【140】救贖之路
開局北美1400年:正在建國 作者:非7 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當一個低等文明與高等文明相遇,並發生戰爭,降維打擊就出現了。
如幾十年後登陸的殖民者與美洲土著的邂逅。
又如現在,密集人群聚集下,周黎安如果願意,可以輕易以空投炸彈的方式,完成一次數萬人的瞬間秒殺。
甚至未來可以將h225完成武器化改裝,導彈發射器與高射速機槍搭配,說打穿世界毫不誇張。
沒有這麽做,不是聖母心。
均衡需要阿茲特克人與城邦國家聯盟的臣服效忠,獲取信仰與人口。
宗教信仰的養成是需要搭配故事的渲染。
信仰偽神的土著人,將在這一日種下“均衡的種子”,知曉這世上有真神的存在,並再也難以磨滅。
而當他們抵達均衡神國,對神祇的崇拜隻會愈發狂熱。
神跡展現,賜福,造物……
沿襲自瑪雅文明殘餘的城邦工藝建設,也遠不如聖殿山【學術中心】的宏偉,或許規模相當,但就好比一個是民科用鐵皮建造飛機、遊艇……
你能跟空客、麗娃那些世界級公司相比。
周黎安所擁有的畢竟是來自數百年後的科技力量。
再者而言,聖殿山上法則秘典,將真正為他們打開新世界的大門。
未來聖殿山還將升級,那憑空造物的震撼,是難以用言語形容的。
均衡11年,6月14日。
《均衡聖典》的新篇章已經寫成:【吾主均衡於城邦國家聯盟宣判他們褻瀆真神的罪名,降下神罰與預言,真正的審判災厄才剛剛開始……】
大地上硝煙彌漫。
周黎安終於沒忍心破壞更多的建築,說到底這些以後都是自己的財富。
工業發展不妨礙古城的續存,作新城建設,老城可為生活區嘛。
多麽美好的水上花園啊。
均衡大統一,也要給世界留下些人文景觀遺產,而這與均衡的教義並不衝突。
正因均衡的救贖,才令曆史留存,可讓後人緬懷祖先。
至於未來踏上歐洲?
嗯?
他們也算個人?
h225艙門關閉,周黎安回到駕駛座。
牛屎、小花與周衛國還處於呆滯當中,因火箭筒的發射,到現在都麵目發麻,似乎靈魂都隱隱要離體而去。
雪女接受能力強多了,不過也覺得不適。
周黎安笑了一下,憑空造物一包濕巾遞給她,讓她擦臉。
雪女看著濕巾愣了愣,小小聲道:“主人,這不是雪女和帕特麗夏姐姐服侍完主人,用來擦拭下……”
“咳,無菌濕巾,哪裏都能擦!以後均衡也要生產。”
雪女立即扯開包裝,卻沒給自己擦拭,而是伸去周黎安的臉龐。
周黎安起初沒覺得怎麽,偏偏聽雪女方才那麽一說,總覺得哪裏不對勁了。
擦完臉,飛機也重新拉升了高度。
沒做停留,他們還要去下一城。
15世紀初。
阿茲特克人還在苟發展,尚且是別國附庸,遠沒有後來三城聯盟的大勢。
同時期各瑪雅城邦繁榮昌盛,每每發動城邦戰爭,各自都能輕易派出數萬名的戰士。
可想而知,該地區集中人口的密集程度。
當天下午,抵達3座大城。
罪罰宣判與阿茲特克人如出一轍。
隻在天空異象呈現,愚昧無知的人們紛紛跪拜,或惶恐、或狂熱……
於是,均衡宣誓了世上唯一真神的法旨,罪罰以神雷烈焰降臨,告知世人神之軍團將從遙遠大地的北方,帶著真正的審判到來,賜予他們懺悔救贖之路。
城邦聯盟汲取瑪雅文明的遺留,已知一年為360天。
年份計時的概念,本就用以神祇祭祀日,如今這一天也將被各城紛紛載入史冊——
真神,均衡之主降罪於世人!!
