距離故母節還有最後一天。
經過兩天的熟悉和演練之後，整個巴族的活動氣氛已經十分嚴肅。
規劃的部落駐地用石頭堆起來幾個用於插旗的石堆，並且還提供了大量搭建帳篷的木棍和生火做飯的柴草。
山穀口的防禦工事上，同樣插上了一排旗幟，迎著山口呼嘯的暖風呼啦翻卷看起來十分的壯觀和熱鬧。
“嗚嗚~嗚~~”
中午時分，山穀口外遠遠傳來號角聲，不久就看到一支浩浩蕩蕩的隊伍順著大河河灘從下遊而來，四麵旗幟呼呼啦啦飄揚，隔老遠就能看到上麵的圖案。
一麵是蒼鷹旗，那是蒼族。
一麵是金色日落旗，那是季族。
一麵是紅色火焰旗，那是拱火族。
一麵是金色閃電旗，那是雷族。
這四麵旗幟中，季族的旗幟最為顯眼，看起和小日本的膏藥旗相似，不過下方多了一道抽象的三角形圖案，代表山嶺。
季並不是四季的意思，而是西方的意思，可能就是西的古音，估計就像後世許多中國人jqx聲母分不清楚，因此讀音變成了這樣。
當初季族從烏族分裂之後往西尋找棲息地，因為在烏族西方，所以自稱季族。
而西方代表日落之地，徐晨便為他們設計了這麵旗幟。
因為光一個太陽看著有些膈應，就多加了一個山嶺圖案，看起來就有了些意境。
這四個部落距離巴族最遠，因此出發的也最早，最終趕在故母節的前一天提前到達。
不過等將這支龐大的隊伍迎接進入山穀到達駐地，徐晨才清楚，實際上來的不止這四個部落。
拱火族的團隊中還有其聯盟部落的不少人。
整個拱火族隊伍加起來超過三百人，老巫婆親自帶隊，族長都來了七個。
可見上次大巫傳承儀式之後，巴族的實力已經被絕大部分的拱火族聯盟部落承認，巴族大巫的威信也獲得了空前的增長。
另外老巫婆這次才還按照上次和徐晨之間達成的友好交流協議，帶來了三女兩男五個十歲左右的孩子，準備留在巴族跟著學習知識文化。
這五個孩子看起來都很結實聰慧，徐晨還是很滿意，暫時交給葉帶著先慢慢熟悉巴族的情況。
雖然拱火族聯盟的來人超過了徐晨的計劃，但因為提前準備工作做的十分認真仔細，倒也忙而不亂，很快就把這群規模巨大成分複雜的團隊安置下來。
雷族隻來了五個人，族長雷親自帶隊。
而他也是所有部落之中唯一一個男性族長，顯得比較特殊，連他自己都有些不好意思。
一個大老爺們當族長，讓他略有些尷尬，不過雷族剛剛在拱火族落腳，的確需要一個強力首領才能保證盡快穩定下來。
另外蒼族和季族是在拱火族龐大的隊伍經過他們棲息地的時候跟著一起出發的。
實際上往年季族和蒼族也都是結伴到烏族參加春秋兩次的聚會活動。
四支隊伍共計有四百多人，這個數量就已經遠遠超過了每年在烏族舉辦部落大會時候的參會規模。
可見在征服拱火聯盟之後人口規模膨脹的十分迅速。
拱火聯盟往年的部落交流大會情況如何六族聯盟的人不太清楚，隻知道各種習慣差不太多，但今年還有大半的部落未到，參會人數就已經如此龐大，這也讓季族和蒼族的人唏噓不已，尤其是兩位族長，在感受到巴族今年井然有序的安排和熱情的接待工作之後，對母巴表示了極度的恭維。
什麽事都不能比，一比差距就太明顯了。
巴族今年的活動組織安排，無論是從迎接還是到駐地安排以及安全防護等各方麵都遠超以前的烏族。
就算是當初大巫還在的時候，每年春秋兩次的聚會活動也都非常簡單簡陋。
