隨著鴻鈞嚴禁眾位聖人參與洪荒大地的戰爭，加上截教損失慘重，眾多隕落弟子的真靈被收進封神榜，闡教在封神之戰中的優勢地位已經無可撼動。
闡教的諸位大能強者，在確認戰爭勝局已定後，也漸漸撤離了戰場。
闡教的撤離，並非是對戰爭的放棄，而是對戰爭結果的信任。
他們知道，在鴻鈞的幹涉和聖人們被禁止參戰的情況下，截教已經無力回天。
因此，闡教的強者們選擇將戰爭的舞台交給他們扶持的人族勢力，讓他們來主導這場戰爭的最終走向。
在闡教的扶持下，這個人族勢力已經逐漸壯大並成熟。
他們在戰爭中展現出了強大的凝聚力和戰鬥力，成為了闡教在戰場上的得力助手。
闡教的強者們相信，他們扶持的人族勢力完全有能力接管戰爭，取代商朝，並帶子民走向和平與繁榮。
時間慢慢過去，在人族勢力的主導下，戰爭逐漸平息，天地間的秩序也開始恢複。
闡教的強者們雖然撤離了戰場，但他們並沒有遠離這片天地。
他們繼續關注著戰爭的進展和人族勢力的表現，隨時準備在需要的時候提供幫助和支持。
闡教的強者們深知，人族是天地間的未來和希望，隻有扶持人族勢力，才能讓這片天地更加美好和繁榮，也能讓闡教的影響力繼續擴大。
因此，闡教的強者們在撤離戰場後，並沒有停下腳步。
他們繼續在人族中傳播道法、傳授技藝，幫助人族勢力不斷提升自身的實力和智慧，一時間闡教的各位大能在人族名氣大增。
沒過多久，這場戰爭就徹底結束，而闡教扶持的人族勢力也在商朝的基礎上建立了周朝，繼續帶領著他們的子民一步步發展著。
時光荏苒，歲月如梭………
在凡俗人類世界重新恢複和平的同時，洪荒修行界卻正經曆著天翻地覆的變化。
隨著洪荒天地第一大教截教的敗落，一個新興的教派——佛教，卻在修行界中異軍突起。
這個在西方教基礎上發展起來的新教派，不僅擁有接引、準提兩位聖人，展現出了深厚的底蘊與實力，之後更是表現出了驚人的擴張勢頭。
佛教在封神之戰中，憑借闡截二教的激戰，巧妙地度化了截教的三千弟子。
這些弟子原本都是修行界中的佼佼者，他們的加入無疑為佛教注入了強大的力量。
同時，在封神大戰結束後，佛教還將闡教的副教主燃燈道人及慈航、文殊、普賢、懼留孫四大闡教核心弟子拉攏過去。
這些闡教的核心弟子，不僅修為高深，更在修行界中擁有極高的聲望和地位。
他們的加入，使得佛教的名聲在修行界中迅速傳播，一時間佛教名聲大震。
佛教的崛起，無疑打破了修行界原有的平衡。
闡教和截教雖然依舊存在，但他們的實力和地位已經受到了嚴重的挑戰。
而佛教則憑借著強大的實力和巧妙的策略，逐漸在修行界中嶄露頭角，成為了一股不可忽視的力量。
麵對佛教的迅速崛起，闡教和截教都感受到了前所未有的壓力。
這兩個曾經在修行界中占據主導地位的教派，如今卻陷入了困境。
截教的情況尤為嚴峻，在封神之戰中，截教損失慘重，大多數弟子真靈被收進封神榜，通天聖人也被封印禁足。
如今，截教隻剩下一些殘餘弟子，他們能夠生存下來就已經很不錯了，更別提去應對佛教的崛起，因此截教的弟子們雖然心中不滿，但也隻能默默承受這一現實。
而闡教的情況也不容樂觀，雖然闡教在封神之戰中取得了勝利，但也因此付出了巨大的代價。
闡教的弟子中，有不少人在戰爭中隕落，更有一些人叛變投靠佛教，讓原始聖人顏麵大失。