當夜飛往山區,找尋一處懸崖絕壁落腳,不沾染凡塵。
就是風有些大……
也恰好為牛屎三人的罪罰。
周黎安可不會留宿,賜下食物,不待三人還想要告罪,便帶著雪女返回現世。
這一天的見聞,即便是雪女也許消化。
吃飯時神思空空。
周黎安也沒多做理會,聯係薩爾瓦多,讓他幫忙添置一匹彈藥補給,連夜送來……
明天,還要給各城送溫暖呢。
當晚,香玉入懷,少了一個帕特麗夏,反而酣暢淋漓,運動量恰到好處,沒有疲累,反而是肉身與靈魂的通透。
第二天。
繼續完成墨西哥穀地的掃蕩。
沒有馬匹為運輸力,大城間的信息往來低效的令人發指。
均衡各城如果願意,每天都可將信息匯總,送往主城。
而昨天4城遭遇審判,消息竟然還為擴散,作為各城奸細的商賈,大概還奔跑在路上,或閉門不出,震撼於真神降臨的認知觀顛覆。
第三天,墨西哥穀地的審判全部結束。
周黎安將帶雪女等人繼續向周遭探索推進,後麵行程也都為人口密集區。
幾十年後,將逐漸被阿茲特克聯盟統治。
不過現在都將歸屬均衡。
一直到7月中旬,以墨西哥城為中心,輻射周遭諸多大區地圖都被開啟。
到了這時,經周黎安粗略統計,均衡將納入近400萬人口。
數據比預料之中稍低,不過總合一路來掃蕩的各部,結果還是很可觀的。
向南。
至尤卡坦半島,瑪雅文明的發源地,現世危地馬拉、伯利茲一帶。
純粹的雨林氣候,曾孕育瑪雅人。
林中的空城遺跡令人唏噓,當然如今這其中也生活著大量土著人,以部落形式聚集。
真正汲取繼承瑪雅精神財富或物質財富的,都早在千年前去往建設城邦聯盟。
剩下的都是不開化,也沒威脅的原始土著。
阿茲特克最鼎盛時期,疆域以輻射到此。
不過舊城的遺跡大概提醒了他們,這裏曾是一個國度衰落的不祥之地。
瑪雅人耕種以焚燒森林進行開墾,無水源,全部依賴雨林的自然條件,他們不考慮土地肥力狀況,又大量摧毀森林,最終導致自然平衡被打破,糧食歉收。
這是後世瑪雅滅亡的說法之一。
現世,尤卡坦半島以南幾個地區發展都不怎麽樣,唯有巴拿馬因運河興起最為繁榮。
這段時間,牛屎等人已調整好了狀態……
罪罰已落下,等著回歸均衡贖罪吧。
不過眼下,趁著追隨服侍吾主身旁,還得恩寵,自然要刻苦修習法則,求教奧義。
“吾主,這片密林有礙於我鐵騎推進,且未來如何發展呢?如吾主所言,此地沒有水係河流,無論農耕還是工業發展,都並不適宜。”
糧食確實低微,因此後世以煙草、咖啡、可可、甘蔗種植園為主要。
咖啡16世紀後才傳入歐洲,在此之間原產地為非洲,被行走世界的阿拉伯商人所熱愛。
不過對均衡而言,原產地都不是問題,現世找種子就是了,還能搜集來現成的種植技術。
再說更南邊的巴西,拉美地區第一個茶園就是在巴西建立的,後來阿根廷緊隨其後。
均衡土地太多?
項目不就來了,咖啡、茶葉、煙草這三種精神食糧全麵壟斷。
農民也好找啊,大明移民嘛。
等歐洲人上癮,想要搞種子種植……
不好意思!
世界商業法有明確規定,經濟特產作物隻有注冊“世界商業執照”才可進行種植銷售。
世界商業執照在哪裏注冊?
均衡啊!
總而言之,就是搞壟斷!
真要有頭鐵不聽警告,違反世界商業法的……
那不好意思。
我可要製裁你了!
這套路聽起來是不是特別耳熟了?
哎,沒衝突也要製造衝突,就是玩!
