二十二、曾相識
考卷發到手中，謝並沒有急著開始答題，先是翻開仔細檢查了一番，是否有錯漏之處和書寫的不清楚的地方，並沒有發現什麽不妥之後，才將考卷攤開，一邊端詳著考題，一邊動作緩緩地開始研墨。
今日考試，謝自是知曉要自己動手研墨的，為了方便一些，便沒有穿這幾日時常穿的廣袖大衫，換了一套竹葉青的窄袖直綴。
手底下動作有條不紊，他心中也在琢磨著映入眼簾的考題，首先是三十道帖經題，有長亦有短，同現代的填空題差不多，題量算不上大，倒也不算小，考的便是應考者們對四書五經的熟記程度，沒有什麽捷徑可走，隻能靠背。
幸而謝這輩子有個過目不忘的本事，帖經題對於他來說自是容易的很。
將三十道帖經的題目都打量完之後，墨也研好了，謝便將空白的答題紙鋪開，提筆蘸墨後，先將自己的姓名籍貫寫好，便開始答了起來。
謝寫的是規規矩矩的台閣體，他雖年紀不大，可練字的年月卻不少，即便還沒能達到像他爹的台閣體那般秀潤華美，正雅圓潤，但也能稱得上是整齊端莊。
他一道道答著，心中愈發酐暢淋漓起來，手下並不如何停頓，過不了多久，便將三十道帖經題全部寫完。
這才放下手中的筆，轉轉手腕，又動了動有些微僵的脖頸，將已經寫好的那幾頁答題紙放置到前麵，順道抬眸掃了一眼其他考生：大多數還在埋頭寫著帖經題，神情緊張，隻有少數幾個已經如他一般答完，開始打量起了下一道大題，卻不知為何麵色皆有些怪異。
謝看罷之後，便輕描淡寫地收回了目光，心中回想著那幾個考生的神情，暗暗思索著難道下一道題有什麽不妥之處嗎？
按照林先生先前說過的，第二道大題應當是策問，怎麽能讓這些人露出怪異之色呢？
想不明白索性不去再想，謝沉下心思便凝目去打量考卷。
這不瞧不要緊，一瞧，他反倒是勾起唇角，眸中帶出一抹興味，有些想笑。
這道題的題幹很短，隻有六個字：
“又日新康誥曰”
而他想笑的原因也很簡單，萬萬沒想到，林先生先前所說的策問，居然會變成這麽一道截斷語句，連上牽下的“截搭題”，怪不得那些個考生的臉色如此精彩。
想必在真正曆史上從明代開始出現的這種截搭題，在如今這個朝代還是初露頭角，就在這個清幽雅致的廣陵書院之中，第一次向這些未來的科舉考生們露出神秘♂微笑。
既然知道了這種題是怎麽出的，謝便自然不像其他考生那般摸不著頭腦，又仔細打量了一番這道題，略微沉思了會兒，便回想起了這幾個字的出處。
“又日新康誥曰”，正是出自《大學》中的：湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”
找到了原句，答題自是容易許多。
謝首先是將注意力放在了幾個名詞上。湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言。這裏用的典則是商湯王將話刻在洗澡用的器具之上，為的則是時刻警戒自己。
那需要警戒自己的是什麽呢？
這便需要分析下一句了。新：原本的意思是洗澡時將自己清洗幹淨，而在箴言中的引申義也是代指精神上的革新，拋棄舊的，以圖新的。那日日新，表示每日都應當棄舊圖新，一日更比一日新。
而考題中的下半句，就直白多了。作：有振作，激勵之意。而“新民”呢，實應為“新民”。這句話總的意思便是使人棄舊圖新，去惡從善。
謝思緒清晰，按照之前在家時宋先生所教，將原文逐字逐句解讀了出來。
如此看來，這道題就應當從思想的革新上來破題。