這些叛變的弟子中，不乏闡教的核心弟子，他們的背叛對闡教造成了極大的打擊。
而且在封神之戰中，接引準提曾出手相助闡教，這份人情讓原始聖人雖然對佛教恨之入骨，但也不好明麵上去針對他們。
因此，闡教和截教都隻能默默地看著佛教在修行界中崛起，卻無力阻止。
這種無奈和憤怒，讓闡教和截教的弟子們心中充滿了不甘和怨恨。
雖然現在佛教還沒有發展到自己的地盤上，但原始聖人不甘心就這樣眼睜睜地看著佛教狀大，於是，他決定去找太上聖人相商，尋求應對之策。
原始聖人來到太上聖人的道場，兩人坐定後，原始聖人便將自己的擔憂和想法和盤托出。
他表示，佛教的崛起對他們構成了巨大的威脅，如果不能及時采取措施，他們自己的教派可能會陷入困境。
太上聖人聽後，本來他一直奉行的是無為之道，但他也不能坐視佛教壯大，在沉思片刻後，就緩緩說道：“原始師弟，你的心情我理解。
但佛教的崛起並非一朝一夕之事，我們也不能急於求成。
現在，我們需要做的是冷靜分析形勢，找出應對之策。”
原始聖人聽後，點了點頭，表示願意聽取太上聖人的建議。
太上聖人繼續說道：“佛教之所以能夠迅速崛起，一方麵是因為他們巧妙地利用了封神之戰的機會，另一方麵也是因為他們教義獨特，吸引了許多修行者。
因此，我們需要從這兩個方麵入手，尋找應對之策，這件事情你就不用插手了，我自會安排。”
兩人商議結束後，原始聖人便離開了太上聖人的道場。
他心中充滿了信心，從誕生到現在，太上從來沒有讓他失望過。
在原始聖人離開後，太上聖人獨自坐在道場中，心中沉思良久。
他深知，要應對佛教的崛起，必須有一個周全的布局和策略，不然不僅不能遏製佛教，還可能引起與佛教的衝突，鴻鈞老祖下的禁令可還沒有過多久，太上可不想去觸碰。
考慮到洪荒天地目前的情況，他決定讓他的善屍出馬，以太上老君的名義，去執行這個重要的任務。
正好等這次事情過後，就讓善屍到天庭任職，畢竟他的善屍也是用太上君的名號榜上有名。
打定主意後，太上聖人便開始安排善屍的出馬事宜。
他將自己的想法和計劃詳細地告訴了善屍，並叮囑他要小心行事，注意言辭和舉止，不要給他帶來不必要的麻煩。
善屍聽後，表示會牢記太上聖人的教誨，盡力完成這次任務。
他深知這次事情的重要性，也明白自己肩負的責任和使命。
於是，在太上聖人的精心安排下，善屍化名為李耳，開始了與周朝人族的接觸和交流。
李耳這個名字，樸素而又不失莊重，正好符合太上聖人對於善屍的期望——以平凡之姿，行非凡之事。
李耳憑借著自己深厚的修為和智慧的頭腦，很快便在周朝中嶄露頭角。
他與人族中的智者、長者進行深入的交流，分享自己的修行心得和人生感悟。
他的言辭懇切，道理深刻，很快便贏得了人族的尊重和信任。
在與人族的交流中，李耳不僅傳播了自己人教的教義和思想，還了解到了人族的需求和期望。
他深知，人族是天地間的未來，隻有得到人族的支持和信任，才能在修行界中立足。
因此，李耳在與人族的交流中，總是從人族的需求和利益為出發點，為他們提供切實可行的建議和幫助。
他的真誠和付出，逐漸贏得了一些人族的感激和擁護。
在李耳的努力下，他在人族中的影響力逐漸擴大，為他的下一步行動提供了有力的支持。
就這樣，李耳在周朝度過了百年歲月。
在這百年間，他見證了人族的興衰更迭，也深刻體會到了人族的需求和期望。
