【151】均衡12年
開局北美1400年:正在建國 作者:非7 投票推薦 加入書簽 留言反饋
均衡11年,10月22日。
各部長老匯聚一堂,烏泱泱的一片,盤坐在主城神祇聖殿的地毯上,有點類似後世真主禮拜堂的意思。
殿內空氣還算潔淨。
均衡的個人素質衛生已融入血液,每周兩次沐浴,若要敬拜吾主真神,必要沐浴更衣。
不過他們的打扮風格各異。
有人發束雞冠狀。
有人赤膊上身,愛好塗抹熊脂,顯得健美古銅色的皮膚。
又有上了年紀的老人在十月天身披軍大衣,天氣還不算冷,但老人家體弱發寒。
今日齊聚,是為“均衡新聞報”的展示。
第一期第一版報紙出爐,發放到眾人手中。
頭版頭條,自然是對大地南方阿茲特克人與城邦聯盟罪行的宣判。
【褻瀆吾主真神者,雖遠必誅。】
【均衡的神之軍團已做好一切準備,令均衡的神聖光芒,淨化洗禮那大地上一切的罪惡。】
首頁下半部則為牛屎三人的罪罰審判過程,全程未提信仰不堅,而是相信闡明其法則修習懈怠,因無知而墮入迷失。
吾主賜予仁慈,以兩年之期降下考驗,若能自迷途而返,便寬恕他們的罪。
阿茲特克的神罰影像,與審判日錄像都已在各城同步上映,十城聯播!
見得那中美繁榮的城邦文明,各城子民皆在一時間陷入迷茫與自卑。
再到神罰降臨,吾主均衡的威嚴臨世,瞬間將他們驚醒。
最後,審判日時的神諭降臨——
這是吾主均衡對子民最後的憐憫,若虔誠虛假,背棄信仰,將永遠迷失在疾苦的世間,而不得神祇榮光照耀的喜樂。
普通子民多是惶恐不安,有人在觀影後,甚至提出要連夜前往主城,求得吾主的寬恕。
不過各城學院為此作出解讀。
“吾主已寬恕了我們無知的罪,並以周良臣三人的審判,作為我等子民的警示!”
“周良臣可是萬族之長爬山的子嗣,他的姐姐是我均衡偉大的巫,誠然……這莫不是以三人的判罰,換來我等蒙受吾主真神的仁慈。”
各城學院一經解讀,躁動平息。
這其中當然有周黎安對雪女的授意,對各城學院作輿論引導,再輻射下層子民。
要讓子民懷有敬畏之心,也需把握一個度。
更別提,牛屎三人未來還要洗白上岸,繼續擔當要職,就不能將他們一棍子打死。
如今,“均衡新聞報”出爐,就有了輿論導向工具,以官方角度深度解析神諭。
殿內。
多數人是不識字的,因此大多配有翻譯,為他們進行讀報。
不過各部長老、頭領的關注點並不在內容上,而在報紙本身。
土著人的記錄方式,多是用牛羊皮或木板完成。
眼前潔淨又柔軟的紙張,刻印清晰工整的文字,如此造物是他們無法理解的。
更有人發出低語,“這報中皆為吾主真神的神語密文,可為聖物,應收入家中收藏傳承啊!”
而一群少年修士,也都感同身受。
他們還未完全領悟報紙的意義,便將報紙視為與聖殿山中密卷一樣的寶物。
不過等報紙連續印發,他們能逐漸明白報紙的用途。
因此,周黎安也沒做解釋。
報紙所用印刷機、油墨、紙張都還是現世投放。
印刷造紙廠還在建設。
雖有法則密卷指引,但正如鋼鐵小組一樣,需要一個實驗研究的過程。
現在製成紙張暈墨嚴重,經過滾筒碾壓還容易破碎,需要提升技術熟練度。
報紙次版。
【8號大城農田大豐收,糧產形勢一片大好!】
【10號新城“沙漠之泉”已開始搬遷入住,均衡軍事學院定為重要戰略根據地,將繼續向東南部延伸!】
【9號大城新軍訓練如火如荼,萬族之長爬山領受吾主聖意,於新軍作出重要指示!!】
【由聖殿山法則修士所組成鋼鐵研究小組,以法則奧義造物生鐵,吾主賜下恩典,為一少年賜名……】
到三版,就為各城采訪搜集趣事,文字故事幹癟,也不見得多麽有趣。
周黎安沒有作多餘指導,一切由法則修士自行發揮探索,給予他們開放性思維。
首版報紙隻有3張,1000份。
10城均分,每城100份,其中30份將存入各城學院,做授課讀物,剩下交由各城長老在各部輪流閱讀。
每天還會在傍晚組織讀報會,將吾主均衡的意誌傳達於萬民,進行精神文明建設。
時至下午,各城領取報紙返回。
今後就由各城馬車運送,每周一版即可。
自中美探索歸來已有大半個月,各項發展事宜布置妥當,周黎安也該開啟時間加速了。
“雪女,你可去探視牛屎,吾以無上神力,令兩界時間長河凍結已有數月……”
“此法已違背吾創世所定宇宙法則,或將影響無盡星域其他生命體的命運!”