將身體上的汙垢洗淨，引申出來便是精神上的洗禮與品德上的修煉。謝很快聯想到了 《莊子?知北遊》之中所說的“澡雪而精神”，和《禮記?儒行》所說的“澡身而浴德”。
包括考題之中的兩句，這些話中展示的無一不是一種思想上革新的姿態，激勵著人們棄舊圖新。
想清楚之後，謝清幽的眼瞳中便浮起一抹了然，提筆開始答題。
一行行端麗的台閣體漸漸出現在空白的紙上，而他答題時十分平穩的姿態，亦引起了最前方那位書院先生的側目。
=====================
就在謝與其他考生還在答題的時候，書院西麵的一幢小樓之中，也是才知道這次的初試題目的林行道卻被氣了個倒仰，正吹胡子瞪眼地衝他的幾位師兄弟們發著脾氣。
“你們！你們這麽出題是割裂經典，致礙文意！”他一邊在房間內來回地走著，一邊口中說個不停，說完這句，又停下來，伸出手指著提出這般出題的師弟竇淮怒道：
“你簡直就是有辱聖賢書！枉費師父當初那般用心教導你！”
幸而在場的諸位都知曉這個師兄/師弟的性子，也明白對於一位經學大儒來說，出截搭題這種事，讓他接受起來實在很難，發發脾氣也是應當的。
於是便一個個的都窩在椅子或錦凳上，目光遊移地盯著旁處，默默無聲地由著林行道出氣。
還好這間屋子裏此時沒有旁人，若是被他們所教導的學生瞧見了，必然要驚得眼珠子掉下來，這些平日裏動不動就將他們罵得狗血淋頭一無是處的老師們，現在居然一把年紀了還能被山長訓成這副模樣。
又過了半晌，林行道才停下來，走到自己的書桌邊，端起杯子喝了一口茶，也不看那些讓他看了就一肚子火的師兄弟們。
其他人卻以為他的火氣消散得差不多了，竇淮便微微坐起身來，尷尬地咳了一聲，接著就慢吞吞地開口對他道：“師兄啊，我也是為了選人方便才出的這個法子……”
卻不料還沒等他話說完，就被林行道出聲給打斷了，倒也沒再說什麽不客氣的話，隻發了一個單音節字：“哼。”
竇淮：……
竇淮敗下陣來之後，便由林行道的師兄薑維頂上，雖說在平日裏林行道也多尊敬他這個師兄，可這會兒，薑維還真不能確定。
被其他人的眼神催促了半日，薑維才捋了捋胡子，站起身來，又歎了口長長的氣，開口了：“康成啊，我們這次決定選用竇師弟的法子也是無奈之舉，近年來九江書院風頭愈發的盛了，在連年的科考之中成績也愈發好。”
說到這兒，便不由得苦笑了一聲，才接著說道：“我們若不再挑些資質頗佳的弟子，廣陵書院這大永第一書院的名號可就要保不住了。”
可直到他說完好一會兒之後，林行道也隻是聽著，並不應話。
薑維無奈地搖了搖頭，又道：“今年已經如此，若是你還是不願意，下回收學生還是按照以往的規矩來便是了。”
說罷便坐回原處，不再開口。
薑師兄方才說的那些話，對林行道的內心並不是沒有觸動，這些年自家書院與九江書院之間的暗鬥，甚至自家書院的境況，他作為山長是最清楚不過了。
隻是他一向認為，開辦書院是為了教人明理知事，考取功名倒是其次，並不十分將這些放在心上。
然而他的師兄弟們似乎並不都這麽想。
最終，他也隻出聲道了句：“且容我再考慮考慮。”
他能鬆這個口已是殊為不易，對薑維竇淮來說都是意外之喜，還有什麽不滿意的，自是答應下來。
考場內的考生們絲毫不知這幢竹樓中發生的事，一個個地還在奮筆疾書，埋頭苦寫。
謝卻已經將最後一道題的詩賦也作了出來，前後檢查了一番沒有缺漏錯處，便閑適地站起身來，準備交卷。
