562 第二站stop-2:新煉獄城之“經驗主義”</p>
-秀香的潛意識-</p>
04:22 am</p>
“吐絲?”秀香有些疑惑,為何自己一下子就想到了這個詞語。</p>
為何情急之下所聯想到的,竟然是最原始的方式,此時本就毫無準備,應該是最真實的反應,所以,這說明,印象最深的往往是最原始的......也不是......難道就不可能是什麽高強度高科技的某種產品嗎......</p>
“啊,我明白了。”秀香想了想,所謂生產關係決定生產力,啊,不對......”秀香發現,現在的感覺好像睡了一大覺,還沒適應過來,身體醒了,大腦卻沒醒,根本就在迷糊呢。</p>
如果可以,很想拍拍腦袋,趕快反轉過來。</p>
“生產力決定生產關係,這裏就是低級的生產力,所以就聯想不到高級的生產關係,甚至這裏應該還沒有迎來工業革命呢。”</p>
</p>
可不是麽,什麽革命?這裏什麽都沒有的樣子。</p>
一窮二白,思想的窮乏,選擇的空白。</p>
“所以說,是生產力的性質和水平決定生產關係的性質和形式;生產力的發展決定生產關係的變革。所以說,這一切都是有據可循的。是這裏的環境首先限製了我的聯想能力,看看這裏,多麽原始,怎麽能讓人想到那些呢?再次,我的狀態也不太好。這也變相限製了聯想能力。有什麽樣的生產力,最終就會形成什麽樣的生產關係,所謂變革,是生產力首先動起來的,因為生產力是生產方式中最活躍最革命的因素,它處在不斷運動、變化和發展的過程中。”</p>
雖然這裏完全感受不到什麽“生產力”吧......</p>
“社會生產方式的變化和發展總是從生產力的變化和發展開始的。”秀香真想拍拍大腿,說道,“我怎麽才想到這裏啊。原來如此啊。”</p>
秀香接著將腦海中的文字變成圖片映在眼前,她覺得自己有些恢複日常的“能力”了,稍感安心,可是難免不憂慮,自己是不是真的已經不再具有瞬時記憶能力了。</p>
誰讓她平時在別人麵前都喜歡說自己隻是記得快些,瞬時記憶能力強呢。</p>
“而生產力的變化和發展又是從生產工具的變化和發展開始的,因為生產工具是生產力發展水平的物質標誌。由於勞動者的生產經驗、勞動技能不斷地積累和增長,特別是新的科學技術成果在生產上的應用,使生產工具得到改進,並不斷創造著新的生產工具。隨著生產工具的改進和新的生產工具的創造,又會使勞動者的生產經驗、勞動技能得到進一步的提高,從而使整個社會生產力提高到一個新的水平。”</p>
秀香有一種熟悉的遊刃有餘之感。</p>
“所以說,這裏的生產工具(如果有的話,這一點,尚未所見)是非常原始的狀態,雖然伴隨著魔術(如果是的話,這一點尚不確定),但卻無法認為是處理更高的生產力狀態。自然,想不到那些高科技產物。”</p>
秀香想到這裏,覺得有些思路了,原來這裏的桎梏都是人自己加給自己的,這也由人的經驗主義而來,用自己的惡習害了自己而已,沒什麽大不了的。</p>
所以這裏,通過引導達成目的:也就是說,並不是通過直接的灌輸某種思想,而是通過潛移默化、含沙射影慢慢的潛入一個人的意識層麵,很多環境因素就是元凶,雖然不是直接作用在人的思維意識上,不過卻是用一種更為隱秘的形式在限製思路。</p>
“那,誰能知道我的問題呢?”秀香在想,這背後的那雙手,是誰的手?到底是誰,做了這件事情呢?</p>
這個人想到的方法,一點都不難,而且也看起來完全無害。</p>
利用經驗主義,讓獵物自己掉入全套,這種做法應該很有成就感吧。</p>
人的經驗主義存在於生活中的所有領域、大事小事、點點滴滴,就在這種前提下,人對環境的認知(乃至於空間布局的各種因素)都無意識的作用於人的思維,在這樣“有意被安拍的”意識層麵下,所可能產生的思考模式和思考結果,看起來是完全無法預料的,其實是有跡可循的,都是完全的套路模式,對於設計者來說這些都是很可控的,甚至可以用公式計算,不過也存在大概率事件不發生反而小概率事件發生的情況。這叫做思維的軌跡吧。</p>
“我真該寫這麽一本書,我是怎麽被思維的軌跡套路的。”秀香慘笑道。</p>
“不對,寫這本書之前,我要先寫的是,我是怎麽被帶跑偏的,而且越跑越偏!”秀香有些笑不出來。</p>
