1940年上半年，要說中國最活躍的人，莫過於漢奸汪大衛。
1月24日，汪大衛與內蒙、華北、華中地區的漢奸頭子王克敏、梁鴻誌、李守信等在青島舉行會談，達成形式上的統一。
從1937年到1940年，中國被分成了五個國家，分別是清先生領導的重慶政府，溥儀的東北“偽滿洲國”，北方的“蒙疆聯合自治政府”，北平的“偽中華民國臨時政府”和金陵的“中華民國維新政府”。
汪大衛在日本人的支持下，整合了除“偽滿洲國”以外的日軍占領區，轄江蘇、淮海、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、廣東、中原、福建等省份及南京、魔都、漢口、廈門等特別市。除了江蘇、淮海、安徽三省的形勢較為完整外，其他省區往往僅占有少數縣。
即便如此，汪偽政府聲勢也不小了，已經能跟重慶政府分庭抗禮。
1940年，屬於中國人民抗日大業最艱苦的歲月。
國際上，英國迫於日本壓力，一度封閉了“滇緬公路”；法國迫於壓力，封閉了“滇越鐵路”；隻有美國對日本禁運，還有陳納德參加抗戰，但是整體上來說，沒有深度介入中日之間的戰爭。
而在國內而言，中國出現了大量的漢奸！
電影《地道戰》裏有一個耐人尋味的場景，民兵隊長高傳寶在大槐樹下敲鍾傳達情報：來犯的有“一百多鬼子，二百多偽軍……”
要說“漢奸”，顧名思義得從漢朝講起。
漢奸的鼻祖，當屬漢文帝時和親匈奴的陪同侍臣“中行說”（音讀“月”）。此君為報私憤一到匈奴就投降了單於，為其出謀劃策，“對症下藥”地對漢朝進行軍事襲擾，甚至直逼長安城下，一時成為大漢王朝的“心腹之患”。
整個抗戰期間，中國抗日武裝殲滅偽軍將近120萬，日本投降時尚有偽軍146萬、偽警察40多萬，再加上偽滿洲國軍、偽滿警察等，總數至少在300萬以上，數量比侵華日軍還多。
在抗戰初期，常有百十名日寇就能侵占一個縣城、省城，不僅未遇抵抗，還會有一些漢奸忙著掛“維持會”牌子，並打太陽旗相迎之。
國民革命軍第29軍宋哲元軍長身邊的參謀周思靜，向日軍提供了南苑守軍撤退的情報，並稱“(趙登禹)已經登車出發了”。正是根據這一情報，日軍在天羅莊設下埋伏，直接導致百戰名將趙登禹和佟麟閣的戰死。
在金陵保衛戰中，一到晚上根據指令全城宵禁，一些漢奸竟用火把、手電筒引導日軍飛機轟炸彈藥庫、兵營等重要目標。
那麽，一個有五千年文明史的泱泱大國，漢奸為何如此之多？
“漢奸現象”的繁衍，跟價值觀的淪喪和國家不統一有關。
大漢江李士群常對其部下說：“可以在河邊摸大魚，何必到河中心摸小魚。我李士群什麽都沒有，就依靠日本人。你說我是漢奸也好，流氓也好，反正我現在有的是錢，有的是力量。”
小漢奸的說法則是：“人總得活著，偽軍有軍餉，能養家。”
曠日持久的內戰，使近代中國沒有形成一個強有力的中央政府，地方上各自為政，致使一些民眾地域觀念很強，缺乏國家認同意識與歸屬感。這種“一盤散沙”的狀況，為外國侵略者推行“以華製華”和“分而治之”的政策提供了便利。
所以說，中華民族沉淪太久了，到了需要流血犧牲的時候，沒有足夠的鮮血和折磨，無法實現鳳凰涅槃。
在這種情況下，秦笛明知道有人犧牲，卻不敢伸手相救！
1940年2月，抗日英雄楊靜雨，陷於日偽重圍之中，輾轉雪原之間，周圍人一個個叛變投敵，而又反過來替日軍勸降。一個叫趙廷喜的同鄉對楊靜雨說：“我看還是投降吧，如今‘滿洲國’不殺投降的人。”
豈止不殺，投降了日本人，還能當偽滿洲國軍政部長呢。
楊靜雨沉默一會兒歎道：“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”
隨後，楊靜雨以身殉國。