在宮中伴讀需要藏拙，而此時，自然已經不必。
考卷發到手中，謝並沒有急著開始答題，先是翻開仔細檢查了一番，是否有錯漏之處和書寫的不清楚的地方，並沒有發現什麽不妥之後，才將考卷攤開，一邊端詳著考題，一邊動作緩緩地開始研墨。
今日考試，謝自是知曉要自己動手研墨的，為了方便一些，便沒有穿這幾日時常穿的廣袖大衫，換了一套竹葉青的窄袖直綴。
手底下動作有條不紊，他心中也在琢磨著映入眼簾的考題，首先是三十道帖經題，有長亦有短，同現代的填空題差不多，題量算不上大，倒也不算小，考的便是應考者們對四書五經的熟記程度，沒有什麽捷徑可走，隻能靠背。
幸而謝這輩子有個過目不忘的本事，帖經題對於他來說自是容易的很。
將三十道帖經的題目都打量完之後，墨也研好了，謝便將空白的答題紙鋪開，提筆蘸墨後，先將自己的姓名籍貫寫好，便開始答了起來。
謝寫的是規規矩矩的台閣體，他雖年紀不大，可練字的年月卻不少，即便還沒能達到像他爹的台閣體那般秀潤華美，正雅圓潤，但也能稱得上是整齊端莊。
他一道道答著，心中愈發酐暢淋漓起來，手下並不如何停頓，過不了多久，便將三十道帖經題全部寫完。
這才放下手中的筆，轉轉手腕，又動了動有些微僵的脖頸，將已經寫好的那幾頁答題紙放置到前麵，順道抬眸掃了一眼其他考生：大多數還在埋頭寫著帖經題，神情緊張，隻有少數幾個已經如他一般答完，開始打量起了下一道大題，卻不知為何麵色皆有些怪異。
謝看罷之後，便輕描淡寫地收回了目光，心中回想著那幾個考生的神情，暗暗思索著難道下一道題有什麽不妥之處嗎？
按照林先生先前說過的，第二道大題應當是策問，怎麽能讓這些人露出怪異之色呢？
想不明白索性不去再想，謝沉下心思便凝目去打量考卷。
這不瞧不要緊，一瞧，他反倒是勾起唇角，眸中帶出一抹興味，有些想笑。
這道題的題幹很短，隻有六個字：
“又日新康誥曰”
而他想笑的原因也很簡單，萬萬沒想到，林先生先前所說的策問，居然會變成這麽一道截斷語句，連上牽下的“截搭題”，怪不得那些個考生的臉色如此精彩。
想必在真正曆史上從明代開始出現的這種截搭題，在如今這個朝代還是初露頭角，就在這個清幽雅致的廣陵書院之中，第一次向這些未來的科舉考生們露出神秘♂微笑。
既然知道了這種題是怎麽出的，謝便自然不像其他考生那般摸不著頭腦，又仔細打量了一番這道題，略微沉思了會兒，便回想起了這幾個字的出處。
“又日新康誥曰”，正是出自《大學》中的：湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”
找到了原句，答題自是容易許多。
謝首先是將注意力放在了幾個名詞上。湯：即成湯，商朝的開國君主。盤銘：刻在器皿上用來警戒自己的箴言。這裏用的典則是商湯王將話刻在洗澡用的器具之上，為的則是時刻警戒自己。
那需要警戒自己的是什麽呢？
這便需要分析下一句了。新：原本的意思是洗澡時將自己清洗幹淨，而在箴言中的引申義也是代指精神上的革新，拋棄舊的，以圖新的。那日日新，表示每日都應當棄舊圖新，一日更比一日新。
而考題中的下半句，就直白多了。作：有振作，激勵之意。而“新民”呢，實應為“新民”。這句話總的意思便是使人棄舊圖新，去惡從善。
謝思緒清晰，按照之前在家時宋先生所教，將原文逐字逐句解讀了出來。
如此看來，這道題就應當從思想的革新上來破題。
