兩隻小狼本來趴在地上哈吃哈吃吐著舌頭熱的不想動彈，看見徐晨過來頓時情緒一下活躍了許多，嗷嗷的圍在他身邊打轉，並且開始啃小床的腿腳。
徐晨臉皮有些發黑。
他已經發現了，這兩頭半拉子小狼很有進化成二哈的趨勢。
現在是看見什麽啃什麽，石頭窩都被啃的全都是坑坑窪窪的牙印，隔壁的猴籠子都被啃壞了好幾根木頭,導致兩個族群關係十分的不和諧。
而且隨著兩頭小狼越長越大，爪牙越來越鋒利，猴子已經不太敢像以前欺負小狼了，兩股野獸團體漸漸有了有勢均力敵的架勢。
過道相對比較通風，抬眼還能看到河灘上的風景，徐晨感覺炎熱似乎也消退了不少,哼著小曲加快速度工作,轉眼兩個小時過去，聽著穀口方向傳來了獵人們收工回家的呼喊聲,這張嬰兒床也正式完工。
藤床的核心就是這個四四方方的藤編吊籃。
做工雖然粗糙，但用料絕對紮實，木棍紮成的框架加上青藤足有三十多斤，再加上外麵的床架，總重量不下五十斤。
為了將這個藤床裝好，他叫來兩個工具男幫忙，三個人忙活了半個小時，人類曆史上第一個內外分離式活動嬰兒床終於完工。
四四方方的吊籃用十多根繩子吊在床架當中，用手輕輕推一下，前後左右都能輕輕晃動，幅度不大，但平穩性卻比秋千式的小搖籃穩固多了。
繩現在六個月，已經開始能夠坐著玩耍，再過兩三個月就會爬甚至開始學走路，要足夠結實才經得起折騰。
何況根據家族的傳統，大的睡完小的接著睡。
這一茬一茬兒的小孩子不斷出生，一張床肯定不夠,因為等不到冬天井和房也要換大床，另外除開此前冬春懷孕的三個孕婦，眼下又多了一個孕婦。
也就是說在今天秋冬到明年開春，不出意外的話，部落又會誕生四個嬰兒。
另外今年又招進來三個小姨夫，打樁的男人更多了，接下來還有幾個沒動靜的小姨恐怕也都會陸續懷孕。
十多個小姨這趕趟式的懷孕生娃，既是部落興旺發達的象征，但對於各種優質食物和配套設施的需求也在不斷增加。
嬰兒床這麽好的東西，到時候必然要人手一個才行，不然一群小姨恐怕會爭的打架不可。
不患寡而患不均。
兄弟姐妹之間因為這種事鬧矛盾的可不少見。
打麻將輸贏幾毛錢都能爭吵的不可開交，甚至打的頭破血流也毫不為奇。
何況是這種關係到自己和孩子切身利益的好處。
雖然說孩子是家族共同撫養，但人有私心，親疏有別，在很多情況下平均分配不可能做到一視同仁。
就算母巴也是一樣，對女孩子明顯要親近一些，男孩子都是要嫁出去的賠錢貨，照顧起來自然也就馬馬虎虎了,母巴如此,族人更加如此，隻有自己的孩子才會比較關心愛護,但母親都吃不飽穿不暖的情況下，孩子也不可能照顧的多好。…
最典型的就是母巴的母親當年從烏族出走。
兩歲的兒子在寒冬被活活凍死。
起源就是這種重女輕男的傳統習慣，導致部落在食物和獸皮的分配上出現了不公平。
巴族眼下也開始有這種苗頭，隨著人越來越多，需求也越來越多，公平性越發不好把握，矛盾也會越來越多。
私有製的出現就是物質極大豐富的必然。
雖然巴族還沒豐富到私有化的地步，但這種針對性極強的財產，卻表現出極度私有化的傾向，因為隻能生小孩的才能擁有。
以前都是一塊獸皮幾口幹硬的食物，沒啥區別。
