這口劍……</p>
嶽不群雙掌排出雲遮霧繞，仿佛有華山群峰於其中隱現。</p>
此乃嶽不群以華山真形圖練成的華山掌勢。</p>
華山之奇，華山之偉，華山之靈。</p>
而長劍卻隻斬出劍氣一道，劍氣覆在長劍劍身之上，斬開虛空，就要將嶽不群的華山掌勢也給斬破。</p>
但華山掌勢自有奇峰險峻，雄偉壯闊，更將嶽不群之神意具備其中，此等意境下，這一劍艱難破開華山之外的雲遮霧繞，露出其中似真似幻的華山群峰。</p>
轟！</p>
劍氣被碾破，長劍在此刻也是強弩之末，失落在地，失了先前的諸多神異。</p>
而同時，那口寶鏡卻也跳出演武場，就這麽一瞬，便已經遁出三十多丈，難怪浪翻雲拿不下他。</p>
可嶽不群不是浪翻雲。</p>
隻見，在那演武場的邊際，有五色流光在異彩綻放，一隻大手隨著流光迅速凝聚，然後一撈。</p>
虛空之中的元氣都被攬起，光也隨之渙散開，那隻寶鏡更難逃脫，被大手收入當中。</p>
</p>
大手一合，即刻化作一道匹練光華，壓著寶鏡就往嶽不群的方向躍去。</p>
嶽不群一把攝來寶劍，一手接過飛投來的寶鏡，然後長氣一吐，長氣當即就化作一串符文。</p>
虛空畫符。</p>
符籙既成，便印在寶鏡上，將它封住。</p>
做好這些，嶽不群才露出澹澹笑容，把寶鏡收起，也不與想要脫出寶鏡的藏鏡人多說話。</p>
隨後，他打出一道青翠光華，往著演武場中臉色已經發白的白衣人身上落去。</p>
白衣人可不止是一點手臂被斬落的傷勢，內傷更是不輕，若是不好好養著，怕是還會影響將來的修行。</p>
而隨著嶽不群打出的青翠光華，還有一縷半透明的氣勁隨之落到白衣人的身邊，將那段手臂拽來，然後拽到白衣人的斷臂處，氣勁一點點把斷臂縫合上去，然後隨著青翠光華，斷處的血肉蠕動，生就一根根肉芽，緩緩交替著，慢慢將手臂接合上去。</p>
除此外，青翠的光華還融合到白衣人的肉身中，為其修複其餘的暗傷。</p>
這一幕可是讓在場人又是目瞪口呆。</p>
起死人而肉白骨！</p>
這等手段太過神話。</p>
而如此神奇的一幕就這麽發生在他們的眼前，這如何不讓他們呆傻。</p>
也就“左冷禪”臉上露出虛假的驚訝。</p>
這等手段他也不是沒見過，有些強大的存在就可以做到這樣的事。</p>
他也可以。</p>
隻不過沒法像嶽不群這麽輕描澹寫罷了。</p>
‘他似乎比上次還要強了。’“左冷禪”心想著。</p>
“這場武林浩劫就這般了結吧。”嶽不群一撫掌，便定音。</p>
在場無人反駁，如何去反駁，這不是想不要命嘛。</p>
而且藏鏡人也確實被嶽不群收走了，禍首就這麽除去，結果也就有定論了。</p>
人們無法駁斥一位舉世無敵者的一錘定音。</p>
隻是接下來該做什麽，大家夥卻都不知如何行動了。</p>
該敲鑼打鼓，還是大擺酒席，亦或者各回各家。</p>
嶽不群就先起身，與在場的各家門派掌門人做著尚未做過的寒暄。</p>
“若無事，我便先回華山了，門中還有一爐丹藥等著我去收尾。”嶽不群說道。</p>
“您慢走。”在場人哪敢多嘴議論，隻能說您能抽空來此一趟，已是他們莫大的殊榮了。</p>
然後嶽不群與他們拱拱手，又莫名其妙地對著少林寺後山的方向拱著手。</p>
