楊易仔細感受了現在地球的靈氣，發現不愧是末法時代，即使他是天生天養的聖靈，可吞天地之精，可吸山川地勢的神華，但在這末法時代精氣都幹涸了，他要修煉也是困難重重。</p>
“要想繼續修煉，還得找個洞天福地，隻是以我現在彼岸的境界，雖然在地球也算是小高手了，但還是不夠看啊！”楊易自言自語道。</p>
他早在兩年前就已經醒過來了，聖靈乃是天地的寵兒，可謂是上蒼之子，在醒來的那一刹那，就得到了天地的反饋，大約知道了地球所處的時間，知道了地球已經進入了末法時代，正好是葉天帝崛起的年代。</p>
之所以不一直等著圓滿之後再出世，一來是因為此地龍脈已經枯竭，他再等下去也是於事無補，以地球現在的靈氣，他要圓滿，恐怕幾百萬年都不止，那個時候葉凡都帶著天庭舉教飛升了，他可不敢保證自己能夠隻身打入仙域。</p>
君不見原著中那麽多位大帝古皇，紅塵成仙的一隻手都能數過來，而且仙域的大門需要三個紅塵仙合力才能打開，他自己都不一定能成紅塵仙，上哪去找另外兩個去。</p>
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還不如提前出世，就算自己不能成仙、不能成道，最起碼和葉凡搞好關係，到時候搭上舉教飛升的順風車不好嗎？幹嘛非要打打殺殺。</p>
父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿，不用廢什麽功夫就可以成仙成道，為什麽要自己奮鬥呢？</p>
原著中可以說和葉凡的交好的無一例外都被他舉教飛升了，李黑水、徐懷仁，甚至是周毅、張文昌這些同學都跟著舉霞飛升了，最終保守估計都是大帝級別。</p>
所以說隻要和葉凡搞好關係，大帝基本上沒跑了，何必要跟葉凡對著幹，不說是廁所裏跳舞離死不遠了，那也是南轅北轍，憑空增加副本難度。</p>
當然，抱緊葉凡大腿隻是下下之策，畢竟來到了遮天世界，如果隻是像龐博等人一樣打醬油，那也沒啥意思。</p>
所以除了龍脈幹涸，無法繼續孕育之外，二來他也是想和葉凡提前搞好關係，順便搭上九龍拉棺的星際快車，去北鬥葬帝星會一會這個黃金盛世的那些天之驕子。</p>
三來也是因為就算他現在不出世，十幾年後葉凡回來路過此地，也會將他挖出來，那他哭都沒地方哭去。</p>
最後也是最重要的，就是他就算提前出世，也有辦法圓滿，也還有後手，這才是他敢於提前出世的底牌。</p>
遮天中聖靈幾乎是和聖體、霸體同級的體質，除了第一梯隊的混沌體、先天聖體道胎，下來就是聖體、霸體和聖靈等體質，再下來則是神體、太陽之體、太陰之體，最後則是凡體。</p>
雖然聖靈屬於第二梯隊的頂尖體質，但卻有一個致命缺陷，那就是一旦提前出世，帝路就基本算是斷了，雖然依然可以算得上是同階無敵，但想再進一步卻是難於登天。</p>
但是大道五十，其衍四十九，自有一線生機。</p>
一個自然是天材地寶，遮天中最知名的天材地寶莫過於不死藥，這是隕落的仙王化生而成的，擁有不可想象的偉力，就連大帝服了，都可以重活一世，更何況是修補聖靈，讓他們圓滿了。</p>
第二個則是遮天獨有的設定，重活一世，也就是佛教常說的涅槃，在遮天中許多人都有重活第二世的經曆，一旦重活第二世，不管是暗傷還是聖靈提前出世的缺陷都可以彌補。</p>
隻是這重活第二世的幾率比起“皆”字秘觸發的幾率都要難百倍，有時候看的不是天資，反而是運氣，許多大帝都沒能活出第二世，但有些自暴自棄的反而活出來了，比如星空古路上的管承。</p>
除了不死藥和重活一世，再就是傳說中的秘法，比如長生天尊的“者”字秘，狠人大帝的凰劫再生術，星空古路上的《補天經》，這些都可以讓他彌補缺陷，繼續大成圓滿。</p>