********
2月下旬，秦笛和晏雪來到焦山島。
晏雪留在向晚堂修煉，秦笛去找小和尚傳法。
然而當秦笛來到寺內的時候，卻沒有找到小和尚海安。
他覺得很奇怪：“當了和尚，不老實修行，怎麽能四處亂跑呢？”
秦笛找到寺廟的主持老僧慧清，詢問發生了什麽事。
慧清將他請進一間密室，說小和尚被西藏來的海晏法師帶走了！
秦笛很是驚訝：“海晏法師啥時候來的？”
慧清回答：“去年12月來的，隻在這裏待了一夜。第二天，便帶著海安匆匆離開了！”
秦笛有些惱怒：“豈有此理！海安是我的徒弟！他想帶走就帶走？再者說……”接下來的話，他沒有說出口。因為按理說，海晏法師既然來了，怎麽不去魔都見一見女兒呢？這位法師還真的太上忘情了？
慧清見他麵現不渝之色，接下來又說了一番話，讓秦笛聽得目瞪口呆！
秦笛沉吟片刻，冷哼道：“我的徒弟，豈能說沒就沒了？以後他還得回來求我！”
慧清著急的說道：“秦施主，這件事牽連太大，你當小心從事。”
“好了，我知道該怎麽做。”
2月5日，國民政府明令特準“拉木登”繼任大喇，並由行政院拔發40萬元，用作坐床大典之需。國民政府特派吳忠信往拉薩，會同熱振活佛主持掣簽事宜。
幾乎同時，藏傳佛教薩木派宣布，幸喜找到了新的“法王”，吳忠信也同樣前去見證。
薩木法王，是除大喇、板蟾外，排在第三號的人物，高於嘠瑪巴和甘丹赤巴。
按理說，這時候的海安小和尚已經10歲了，絕大多數的法王轉世不會等這麽久。但是有時候也有例外，比如說六世板蟾，15歲才坐床。
海安修煉了秦笛傳授的功法，不知不覺開了夙慧。要不然，這事也未必會發生。
盡管如此，秦笛還是覺得有些鬱悶：“哼，早知如此，就不傳他佛法了，我要是教他仙家法門，又會怎麽樣呢？”
晏雪詢問：“先生，出什麽事了？”
秦笛將事情原原本本告訴她。
晏雪沉默了許久，一句話都沒說，然而神色黯然，那是難免的。
1月24日，汪大衛與內蒙、華北、華中地區的漢奸頭子王克敏、梁鴻誌、李守信等在青島舉行會談，達成形式上的統一。
從1937年到1940年，中國被分成了五個國家，分別是清先生領導的重慶政府，溥儀的東北“偽滿洲國”，北方的“蒙疆聯合自治政府”，北平的“偽中華民國臨時政府”和金陵的“中華民國維新政府”。
汪大衛在日本人的支持下，整合了除“偽滿洲國”以外的日軍占領區，轄江蘇、淮海、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、廣東、中原、福建等省份及南京、魔都、漢口、廈門等特別市。除了江蘇、淮海、安徽三省的形勢較為完整外，其他省區往往僅占有少數縣。
即便如此，汪偽政府聲勢也不小了，已經能跟重慶政府分庭抗禮。
1940年，屬於中國人民抗日大業最艱苦的歲月。
國際上，英國迫於日本壓力，一度封閉了“滇緬公路”；法國迫於壓力，封閉了“滇越鐵路”；隻有美國對日本禁運，還有陳納德參加抗戰，但是整體上來說，沒有深度介入中日之間的戰爭。
而在國內而言，中國出現了大量的漢奸！
電影《地道戰》裏有一個耐人尋味的場景，民兵隊長高傳寶在大槐樹下敲鍾傳達情報：來犯的有“一百多鬼子，二百多偽軍……”
要說“漢奸”，顧名思義得從漢朝講起。
漢奸的鼻祖，當屬漢文帝時和親匈奴的陪同侍臣“中行說”（音讀“月”）。此君為報私憤一到匈奴就投降了單於，為其出謀劃策，“對症下藥”地對漢朝進行軍事襲擾，甚至直逼長安城下，一時成為大漢王朝的“心腹之患”。
整個抗戰期間，中國抗日武裝殲滅偽軍將近120萬，日本投降時尚有偽軍146萬、偽警察40多萬，再加上偽滿洲國軍、偽滿警察等，總數至少在300萬以上，數量比侵華日軍還多。