“若時間長河紊亂,這方天地也可能崩壞毀滅!”
時間流速不等,周黎安當然找好了借口。
眼下的潛台詞是……
這位部族的巫,你也不希望你的親族原地爆炸吧?
雪女大驚,又很快生出一陣受寵若驚的表情,跪伏道:“雪女無比感恩主人的恩寵,更感激吾主對均衡子民的賜福與照耀!”
周黎安拍了拍她的小腦袋,“快去吧,將報紙也帶去一份,可令他們知曉每個星期神國內的動向!”
雪女走後。
【虛空之眼】開啟。
神祇意識已然降臨在墨西哥中部的十萬大山。
罪王與迪迪瑪爾順利逃亡已然有數日。
那一夜,得神祇注視的一幕,幾乎完全烙印在他們的腦海中,又在胸膛凝聚信仰之心。
既有因湖中城神罰降臨的畏懼,也有得世上唯一真神寬恕的感恩。
糙一點講,這叫打一棒子給一顆甜棗。
周黎安也正是這麽做的。
二人當然不會這麽去揣度神意,但奇馬爾波波卡非常肯定一點,也是他這些天一直常掛在嘴邊的話——
“迪迪瑪爾,我們一定能抵達均衡之主的聖殿,臣服在祂的膝下!我所踏上的救贖之路,正是祂對我,對阿茲特克人的考驗!”
“當然,這也是對你的考驗!”
每當他說到這裏,迪迪瑪爾都會在寶貴的羊皮冊上,用炭筆畫上一個記號。
並記錄下日期。
這將是罪王虔誠之心的證明,也將載入阿茲特克人的曆史。
當周黎安這次降臨。
兩人正撿拾材料,搭設簡易的庇護所。
幾天來的不停歇,消耗了他們所有的食物,與大量的精力。
如今已遠遠躲避了危險,看樣子是打算整修幾日。
周黎安沒多停留。
重新來到當初的營地。
焦土的平原,遍地骸骨吸引大量野獸與美洲鷲的啃食,不遠的部族村落更形同鬼蜮。
曾經的居民早被各城戰士屠戮。
延續向南。
周黎安很快發現了幸存者的痕跡,匯集不到300人的殘部,似乎從未停歇過,日夜兼程的奔逃。
同樣是逃亡。
他們沒有劫後餘生的喜悅,反而一個個神情迷惘,眼神渾濁,周身彌漫著一股死氣。
像是垂垂老矣的長者,旁人能一眼分辨他們命不久矣,是精神生命的快速流逝。
僅憑軀殼,難以支撐。
這批人中能返回墨西哥穀地,大概十不存一。
不過隻要消息帶到就夠了。
災厄的審判不是說說而已,擺在各城邦國眼前的生路隻有一個……
效仿阿茲特克人,滿懷虔誠懺悔之心。
最後又來到湖中城。
巨型的神像已見雛形,相比其他各城還懷揣僥幸心理,阿茲特克人明顯把路走寬了。
意識降臨結束。
周黎安睜開眼,重回殿內。
靜坐高台上。
心中開始思考未來城市發展規劃。
中美人口遷徙向北是一定的,但還會留下一半的人繼續在墨西哥穀地做開發。
現世已被毀滅的湖中城,可得興盛。
不過這其中存在一個問題……
西班牙人毀滅特諾奇蒂特蘭這座水上花園,除了對低級文明的不屑,徹底抹殺曆史,以及戰爭過程中的暴戾屠戮,更重要的一點是擔心洪水災害問題。
墨西哥城建立,湖水就被不斷抽空放幹。
現世已變成缺水地區。
而曆史證明,這種擔心不是多餘的。
一本名為《奇馬爾波波卡繪圖文字書》就有關於洪水的記載,“天接近了地,一天之內,所有的人都滅絕了,山也隱沒在洪水中……”
以此是史實考證當然不科學,如同世界各地古代文明中對洪水滅世的描述,多有藝術加工。