周黎安將幾類新作物告知他們,可可、煙草美洲都有原產,可可飲料已成為現在阿茲特克城邦聯盟的主要飲品。
而煙草也有應有,汲取古方與現代優勢組合,待得海洋航線貫通就可以讓產品上線。
其次,就是這片地區的戰略意義。
巴拿馬運河肯定要建設,誰能走這一條航線,還是均衡說的算嘛。
其次,作為南北美的陸地橋梁……
鐵路貫通也不是沒可能。
不就是基建嘛,工業基礎跟上了,什麽都好說。
到時候七大工業奇跡就不是太平洋鐵路了,而是中南洲際鐵路,恰好架設在巴拿馬運河上,呈十字交叉,是為世界的重要十字路口。
一番教化,信息量龐大,太深的東西周黎安沒講,隻是告訴他們發展方向,以及南美洲還有大片土地,有待於收歸均衡。
阿茲特克與城邦聯盟後,印加帝國也就不遠。
一聽有土地,牛屎一下就來勁了。
隻要熬過2年,突破法則高階上品,說不定還能趕得上隨軍出征!
8月,返程。
從巴拿馬最南端出發,兩日飛行至危地馬拉,之後沿西海岸北上,將最後未探索的墨西哥地區地圖開放。
至此,眾人出行已有6個月。
主要為拍攝影像資料,明確礦區地點與道路。
現在多付出一些時間成本,可做預先計劃,未來發展建設才能事半功倍。
路過阿茲特克與城邦聯盟,周黎安沒再去打擾。
旨意已下達。
聽不聽就由他們自己判斷了。
世間唯一真神還能三番五次去警告勸說不成?那就不是神祇了,是街道辦居委會大媽!
隻需待得均衡鐵騎大軍出動,便是橫掃之勢。
……
特帕尼克斯國。
前阿茲特克時代的強盛城邦國。
因阿茲特克向他們依附而壯大,又在阿茲特克的三城聯盟於該國權利更迭中將其吞並,從而徹底奠定了最強霸主地位。
真就是一步一個腳印,做大做強。
而現在,各城邦君主聚集於此。
他們的仆從侍者都以奢華的布料與金飾鑲嵌的錦盒,盛放著一枚木雕神像。
作為承襲瑪雅文明精湛雕刻技藝的城邦聯盟,具備超高的雕刻造詣,各大城的雕塑神像無比精美。
不過這其中都施加了創作想象,且從未向寫實主義發展。
可眼前的雕像,卻是周黎安模樣的1:1複刻——
吾主真身神像。
為得就是務求每一個均衡子民能將神祇的模樣,記在腦海,呈於心中。
這也導致從未見過這種寫實複刻雕像的君主,對此感到神聖。
當然,這神聖由來更多的一部分來自於一個多月前的神罰降臨!!
隨著那場神罰降臨後,人們在城中發現了一大一小兩種雕像,數以百計,分散各處。
在此期間,各大城邦閉門鎖國,關閉貿易,禁止人員流通。
不隻是恐懼於神祇的怒火。
更擔心以城中發生叛亂,推翻君主的地位。
因為人人皆已知曉,神祇降臨!
而在這其中,當以阿茲特克人的“湖中城”最為混亂。
他們的君主維齊與其妻子因供奉偽神,而當場遭遇神罰毀滅,葬身於雷霆神焰。
阿茲特克人第一次意識到,他們的信仰,錯得有多麽離譜。
城中已是暗流洶湧,有趨勢想將這神祇滅世的罪名,安於君主家族的身上,甚至有想要推翻他們下台。
不過……
剛剛登基繼位者,除了是上一任君主維齊的兒子,還是現在特帕尼克斯城邦之主的親外孫。
他的母親正是那位阿茨卡波察爾科城的公主。
而阿茨卡波察爾科城,則為特帕尼克斯國的主城。
有了這層強勢背景。
遠不夠強盛的阿茲特克人不敢造反,否則戰爭開啟,很有可能被特帕尼克斯吞沒。
如今,奇馬爾波波卡年僅12歲。
雙親離世一個月,他已在生死邊緣掙紮了數個來回,所幸是有智者分析利弊,一力將他保下。
一直到今日入城,他才真正鬆了口氣。
然而。
此刻間,宮殿內氣氛壓抑。
各城邦無一幸免,遭遇神罰,他們這些天無不是生活在對未來審判的恐懼之中。
又因各城子民隱隱躁動,急需尋找一個安定的辦法。
首當其衝……
懺悔救贖!