做好這些後，嶽不群就輕身一躍，竟拿抓著方才藏鏡人的那口寶劍躍身而起，然後踩著這口寶劍單薄的劍身，騰空而起。</p>
禦劍飛行。</p>
“今日你且養傷，若有鬥誌，來日可至華山尋我。”嶽不群臨走時還拋下了這句話。</p>
在場的人都清楚，這是跟白衣人說的。</p>
……</p>
嶽不群並未離去，隻是立身在了千尺高空上，匿身於雲朵之中，躲避過下方的目光，暗窺著這座偌大的嵩山。</p>
嵩山亦是人傑地靈之所，山中多有寺廟，也有道觀，還有書院。</p>
“少林寺有何底蘊？那道氣機不簡單，似乎已經煉就元神，可能還更在元神之上，但又虛弱不堪，仿佛身有重傷。”嶽不群心裏懷揣著一點疑惑。</p>
並踏了踏腳下的飛劍。</p>
這口飛劍竟也忠心，竟然沒有屈服在嶽不群腳下，而是下想要反抗，想要救出自己的主人。</p>
可惜它的主人都已經棄它而逃。</p>
它的靈慧並不多，隻不過受藏鏡人多年溫養，靈性多通達於藏鏡人身上，這才有這樣的情況。</p>
其材質嶽不群也看不出，但應當是口不錯的寶劍。</p>
待得回山後，就將它重煉一遍，化去藏鏡人的印記，留下他的神識，然後再煉入嶽不群自己的法。</p>
如此這口劍就是嶽不群的了。</p>
鎮住此劍後，嶽不群便俯視整座嵩山。</p>
雲霧繚繞在山間，青翠之色遍及整個山頭，更有冬雪一點點蓋在各個罕有人跡的山穀中。</p>
雀鳥輕輕舞於山中，林中自有走獸覓食，也就蟲豸罕有現身。</p>
而在這座大山中，金瓦鋪蓋的建築卻是一大片。</p>
那是少林寺。</p>
千年古刹，底蘊非常，曆朝曆代都有朝廷給與賞賜，而且朝廷還免去僧道的稅賦，給予可諸多方便。</p>
而少林寺曆代住持都是能人，知曉經營，將少林寺經營得風生水起。</p>
如今山下良田就有九千多畝，殿宇三千多間，更在嵩山間建了寺廟六百多間，除了這些外，少林寺廣收門徒，在嵩山之外還立有許多下轄寺廟。</p>
正因如此，少林寺才可支撐起這麽多武僧的操練，還能使少林代代有人傑。</p>
所以，少林寺之龐大，小小一個華山是比不得的，就是五嶽劍派所有的產業加在一起，也不過少林寺的一根手指罷了，</p>
不過，嶽不群搭起了英雄會後，迅速鋪及整個大明，整合了許多勢力，收攏了許多商會，這就使得英雄會的財力物力也能比擬上少林寺。</p>
但隨之高漲的還有每日耗損的錢銀，畢竟攤子鋪大了，人員多了，事務多了，要麵對的情況也多了。</p>
說回少林。</p>
嶽不群此刻就觀望著少林寺，目光已不在演武場上，而是來到少林寺的後山，那一片的碑林之後還有數間小屋，這幾間小屋不似前頭的殿宇那般雄偉豪華，沒有金瓦，沒有紅漆，更無凋梁畫棟，隻是簡單的茅草黃土牆。</p>
它們都上了年紀，比經常翻修的大雄寶殿還要古老。</p>
嶽不群感應到的那縷氣機便自其中一間傳來。</p>
也不知是哪位大德高僧在裏頭閉關。</p>
就在嶽不群有此感應時，一縷金光色的寶光忽自其中一間草屋中電射而來。</p>
它直接就投到嶽不群的麵前。</p>
在呼吸間就化作一道身影。</p>
金光收斂，隻餘平常形貌。</p>
是一……番僧，皮膚緊皺，皮膚褐色，臉上長了不少老人斑，頭發未剃光，但卻也因年老而稀疏，身穿破舊的僧袍，腳上穿著野草編織的草鞋。</p>
他與嶽不群先行一禮。</p>