但眼下完全不同了，隨著食物的不斷豐富，在徐晨的有意幹預之下，孕婦和孩子的食物補充被放在第一位，倒不是說分配不均，而是說食物營養搭配開始有側重，好吃的，營養豐富的都向孕婦產婦嬰幼兒傾斜。
最簡單的比如鳥蛋，是眼下營養最豐富的食物，幾乎全都分配給孕婦產婦和嬰幼兒，但數量依舊稀缺，就算是五六歲的半大孩子想吃也吃不到。
葉和徐晨這樣的半成年人更加吃不到了。
因此十七姨為了盡快織出小蚊帳，偷偷可以私下給葉一個鴨蛋。
這個鴨蛋，就是每次野鴨下蛋之後分配給孕產婦的特殊供應食物，這就是她們的私有食物，不需要共享分配。
食物分配可以幹預，但習慣卻無法強行幹預，就好比重女輕男的風氣。
因此徐晨就隻能通過自己的身體力行來慢慢改變。
就好比這次做嬰兒搖籃，他第一個給房做而沒有給井做，就是體現他對男女無差別對待，十七姨為了給女兒弄到搖籃，還不得不求他，甚至為了弄到小蚊帳，還偷偷塞給葉一個鴨蛋當好處。
這件事如果是母巴或者其他成年女人來安排，第一個搖籃肯定會給井。
另外從照顧嬰幼兒也可以看得出來母巴和幾個年長女人的態度。
本章未完，請點擊繼續閱讀！第1頁/共2頁十七姨生下井在前，九姨生下房在後，但十七姨每天在家織布幹活兒方便照顧井，但九姨卻孩子剛滿月就不得不出門采集食物，忙碌大半天才能回來看兒子，至於房吃奶的事就更隨意了，九姨不在就隻能十三姨奶幾口，十七姨奶幾口，每次剛吃幾口兩個小姐姐就開始鬧騰，然後就隻能受委屈的繼續餓肚子。
徐晨現在地位特殊，他做什麽全族人都不會反對和有意見。
因此他做了搖籃要先給誰就給誰，沒有人私下不滿。
今天這個他費時整整一天做出來的大嬰兒搖搖床，再次引起整個部落轟動。
先是留守在家的母巴和一群婦孺老弱，全都興奮激動擠在十三姨的房間裏觀看這個創意神奇，嘰嘰喳喳圍在四周像看稀奇一樣，都舍不得去做飯。
後麵陸續回來的一群野男人和古舉帶回來的一群孩子，同樣被這個神奇的搖搖床驚呆了，完全不顧繩嘎的感受，一起將床抬到院子裏麵，圍成一大圈繼續看稀奇。…
這床結構並不複雜，但創意十分燒腦，比搖籃更加神奇。
於是搶先拿到搖籃的九姨和十七姨瞬間都覺得自己的嬰兒搖籃不香了，不值得驕傲和顯擺了。
隻有這種有大又寬敞的雙層床才是自己孩子最心儀的東西。
不過她們又不太好意思去求徐晨又幫忙換一個。
畢竟為了做搖籃和嬰兒床，徐晨已經起早貪黑的忙碌兩天了。
嬰兒床麵積大，蚊帳要的自然也大，因此十三姨還要忙活好幾天才行，而十七姨今天已經給井的搖籃罩上了蚊帳。
吃晚飯的時候，趁著外麵涼快，於是兩個小搖籃和一個嬰兒搖搖床就並排一起放在院子裏麵，大家圍著一邊吃飯一邊觀看說笑，氣氛倒是十分活躍融洽。
徐晨再次用他的神奇創意證明，隻有想不到沒有做不到。
吃罷晚飯天色剛剛黃昏，就有女人迫不及待的拉著男人們進房間去了，不久院子東南西北的房間裏，就開始傳出少兒不宜的聲音。
在嬰兒床和小搖籃的刺激下，沒懷孕的一些女人突然就迫不及待了。
她們也想盡快擁有這麽好看又實用的搖籃和嬰兒床。
而一群大些的孩子，這全都眼巴巴的圍在院子裏看的舍不得去睡覺。
這些弟弟妹妹真幸福，自己當初在山洞出生長大，要奶沒奶，要床沒床，一年四季就隻有一塊髒乎乎的獸皮，你們憑啥這麽幸福……