在抗戰初期，常有百十名日寇就能侵占一個縣城、省城，不僅未遇抵抗，還會有一些漢奸忙著掛“維持會”牌子，並打太陽旗相迎之。
國民革命軍第29軍宋哲元軍長身邊的參謀周思靜，向日軍提供了南苑守軍撤退的情報，並稱“(趙登禹)已經登車出發了”。正是根據這一情報，日軍在天羅莊設下埋伏，直接導致百戰名將趙登禹和佟麟閣的戰死。
在金陵保衛戰中，一到晚上根據指令全城宵禁，一些漢奸竟用火把、手電筒引導日軍飛機轟炸彈藥庫、兵營等重要目標。
那麽，一個有五千年文明史的泱泱大國，漢奸為何如此之多？
“漢奸現象”的繁衍，跟價值觀的淪喪和國家不統一有關。
大漢江李士群常對其部下說：“可以在河邊摸大魚，何必到河中心摸小魚。我李士群什麽都沒有，就依靠日本人。你說我是漢奸也好，流氓也好，反正我現在有的是錢，有的是力量。”
小漢奸的說法則是：“人總得活著，偽軍有軍餉，能養家。”
曠日持久的內戰，使近代中國沒有形成一個強有力的中央政府，地方上各自為政，致使一些民眾地域觀念很強，缺乏國家認同意識與歸屬感。這種“一盤散沙”的狀況，為外國侵略者推行“以華製華”和“分而治之”的政策提供了便利。
所以說，中華民族沉淪太久了，到了需要流血犧牲的時候，沒有足夠的鮮血和折磨，無法實現鳳凰涅槃。
在這種情況下，秦笛明知道有人犧牲，卻不敢伸手相救！
1940年2月，抗日英雄楊靜雨，陷於日偽重圍之中，輾轉雪原之間，周圍人一個個叛變投敵，而又反過來替日軍勸降。一個叫趙廷喜的同鄉對楊靜雨說：“我看還是投降吧，如今‘滿洲國’不殺投降的人。”
豈止不殺，投降了日本人，還能當偽滿洲國軍政部長呢。
楊靜雨沉默一會兒歎道：“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”
隨後，楊靜雨以身殉國。
********
2月下旬，秦笛和晏雪來到焦山島。
晏雪留在向晚堂修煉，秦笛去找小和尚傳法。
然而當秦笛來到寺內的時候，卻沒有找到小和尚海安。
他覺得很奇怪：“當了和尚，不老實修行，怎麽能四處亂跑呢？”
秦笛找到寺廟的主持老僧慧清，詢問發生了什麽事。
慧清將他請進一間密室，說小和尚被西藏來的海晏法師帶走了！
秦笛很是驚訝：“海晏法師啥時候來的？”
慧清回答：“去年12月來的，隻在這裏待了一夜。第二天，便帶著海安匆匆離開了！”
秦笛有些惱怒：“豈有此理！海安是我的徒弟！他想帶走就帶走？再者說……”接下來的話，他沒有說出口。因為按理說，海晏法師既然來了，怎麽不去魔都見一見女兒呢？這位法師還真的太上忘情了？
慧清見他麵現不渝之色，接下來又說了一番話，讓秦笛聽得目瞪口呆！
秦笛沉吟片刻，冷哼道：“我的徒弟，豈能說沒就沒了？以後他還得回來求我！”
慧清著急的說道：“秦施主，這件事牽連太大，你當小心從事。”
“好了，我知道該怎麽做。”
2月5日，國民政府明令特準“拉木登”繼任大喇，並由行政院拔發40萬元，用作坐床大典之需。國民政府特派吳忠信往拉薩，會同熱振活佛主持掣簽事宜。
幾乎同時，藏傳佛教薩木派宣布，幸喜找到了新的“法王”，吳忠信也同樣前去見證。
薩木法王，是除大喇、板蟾外，排在第三號的人物，高於嘠瑪巴和甘丹赤巴。
按理說，這時候的海安小和尚已經10歲了，絕大多數的法王轉世不會等這麽久。但是有時候也有例外，比如說六世板蟾，15歲才坐床。
海安修煉了秦笛傳授的功法，不知不覺開了夙慧。要不然，這事也未必會發生。
盡管如此，秦笛還是覺得有些鬱悶：“哼，早知如此，就不傳他佛法了，我要是教他仙家法門，又會怎麽樣呢？”
晏雪詢問：“先生，出什麽事了？”
秦笛將事情原原本本告訴她。
晏雪沉默了許久，一句話都沒說，然而神色黯然，那是難免的。