但可以肯定,阿茲特克人的湖中城,肯定遭遇過洪水災害,書中所呈現意義,大多是阿茲特克人對自然信仰的崇拜。
奇馬爾波波卡本該在6年後繼位,後續在位10年時間,那麽可以推斷在這個期間內,就有一次規模不小的災害。
且在他死亡後不久,阿茲特克人與各城邦聯盟,也都麵臨了大麵積的霜凍災害,以人為食。
歸結原因。
小冰河期蔓延。
不過,留給周黎安還有至少10年時間,去做大城改造,10年後一大批法則修士已然登堂入室,又得工業進步,若連這點問題都解決不了,那就太滑稽了。
後世墨西哥嚴重缺水,但現在可以改變著一點,無非避免自然資源過度開發。
均衡坐擁整個美洲,自然不會像後世墨西哥、美國與他們兩位的爹鬧分家,然後又彼此競爭高發展,以戰爭大量內耗。
勝者收獲大量土地、資源。
敗者一蹶不振。
美墨之戰前,墨西哥在世界上的影響力是非常強勢的。
就以水資源為例……
源自北美到墨西哥的幾條長河,在均衡肯定不會斷流,如果加以利用修建水利工程,可福澤兩地。
更別提,北、中、南美洲貫通。
中美與南美北部水源也可做調轉支撐,南水北調嘛。
後世中美同樣缺水,缺得是幹淨水,因汙染問題河流湖泊水源無法飲用。
現在同樣可以避免,各地區壓力分攤,互幫互助。
大約一個小時後。
雪女歸來。
一主一仆穿越離去。
時間加速開啟。
……
均衡11年,11月末。
均衡新聞報已印發至第4期。
周黎安與雪女降臨,得到各城事務匯報較為繁瑣,反而4期新聞報紙,清晰明了概括了全部。
聖殿山修士接連突破技術壁壘,完成第一批紙張生產與生鐵造物。
紙張依舊不具備印刷屬性,卻已大量發往各城學院,用作底層修士的文具所需。
生鐵出產,迅速被發展為鐵器,出產量不高,卻具有劃時代的意義。
至於火藥研究小組,始終沒有多餘匯報。
軍事機密來的,保密守則了解一下?
就基礎火藥配方而言,沒那麽重要,但習慣是需要培養的,從誕生之初就立下規則,有利於未來的管理。
早晚要跟殖民者接觸,科技不外流很重要。
三個研究小組看似分離,實則都屬於聖殿山下轄,可定義為科學院。
未來尖端技術都會保密,而普及的生產技術一定要比當下研究級別低出幾個檔次。
就算真有反骨仔外泄均衡機密,也不擔心遭遇科技反超。
更何況,學術中心升級,掌握在周黎安的手中。
以後的尖端科學,沒有十幾二十層評估審核,聖殿山的大門都進不去。
再者而言,以均衡的發展速度,無可睥睨。
無論是生活環境、質量,還是人民素質,都遠超同時期各國。
當均衡用上電燈,看上電視,子民出遊駕駛小汽車,還特麽給分媳婦、分老公。
去國外幹什麽?
做好人好事扶貧嗎?
當文明等級形成差距,就如同後世殖民者來到美洲一樣……
對這裏的一切感到不屑,表現歧視,世上無數愚昧無知之民,何曾知曉吾主均衡的偉大。
而心中,也唯有野性使然的征服欲,將所有的土地納入囊中。
停歇一天。
雪女為周繼軍、周若男留下課業,並安排專人輔導,一主一仆再次穿越離去。
均衡11年,12月25日。
遙遠大洋彼岸,開始了聖誕節慶祝。
均衡的複蘇日新年也即將到來,各城子民於喜悅中開始置辦年貨。
12月31日,夜。
嘣,嘣,嘣!
