第0462章 一篇文章就揚名
我，大契昏君，敗光國運成天帝 作者：瘋子木 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鄭景最感興趣的，自然是經濟類的書籍。</p>
或許是因為他從小就生在商賈家庭，所以對這種買賣生意之類的學問就特別的感興趣。</p>
而熊泰則是不然，他對曆史方麵的書籍更感興趣一些。</p>
所以他第一時間就跑去了文史書籍的分類書架前。</p>
要說熊泰在此之前就已經讀過了不少史書，但他依舊有很多的地方並不是很清晰。</p>
他想要在麵前這一牆的書中，找尋到自己想要的答案。</p>
就這樣，兩個人在昭文館中整整泡了一個下午，直到天色已經黑透了，他們才想起來回家。</p>
這還是在輪值先生的提醒下，他們才發現夜色已深的呢。</p>
離開的時候，兩個人的肚子都咕咕咕的叫了起來。</p>
兩人又對視了一眼，肩並肩的走向了國子監的食堂。</p>
在國子監中，食堂吃飯是不需要交錢的。</p>
但這段時間有很多的外敵士子住在這裏，因為之前沒有過他們的預算，所以國子監決定，讓這些士子用勞工的形式作為支付。</p>
也就是說，他們這些個外地來燕京的士子，需要給國子監的公田勞動一段時間，以此來抵消食宿的費用。</p>
這也是土銘提出的最新理念。</p>
不管是誰，必須要付出了才能有回報。</p>
土銘認為，朝廷就算是再怎麽有錢也不應該一味地接濟。</p>
因為那樣是沒辦法鍛造出真正會獨立的人格。</p>
也因為如此，第二天一大早，鄭景和熊泰兩人就哪也沒去，蹲在國子監的公田中幹了一天的活。</p>
兩人全身都濕透了，身上滿是酸臭味，這才回到了屋中休息。</p>
鄭景是個富家少爺，雖然在南洋也多少做過些農活，但怎麽也不比天天在地頭勞作的農戶來的利索。</p>
但熊泰就不同了，他家境不好，所以經常會給地主家去幫忙，以此來賺些零錢。</p>
他幹起農活來可就像模像樣的多了。</p>
兩人忙乎了一天，知道天色快黑了，這才有時間研究起了最近新朝報上，別的士子刊登的文章。</p>
新朝報最近的一期，一共刊登了二十篇文章。</p>
翰林院的編纂不僅為這些文章進行了排序，還向朝臣們約了稿子，給這些文章寫了短評。</p>
一看到是這樣子的，兩人一下子來了精神，白天農田之中的疲憊一掃而空。</p>
看來，這投稿也不是那麽好寫的啊！</p>
若是寫的不好，可是要在朝臣麵前貽笑大方的！</p>
本來鄭景和熊泰就隻是想著，隨便投稿試試，就算是沒什麽好處，也不會有壞處。</p>
但當他們親自看到新朝報之後，他們就準備好好研究研究再去投稿了。</p>
不求能夠脫穎而出，至少讓那些個朝臣看見，不會露怯才是。</p>
於是，兩個人津津有味的讀起了新朝報上的文章。</p>
第一篇文章，是介紹身篤的。</p>
這篇文章的作者，名叫華康，是一名來自花河府的舉人。</p>
要說這華康也是個非常性情的人，而且是特別有個性的那種。</p>
一年前，那時候大契還沒有解除海禁，他就偷偷摸摸背著家裏人租了一艘商船，去了身篤。</p>
直到前些日子縣試的時候，他才返回了家鄉。</p>
華康根據自己在身篤的所見所聞，寫出了這麽一篇文章來。</p>
他在文中所寫，身篤乃是南洋大陸之次，是水路之重地。</p>
華康在身篤走過很多的地方，他總結出來的結論也是很有借鑒性的。</p>
他認為，這身篤雖然有摩沃爾王朝掌控，但事實上那裏還是一個較為落後的部落而已。</p>
身篤之地有很多的種族存在，他們那裏光是語言就有上百種之多。</p>
除了這些種族之間有不可調和的矛盾之外，還有宗教和文化上的衝突。</p>
總而言之，這身篤並非像大契一樣，是個大一統的國家。</p>
華康認為，雖然現在的身篤很是落後，但人家也是在曾經有過輝煌時刻的。</p>
身篤不管是人口還是資源，亦或是領土，完全具備了成為強大帝國的條件。</p>