特帕尼克斯的老君主,將他所獲得的神像呈出,掃視眾人——
“真神已然降世,並因我等信奉的偽神而降下罪責!”
“我等愚昧無知之人,唯有懺悔,祈求神祇的憐憫,在審判災難前得到救贖。”
話音落下,眾人皆然認可。
但也有人怒不可遏,指向那少年君主,“我的使者告訴我,這一切皆因阿茲特克人的暴戾,激怒了真神!”
“他們的祖先曾以活人祭祀他國的公主,如今更引來神祇的震怒!阿茲特克人是罪惡的源頭,必須承擔一切罪罰!”
當然,他說得不算,真神均衡之主已經言明,信仰偽神的大家都有份,一個別想逃!!
所有的壓力,來到奇馬爾波波卡身上。
一個年僅12歲的少年,茫然無助,唯有將希望落於外公的身上……
可誠然,審判在前。
他的外公也唯有自保的念頭。
阿茲特克可以被毀滅,但特帕尼克斯不行!若能以一城毀滅來平息真神怒火,他願意接受這種代價。
沉吟片刻,他落下了旨意——
“奇馬爾波波卡,你是我的孩子,但你更是阿茲特克人的新一任君主!”
“阿茲特克人所犯下的罪行,你必要承擔!”
“世上唯一真神,均衡之主,降下了審判的預言,令世人知曉神之軍團將於大地的北方到來……”
“你須啟程向北,尋覓神祇的殿堂,乞求他的憐憫,這是為了你的子民,也為了所有因你們而遭受牽連城邦國!”
“而在此之前,阿茲特克全城將被各城監禁封鎖,若你的懺悔之心至誠,便一定能祈求神祇的仁慈!”
轟隆。
少年人腦海中炸開一片空白……
北上拜見真神,那豈不是讓他去送死?
“外公,偉大的特帕尼克斯君主……”
他想要發聲。
可那老君主已是大手一揮,令人將他驅逐下去,當來到殿外,才聽低沉的言語飄來——
“送他回去準備,三天內必須啟程,踏上救贖之路!”
“各城派出300戰士隨團出發,若阿茲特克人有悖逆逃亡之心,就地處決!!”
“並封鎖特斯科科湖周邊,禁止湖中的阿茲特克人意圖逃亡叛亂!”
如幾十年後登陸的殖民者與美洲土著的邂逅。
又如現在,密集人群聚集下,周黎安如果願意,可以輕易以空投炸彈的方式,完成一次數萬人的瞬間秒殺。
甚至未來可以將h225完成武器化改裝,導彈發射器與高射速機槍搭配,說打穿世界毫不誇張。
沒有這麽做,不是聖母心。
均衡需要阿茲特克人與城邦國家聯盟的臣服效忠,獲取信仰與人口。
宗教信仰的養成是需要搭配故事的渲染。
信仰偽神的土著人,將在這一日種下“均衡的種子”,知曉這世上有真神的存在,並再也難以磨滅。
而當他們抵達均衡神國,對神祇的崇拜隻會愈發狂熱。
神跡展現,賜福,造物……
沿襲自瑪雅文明殘餘的城邦工藝建設,也遠不如聖殿山【學術中心】的宏偉,或許規模相當,但就好比一個是民科用鐵皮建造飛機、遊艇……
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周黎安所擁有的畢竟是來自數百年後的科技力量。
再者而言,聖殿山上法則秘典,將真正為他們打開新世界的大門。
未來聖殿山還將升級,那憑空造物的震撼,是難以用言語形容的。
均衡11年,6月14日。
《均衡聖典》的新篇章已經寫成:【吾主均衡於城邦國家聯盟宣判他們褻瀆真神的罪名,降下神罰與預言,真正的審判災厄才剛剛開始……】
大地上硝煙彌漫。
周黎安終於沒忍心破壞更多的建築,說到底這些以後都是自己的財富。
工業發展不妨礙古城的續存,作新城建設,老城可為生活區嘛。
多麽美好的水上花園啊。
均衡大統一,也要給世界留下些人文景觀遺產,而這與均衡的教義並不衝突。
正因均衡的救贖,才令曆史留存,可讓後人緬懷祖先。
至於未來踏上歐洲?
嗯?