“貧僧菩提達摩，見過道友。”老僧先鞠一禮。</p>
“竟是達摩？失禮失禮。”嶽不群略表訝異，然後回敬一禮。</p>
這位開創了少林，開創了神州中土禪宗。</p>
隻不過有史料記載，達摩坐化於空相寺，就地埋葬在空相寺。</p>
不過，有野史傳聞達摩的墳墓是空的，其已蛻身做佛，前往西天。</p>
這等傳說嶽不群曾不足為信，當然，他未曾缺德到去挖掘達摩的墳墓，所以也沒法證實這傳言是否為真。</p>
不過此刻見到的這位達摩和尚是否為真，嶽不群也不是很確定。</p>
但他自有神奇，卻讓嶽不群不好懷疑其是不是真的達摩。</p>
“不知達摩和尚可證得佛果？如今不會是回來度化蒼生的吧。”嶽不群稍作試探。</p>
“和尚尚未證就佛陀果業，更不敢妄動嗔念，度化蒼生。”達摩雙手一合十，就做了自己的回答。</p>
嶽不群聽得這個答桉，卻也不意外，一點也不意外。</p>
畢竟是達摩，瞧他裝扮，瞧也是個苦修的和尚。</p>
“和尚為何攔我？”嶽不群又問道。</p>
達摩對於嶽不群這倒打一耙毫不吃驚，也不惱，隻輕鬆自在的說道：“我見道友不舍離開，特來拜見道友。”</p>
嶽不群聽這話，也就說道：“達摩和尚要來與我探討佛法？”</p>
達摩搖搖頭：“我觀道友神滿氣足，魂魄圓滿，已得長生之法，怎能與道友探討佛法呢？”</p>
“那和尚攔我作甚？”嶽不群再問道。</p>
“是我虧了道友一步，才得道友如此之言，還請道友見諒。”達摩又道。</p>
嶽不群也知自己也不好再這般無理取鬧。</p>
“無妨無妨，方才非是別有用心而言語相鬥大師，隻是見得千年前的大人物，心情有些激動，亂了分寸，還望大師見諒。”嶽不群本就是不要什麽麵皮的人，自然可以直接將之前的話語拋諸腦後，舍了不要，然後另起話題，再說其他。</p>
達摩褶子疊了五六層的眼皮微微一掀，然後笑了笑。</p>
嶽不群這一百八十度大轉彎的態度讓他稍微有些不適應，但也能接受。</p>
其實即使嶽不群不來，他之後也會去尋嶽不群的。</p>
畢竟這世間也就嶽不群一人證得如此功業，有如此境界，達到他當年也未曾抵達的境界。</p>
他當年也不過是如今的武學宗師之境，隻是他心修較深，遂可虹化飛升，而不是困頓此界。</p>
而且此子更拔高了山海界的境界，使山海界的桎梏界限不在，可以修證更高境界。</p>
當然，此子還在古文經典中開創了新的修行道路，不同於其他天地的修行境界。</p>
煉神，陰神，陽神，元神。</p>
若非嶽不群不斷突破世界極限，他怕是也難以這麽早從昏迷困頓中蘇醒。</p>
“道友心境之深，我不敢與道友比。”達摩接著說道。</p>
嶽不群不以為達摩在譏諷他，隻道：“聽聞大師已飛升極樂，修證為佛，為何還會留在人間？”</p>
達摩笑答：“我本飛升西天，見得我佛，但後因山海界有不同尋常，便請辭我佛講經，回山海界探明因由。”</p>
達摩也不隱瞞因由，直接就達到。</p>
嶽不群聽這話，真就吃驚了。</p>
“真有西天？真有佛？”他一直覺得這隻是個傳說，是古人臆想出來的。</p>
雖然他得了“仙緣”，可“仙緣”也沒有表明世間有這些神話仙佛的存在，多是其他似是而非的天地，且其中不少天地中還沒有三清，沒有如來，倒是佛道的經典有在那些世界流傳，並成為主流。</p>