不論是不死藥還是“者”字秘，隻要跟著葉凡去了北鬥，基本上就都能得到，畢竟原著中葉凡和龐博可是把九妙不死藥的仙果吃了個幹淨，隻要跟著九龍拉棺到了北鬥，那立馬就有果子吃了。</p>
雖然不是完整的九妙不死藥果實，但一樣有用，畢竟原著中葉凡突破四極被大道所傷之後，也曾進入荒古禁地，以九妙不死藥的仙果治療大道傷痕，聖靈提前出世的缺陷，也是大道傷痕的一種，在凡間來說，其實就是早產罷了。</p>
當然這些其實都充滿了變數，可能和葉凡搞不好關係，可能狠人大帝就是不給你聖果吃，一切皆有可能，但楊易卻也有最後的底牌。</p>
原著中《補天經》是一位大成聖靈伴生的仙經，也就是說那不是那位大成聖靈所創，而是天地孕育而成，乃是天地為聖靈一族專門饋贈的，就像原著中葉凡切出的那個九竅石人孕育的龍紋黑金劍一樣。</p>
楊易同樣作為聖靈之一，自然也有伴生法和靈寶，他的伴生法雖然不如《補天經》那麽逆天，但也可以讓他圓滿，隻是條件比較苛刻一些。</p>
他伴生的經文叫做《石胎寄生決》，顧名思義就是可以重新化為石人，繼續等待圓滿，但是再次化生石人，卻需要海量的資源，而且“寄生”二字就可以看出這門法的魔性，乃是一味索取、沒有反饋的邪法，可以說是損天損地損人來利己，真正是有傷天和。</p>
原著中大部分聖靈都是飛揚跋扈，動不動就滅人滿門，所以在遮天世界中名聲並不好，可以說是除了禁區之外，第二個世間大害。</p>
但聖靈卻有一個可以說的上其它族群無法比擬的優點，因為他們由天地孕育，是上蒼之子，認為天地是自己的父母，所以對天地很是尊崇，一般情況下不會做出有傷天地的事。</p>
楊易雖然不是完全的聖靈，但畢竟也是半個聖靈，不到萬不得已，他也不願意做損害天地的事。</p>
而且他也有自己的判斷，這種不知反哺的法，修煉了也不和天地大道，畢竟前世那麽多小說也不是白看的，誰知道過度索取天地精華，會不會有天罰降世。</p>
而且他還有一個底牌，想來應該比這有傷天和的伴生法要好多了。</p>
“要想繼續修煉，還得找個洞天福地，隻是以我現在彼岸的境界，雖然在地球也算是小高手了，但還是不夠看啊！”楊易自言自語道。</p>
他早在兩年前就已經醒過來了，聖靈乃是天地的寵兒，可謂是上蒼之子，在醒來的那一刹那，就得到了天地的反饋，大約知道了地球所處的時間，知道了地球已經進入了末法時代，正好是葉天帝崛起的年代。</p>
之所以不一直等著圓滿之後再出世，一來是因為此地龍脈已經枯竭，他再等下去也是於事無補，以地球現在的靈氣，他要圓滿，恐怕幾百萬年都不止，那個時候葉凡都帶著天庭舉教飛升了，他可不敢保證自己能夠隻身打入仙域。</p>
君不見原著中那麽多位大帝古皇，紅塵成仙的一隻手都能數過來，而且仙域的大門需要三個紅塵仙合力才能打開，他自己都不一定能成紅塵仙，上哪去找另外兩個去。</p>
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還不如提前出世，就算自己不能成仙、不能成道，最起碼和葉凡搞好關係，到時候搭上舉教飛升的順風車不好嗎？幹嘛非要打打殺殺。</p>
父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿，不用廢什麽功夫就可以成仙成道，為什麽要自己奮鬥呢？</p>
原著中可以說和葉凡的交好的無一例外都被他舉教飛升了，李黑水、徐懷仁，甚至是周毅、張文昌這些同學都跟著舉霞飛升了，最終保守估計都是大帝級別。</p>
所以說隻要和葉凡搞好關係，大帝基本上沒跑了，何必要跟葉凡對著幹，不說是廁所裏跳舞離死不遠了，那也是南轅北轍，憑空增加副本難度。</p>
當然，抱緊葉凡大腿隻是下下之策，畢竟來到了遮天世界，如果隻是像龐博等人一樣打醬油，那也沒啥意思。</p>