巨大的煙花於均衡10座大城上空,同時綻放。
火藥研究小組成立,已不需要周黎安用遙控點火操作,當然……
煙花禮炮還是來自於現世采購,以火藥小組的技術水平,也就生產一些鞭炮。
而在此期間,周黎安自然於主城展現神跡,顯露真神法相。
又賜福一些去年立下功勞者,由攝影師記錄,之後會作為“新年專題片”送往各城放映,一同敬拜均衡,感恩吾主對子民的恩典。
觀禮後。
一主一仆回到居所。
外麵的吵雜沸騰,與殿內的靜默形成反差。
雪女少見的有些失神。
對她而言,新年而至隻是眨眼之間,少了那個準備新年,與期盼新年的過程。
以至於換上好看的衣服,都不那麽興奮了。
周黎安很難作安慰。
如雪女所說,這是她所得恩寵,也是需要承擔的責任與使命。
周黎安自己倒是無所謂。
老孤兒了。
就在這時。
“噔噔噔”跑進一個人影,吸引了一主一仆的注意,隻見大冬天掛著鼻涕的周繼軍手中捧著一碗熱乎乎的牛肉……
“吾主,巫,吃,可好吃了!”
“父親母親讓我送來,孝敬吾主與巫的。”
隻見雪女先是一愣,前一刻落寞神情,重新擁有了神采,轉身道:“主人,您要吃嗎?”
沒等周黎安開口。
砰,bia~
捧著一碗牛肉的周繼軍摔了個狗啃屎。
上一秒還笑容滿溢的雪女,頓時暴走了,“蠢物,蠢物,你就是爬山家最蠢的蠢物,我、牛屎、小花,哪個不是天資聰慧,怎麽輪到你,便差勁成這樣!”
哈哈哈哈。
周黎安忍俊不禁。
見得雪女即便對周繼軍惱怒,也恢複了生機,心裏則在嘀咕……
要不,真把“小神子”給搞出來?
把心思放在培養親生骨肉上,到底能讓雪女脫離一些來回穿越的不真實感。
不過雪女還小啊。
剛滿成年,又是2個月時間加速,等到20歲後生育更佳。
嗯,還是再等等吧。
各部長老匯聚一堂,烏泱泱的一片,盤坐在主城神祇聖殿的地毯上,有點類似後世真主禮拜堂的意思。
殿內空氣還算潔淨。
均衡的個人素質衛生已融入血液,每周兩次沐浴,若要敬拜吾主真神,必要沐浴更衣。
不過他們的打扮風格各異。
有人發束雞冠狀。
有人赤膊上身,愛好塗抹熊脂,顯得健美古銅色的皮膚。
又有上了年紀的老人在十月天身披軍大衣,天氣還不算冷,但老人家體弱發寒。
今日齊聚,是為“均衡新聞報”的展示。
第一期第一版報紙出爐,發放到眾人手中。
頭版頭條,自然是對大地南方阿茲特克人與城邦聯盟罪行的宣判。
【褻瀆吾主真神者,雖遠必誅。】
【均衡的神之軍團已做好一切準備,令均衡的神聖光芒,淨化洗禮那大地上一切的罪惡。】
首頁下半部則為牛屎三人的罪罰審判過程,全程未提信仰不堅,而是相信闡明其法則修習懈怠,因無知而墮入迷失。
吾主賜予仁慈,以兩年之期降下考驗,若能自迷途而返,便寬恕他們的罪。
阿茲特克的神罰影像,與審判日錄像都已在各城同步上映,十城聯播!
見得那中美繁榮的城邦文明,各城子民皆在一時間陷入迷茫與自卑。
再到神罰降臨,吾主均衡的威嚴臨世,瞬間將他們驚醒。
最後,審判日時的神諭降臨——
這是吾主均衡對子民最後的憐憫,若虔誠虛假,背棄信仰,將永遠迷失在疾苦的世間,而不得神祇榮光照耀的喜樂。
普通子民多是惶恐不安,有人在觀影後,甚至提出要連夜前往主城,求得吾主的寬恕。
不過各城學院為此作出解讀。
“吾主已寬恕了我們無知的罪,並以周良臣三人的審判,作為我等子民的警示!”
