喃喃道。。。</p>


    築基是為了給開脈打基礎;氣海是開脈的結果體現,這麽說的話,最終將開脈期稱為武道之基還真夠準確的!</p>


    集體的智慧就是不一樣!</p>


    氣海穩固之後,武者又要繼續進行開脈,隻不過此時開的是奇經八脈,為了跟前麵相區分,我們將這一階段稱為後天後期,就不再稱為開脈期了。</p>


    但奇經八脈的開脈順序,不像十二正經沒有順序、是隨機的,這一階段必須先打通任督二脈,而且這兩脈也是必須要通的。</p>


    因為任脈多次與十二正經裏的手足三陰及陰維脈交會,能總任一身之陰經,故稱:“陰脈之海”;</p>


    而督脈,行於背部正中,多次與十二正經裏的手足三陽經及陽維脈交會,能總督一身之陽經,亦稱為“陽脈之海”;</p>


    奇經八脈的節點均在任督二脈;</p>


    故一般後期開脈首先開的就是任督二脈,一旦打通任督二脈,真氣就可自主內循環。</p>


    所謂內循環的意思就是任督二脈一通,此時正經、奇經通過氣海形成大循環,可稱為大周天。</p>


    真氣可以通過大周天到達人體髒腑各個器官,從而實現武者內循環。</p>


    也就是說,此時的武者可以不依賴空氣和氧氣,僅用真氣就能維持人體生命的生存需要!</p>


    這是現代科學無法理解的存在,也是武道的魅力之所在,武道之路是強者之路,其實也是個體進化之路,其標誌就是一步步脫離環境對我們的限製。</p>


    當然正經和奇經開脈的數量與質量,同樣也會影響大周天裏真氣的回氣速度,開脈是武道之基之說同樣適用於這一階段,因為剩下的六條奇經同樣重要。</p>


    任督二脈通,大周天成,這是武道的第一個成就,從此武者可以不依賴呼吸來給身體提供能量,用真氣即可。</p>


    理論上說,任督二脈一通,武者就進入了大周天,具備了衝擊先天境界的基礎,隻不過先天之密已經超出本書範圍了。</p>


    楊東望正看得入神,趕緊點開武道白皮書3,一點之下,隻見上麵出現一行字:“尊敬的東王閣下,您好,武道白皮書3-先天境;此時隻有總綱篇,需支付XX積分;但由於網站積分製尚未正式運行,可先觀看,後付款,請您確認?”</p>


    </p>


    楊東望一臉稀奇,還可以這樣?關鍵是還需要錢?要是要許多錢怎麽辦?</p>


    看不看呢?</p>


    正看得起勁呢,先看吧,楊東望下定決心,應該買得起吧,再說就是一個總篇啊。</p>


    說著他點了確認。</p>


    隻見又出來一個彈窗,上麵寫著:“僅限本人觀看,謝謝,守規矩靠大家,且行且珍惜!”</p>


    你媽,楊東望要瘋了,直接點“知道了”。</p>


    一樣的格式,隻見上麵寫著:先天境:煉氣化神。</p>


    共分前中後三個小境界。</p>


    先天之秘,略。</p>


    略你M,楊東望現在最關心的就是怎麽由後天入先天,當時他可是懵懵懂懂的就入了先天。</p>


    按他的理解,在以後,隻有先天才是武者的中堅力量,不入先天終究不能擺脫凡俗,所以以後一定要讓兒子至少也要達到先天,所以這個怎麽進入先天才是他最關心的,但沒想到朝廷也挺雞賊。</p>


    知道這是最重要的,所以根本就不放出來。</p>


    他也隻能耐著性子往下看:</p>


    先天初期:武者開天地玄關,引靈氣入體;</p>


    靈氣暴躁,易爆炸(傷氣海經脈),這一階段武者是以自己的真氣引導外來的靈氣,所以武者本身真氣的數量與質量就很重要,從而控製著先天真氣的演變;</p>


    這一階段的武者不適合戰鬥,容易造成先天真氣失控,後天真氣轉化為先天真氣的時間跟武者在後天的基礎積累成反比。</p>


    武者後天積累的真氣總量決定了最後他可以煉化的先天真氣量。</p>


    這一階段,武者差距被進一步放大,故武道之路越往後是強者俞強。</p>


    恩,這個楊東望理解,就跟做生意似得,起步最難,賺一百萬最難。</p>


    等到有一個小目標時,再賺幾百萬就是小意思了。</p>


    畢竟,存銀行裏吃息都行!</p>

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