他們也算個人?
h225艙門關閉,周黎安回到駕駛座。
牛屎、小花與周衛國還處於呆滯當中,因火箭筒的發射,到現在都麵目發麻,似乎靈魂都隱隱要離體而去。
雪女接受能力強多了,不過也覺得不適。
周黎安笑了一下,憑空造物一包濕巾遞給她,讓她擦臉。
雪女看著濕巾愣了愣,小小聲道:“主人,這不是雪女和帕特麗夏姐姐服侍完主人,用來擦拭下……”
“咳,無菌濕巾,哪裏都能擦!以後均衡也要生產。”
雪女立即扯開包裝,卻沒給自己擦拭,而是伸去周黎安的臉龐。
周黎安起初沒覺得怎麽,偏偏聽雪女方才那麽一說,總覺得哪裏不對勁了。
擦完臉,飛機也重新拉升了高度。
沒做停留,他們還要去下一城。
15世紀初。
阿茲特克人還在苟發展,尚且是別國附庸,遠沒有後來三城聯盟的大勢。
同時期各瑪雅城邦繁榮昌盛,每每發動城邦戰爭,各自都能輕易派出數萬名的戰士。
可想而知,該地區集中人口的密集程度。
當天下午,抵達3座大城。
罪罰宣判與阿茲特克人如出一轍。
隻在天空異象呈現,愚昧無知的人們紛紛跪拜,或惶恐、或狂熱……
於是,均衡宣誓了世上唯一真神的法旨,罪罰以神雷烈焰降臨,告知世人神之軍團將從遙遠大地的北方,帶著真正的審判到來,賜予他們懺悔救贖之路。
城邦聯盟汲取瑪雅文明的遺留,已知一年為360天。
年份計時的概念,本就用以神祇祭祀日,如今這一天也將被各城紛紛載入史冊——
真神,均衡之主降罪於世人!!
當夜飛往山區,找尋一處懸崖絕壁落腳,不沾染凡塵。
就是風有些大……
也恰好為牛屎三人的罪罰。
周黎安可不會留宿,賜下食物,不待三人還想要告罪,便帶著雪女返回現世。
這一天的見聞,即便是雪女也許消化。
吃飯時神思空空。
周黎安也沒多做理會,聯係薩爾瓦多,讓他幫忙添置一匹彈藥補給,連夜送來……
明天,還要給各城送溫暖呢。
當晚,香玉入懷,少了一個帕特麗夏,反而酣暢淋漓,運動量恰到好處,沒有疲累,反而是肉身與靈魂的通透。
第二天。
繼續完成墨西哥穀地的掃蕩。
沒有馬匹為運輸力,大城間的信息往來低效的令人發指。
均衡各城如果願意,每天都可將信息匯總,送往主城。
而昨天4城遭遇審判,消息竟然還為擴散,作為各城奸細的商賈,大概還奔跑在路上,或閉門不出,震撼於真神降臨的認知觀顛覆。
第三天,墨西哥穀地的審判全部結束。
周黎安將帶雪女等人繼續向周遭探索推進,後麵行程也都為人口密集區。
幾十年後,將逐漸被阿茲特克聯盟統治。
不過現在都將歸屬均衡。
一直到7月中旬,以墨西哥城為中心,輻射周遭諸多大區地圖都被開啟。
到了這時,經周黎安粗略統計,均衡將納入近400萬人口。
數據比預料之中稍低,不過總合一路來掃蕩的各部,結果還是很可觀的。
向南。
至尤卡坦半島,瑪雅文明的發源地,現世危地馬拉、伯利茲一帶。
純粹的雨林氣候,曾孕育瑪雅人。
林中的空城遺跡令人唏噓,當然如今這其中也生活著大量土著人,以部落形式聚集。
真正汲取繼承瑪雅精神財富或物質財富的,都早在千年前去往建設城邦聯盟。
剩下的都是不開化,也沒威脅的原始土著。
阿茲特克最鼎盛時期,疆域以輻射到此。
不過舊城的遺跡大概提醒了他們,這裏曾是一個國度衰落的不祥之地。
瑪雅人耕種以焚燒森林進行開墾,無水源,全部依賴雨林的自然條件,他們不考慮土地肥力狀況,又大量摧毀森林,最終導致自然平衡被打破,糧食歉收。
這是後世瑪雅滅亡的說法之一。
現世,尤卡坦半島以南幾個地區發展都不怎麽樣,唯有巴拿馬因運河興起最為繁榮。
這段時間,牛屎等人已調整好了狀態……
罪罰已落下,等著回歸均衡贖罪吧。
不過眼下,趁著追隨服侍吾主身旁,還得恩寵,自然要刻苦修習法則,求教奧義。
“吾主,這片密林有礙於我鐵騎推進,且未來如何發展呢?如吾主所言,此地沒有水係河流,無論農耕還是工業發展,都並不適宜。”
糧食確實低微,因此後世以煙草、咖啡、可可、甘蔗種植園為主要。
咖啡16世紀後才傳入歐洲,在此之間原產地為非洲,被行走世界的阿拉伯商人所熱愛。
不過對均衡而言,原產地都不是問題,現世找種子就是了,還能搜集來現成的種植技術。
再說更南邊的巴西,拉美地區第一個茶園就是在巴西建立的,後來阿根廷緊隨其後。
均衡土地太多?