後來在“盤古三皇界”感受到了山海界古老傳說中的三皇，還有三清，以及諸多“神仙”，但也不似山海界傳說中的那些神仙。</p>
嶽不群因此也有些苦惱。</p>
“西天所在我也難與你講清，但其確實存在著，我佛也亙古長存，不滅不壞。”達摩答道。</p>
嶽不群心中的好奇更甚了。</p>
尤其是聽聞達摩說了“山海界”後。</p>
看來“仙緣”所定的山海界之名並非其既定的，而是眾所周知的。</p>
想到此，嶽不群輕吐一口氣。</p>
“敢問達摩大師，不知山海界生了何種劫難？”嶽不群問道。</p>
“我的阿羅漢果位尚未複原全功，也難以將之窺見全貌，但我近年來借著少林佛脈所見天下之景，感覺此劫或與那些天外人有關。”達摩說道。</p>
其實他心中還有另一猜測，那就是這場劫難與嶽不群有關。</p>
畢竟他飛升後就再也回不到山海界了。</p>
山海界不會再接納外人，而他飛升後，將一切功業肉身都還歸天地，卸了全部的山海界印記，自然也就是外人了。</p>
所以山海界不許他入界。</p>
可現在，極度排外的山海界中卻出現了這般多的天外來客，這自然就不正常了。</p>
不過，他了解嶽不群的生平，以及最初出現在山海界的天外來客後，便又以為此事或與嶽不群無關。</p>
畢竟，嶽不群那會還都未曾出生。</p>
所以，這麽一頂黑鍋扣到他身上，著實有些冤枉。</p>
正因此，達摩也百思不得其解了。</p>
既不是他，那又是誰呢？</p>
難道還是某個大神通者意圖侵害山海界？</p>
…………</p>
嶽不群雙掌排出雲遮霧繞，仿佛有華山群峰於其中隱現。</p>
此乃嶽不群以華山真形圖練成的華山掌勢。</p>
華山之奇，華山之偉，華山之靈。</p>
而長劍卻隻斬出劍氣一道，劍氣覆在長劍劍身之上，斬開虛空，就要將嶽不群的華山掌勢也給斬破。</p>
但華山掌勢自有奇峰險峻，雄偉壯闊，更將嶽不群之神意具備其中，此等意境下，這一劍艱難破開華山之外的雲遮霧繞，露出其中似真似幻的華山群峰。</p>
轟！</p>
劍氣被碾破，長劍在此刻也是強弩之末，失落在地，失了先前的諸多神異。</p>
而同時，那口寶鏡卻也跳出演武場，就這麽一瞬，便已經遁出三十多丈，難怪浪翻雲拿不下他。</p>
可嶽不群不是浪翻雲。</p>
隻見，在那演武場的邊際，有五色流光在異彩綻放，一隻大手隨著流光迅速凝聚，然後一撈。</p>
虛空之中的元氣都被攬起，光也隨之渙散開，那隻寶鏡更難逃脫，被大手收入當中。</p>
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大手一合，即刻化作一道匹練光華，壓著寶鏡就往嶽不群的方向躍去。</p>
嶽不群一把攝來寶劍，一手接過飛投來的寶鏡，然後長氣一吐，長氣當即就化作一串符文。</p>
虛空畫符。</p>
符籙既成，便印在寶鏡上，將它封住。</p>
做好這些，嶽不群才露出澹澹笑容，把寶鏡收起，也不與想要脫出寶鏡的藏鏡人多說話。</p>
隨後，他打出一道青翠光華，往著演武場中臉色已經發白的白衣人身上落去。</p>
白衣人可不止是一點手臂被斬落的傷勢，內傷更是不輕，若是不好好養著，怕是還會影響將來的修行。</p>