終於有一天，李耳覺得時機已經成熟，就騎著他那板角青牛，向西而去。
闡教的諸位大能強者，在確認戰爭勝局已定後，也漸漸撤離了戰場。
闡教的撤離，並非是對戰爭的放棄，而是對戰爭結果的信任。
他們知道，在鴻鈞的幹涉和聖人們被禁止參戰的情況下，截教已經無力回天。
因此，闡教的強者們選擇將戰爭的舞台交給他們扶持的人族勢力，讓他們來主導這場戰爭的最終走向。
在闡教的扶持下，這個人族勢力已經逐漸壯大並成熟。
他們在戰爭中展現出了強大的凝聚力和戰鬥力，成為了闡教在戰場上的得力助手。
闡教的強者們相信，他們扶持的人族勢力完全有能力接管戰爭，取代商朝，並帶子民走向和平與繁榮。
時間慢慢過去，在人族勢力的主導下，戰爭逐漸平息，天地間的秩序也開始恢複。
闡教的強者們雖然撤離了戰場，但他們並沒有遠離這片天地。
他們繼續關注著戰爭的進展和人族勢力的表現，隨時準備在需要的時候提供幫助和支持。
闡教的強者們深知，人族是天地間的未來和希望，隻有扶持人族勢力，才能讓這片天地更加美好和繁榮，也能讓闡教的影響力繼續擴大。
因此，闡教的強者們在撤離戰場後，並沒有停下腳步。
他們繼續在人族中傳播道法、傳授技藝，幫助人族勢力不斷提升自身的實力和智慧，一時間闡教的各位大能在人族名氣大增。
沒過多久，這場戰爭就徹底結束，而闡教扶持的人族勢力也在商朝的基礎上建立了周朝，繼續帶領著他們的子民一步步發展著。
時光荏苒，歲月如梭………
在凡俗人類世界重新恢複和平的同時，洪荒修行界卻正經曆著天翻地覆的變化。
隨著洪荒天地第一大教截教的敗落，一個新興的教派——佛教，卻在修行界中異軍突起。
這個在西方教基礎上發展起來的新教派，不僅擁有接引、準提兩位聖人，展現出了深厚的底蘊與實力，之後更是表現出了驚人的擴張勢頭。
佛教在封神之戰中，憑借闡截二教的激戰，巧妙地度化了截教的三千弟子。
這些弟子原本都是修行界中的佼佼者，他們的加入無疑為佛教注入了強大的力量。
同時，在封神大戰結束後，佛教還將闡教的副教主燃燈道人及慈航、文殊、普賢、懼留孫四大闡教核心弟子拉攏過去。
這些闡教的核心弟子，不僅修為高深，更在修行界中擁有極高的聲望和地位。
他們的加入，使得佛教的名聲在修行界中迅速傳播，一時間佛教名聲大震。
佛教的崛起，無疑打破了修行界原有的平衡。
闡教和截教雖然依舊存在，但他們的實力和地位已經受到了嚴重的挑戰。
而佛教則憑借著強大的實力和巧妙的策略，逐漸在修行界中嶄露頭角，成為了一股不可忽視的力量。
麵對佛教的迅速崛起，闡教和截教都感受到了前所未有的壓力。
這兩個曾經在修行界中占據主導地位的教派，如今卻陷入了困境。
截教的情況尤為嚴峻，在封神之戰中，截教損失慘重，大多數弟子真靈被收進封神榜，通天聖人也被封印禁足。
如今，截教隻剩下一些殘餘弟子，他們能夠生存下來就已經很不錯了，更別提去應對佛教的崛起，因此截教的弟子們雖然心中不滿，但也隻能默默承受這一現實。
而闡教的情況也不容樂觀，雖然闡教在封神之戰中取得了勝利，但也因此付出了巨大的代價。
闡教的弟子中，有不少人在戰爭中隕落，更有一些人叛變投靠佛教，讓原始聖人顏麵大失。
這些叛變的弟子中，不乏闡教的核心弟子，他們的背叛對闡教造成了極大的打擊。