他覺得，身篤應該成為大契朝廷向外拓土的，首要選擇！</p>
所以，朝廷應該選用分而治之的方法，以此來控製住身篤。</p>
如今大契在身篤的黑鎮也是有著各方租界的，完全可以利用這些租界來控製身篤的濱海城池。</p>
朝廷還可以通過扶持本地土著的方式，暗中對抗摩沃爾王朝。</p>
還有，朝廷也可以將身篤轉變成為大契商品的傾銷地，從經濟方麵來進行殖民。</p>
要說華康這篇文章寫的真是很不錯的，內容方麵也是詳實可靠。</p>
他甚至還選用了很多的資料，以此來論證他的關鍵正確。</p>
而在華康的觀點中，也是和目前大契朝廷官場上的意見，不謀而合了。</p>
自從《拓論》出現之後，大契人上上下下都意識到了一件事情，如果隻是死守著原本的這點土地，那絕對是死路一條。</p>
大契必須向外拓土！</p>
這個共識一旦達成，就會有更多的士子做出去。</p>
華康，他就是典型的帶頭者。</p>
他的文章潤色方麵雖然稍顯稚嫩，但對身篤的分析和方向，那可是完全正確的。</p>
他提出的“以身篤治身篤，分而治之”的方針政策，與目前官場對外拓的思想也是一致的。</p>
所以他的這篇文章，理所應當的被翰林院放在了第一位上。</p>
而這篇文章，也是受到了當朝首輔，政事堂丞相榮千萬的親自點評。</p>
榮千萬認為，華康的實證精神還是很值得嘉獎的，他能夠為國籌劃的行為，更是值得表揚。</p>
</p>
不過榮千萬覺得，華康的手段還是太過於痕跡了，說到底還是太年輕了些。</p>
在榮千萬看來，華康提出的辦法用個十幾二十幾年，還是可以的。</p>
但百年之後呢？</p>
身篤不可能一直沒有民智的出現吧？</p>
若是百年之後身篤啟了民智，那可就是大契之禍了！</p>
這篇文章被放在了版首的位置，不管是華康的觀點，還是榮千萬的短評，都是讓這些讀書人大受震撼。</p>
鄭景和熊泰看完之後，都是歎息一聲。</p>
熊泰說道：“這天文章著實不錯，玉珠在前恐怕後麵沒什麽能夠超越的了。”</p>
或許是因為他從小就生在商賈家庭，所以對這種買賣生意之類的學問就特別的感興趣。</p>
而熊泰則是不然，他對曆史方麵的書籍更感興趣一些。</p>
所以他第一時間就跑去了文史書籍的分類書架前。</p>
要說熊泰在此之前就已經讀過了不少史書，但他依舊有很多的地方並不是很清晰。</p>
他想要在麵前這一牆的書中，找尋到自己想要的答案。</p>
就這樣，兩個人在昭文館中整整泡了一個下午，直到天色已經黑透了，他們才想起來回家。</p>
這還是在輪值先生的提醒下，他們才發現夜色已深的呢。</p>
離開的時候，兩個人的肚子都咕咕咕的叫了起來。</p>
兩人又對視了一眼，肩並肩的走向了國子監的食堂。</p>
在國子監中，食堂吃飯是不需要交錢的。</p>
但這段時間有很多的外敵士子住在這裏，因為之前沒有過他們的預算，所以國子監決定，讓這些士子用勞工的形式作為支付。</p>
也就是說，他們這些個外地來燕京的士子，需要給國子監的公田勞動一段時間，以此來抵消食宿的費用。</p>
這也是土銘提出的最新理念。</p>
不管是誰，必須要付出了才能有回報。</p>
土銘認為，朝廷就算是再怎麽有錢也不應該一味地接濟。</p>
因為那樣是沒辦法鍛造出真正會獨立的人格。</p>
也因為如此，第二天一大早，鄭景和熊泰兩人就哪也沒去，蹲在國子監的公田中幹了一天的活。</p>
兩人全身都濕透了，身上滿是酸臭味，這才回到了屋中休息。</p>
鄭景是個富家少爺，雖然在南洋也多少做過些農活，但怎麽也不比天天在地頭勞作的農戶來的利索。</p>
但熊泰就不同了，他家境不好，所以經常會給地主家去幫忙，以此來賺些零錢。</p>
他幹起農活來可就像模像樣的多了。</p>
兩人忙乎了一天，知道天色快黑了，這才有時間研究起了最近新朝報上，別的士子刊登的文章。</p>
新朝報最近的一期，一共刊登了二十篇文章。</p>