而隨著嶽不群打出的青翠光華，還有一縷半透明的氣勁隨之落到白衣人的身邊，將那段手臂拽來，然後拽到白衣人的斷臂處，氣勁一點點把斷臂縫合上去，然後隨著青翠光華，斷處的血肉蠕動，生就一根根肉芽，緩緩交替著，慢慢將手臂接合上去。</p>
除此外，青翠的光華還融合到白衣人的肉身中，為其修複其餘的暗傷。</p>
這一幕可是讓在場人又是目瞪口呆。</p>
起死人而肉白骨！</p>
這等手段太過神話。</p>
而如此神奇的一幕就這麽發生在他們的眼前，這如何不讓他們呆傻。</p>
也就“左冷禪”臉上露出虛假的驚訝。</p>
這等手段他也不是沒見過，有些強大的存在就可以做到這樣的事。</p>
他也可以。</p>
隻不過沒法像嶽不群這麽輕描澹寫罷了。</p>
‘他似乎比上次還要強了。’“左冷禪”心想著。</p>
“這場武林浩劫就這般了結吧。”嶽不群一撫掌，便定音。</p>
在場無人反駁，如何去反駁，這不是想不要命嘛。</p>
而且藏鏡人也確實被嶽不群收走了，禍首就這麽除去，結果也就有定論了。</p>
人們無法駁斥一位舉世無敵者的一錘定音。</p>
隻是接下來該做什麽，大家夥卻都不知如何行動了。</p>
該敲鑼打鼓，還是大擺酒席，亦或者各回各家。</p>
嶽不群就先起身，與在場的各家門派掌門人做著尚未做過的寒暄。</p>
“若無事，我便先回華山了，門中還有一爐丹藥等著我去收尾。”嶽不群說道。</p>
“您慢走。”在場人哪敢多嘴議論，隻能說您能抽空來此一趟，已是他們莫大的殊榮了。</p>
然後嶽不群與他們拱拱手，又莫名其妙地對著少林寺後山的方向拱著手。</p>
做好這些後，嶽不群就輕身一躍，竟拿抓著方才藏鏡人的那口寶劍躍身而起，然後踩著這口寶劍單薄的劍身，騰空而起。</p>
禦劍飛行。</p>
“今日你且養傷，若有鬥誌，來日可至華山尋我。”嶽不群臨走時還拋下了這句話。</p>
在場的人都清楚，這是跟白衣人說的。</p>
……</p>
嶽不群並未離去，隻是立身在了千尺高空上，匿身於雲朵之中，躲避過下方的目光，暗窺著這座偌大的嵩山。</p>
嵩山亦是人傑地靈之所，山中多有寺廟，也有道觀，還有書院。</p>
“少林寺有何底蘊？那道氣機不簡單，似乎已經煉就元神，可能還更在元神之上，但又虛弱不堪，仿佛身有重傷。”嶽不群心裏懷揣著一點疑惑。</p>
並踏了踏腳下的飛劍。</p>
這口飛劍竟也忠心，竟然沒有屈服在嶽不群腳下，而是下想要反抗，想要救出自己的主人。</p>
可惜它的主人都已經棄它而逃。</p>
它的靈慧並不多，隻不過受藏鏡人多年溫養，靈性多通達於藏鏡人身上，這才有這樣的情況。</p>
其材質嶽不群也看不出，但應當是口不錯的寶劍。</p>
待得回山後，就將它重煉一遍，化去藏鏡人的印記，留下他的神識，然後再煉入嶽不群自己的法。</p>
如此這口劍就是嶽不群的了。</p>
鎮住此劍後，嶽不群便俯視整座嵩山。</p>
雲霧繚繞在山間，青翠之色遍及整個山頭，更有冬雪一點點蓋在各個罕有人跡的山穀中。</p>
雀鳥輕輕舞於山中，林中自有走獸覓食，也就蟲豸罕有現身。</p>
而在這座大山中，金瓦鋪蓋的建築卻是一大片。</p>
那是少林寺。</p>