“周良臣可是萬族之長爬山的子嗣,他的姐姐是我均衡偉大的巫,誠然……這莫不是以三人的判罰,換來我等蒙受吾主真神的仁慈。”
各城學院一經解讀,躁動平息。
這其中當然有周黎安對雪女的授意,對各城學院作輿論引導,再輻射下層子民。
要讓子民懷有敬畏之心,也需把握一個度。
更別提,牛屎三人未來還要洗白上岸,繼續擔當要職,就不能將他們一棍子打死。
如今,“均衡新聞報”出爐,就有了輿論導向工具,以官方角度深度解析神諭。
殿內。
多數人是不識字的,因此大多配有翻譯,為他們進行讀報。
不過各部長老、頭領的關注點並不在內容上,而在報紙本身。
土著人的記錄方式,多是用牛羊皮或木板完成。
眼前潔淨又柔軟的紙張,刻印清晰工整的文字,如此造物是他們無法理解的。
更有人發出低語,“這報中皆為吾主真神的神語密文,可為聖物,應收入家中收藏傳承啊!”
而一群少年修士,也都感同身受。
他們還未完全領悟報紙的意義,便將報紙視為與聖殿山中密卷一樣的寶物。
不過等報紙連續印發,他們能逐漸明白報紙的用途。
因此,周黎安也沒做解釋。
報紙所用印刷機、油墨、紙張都還是現世投放。
印刷造紙廠還在建設。
雖有法則密卷指引,但正如鋼鐵小組一樣,需要一個實驗研究的過程。
現在製成紙張暈墨嚴重,經過滾筒碾壓還容易破碎,需要提升技術熟練度。
報紙次版。
【8號大城農田大豐收,糧產形勢一片大好!】
【10號新城“沙漠之泉”已開始搬遷入住,均衡軍事學院定為重要戰略根據地,將繼續向東南部延伸!】
【9號大城新軍訓練如火如荼,萬族之長爬山領受吾主聖意,於新軍作出重要指示!!】
【由聖殿山法則修士所組成鋼鐵研究小組,以法則奧義造物生鐵,吾主賜下恩典,為一少年賜名……】
到三版,就為各城采訪搜集趣事,文字故事幹癟,也不見得多麽有趣。
周黎安沒有作多餘指導,一切由法則修士自行發揮探索,給予他們開放性思維。
首版報紙隻有3張,1000份。
10城均分,每城100份,其中30份將存入各城學院,做授課讀物,剩下交由各城長老在各部輪流閱讀。
每天還會在傍晚組織讀報會,將吾主均衡的意誌傳達於萬民,進行精神文明建設。
時至下午,各城領取報紙返回。
今後就由各城馬車運送,每周一版即可。
自中美探索歸來已有大半個月,各項發展事宜布置妥當,周黎安也該開啟時間加速了。
“雪女,你可去探視牛屎,吾以無上神力,令兩界時間長河凍結已有數月……”
“此法已違背吾創世所定宇宙法則,或將影響無盡星域其他生命體的命運!”
“若時間長河紊亂,這方天地也可能崩壞毀滅!”
時間流速不等,周黎安當然找好了借口。
眼下的潛台詞是……
這位部族的巫,你也不希望你的親族原地爆炸吧?
雪女大驚,又很快生出一陣受寵若驚的表情,跪伏道:“雪女無比感恩主人的恩寵,更感激吾主對均衡子民的賜福與照耀!”
周黎安拍了拍她的小腦袋,“快去吧,將報紙也帶去一份,可令他們知曉每個星期神國內的動向!”
雪女走後。
【虛空之眼】開啟。
神祇意識已然降臨在墨西哥中部的十萬大山。
罪王與迪迪瑪爾順利逃亡已然有數日。
那一夜,得神祇注視的一幕,幾乎完全烙印在他們的腦海中,又在胸膛凝聚信仰之心。
既有因湖中城神罰降臨的畏懼,也有得世上唯一真神寬恕的感恩。
糙一點講,這叫打一棒子給一顆甜棗。
周黎安也正是這麽做的。
二人當然不會這麽去揣度神意,但奇馬爾波波卡非常肯定一點,也是他這些天一直常掛在嘴邊的話——
“迪迪瑪爾,我們一定能抵達均衡之主的聖殿,臣服在祂的膝下!我所踏上的救贖之路,正是祂對我,對阿茲特克人的考驗!”