翰林院的編纂不僅為這些文章進行了排序，還向朝臣們約了稿子，給這些文章寫了短評。</p>
一看到是這樣子的，兩人一下子來了精神，白天農田之中的疲憊一掃而空。</p>
看來，這投稿也不是那麽好寫的啊！</p>
若是寫的不好，可是要在朝臣麵前貽笑大方的！</p>
本來鄭景和熊泰就隻是想著，隨便投稿試試，就算是沒什麽好處，也不會有壞處。</p>
但當他們親自看到新朝報之後，他們就準備好好研究研究再去投稿了。</p>
不求能夠脫穎而出，至少讓那些個朝臣看見，不會露怯才是。</p>
於是，兩個人津津有味的讀起了新朝報上的文章。</p>
第一篇文章，是介紹身篤的。</p>
這篇文章的作者，名叫華康，是一名來自花河府的舉人。</p>
要說這華康也是個非常性情的人，而且是特別有個性的那種。</p>
一年前，那時候大契還沒有解除海禁，他就偷偷摸摸背著家裏人租了一艘商船，去了身篤。</p>
直到前些日子縣試的時候，他才返回了家鄉。</p>
華康根據自己在身篤的所見所聞，寫出了這麽一篇文章來。</p>
他在文中所寫，身篤乃是南洋大陸之次，是水路之重地。</p>
華康在身篤走過很多的地方，他總結出來的結論也是很有借鑒性的。</p>
他認為，這身篤雖然有摩沃爾王朝掌控，但事實上那裏還是一個較為落後的部落而已。</p>
身篤之地有很多的種族存在，他們那裏光是語言就有上百種之多。</p>
除了這些種族之間有不可調和的矛盾之外，還有宗教和文化上的衝突。</p>
總而言之，這身篤並非像大契一樣，是個大一統的國家。</p>
華康認為，雖然現在的身篤很是落後，但人家也是在曾經有過輝煌時刻的。</p>
身篤不管是人口還是資源，亦或是領土，完全具備了成為強大帝國的條件。</p>
他覺得，身篤應該成為大契朝廷向外拓土的，首要選擇！</p>
所以，朝廷應該選用分而治之的方法，以此來控製住身篤。</p>
如今大契在身篤的黑鎮也是有著各方租界的，完全可以利用這些租界來控製身篤的濱海城池。</p>
朝廷還可以通過扶持本地土著的方式，暗中對抗摩沃爾王朝。</p>
還有，朝廷也可以將身篤轉變成為大契商品的傾銷地，從經濟方麵來進行殖民。</p>
要說華康這篇文章寫的真是很不錯的，內容方麵也是詳實可靠。</p>
他甚至還選用了很多的資料，以此來論證他的關鍵正確。</p>
而在華康的觀點中，也是和目前大契朝廷官場上的意見，不謀而合了。</p>
自從《拓論》出現之後，大契人上上下下都意識到了一件事情，如果隻是死守著原本的這點土地，那絕對是死路一條。</p>
大契必須向外拓土！</p>
這個共識一旦達成，就會有更多的士子做出去。</p>
華康，他就是典型的帶頭者。</p>
他的文章潤色方麵雖然稍顯稚嫩，但對身篤的分析和方向，那可是完全正確的。</p>
他提出的“以身篤治身篤，分而治之”的方針政策，與目前官場對外拓的思想也是一致的。</p>
所以他的這篇文章，理所應當的被翰林院放在了第一位上。</p>
而這篇文章，也是受到了當朝首輔，政事堂丞相榮千萬的親自點評。</p>
榮千萬認為，華康的實證精神還是很值得嘉獎的，他能夠為國籌劃的行為，更是值得表揚。</p>
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不過榮千萬覺得，華康的手段還是太過於痕跡了，說到底還是太年輕了些。</p>
在榮千萬看來，華康提出的辦法用個十幾二十幾年，還是可以的。</p>
但百年之後呢？</p>
身篤不可能一直沒有民智的出現吧？</p>
若是百年之後身篤啟了民智，那可就是大契之禍了！</p>
這篇文章被放在了版首的位置，不管是華康的觀點，還是榮千萬的短評，都是讓這些讀書人大受震撼。</p>
鄭景和熊泰看完之後，都是歎息一聲。</p>
熊泰說道：“這天文章著實不錯，玉珠在前恐怕後麵沒什麽能夠超越的了。”</p>