千年古刹，底蘊非常，曆朝曆代都有朝廷給與賞賜，而且朝廷還免去僧道的稅賦，給予可諸多方便。</p>
而少林寺曆代住持都是能人，知曉經營，將少林寺經營得風生水起。</p>
如今山下良田就有九千多畝，殿宇三千多間，更在嵩山間建了寺廟六百多間，除了這些外，少林寺廣收門徒，在嵩山之外還立有許多下轄寺廟。</p>
正因如此，少林寺才可支撐起這麽多武僧的操練，還能使少林代代有人傑。</p>
所以，少林寺之龐大，小小一個華山是比不得的，就是五嶽劍派所有的產業加在一起，也不過少林寺的一根手指罷了，</p>
不過，嶽不群搭起了英雄會後，迅速鋪及整個大明，整合了許多勢力，收攏了許多商會，這就使得英雄會的財力物力也能比擬上少林寺。</p>
但隨之高漲的還有每日耗損的錢銀，畢竟攤子鋪大了，人員多了，事務多了，要麵對的情況也多了。</p>
說回少林。</p>
嶽不群此刻就觀望著少林寺，目光已不在演武場上，而是來到少林寺的後山，那一片的碑林之後還有數間小屋，這幾間小屋不似前頭的殿宇那般雄偉豪華，沒有金瓦，沒有紅漆，更無凋梁畫棟，隻是簡單的茅草黃土牆。</p>
它們都上了年紀，比經常翻修的大雄寶殿還要古老。</p>
嶽不群感應到的那縷氣機便自其中一間傳來。</p>
也不知是哪位大德高僧在裏頭閉關。</p>
就在嶽不群有此感應時，一縷金光色的寶光忽自其中一間草屋中電射而來。</p>
它直接就投到嶽不群的麵前。</p>
在呼吸間就化作一道身影。</p>
金光收斂，隻餘平常形貌。</p>
是一……番僧，皮膚緊皺，皮膚褐色，臉上長了不少老人斑，頭發未剃光，但卻也因年老而稀疏，身穿破舊的僧袍，腳上穿著野草編織的草鞋。</p>
他與嶽不群先行一禮。</p>
“貧僧菩提達摩，見過道友。”老僧先鞠一禮。</p>
“竟是達摩？失禮失禮。”嶽不群略表訝異，然後回敬一禮。</p>
這位開創了少林，開創了神州中土禪宗。</p>
隻不過有史料記載，達摩坐化於空相寺，就地埋葬在空相寺。</p>
不過，有野史傳聞達摩的墳墓是空的，其已蛻身做佛，前往西天。</p>
這等傳說嶽不群曾不足為信，當然，他未曾缺德到去挖掘達摩的墳墓，所以也沒法證實這傳言是否為真。</p>
不過此刻見到的這位達摩和尚是否為真，嶽不群也不是很確定。</p>
但他自有神奇，卻讓嶽不群不好懷疑其是不是真的達摩。</p>
“不知達摩和尚可證得佛果？如今不會是回來度化蒼生的吧。”嶽不群稍作試探。</p>
“和尚尚未證就佛陀果業，更不敢妄動嗔念，度化蒼生。”達摩雙手一合十，就做了自己的回答。</p>
嶽不群聽得這個答桉，卻也不意外，一點也不意外。</p>
畢竟是達摩，瞧他裝扮，瞧也是個苦修的和尚。</p>
“和尚為何攔我？”嶽不群又問道。</p>
達摩對於嶽不群這倒打一耙毫不吃驚，也不惱，隻輕鬆自在的說道：“我見道友不舍離開，特來拜見道友。”</p>
嶽不群聽這話，也就說道：“達摩和尚要來與我探討佛法？”</p>
達摩搖搖頭：“我觀道友神滿氣足，魂魄圓滿，已得長生之法，怎能與道友探討佛法呢？”</p>
“那和尚攔我作甚？”嶽不群再問道。</p>
“是我虧了道友一步，才得道友如此之言，還請道友見諒。”達摩又道。</p>
嶽不群也知自己也不好再這般無理取鬧。</p>