而且在封神之戰中，接引準提曾出手相助闡教，這份人情讓原始聖人雖然對佛教恨之入骨，但也不好明麵上去針對他們。
因此，闡教和截教都隻能默默地看著佛教在修行界中崛起，卻無力阻止。
這種無奈和憤怒，讓闡教和截教的弟子們心中充滿了不甘和怨恨。
雖然現在佛教還沒有發展到自己的地盤上，但原始聖人不甘心就這樣眼睜睜地看著佛教狀大，於是，他決定去找太上聖人相商，尋求應對之策。
原始聖人來到太上聖人的道場，兩人坐定後，原始聖人便將自己的擔憂和想法和盤托出。
他表示，佛教的崛起對他們構成了巨大的威脅，如果不能及時采取措施，他們自己的教派可能會陷入困境。
太上聖人聽後，本來他一直奉行的是無為之道，但他也不能坐視佛教壯大，在沉思片刻後，就緩緩說道：“原始師弟，你的心情我理解。
但佛教的崛起並非一朝一夕之事，我們也不能急於求成。
現在，我們需要做的是冷靜分析形勢，找出應對之策。”
原始聖人聽後，點了點頭，表示願意聽取太上聖人的建議。
太上聖人繼續說道：“佛教之所以能夠迅速崛起，一方麵是因為他們巧妙地利用了封神之戰的機會，另一方麵也是因為他們教義獨特，吸引了許多修行者。
因此，我們需要從這兩個方麵入手，尋找應對之策，這件事情你就不用插手了，我自會安排。”
兩人商議結束後，原始聖人便離開了太上聖人的道場。
他心中充滿了信心，從誕生到現在，太上從來沒有讓他失望過。
在原始聖人離開後，太上聖人獨自坐在道場中，心中沉思良久。
他深知，要應對佛教的崛起，必須有一個周全的布局和策略，不然不僅不能遏製佛教，還可能引起與佛教的衝突，鴻鈞老祖下的禁令可還沒有過多久，太上可不想去觸碰。
考慮到洪荒天地目前的情況，他決定讓他的善屍出馬，以太上老君的名義，去執行這個重要的任務。
正好等這次事情過後，就讓善屍到天庭任職，畢竟他的善屍也是用太上君的名號榜上有名。
打定主意後，太上聖人便開始安排善屍的出馬事宜。
他將自己的想法和計劃詳細地告訴了善屍，並叮囑他要小心行事，注意言辭和舉止，不要給他帶來不必要的麻煩。
善屍聽後，表示會牢記太上聖人的教誨，盡力完成這次任務。
他深知這次事情的重要性，也明白自己肩負的責任和使命。
於是，在太上聖人的精心安排下，善屍化名為李耳，開始了與周朝人族的接觸和交流。
李耳這個名字，樸素而又不失莊重，正好符合太上聖人對於善屍的期望——以平凡之姿，行非凡之事。
李耳憑借著自己深厚的修為和智慧的頭腦，很快便在周朝中嶄露頭角。
他與人族中的智者、長者進行深入的交流，分享自己的修行心得和人生感悟。
他的言辭懇切，道理深刻，很快便贏得了人族的尊重和信任。
在與人族的交流中，李耳不僅傳播了自己人教的教義和思想，還了解到了人族的需求和期望。
他深知，人族是天地間的未來，隻有得到人族的支持和信任，才能在修行界中立足。
因此，李耳在與人族的交流中，總是從人族的需求和利益為出發點，為他們提供切實可行的建議和幫助。
他的真誠和付出，逐漸贏得了一些人族的感激和擁護。
在李耳的努力下，他在人族中的影響力逐漸擴大，為他的下一步行動提供了有力的支持。
就這樣，李耳在周朝度過了百年歲月。
在這百年間，他見證了人族的興衰更迭，也深刻體會到了人族的需求和期望。
終於有一天，李耳覺得時機已經成熟，就騎著他那板角青牛，向西而去。