蒼參口水亂濺，聲情並茂的自吹自擂，標榜自己向來就禦女有術，隻要能追到秀秀，兩人拜堂成親以後，自己在家中的地方必然低不到哪裏去，待說到情緒激動高昂之處，心意振奮，又接連往肚子裏灌了大半壇上好酒水，還多跟店家要了兩根豬蹄來啃，吧唧吧唧，吃得滿嘴油膩。</p>
青衫劍客正自顧自啃著肉頭頭的蹄筋，吃得口滑意爽、津津有味，同坐一桌的魏頡卻不似適才那般的興致高亢，不喝酒也不吃肉，而是麵無表情，低頭盯住桌麵，持續回憶著心齋幻夢中出現的那名瀟灑白衣劍仙。</p>
魏頡生平所見“穿白”之人並不算少。</p>
初出茅廬遭遇穿白色鬥篷的滄海凶神司徒鮫，月華江上救下了白龍劍窟的大少爺龍彥及其侍女王敏，赤霞山觀霞台重逢大伯父東方梧桐，滇江船頭結識自封汪-洋惡煞的白袍少年賀鯉，盈盈湖盈盈島與仙子沈腰共赴魚-水之歡，青丘山間遇桃花劍門門主風流，武行山龍虎宮再遇小道士禦虛章珪，洞庭湖湖心島見到閉關五十年的劍狂龍蠡……</p>
如此之多衣“白”之人中，決計不乏那種容貌超拔，器宇不凡之輩，比方說人稱“玉麵人龍”的東方梧桐，堂堂金梁王嬴昆麾下頭號武將，神勇無雙；再比方說綽號“照雪劍仙”的風流風門主，名震江北，世間皆知其愛妻如命，天下天罡境風流共計一石，他風流獨占八鬥。</p>
然則莫說風流和東方梧桐了，就算是那位境界已達九階陸地塵仙，雖未飛升但已徹底不遜色於天庭真仙的盈盈仙子沈腰，在氣質體態和姿容外貌上，都比不上那個姓蘇名羽白的白衣女子，沈腰仙氣明顯有餘，但缺乏幾縷必備的“人間煙火氣”，故而顯得其超然物外，不好親近。</p>
與之相比，蘇姓女子雖同樣冷豔高傲，擁有唯我獨尊的霸氣，但卻給人一種腳踏實地的真實感受，讓人覺得隻要能帶著真誠，和她慢慢接觸，總有望融化冰峰的鋒銳棱角，浮現出內在存著的的溫暖山川。</p>
兩人不至於說差距過大，雲泥之別，仿佛凡塵俗世與至高無上的仙家福地，有那遙遠的“天人之隔”那麽誇張，不管怎麽樣都無法填補那層“距離”，隔閡感嚴重到極點。</p>
對此魏頡甚至還隱隱的生出了想要和她繼續相處，二者從朋友開始做起的念頭，雖說這份念頭想法才不過剛剛萌芽，還遠遠談不上什麽“喜歡”，但也足夠讓魏頡心生感慨，認為自己是不是和蒼參那個素來死鴨子嘴硬的家夥一模一樣，對“男人婆”那種類型的獨特姑娘存有好感，與尋常男人趣味迥然相異，偏偏不愛嬌軟可人的聽話妹子，反倒對足夠強勢直率，脾氣火爆的烈性女人情有獨鍾。</p>
自從在燕鳴關與紅裙小丫頭許靈霜分手以後，年輕人魏頡就常常陷入一種胡思亂想的狀態之中，腦海裏各種自我分析揣度，無數次捫心自問，自說自話叩達心扉，想要徹徹底底搞清楚自己究竟想要些什麽，又有哪些東西是無論如何都不會去要的。</p>
因為想得太多，理所當然，精神就一直處在某種類似弓箭繃緊的情況，整個人滿滿當當的全是壓力，半分也不自在，再加上如今身處異國他鄉，前不著村後不著店，就算眼下坐在這座酒樓裏放肆喝酒吃肉，周遭的飲食男女也大多穿著胡人的服飾搭配，說著一口不容易聽懂的蠻族怪話，和中原百姓差異性極其顯著。</p>
</p>
獨在異鄉為異客，無疑會心生思念故土家鄉的情愫，濃濃的思鄉之感和自我認知不明確的迷茫，兩兩結合起來，自然會導致壓力變得更大，心情更加低沉鬱悶。</p>
就好像狂風暴雨來臨前的那幾個時辰，天將雨而無雨，氣候極是悶沉燥熱，讓人呼吸不上，透不過氣來的那種感受，談不上過於抑鬱恐怖，但苦惱和不適感那肯定是有的，而且不少。</p>