有毛孩子偷偷伸手把睡在嬰兒床上的繩揪的哇哇大哭。
徐晨臉皮有些發黑。
他已經發現了，這兩頭半拉子小狼很有進化成二哈的趨勢。
現在是看見什麽啃什麽，石頭窩都被啃的全都是坑坑窪窪的牙印，隔壁的猴籠子都被啃壞了好幾根木頭,導致兩個族群關係十分的不和諧。
而且隨著兩頭小狼越長越大，爪牙越來越鋒利，猴子已經不太敢像以前欺負小狼了，兩股野獸團體漸漸有了有勢均力敵的架勢。
過道相對比較通風，抬眼還能看到河灘上的風景，徐晨感覺炎熱似乎也消退了不少,哼著小曲加快速度工作,轉眼兩個小時過去，聽著穀口方向傳來了獵人們收工回家的呼喊聲,這張嬰兒床也正式完工。
藤床的核心就是這個四四方方的藤編吊籃。
做工雖然粗糙，但用料絕對紮實，木棍紮成的框架加上青藤足有三十多斤，再加上外麵的床架，總重量不下五十斤。
為了將這個藤床裝好，他叫來兩個工具男幫忙，三個人忙活了半個小時，人類曆史上第一個內外分離式活動嬰兒床終於完工。
四四方方的吊籃用十多根繩子吊在床架當中，用手輕輕推一下，前後左右都能輕輕晃動，幅度不大，但平穩性卻比秋千式的小搖籃穩固多了。
繩現在六個月，已經開始能夠坐著玩耍，再過兩三個月就會爬甚至開始學走路，要足夠結實才經得起折騰。
何況根據家族的傳統，大的睡完小的接著睡。
這一茬一茬兒的小孩子不斷出生，一張床肯定不夠,因為等不到冬天井和房也要換大床，另外除開此前冬春懷孕的三個孕婦，眼下又多了一個孕婦。
也就是說在今天秋冬到明年開春，不出意外的話，部落又會誕生四個嬰兒。
另外今年又招進來三個小姨夫，打樁的男人更多了，接下來還有幾個沒動靜的小姨恐怕也都會陸續懷孕。
十多個小姨這趕趟式的懷孕生娃，既是部落興旺發達的象征，但對於各種優質食物和配套設施的需求也在不斷增加。
嬰兒床這麽好的東西，到時候必然要人手一個才行，不然一群小姨恐怕會爭的打架不可。
不患寡而患不均。
兄弟姐妹之間因為這種事鬧矛盾的可不少見。
打麻將輸贏幾毛錢都能爭吵的不可開交，甚至打的頭破血流也毫不為奇。
何況是這種關係到自己和孩子切身利益的好處。
雖然說孩子是家族共同撫養，但人有私心，親疏有別，在很多情況下平均分配不可能做到一視同仁。
就算母巴也是一樣，對女孩子明顯要親近一些，男孩子都是要嫁出去的賠錢貨，照顧起來自然也就馬馬虎虎了,母巴如此,族人更加如此，隻有自己的孩子才會比較關心愛護,但母親都吃不飽穿不暖的情況下，孩子也不可能照顧的多好。…
最典型的就是母巴的母親當年從烏族出走。
兩歲的兒子在寒冬被活活凍死。
起源就是這種重女輕男的傳統習慣，導致部落在食物和獸皮的分配上出現了不公平。
巴族眼下也開始有這種苗頭，隨著人越來越多，需求也越來越多，公平性越發不好把握，矛盾也會越來越多。
私有製的出現就是物質極大豐富的必然。
雖然巴族還沒豐富到私有化的地步，但這種針對性極強的財產，卻表現出極度私有化的傾向，因為隻能生小孩的才能擁有。
以前都是一塊獸皮幾口幹硬的食物，沒啥區別。
但眼下完全不同了，隨著食物的不斷豐富，在徐晨的有意幹預之下，孕婦和孩子的食物補充被放在第一位，倒不是說分配不均，而是說食物營養搭配開始有側重，好吃的，營養豐富的都向孕婦產婦嬰幼兒傾斜。