“當然,這也是對你的考驗!”
每當他說到這裏,迪迪瑪爾都會在寶貴的羊皮冊上,用炭筆畫上一個記號。
並記錄下日期。
這將是罪王虔誠之心的證明,也將載入阿茲特克人的曆史。
當周黎安這次降臨。
兩人正撿拾材料,搭設簡易的庇護所。
幾天來的不停歇,消耗了他們所有的食物,與大量的精力。
如今已遠遠躲避了危險,看樣子是打算整修幾日。
周黎安沒多停留。
重新來到當初的營地。
焦土的平原,遍地骸骨吸引大量野獸與美洲鷲的啃食,不遠的部族村落更形同鬼蜮。
曾經的居民早被各城戰士屠戮。
延續向南。
周黎安很快發現了幸存者的痕跡,匯集不到300人的殘部,似乎從未停歇過,日夜兼程的奔逃。
同樣是逃亡。
他們沒有劫後餘生的喜悅,反而一個個神情迷惘,眼神渾濁,周身彌漫著一股死氣。
像是垂垂老矣的長者,旁人能一眼分辨他們命不久矣,是精神生命的快速流逝。
僅憑軀殼,難以支撐。
這批人中能返回墨西哥穀地,大概十不存一。
不過隻要消息帶到就夠了。
災厄的審判不是說說而已,擺在各城邦國眼前的生路隻有一個……
效仿阿茲特克人,滿懷虔誠懺悔之心。
最後又來到湖中城。
巨型的神像已見雛形,相比其他各城還懷揣僥幸心理,阿茲特克人明顯把路走寬了。
意識降臨結束。
周黎安睜開眼,重回殿內。
靜坐高台上。
心中開始思考未來城市發展規劃。
中美人口遷徙向北是一定的,但還會留下一半的人繼續在墨西哥穀地做開發。
現世已被毀滅的湖中城,可得興盛。
不過這其中存在一個問題……
西班牙人毀滅特諾奇蒂特蘭這座水上花園,除了對低級文明的不屑,徹底抹殺曆史,以及戰爭過程中的暴戾屠戮,更重要的一點是擔心洪水災害問題。
墨西哥城建立,湖水就被不斷抽空放幹。
現世已變成缺水地區。
而曆史證明,這種擔心不是多餘的。
一本名為《奇馬爾波波卡繪圖文字書》就有關於洪水的記載,“天接近了地,一天之內,所有的人都滅絕了,山也隱沒在洪水中……”
以此是史實考證當然不科學,如同世界各地古代文明中對洪水滅世的描述,多有藝術加工。
但可以肯定,阿茲特克人的湖中城,肯定遭遇過洪水災害,書中所呈現意義,大多是阿茲特克人對自然信仰的崇拜。
奇馬爾波波卡本該在6年後繼位,後續在位10年時間,那麽可以推斷在這個期間內,就有一次規模不小的災害。
且在他死亡後不久,阿茲特克人與各城邦聯盟,也都麵臨了大麵積的霜凍災害,以人為食。
歸結原因。
小冰河期蔓延。
不過,留給周黎安還有至少10年時間,去做大城改造,10年後一大批法則修士已然登堂入室,又得工業進步,若連這點問題都解決不了,那就太滑稽了。
後世墨西哥嚴重缺水,但現在可以改變著一點,無非避免自然資源過度開發。
均衡坐擁整個美洲,自然不會像後世墨西哥、美國與他們兩位的爹鬧分家,然後又彼此競爭高發展,以戰爭大量內耗。
勝者收獲大量土地、資源。
敗者一蹶不振。
美墨之戰前,墨西哥在世界上的影響力是非常強勢的。
就以水資源為例……
源自北美到墨西哥的幾條長河,在均衡肯定不會斷流,如果加以利用修建水利工程,可福澤兩地。
更別提,北、中、南美洲貫通。
中美與南美北部水源也可做調轉支撐,南水北調嘛。
後世中美同樣缺水,缺得是幹淨水,因汙染問題河流湖泊水源無法飲用。
現在同樣可以避免,各地區壓力分攤,互幫互助。
大約一個小時後。
雪女歸來。
一主一仆穿越離去。
時間加速開啟。
……
均衡11年,11月末。
均衡新聞報已印發至第4期。
周黎安與雪女降臨,得到各城事務匯報較為繁瑣,反而4期新聞報紙,清晰明了概括了全部。
聖殿山修士接連突破技術壁壘,完成第一批紙張生產與生鐵造物。
紙張依舊不具備印刷屬性,卻已大量發往各城學院,用作底層修士的文具所需。
生鐵出產,迅速被發展為鐵器,出產量不高,卻具有劃時代的意義。
至於火藥研究小組,始終沒有多餘匯報。
軍事機密來的,保密守則了解一下?