項目不就來了,咖啡、茶葉、煙草這三種精神食糧全麵壟斷。
農民也好找啊,大明移民嘛。
等歐洲人上癮,想要搞種子種植……
不好意思!
世界商業法有明確規定,經濟特產作物隻有注冊“世界商業執照”才可進行種植銷售。
世界商業執照在哪裏注冊?
均衡啊!
總而言之,就是搞壟斷!
真要有頭鐵不聽警告,違反世界商業法的……
那不好意思。
我可要製裁你了!
這套路聽起來是不是特別耳熟了?
哎,沒衝突也要製造衝突,就是玩!
周黎安將幾類新作物告知他們,可可、煙草美洲都有原產,可可飲料已成為現在阿茲特克城邦聯盟的主要飲品。
而煙草也有應有,汲取古方與現代優勢組合,待得海洋航線貫通就可以讓產品上線。
其次,就是這片地區的戰略意義。
巴拿馬運河肯定要建設,誰能走這一條航線,還是均衡說的算嘛。
其次,作為南北美的陸地橋梁……
鐵路貫通也不是沒可能。
不就是基建嘛,工業基礎跟上了,什麽都好說。
到時候七大工業奇跡就不是太平洋鐵路了,而是中南洲際鐵路,恰好架設在巴拿馬運河上,呈十字交叉,是為世界的重要十字路口。
一番教化,信息量龐大,太深的東西周黎安沒講,隻是告訴他們發展方向,以及南美洲還有大片土地,有待於收歸均衡。
阿茲特克與城邦聯盟後,印加帝國也就不遠。
一聽有土地,牛屎一下就來勁了。
隻要熬過2年,突破法則高階上品,說不定還能趕得上隨軍出征!
8月,返程。
從巴拿馬最南端出發,兩日飛行至危地馬拉,之後沿西海岸北上,將最後未探索的墨西哥地區地圖開放。
至此,眾人出行已有6個月。
主要為拍攝影像資料,明確礦區地點與道路。
現在多付出一些時間成本,可做預先計劃,未來發展建設才能事半功倍。
路過阿茲特克與城邦聯盟,周黎安沒再去打擾。
旨意已下達。
聽不聽就由他們自己判斷了。
世間唯一真神還能三番五次去警告勸說不成?那就不是神祇了,是街道辦居委會大媽!
隻需待得均衡鐵騎大軍出動,便是橫掃之勢。
……
特帕尼克斯國。
前阿茲特克時代的強盛城邦國。
因阿茲特克向他們依附而壯大,又在阿茲特克的三城聯盟於該國權利更迭中將其吞並,從而徹底奠定了最強霸主地位。
真就是一步一個腳印,做大做強。
而現在,各城邦君主聚集於此。
他們的仆從侍者都以奢華的布料與金飾鑲嵌的錦盒,盛放著一枚木雕神像。
作為承襲瑪雅文明精湛雕刻技藝的城邦聯盟,具備超高的雕刻造詣,各大城的雕塑神像無比精美。
不過這其中都施加了創作想象,且從未向寫實主義發展。
可眼前的雕像,卻是周黎安模樣的1:1複刻——
吾主真身神像。
為得就是務求每一個均衡子民能將神祇的模樣,記在腦海,呈於心中。
這也導致從未見過這種寫實複刻雕像的君主,對此感到神聖。
當然,這神聖由來更多的一部分來自於一個多月前的神罰降臨!!