魏頡自幼時便砥礪修行，多年來內功拳腳無一落下，槍劍兩樣並修，甚至連道門的功法以及符籙秘術等等都有涉獵，辛辛苦苦練了那麽多，從來就不怕吃苦。</p>
而今當然也就默默受下了這份壓得人喘不上氣的壓力，甚至還苦中作樂，有努力嚐試著效仿並不斷練習，昔日“刀神”古道將精神高壓悉數轉化為內在意氣的特殊法子。</p>
這法子人間絕無僅有，魏頡固然是做不到古前輩那般神乎其神的造化，更不可能自主實現“目如死灰入塵仙”那樣的神跡，但長時間沉浸在此等近乎“缺氧”的精神環境中，魏頡確確實實通過盡力消化內心痛苦，顯著感受到心湖之水變得更加平緩如鏡，即使麵對再大的困難和再強的敵人，都不易再掀起水紋波瀾，隻因那些所謂的苦難折磨與之相比，那都是小巫見大巫，沒有太過嚴陣以待的必要了。</p>
父親已經犧牲，六座邊關雄城已經失守淪陷，魏頡作為狼煞之子，在大禹王朝也已淪為了飽受官府追殺的通緝要犯，連平日裏始終堅定不移站在自己這邊的小霜兒，現在都已經走得無疑無蹤，連見一麵都不可得了，像龍虎宮張天師、青泥寺一衲禪師這樣的前輩也都先後離世……</p>
生活際遇陷入如斯悲哀的處境，大的盼頭已經徹底指望不上了，隻能寄希於些短期內的事情，比如說刺殺坐鎮黃龍府天闕城裏的耶律鎮江，比如說修為底蘊逐步攀升，抵達了一個自己能夠滿意的境界。</p>
魏頡自覺就算今日“天”便塌下來，那都不需要惶惶不安，心生任何恐懼和害怕，決然沒那個必要，天塌下有高個子頂著，輪不到他魏頡一個連凝丹境都還不到的年輕小子來扛，那位白虎帝君轉世的劍聖嬴秋嬴老爺子可還活得好好的呢。</p>
況且退一步說，就算當真頂不住了又能怎麽樣？大不了就是一死嘛，男子漢大丈夫，死則死矣，不管是輕如鴻毛還是重如泰山，總歸就是一死，決鬥血戰而死，被人暗殺而死，年邁垂垂老死……那麽多種或輕或重的死法，反正橫豎都是要死的，那便怎麽樣死都行了，魏頡身為狼煞大將軍魏魁的獨生子，豈有貪生怕死的可笑道理？</p>
也正是因為無懼死生，魏頡才能在每日苦受莫大壓力的生活狀況之下，這樣堅強不屈的活著，向死而生，日複一日的穩定提高自身修為底蘊和武學造化，離心中期盼著的，能夠有朝一日成為的那個自己愈來愈近，堅信付出的每一份努力都能有所收獲回報，吃下的每一點苦，都能換得未來的一絲“甜”。</p>
可完全不知道為什麽，甚至魏頡連本人都極感匪夷所思，幾個時辰前，他竟然在那名白衣女子的身上，不可思議的切身體驗到了一絲絲的“甜意”。</p>
那是一種在卜倩和許靈霜身上都從未出現過的甜，勝過蜂蜜糖漿，美過金汁玉液，所有的食物上頭都無有存在，恰恰是因為此感前所未有，所以才會那般的讓人難以忘卻，美滋滋回味無窮，後勁之大，強過價值千金的珍釀醇酒，熏熏然無飲而醉。</p>
尤其是那襲白衣臨走前，臉上莫名浮現出的那一抹微笑，她說自己已然記住了魏頡的名字，希望作為回報，魏頡也能牢記她蘇羽白的名姓，萬萬遺忘不得。</p>
那抹微淺的笑容，令二十一歲的年輕劍修魏頡心湖湖水顫動，水波“蕩漾”之際，伴隨有濃烈的甜意湧上心頭，恍若潮水重重拍打著岸邊，說不出的美妙絕倫。</p>
用一個例子來形容的話，那就是魏頡一整個身子，都被粘稠至極的蜜糖濃漿給緊密包裹了起來，無論是張口閉口，還是呼吸吐氣，都能享受到無與倫比的快樂。</p>