最簡單的比如鳥蛋，是眼下營養最豐富的食物，幾乎全都分配給孕婦產婦和嬰幼兒，但數量依舊稀缺，就算是五六歲的半大孩子想吃也吃不到。
葉和徐晨這樣的半成年人更加吃不到了。
因此十七姨為了盡快織出小蚊帳，偷偷可以私下給葉一個鴨蛋。
這個鴨蛋，就是每次野鴨下蛋之後分配給孕產婦的特殊供應食物，這就是她們的私有食物，不需要共享分配。
食物分配可以幹預，但習慣卻無法強行幹預，就好比重女輕男的風氣。
因此徐晨就隻能通過自己的身體力行來慢慢改變。
就好比這次做嬰兒搖籃，他第一個給房做而沒有給井做，就是體現他對男女無差別對待，十七姨為了給女兒弄到搖籃，還不得不求他，甚至為了弄到小蚊帳，還偷偷塞給葉一個鴨蛋當好處。
這件事如果是母巴或者其他成年女人來安排，第一個搖籃肯定會給井。
另外從照顧嬰幼兒也可以看得出來母巴和幾個年長女人的態度。
本章未完，請點擊繼續閱讀！第1頁/共2頁十七姨生下井在前，九姨生下房在後，但十七姨每天在家織布幹活兒方便照顧井，但九姨卻孩子剛滿月就不得不出門采集食物，忙碌大半天才能回來看兒子，至於房吃奶的事就更隨意了，九姨不在就隻能十三姨奶幾口，十七姨奶幾口，每次剛吃幾口兩個小姐姐就開始鬧騰，然後就隻能受委屈的繼續餓肚子。
徐晨現在地位特殊，他做什麽全族人都不會反對和有意見。
因此他做了搖籃要先給誰就給誰，沒有人私下不滿。
今天這個他費時整整一天做出來的大嬰兒搖搖床，再次引起整個部落轟動。
先是留守在家的母巴和一群婦孺老弱，全都興奮激動擠在十三姨的房間裏觀看這個創意神奇，嘰嘰喳喳圍在四周像看稀奇一樣，都舍不得去做飯。
後麵陸續回來的一群野男人和古舉帶回來的一群孩子，同樣被這個神奇的搖搖床驚呆了，完全不顧繩嘎的感受，一起將床抬到院子裏麵，圍成一大圈繼續看稀奇。…
這床結構並不複雜，但創意十分燒腦，比搖籃更加神奇。
於是搶先拿到搖籃的九姨和十七姨瞬間都覺得自己的嬰兒搖籃不香了，不值得驕傲和顯擺了。
隻有這種有大又寬敞的雙層床才是自己孩子最心儀的東西。
不過她們又不太好意思去求徐晨又幫忙換一個。
畢竟為了做搖籃和嬰兒床，徐晨已經起早貪黑的忙碌兩天了。
嬰兒床麵積大，蚊帳要的自然也大，因此十三姨還要忙活好幾天才行，而十七姨今天已經給井的搖籃罩上了蚊帳。
吃晚飯的時候，趁著外麵涼快，於是兩個小搖籃和一個嬰兒搖搖床就並排一起放在院子裏麵，大家圍著一邊吃飯一邊觀看說笑，氣氛倒是十分活躍融洽。
徐晨再次用他的神奇創意證明，隻有想不到沒有做不到。
吃罷晚飯天色剛剛黃昏，就有女人迫不及待的拉著男人們進房間去了，不久院子東南西北的房間裏，就開始傳出少兒不宜的聲音。
在嬰兒床和小搖籃的刺激下，沒懷孕的一些女人突然就迫不及待了。
她們也想盡快擁有這麽好看又實用的搖籃和嬰兒床。
而一群大些的孩子，這全都眼巴巴的圍在院子裏看的舍不得去睡覺。
這些弟弟妹妹真幸福，自己當初在山洞出生長大，要奶沒奶，要床沒床，一年四季就隻有一塊髒乎乎的獸皮，你們憑啥這麽幸福……
有毛孩子偷偷伸手把睡在嬰兒床上的繩揪的哇哇大哭。