就基礎火藥配方而言,沒那麽重要,但習慣是需要培養的,從誕生之初就立下規則,有利於未來的管理。
早晚要跟殖民者接觸,科技不外流很重要。
三個研究小組看似分離,實則都屬於聖殿山下轄,可定義為科學院。
未來尖端技術都會保密,而普及的生產技術一定要比當下研究級別低出幾個檔次。
就算真有反骨仔外泄均衡機密,也不擔心遭遇科技反超。
更何況,學術中心升級,掌握在周黎安的手中。
以後的尖端科學,沒有十幾二十層評估審核,聖殿山的大門都進不去。
再者而言,以均衡的發展速度,無可睥睨。
無論是生活環境、質量,還是人民素質,都遠超同時期各國。
當均衡用上電燈,看上電視,子民出遊駕駛小汽車,還特麽給分媳婦、分老公。
去國外幹什麽?
做好人好事扶貧嗎?
當文明等級形成差距,就如同後世殖民者來到美洲一樣……
對這裏的一切感到不屑,表現歧視,世上無數愚昧無知之民,何曾知曉吾主均衡的偉大。
而心中,也唯有野性使然的征服欲,將所有的土地納入囊中。
停歇一天。
雪女為周繼軍、周若男留下課業,並安排專人輔導,一主一仆再次穿越離去。
均衡11年,12月25日。
遙遠大洋彼岸,開始了聖誕節慶祝。
均衡的複蘇日新年也即將到來,各城子民於喜悅中開始置辦年貨。
12月31日,夜。
嘣,嘣,嘣!
巨大的煙花於均衡10座大城上空,同時綻放。
火藥研究小組成立,已不需要周黎安用遙控點火操作,當然……
煙花禮炮還是來自於現世采購,以火藥小組的技術水平,也就生產一些鞭炮。
而在此期間,周黎安自然於主城展現神跡,顯露真神法相。
又賜福一些去年立下功勞者,由攝影師記錄,之後會作為“新年專題片”送往各城放映,一同敬拜均衡,感恩吾主對子民的恩典。
觀禮後。
一主一仆回到居所。
外麵的吵雜沸騰,與殿內的靜默形成反差。
雪女少見的有些失神。
對她而言,新年而至隻是眨眼之間,少了那個準備新年,與期盼新年的過程。
以至於換上好看的衣服,都不那麽興奮了。
周黎安很難作安慰。
如雪女所說,這是她所得恩寵,也是需要承擔的責任與使命。
周黎安自己倒是無所謂。
老孤兒了。
就在這時。
“噔噔噔”跑進一個人影,吸引了一主一仆的注意,隻見大冬天掛著鼻涕的周繼軍手中捧著一碗熱乎乎的牛肉……
“吾主,巫,吃,可好吃了!”
“父親母親讓我送來,孝敬吾主與巫的。”
隻見雪女先是一愣,前一刻落寞神情,重新擁有了神采,轉身道:“主人,您要吃嗎?”
沒等周黎安開口。
砰,bia~
捧著一碗牛肉的周繼軍摔了個狗啃屎。
上一秒還笑容滿溢的雪女,頓時暴走了,“蠢物,蠢物,你就是爬山家最蠢的蠢物,我、牛屎、小花,哪個不是天資聰慧,怎麽輪到你,便差勁成這樣!”
哈哈哈哈。
周黎安忍俊不禁。
見得雪女即便對周繼軍惱怒,也恢複了生機,心裏則在嘀咕……
要不,真把“小神子”給搞出來?
把心思放在培養親生骨肉上,到底能讓雪女脫離一些來回穿越的不真實感。
不過雪女還小啊。
剛滿成年,又是2個月時間加速,等到20歲後生育更佳。
嗯,還是再等等吧。