-秀香的潛意識-</p>
04:22 am</p>
“吐絲?”秀香有些疑惑,為何自己一下子就想到了這個詞語。</p>
為何情急之下所聯想到的,竟然是最原始的方式,此時本就毫無準備,應該是最真實的反應,所以,這說明,印象最深的往往是最原始的......也不是......難道就不可能是什麽高強度高科技的某種產品嗎......</p>
“啊,我明白了。”秀香想了想,所謂生產關係決定生產力,啊,不對......”秀香發現,現在的感覺好像睡了一大覺,還沒適應過來,身體醒了,大腦卻沒醒,根本就在迷糊呢。</p>
如果可以,很想拍拍腦袋,趕快反轉過來。</p>
“生產力決定生產關係,這裏就是低級的生產力,所以就聯想不到高級的生產關係,甚至這裏應該還沒有迎來工業革命呢。”</p>
</p>
可不是麽,什麽革命?這裏什麽都沒有的樣子。</p>
一窮二白,思想的窮乏,選擇的空白。</p>
“所以說,是生產力的性質和水平決定生產關係的性質和形式;生產力的發展決定生產關係的變革。所以說,這一切都是有據可循的。是這裏的環境首先限製了我的聯想能力,看看這裏,多麽原始,怎麽能讓人想到那些呢?再次,我的狀態也不太好。這也變相限製了聯想能力。有什麽樣的生產力,最終就會形成什麽樣的生產關係,所謂變革,是生產力首先動起來的,因為生產力是生產方式中最活躍最革命的因素,它處在不斷運動、變化和發展的過程中。”</p>
雖然這裏完全感受不到什麽“生產力”吧......</p>
“社會生產方式的變化和發展總是從生產力的變化和發展開始的。”秀香真想拍拍大腿,說道,“我怎麽才想到這裏啊。原來如此啊。”</p>
秀香接著將腦海中的文字變成圖片映在眼前,她覺得自己有些恢複日常的“能力”了,稍感安心,可是難免不憂慮,自己是不是真的已經不再具有瞬時記憶能力了。</p>
誰讓她平時在別人麵前都喜歡說自己隻是記得快些,瞬時記憶能力強呢。</p>
“而生產力的變化和發展又是從生產工具的變化和發展開始的,因為生產工具是生產力發展水平的物質標誌。由於勞動者的生產經驗、勞動技能不斷地積累和增長,特別是新的科學技術成果在生產上的應用,使生產工具得到改進,並不斷創造著新的生產工具。隨著生產工具的改進和新的生產工具的創造,又會使勞動者的生產經驗、勞動技能得到進一步的提高,從而使整個社會生產力提高到一個新的水平。”</p>
秀香有一種熟悉的遊刃有餘之感。</p>
“所以說,這裏的生產工具(如果有的話,這一點,尚未所見)是非常原始的狀態,雖然伴隨著魔術(如果是的話,這一點尚不確定),但卻無法認為是處理更高的生產力狀態。自然,想不到那些高科技產物。”</p>
秀香想到這裏,覺得有些思路了,原來這裏的桎梏都是人自己加給自己的,這也由人的經驗主義而來,用自己的惡習害了自己而已,沒什麽大不了的。</p>
所以這裏,通過引導達成目的:也就是說,並不是通過直接的灌輸某種思想,而是通過潛移默化、含沙射影慢慢的潛入一個人的意識層麵,很多環境因素就是元凶,雖然不是直接作用在人的思維意識上,不過卻是用一種更為隱秘的形式在限製思路。</p>
“那,誰能知道我的問題呢?”秀香在想,這背後的那雙手,是誰的手?到底是誰,做了這件事情呢?</p>
這個人想到的方法,一點都不難,而且也看起來完全無害。</p>
利用經驗主義,讓獵物自己掉入全套,這種做法應該很有成就感吧。</p>
人的經驗主義存在於生活中的所有領域、大事小事、點點滴滴,就在這種前提下,人對環境的認知(乃至於空間布局的各種因素)都無意識的作用於人的思維,在這樣“有意被安拍的”意識層麵下,所可能產生的思考模式和思考結果,看起來是完全無法預料的,其實是有跡可循的,都是完全的套路模式,對於設計者來說這些都是很可控的,甚至可以用公式計算,不過也存在大概率事件不發生反而小概率事件發生的情況。這叫做思維的軌跡吧。</p>
“我真該寫這麽一本書,我是怎麽被思維的軌跡套路的。”秀香慘笑道。</p>
“不對,寫這本書之前,我要先寫的是,我是怎麽被帶跑偏的,而且越跑越偏!”秀香有些笑不出來。</p>