將身體上的汙垢洗淨，引申出來便是精神上的洗禮與品德上的修煉。謝很快聯想到了 《莊子?知北遊》之中所說的“澡雪而精神”，和《禮記?儒行》所說的“澡身而浴德”。
包括考題之中的兩句，這些話中展示的無一不是一種思想上革新的姿態，激勵著人們棄舊圖新。
想清楚之後，謝清幽的眼瞳中便浮起一抹了然，提筆開始答題。
一行行端麗的台閣體漸漸出現在空白的紙上，而他答題時十分平穩的姿態，亦引起了最前方那位書院先生的側目。
=====================
就在謝與其他考生還在答題的時候，書院西麵的一幢小樓之中，也是才知道這次的初試題目的林行道卻被氣了個倒仰，正吹胡子瞪眼地衝他的幾位師兄弟們發著脾氣。
“你們！你們這麽出題是割裂經典，致礙文意！”他一邊在房間內來回地走著，一邊口中說個不停，說完這句，又停下來，伸出手指著提出這般出題的師弟竇淮怒道：
“你簡直就是有辱聖賢書！枉費師父當初那般用心教導你！”
幸而在場的諸位都知曉這個師兄/師弟的性子，也明白對於一位經學大儒來說，出截搭題這種事，讓他接受起來實在很難，發發脾氣也是應當的。
於是便一個個的都窩在椅子或錦凳上，目光遊移地盯著旁處，默默無聲地由著林行道出氣。
還好這間屋子裏此時沒有旁人，若是被他們所教導的學生瞧見了，必然要驚得眼珠子掉下來，這些平日裏動不動就將他們罵得狗血淋頭一無是處的老師們，現在居然一把年紀了還能被山長訓成這副模樣。
又過了半晌，林行道才停下來，走到自己的書桌邊，端起杯子喝了一口茶，也不看那些讓他看了就一肚子火的師兄弟們。
其他人卻以為他的火氣消散得差不多了，竇淮便微微坐起身來，尷尬地咳了一聲，接著就慢吞吞地開口對他道：“師兄啊，我也是為了選人方便才出的這個法子……”
卻不料還沒等他話說完，就被林行道出聲給打斷了，倒也沒再說什麽不客氣的話，隻發了一個單音節字：“哼。”
竇淮：……
竇淮敗下陣來之後，便由林行道的師兄薑維頂上，雖說在平日裏林行道也多尊敬他這個師兄，可這會兒，薑維還真不能確定。
被其他人的眼神催促了半日，薑維才捋了捋胡子，站起身來，又歎了口長長的氣，開口了：“康成啊，我們這次決定選用竇師弟的法子也是無奈之舉，近年來九江書院風頭愈發的盛了，在連年的科考之中成績也愈發好。”
說到這兒，便不由得苦笑了一聲，才接著說道：“我們若不再挑些資質頗佳的弟子，廣陵書院這大永第一書院的名號可就要保不住了。”
可直到他說完好一會兒之後，林行道也隻是聽著，並不應話。
薑維無奈地搖了搖頭，又道：“今年已經如此，若是你還是不願意，下回收學生還是按照以往的規矩來便是了。”
說罷便坐回原處，不再開口。
薑師兄方才說的那些話，對林行道的內心並不是沒有觸動，這些年自家書院與九江書院之間的暗鬥，甚至自家書院的境況，他作為山長是最清楚不過了。
隻是他一向認為，開辦書院是為了教人明理知事，考取功名倒是其次，並不十分將這些放在心上。
然而他的師兄弟們似乎並不都這麽想。
最終，他也隻出聲道了句：“且容我再考慮考慮。”
他能鬆這個口已是殊為不易，對薑維竇淮來說都是意外之喜，還有什麽不滿意的，自是答應下來。
考場內的考生們絲毫不知這幢竹樓中發生的事，一個個地還在奮筆疾書，埋頭苦寫。
謝卻已經將最後一道題的詩賦也作了出來，前後檢查了一番沒有缺漏錯處，便閑適地站起身來，準備交卷。
在宮中伴讀需要藏拙，而此時，自然已經不必。