委實妙不可言！</p>
就在年輕人獨自浸潤在巨大的甜意裏麵，幾乎快要難以自拔的時候，有四個其貌不揚的胡人漢子從酒樓門口大搖大擺的走了進來。</p>
其中一人一進門便即扯著嗓門嚷道：“快些上一桌子好菜，爺們吃飽肚皮，晚上好去看彩燈大會！”</p>
青衫劍客正自顧自啃著肉頭頭的蹄筋，吃得口滑意爽、津津有味，同坐一桌的魏頡卻不似適才那般的興致高亢，不喝酒也不吃肉，而是麵無表情，低頭盯住桌麵，持續回憶著心齋幻夢中出現的那名瀟灑白衣劍仙。</p>
魏頡生平所見“穿白”之人並不算少。</p>
初出茅廬遭遇穿白色鬥篷的滄海凶神司徒鮫，月華江上救下了白龍劍窟的大少爺龍彥及其侍女王敏，赤霞山觀霞台重逢大伯父東方梧桐，滇江船頭結識自封汪-洋惡煞的白袍少年賀鯉，盈盈湖盈盈島與仙子沈腰共赴魚-水之歡，青丘山間遇桃花劍門門主風流，武行山龍虎宮再遇小道士禦虛章珪，洞庭湖湖心島見到閉關五十年的劍狂龍蠡……</p>
如此之多衣“白”之人中，決計不乏那種容貌超拔，器宇不凡之輩，比方說人稱“玉麵人龍”的東方梧桐，堂堂金梁王嬴昆麾下頭號武將，神勇無雙；再比方說綽號“照雪劍仙”的風流風門主，名震江北，世間皆知其愛妻如命，天下天罡境風流共計一石，他風流獨占八鬥。</p>
然則莫說風流和東方梧桐了，就算是那位境界已達九階陸地塵仙，雖未飛升但已徹底不遜色於天庭真仙的盈盈仙子沈腰，在氣質體態和姿容外貌上，都比不上那個姓蘇名羽白的白衣女子，沈腰仙氣明顯有餘，但缺乏幾縷必備的“人間煙火氣”，故而顯得其超然物外，不好親近。</p>
與之相比，蘇姓女子雖同樣冷豔高傲，擁有唯我獨尊的霸氣，但卻給人一種腳踏實地的真實感受，讓人覺得隻要能帶著真誠，和她慢慢接觸，總有望融化冰峰的鋒銳棱角，浮現出內在存著的的溫暖山川。</p>
兩人不至於說差距過大，雲泥之別，仿佛凡塵俗世與至高無上的仙家福地，有那遙遠的“天人之隔”那麽誇張，不管怎麽樣都無法填補那層“距離”，隔閡感嚴重到極點。</p>
對此魏頡甚至還隱隱的生出了想要和她繼續相處，二者從朋友開始做起的念頭，雖說這份念頭想法才不過剛剛萌芽，還遠遠談不上什麽“喜歡”，但也足夠讓魏頡心生感慨，認為自己是不是和蒼參那個素來死鴨子嘴硬的家夥一模一樣，對“男人婆”那種類型的獨特姑娘存有好感，與尋常男人趣味迥然相異，偏偏不愛嬌軟可人的聽話妹子，反倒對足夠強勢直率，脾氣火爆的烈性女人情有獨鍾。</p>
自從在燕鳴關與紅裙小丫頭許靈霜分手以後，年輕人魏頡就常常陷入一種胡思亂想的狀態之中，腦海裏各種自我分析揣度，無數次捫心自問，自說自話叩達心扉，想要徹徹底底搞清楚自己究竟想要些什麽，又有哪些東西是無論如何都不會去要的。</p>
因為想得太多，理所當然，精神就一直處在某種類似弓箭繃緊的情況，整個人滿滿當當的全是壓力，半分也不自在，再加上如今身處異國他鄉，前不著村後不著店，就算眼下坐在這座酒樓裏放肆喝酒吃肉，周遭的飲食男女也大多穿著胡人的服飾搭配，說著一口不容易聽懂的蠻族怪話，和中原百姓差異性極其顯著。</p>
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獨在異鄉為異客，無疑會心生思念故土家鄉的情愫，濃濃的思鄉之感和自我認知不明確的迷茫，兩兩結合起來，自然會導致壓力變得更大，心情更加低沉鬱悶。</p>