所以除了龍脈幹涸，無法繼續孕育之外，二來他也是想和葉凡提前搞好關係，順便搭上九龍拉棺的星際快車，去北鬥葬帝星會一會這個黃金盛世的那些天之驕子。</p>
三來也是因為就算他現在不出世，十幾年後葉凡回來路過此地，也會將他挖出來，那他哭都沒地方哭去。</p>
最後也是最重要的，就是他就算提前出世，也有辦法圓滿，也還有後手，這才是他敢於提前出世的底牌。</p>
遮天中聖靈幾乎是和聖體、霸體同級的體質，除了第一梯隊的混沌體、先天聖體道胎，下來就是聖體、霸體和聖靈等體質，再下來則是神體、太陽之體、太陰之體，最後則是凡體。</p>
雖然聖靈屬於第二梯隊的頂尖體質，但卻有一個致命缺陷，那就是一旦提前出世，帝路就基本算是斷了，雖然依然可以算得上是同階無敵，但想再進一步卻是難於登天。</p>
但是大道五十，其衍四十九，自有一線生機。</p>
一個自然是天材地寶，遮天中最知名的天材地寶莫過於不死藥，這是隕落的仙王化生而成的，擁有不可想象的偉力，就連大帝服了，都可以重活一世，更何況是修補聖靈，讓他們圓滿了。</p>
第二個則是遮天獨有的設定，重活一世，也就是佛教常說的涅槃，在遮天中許多人都有重活第二世的經曆，一旦重活第二世，不管是暗傷還是聖靈提前出世的缺陷都可以彌補。</p>
隻是這重活第二世的幾率比起“皆”字秘觸發的幾率都要難百倍，有時候看的不是天資，反而是運氣，許多大帝都沒能活出第二世，但有些自暴自棄的反而活出來了，比如星空古路上的管承。</p>
除了不死藥和重活一世，再就是傳說中的秘法，比如長生天尊的“者”字秘，狠人大帝的凰劫再生術，星空古路上的《補天經》，這些都可以讓他彌補缺陷，繼續大成圓滿。</p>
不論是不死藥還是“者”字秘，隻要跟著葉凡去了北鬥，基本上就都能得到，畢竟原著中葉凡和龐博可是把九妙不死藥的仙果吃了個幹淨，隻要跟著九龍拉棺到了北鬥，那立馬就有果子吃了。</p>
雖然不是完整的九妙不死藥果實，但一樣有用，畢竟原著中葉凡突破四極被大道所傷之後，也曾進入荒古禁地，以九妙不死藥的仙果治療大道傷痕，聖靈提前出世的缺陷，也是大道傷痕的一種，在凡間來說，其實就是早產罷了。</p>
當然這些其實都充滿了變數，可能和葉凡搞不好關係，可能狠人大帝就是不給你聖果吃，一切皆有可能，但楊易卻也有最後的底牌。</p>
原著中《補天經》是一位大成聖靈伴生的仙經，也就是說那不是那位大成聖靈所創，而是天地孕育而成，乃是天地為聖靈一族專門饋贈的，就像原著中葉凡切出的那個九竅石人孕育的龍紋黑金劍一樣。</p>
楊易同樣作為聖靈之一，自然也有伴生法和靈寶，他的伴生法雖然不如《補天經》那麽逆天，但也可以讓他圓滿，隻是條件比較苛刻一些。</p>
他伴生的經文叫做《石胎寄生決》，顧名思義就是可以重新化為石人，繼續等待圓滿，但是再次化生石人，卻需要海量的資源，而且“寄生”二字就可以看出這門法的魔性，乃是一味索取、沒有反饋的邪法，可以說是損天損地損人來利己，真正是有傷天和。</p>
原著中大部分聖靈都是飛揚跋扈，動不動就滅人滿門，所以在遮天世界中名聲並不好，可以說是除了禁區之外，第二個世間大害。</p>
但聖靈卻有一個可以說的上其它族群無法比擬的優點，因為他們由天地孕育，是上蒼之子，認為天地是自己的父母，所以對天地很是尊崇，一般情況下不會做出有傷天地的事。</p>
楊易雖然不是完全的聖靈，但畢竟也是半個聖靈，不到萬不得已，他也不願意做損害天地的事。</p>
而且他也有自己的判斷，這種不知反哺的法，修煉了也不和天地大道，畢竟前世那麽多小說也不是白看的，誰知道過度索取天地精華，會不會有天罰降世。</p>
而且他還有一個底牌，想來應該比這有傷天和的伴生法要好多了。</p>