隨著那場神罰降臨後,人們在城中發現了一大一小兩種雕像,數以百計,分散各處。
在此期間,各大城邦閉門鎖國,關閉貿易,禁止人員流通。
不隻是恐懼於神祇的怒火。
更擔心以城中發生叛亂,推翻君主的地位。
因為人人皆已知曉,神祇降臨!
而在這其中,當以阿茲特克人的“湖中城”最為混亂。
他們的君主維齊與其妻子因供奉偽神,而當場遭遇神罰毀滅,葬身於雷霆神焰。
阿茲特克人第一次意識到,他們的信仰,錯得有多麽離譜。
城中已是暗流洶湧,有趨勢想將這神祇滅世的罪名,安於君主家族的身上,甚至有想要推翻他們下台。
不過……
剛剛登基繼位者,除了是上一任君主維齊的兒子,還是現在特帕尼克斯城邦之主的親外孫。
他的母親正是那位阿茨卡波察爾科城的公主。
而阿茨卡波察爾科城,則為特帕尼克斯國的主城。
有了這層強勢背景。
遠不夠強盛的阿茲特克人不敢造反,否則戰爭開啟,很有可能被特帕尼克斯吞沒。
如今,奇馬爾波波卡年僅12歲。
雙親離世一個月,他已在生死邊緣掙紮了數個來回,所幸是有智者分析利弊,一力將他保下。
一直到今日入城,他才真正鬆了口氣。
然而。
此刻間,宮殿內氣氛壓抑。
各城邦無一幸免,遭遇神罰,他們這些天無不是生活在對未來審判的恐懼之中。
又因各城子民隱隱躁動,急需尋找一個安定的辦法。
首當其衝……
懺悔救贖!
特帕尼克斯的老君主,將他所獲得的神像呈出,掃視眾人——
“真神已然降世,並因我等信奉的偽神而降下罪責!”
“我等愚昧無知之人,唯有懺悔,祈求神祇的憐憫,在審判災難前得到救贖。”
話音落下,眾人皆然認可。
但也有人怒不可遏,指向那少年君主,“我的使者告訴我,這一切皆因阿茲特克人的暴戾,激怒了真神!”
“他們的祖先曾以活人祭祀他國的公主,如今更引來神祇的震怒!阿茲特克人是罪惡的源頭,必須承擔一切罪罰!”
當然,他說得不算,真神均衡之主已經言明,信仰偽神的大家都有份,一個別想逃!!
所有的壓力,來到奇馬爾波波卡身上。
一個年僅12歲的少年,茫然無助,唯有將希望落於外公的身上……
可誠然,審判在前。
他的外公也唯有自保的念頭。
阿茲特克可以被毀滅,但特帕尼克斯不行!若能以一城毀滅來平息真神怒火,他願意接受這種代價。
沉吟片刻,他落下了旨意——
“奇馬爾波波卡,你是我的孩子,但你更是阿茲特克人的新一任君主!”
“阿茲特克人所犯下的罪行,你必要承擔!”
“世上唯一真神,均衡之主,降下了審判的預言,令世人知曉神之軍團將於大地的北方到來……”
“你須啟程向北,尋覓神祇的殿堂,乞求他的憐憫,這是為了你的子民,也為了所有因你們而遭受牽連城邦國!”
“而在此之前,阿茲特克全城將被各城監禁封鎖,若你的懺悔之心至誠,便一定能祈求神祇的仁慈!”
轟隆。
少年人腦海中炸開一片空白……
北上拜見真神,那豈不是讓他去送死?
“外公,偉大的特帕尼克斯君主……”
他想要發聲。
可那老君主已是大手一揮,令人將他驅逐下去,當來到殿外,才聽低沉的言語飄來——
“送他回去準備,三天內必須啟程,踏上救贖之路!”
“各城派出300戰士隨團出發,若阿茲特克人有悖逆逃亡之心,就地處決!!”
“並封鎖特斯科科湖周邊,禁止湖中的阿茲特克人意圖逃亡叛亂!”