就好像狂風暴雨來臨前的那幾個時辰，天將雨而無雨，氣候極是悶沉燥熱，讓人呼吸不上，透不過氣來的那種感受，談不上過於抑鬱恐怖，但苦惱和不適感那肯定是有的，而且不少。</p>
魏頡自幼時便砥礪修行，多年來內功拳腳無一落下，槍劍兩樣並修，甚至連道門的功法以及符籙秘術等等都有涉獵，辛辛苦苦練了那麽多，從來就不怕吃苦。</p>
而今當然也就默默受下了這份壓得人喘不上氣的壓力，甚至還苦中作樂，有努力嚐試著效仿並不斷練習，昔日“刀神”古道將精神高壓悉數轉化為內在意氣的特殊法子。</p>
這法子人間絕無僅有，魏頡固然是做不到古前輩那般神乎其神的造化，更不可能自主實現“目如死灰入塵仙”那樣的神跡，但長時間沉浸在此等近乎“缺氧”的精神環境中，魏頡確確實實通過盡力消化內心痛苦，顯著感受到心湖之水變得更加平緩如鏡，即使麵對再大的困難和再強的敵人，都不易再掀起水紋波瀾，隻因那些所謂的苦難折磨與之相比，那都是小巫見大巫，沒有太過嚴陣以待的必要了。</p>
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魏頡自覺就算今日“天”便塌下來，那都不需要惶惶不安，心生任何恐懼和害怕，決然沒那個必要，天塌下有高個子頂著，輪不到他魏頡一個連凝丹境都還不到的年輕小子來扛，那位白虎帝君轉世的劍聖嬴秋嬴老爺子可還活得好好的呢。</p>
況且退一步說，就算當真頂不住了又能怎麽樣？大不了就是一死嘛，男子漢大丈夫，死則死矣，不管是輕如鴻毛還是重如泰山，總歸就是一死，決鬥血戰而死，被人暗殺而死，年邁垂垂老死……那麽多種或輕或重的死法，反正橫豎都是要死的，那便怎麽樣死都行了，魏頡身為狼煞大將軍魏魁的獨生子，豈有貪生怕死的可笑道理？</p>
也正是因為無懼死生，魏頡才能在每日苦受莫大壓力的生活狀況之下，這樣堅強不屈的活著，向死而生，日複一日的穩定提高自身修為底蘊和武學造化，離心中期盼著的，能夠有朝一日成為的那個自己愈來愈近，堅信付出的每一份努力都能有所收獲回報，吃下的每一點苦，都能換得未來的一絲“甜”。</p>
可完全不知道為什麽，甚至魏頡連本人都極感匪夷所思，幾個時辰前，他竟然在那名白衣女子的身上，不可思議的切身體驗到了一絲絲的“甜意”。</p>
那是一種在卜倩和許靈霜身上都從未出現過的甜，勝過蜂蜜糖漿，美過金汁玉液，所有的食物上頭都無有存在，恰恰是因為此感前所未有，所以才會那般的讓人難以忘卻，美滋滋回味無窮，後勁之大，強過價值千金的珍釀醇酒，熏熏然無飲而醉。</p>
尤其是那襲白衣臨走前，臉上莫名浮現出的那一抹微笑，她說自己已然記住了魏頡的名字，希望作為回報，魏頡也能牢記她蘇羽白的名姓，萬萬遺忘不得。</p>
那抹微淺的笑容，令二十一歲的年輕劍修魏頡心湖湖水顫動，水波“蕩漾”之際，伴隨有濃烈的甜意湧上心頭，恍若潮水重重拍打著岸邊，說不出的美妙絕倫。</p>
用一個例子來形容的話，那就是魏頡一整個身子，都被粘稠至極的蜜糖濃漿給緊密包裹了起來，無論是張口閉口，還是呼吸吐氣，都能享受到無與倫比的快樂。</p>
委實妙不可言！</p>
就在年輕人獨自浸潤在巨大的甜意裏麵，幾乎快要難以自拔的時候，有四個其貌不揚的胡人漢子從酒樓門口大搖大擺的走了進來。</p>
其中一人一進門便即扯著嗓門嚷道：“快些上一桌子好菜，爺們吃飽肚皮，晚上好去看彩燈大會！”</p>