“無妨無妨，方才非是別有用心而言語相鬥大師，隻是見得千年前的大人物，心情有些激動，亂了分寸，還望大師見諒。”嶽不群本就是不要什麽麵皮的人，自然可以直接將之前的話語拋諸腦後，舍了不要，然後另起話題，再說其他。</p>
達摩褶子疊了五六層的眼皮微微一掀，然後笑了笑。</p>
嶽不群這一百八十度大轉彎的態度讓他稍微有些不適應，但也能接受。</p>
其實即使嶽不群不來，他之後也會去尋嶽不群的。</p>
畢竟這世間也就嶽不群一人證得如此功業，有如此境界，達到他當年也未曾抵達的境界。</p>
他當年也不過是如今的武學宗師之境，隻是他心修較深，遂可虹化飛升，而不是困頓此界。</p>
而且此子更拔高了山海界的境界，使山海界的桎梏界限不在，可以修證更高境界。</p>
當然，此子還在古文經典中開創了新的修行道路，不同於其他天地的修行境界。</p>
煉神，陰神，陽神，元神。</p>
若非嶽不群不斷突破世界極限，他怕是也難以這麽早從昏迷困頓中蘇醒。</p>
“道友心境之深，我不敢與道友比。”達摩接著說道。</p>
嶽不群不以為達摩在譏諷他，隻道：“聽聞大師已飛升極樂，修證為佛，為何還會留在人間？”</p>
達摩笑答：“我本飛升西天，見得我佛，但後因山海界有不同尋常，便請辭我佛講經，回山海界探明因由。”</p>
達摩也不隱瞞因由，直接就達到。</p>
嶽不群聽這話，真就吃驚了。</p>
“真有西天？真有佛？”他一直覺得這隻是個傳說，是古人臆想出來的。</p>
雖然他得了“仙緣”，可“仙緣”也沒有表明世間有這些神話仙佛的存在，多是其他似是而非的天地，且其中不少天地中還沒有三清，沒有如來，倒是佛道的經典有在那些世界流傳，並成為主流。</p>
後來在“盤古三皇界”感受到了山海界古老傳說中的三皇，還有三清，以及諸多“神仙”，但也不似山海界傳說中的那些神仙。</p>
嶽不群因此也有些苦惱。</p>
“西天所在我也難與你講清，但其確實存在著，我佛也亙古長存，不滅不壞。”達摩答道。</p>
嶽不群心中的好奇更甚了。</p>
尤其是聽聞達摩說了“山海界”後。</p>
看來“仙緣”所定的山海界之名並非其既定的，而是眾所周知的。</p>
想到此，嶽不群輕吐一口氣。</p>
“敢問達摩大師，不知山海界生了何種劫難？”嶽不群問道。</p>
“我的阿羅漢果位尚未複原全功，也難以將之窺見全貌，但我近年來借著少林佛脈所見天下之景，感覺此劫或與那些天外人有關。”達摩說道。</p>
其實他心中還有另一猜測，那就是這場劫難與嶽不群有關。</p>
畢竟他飛升後就再也回不到山海界了。</p>
山海界不會再接納外人，而他飛升後，將一切功業肉身都還歸天地，卸了全部的山海界印記，自然也就是外人了。</p>
所以山海界不許他入界。</p>
可現在，極度排外的山海界中卻出現了這般多的天外來客，這自然就不正常了。</p>
不過，他了解嶽不群的生平，以及最初出現在山海界的天外來客後，便又以為此事或與嶽不群無關。</p>
畢竟，嶽不群那會還都未曾出生。</p>
所以，這麽一頂黑鍋扣到他身上，著實有些冤枉。</p>
正因此，達摩也百思不得其解了。</p>
既不是他，那又是誰呢？</p>
難道還是某個大神通者意圖侵害山海界？</p>
…………</p>