但在巴族，一切都井然有序。
山穀口有人吹響號角接待引領，駐地不光收拾幹淨，並且已經準備好了各種材料，搭帳篷的木棍繩索、煮食烤肉的柴草，就連插旗幟的石堆都安排仔細。
當四麵部落旗幟插在石堆上之後，各部落都開始在巴族人的引導下搭建帳篷分配烹煮燒烤食物的陶器木架的時候，這種無微不至的關心和照顧，讓所有部落的人都有一種發自心底的感激。
另外還有成群結隊身穿藤甲手持長矛的獵人喊著口號來來回回的巡邏，這種嚴格認真的安全措施，也讓所有人都油然而生一種嚴肅緊張的同時，也增加了幾分安全感。
一切情形都表明，巴族這次舉辦的故母節大會非常的與眾不同，帶著一股前所未有的嚴肅而又熱烈的氣氛，讓所有人充滿了期待。
就在安頓好這四族聯合隊伍之後不久，午後時分，胡族到達。
下午，木牙族到達。
傍晚時分，烏族龐大的隊伍浩浩蕩蕩而來。
至此，所有參會的部落都全部到齊。
靠近農田附近的河灘上，各部落旗幟排成一排呼啦飄揚。
男男女女加上巴族自己的人口，近千人的規模聚在一起，喧囂吵嚷，來回交流，成群結隊的外族人參觀巴族的大院、窯廠、農田以及剛開始進行的水渠工程，圍觀巴族養殖的各種野生動物。
特別是對於可以騎乘的神奇野馬，幾乎所有部落的人都表現出了極度的熱情，數百人把二期狹窄的院落擠的水泄不通，看著馬廄裏麵大大小小一群野馬，所有男人的口水都止不住的往外冒，擦都擦不幹。
特別是烏族的龍等一群帶隊護送前來的獵人隊伍，趴在馬廄四周看的舍不得離開一步，聽著幾個負責養馬的烏族昔日叛逃而來的老弱男人眉飛色舞講解捕馬的經過，全都紅著眼睛恨不得現在就回去抓幾群野馬。
不過他也都深知在開闊的河灘上想要抓住野馬十分困難，因此在參觀完野馬之後，幾個部落的獵人首領一窩蜂的跑去找到徐晨，嗷嗷叫喚著希望徐晨能夠幫他們想辦法抓野馬。
徐晨被吵的差點兒腦溢血發作，最後隻能苦笑答應等故母節之後幫忙想辦法。
大河河灘那幾群野馬數量不少，加起來估計有一百多匹。
若是以前，徐晨是一點兒把握和手段都沒有。
但眼下有了一群馴服的野馬之後，隻要獵人的騎術訓練好之後，化身為一群套馬的漢子還是有幾分可能。
不過想要在高速運動之中用套馬杆或者套索準確的套住並製服野馬，不光光是速度和膽量問題，而是技術問題。
一個不小心馬套住了，然後被扯飛下來，摔個鼻青臉腫算是最輕的，斷腿斷胳膊絲毫都不奇怪，摔死也有可能。
因此抓捕更多野馬的事情眼下還不能操之過急。
風等跟一群獵手眼下也才剛剛適應騎馬，距離熟練還差的遠。
巴族的生存狀態和發展速度，在六族聯盟都是可望而不可即的，院子最大，房屋最多、農田最廣、還有獨有的製陶技術，眼下又抓捕蓄養了這麽多趕路如飛的野馬，一切的一切，都讓所有聯盟部落仰慕和羨慕。
但第一次來巴族的拱火聯盟的所有族長、首領和年輕男女，從進入巴族山穀的那一刻起，就完全被震呆了。
巴族對於他們來說，完全就像一個不同的世外之地，一切都遠超他們的現象，要不是來的時候路過蒼族季族見過房屋和農田火窯，隻怕又是鬼哭狼嚎跪滿一地。
因為他們已經在蒼族和季族跪過了。
而巴族的房屋和農田規模、窯廠規模都比蒼族季族還要大，特別是看著窯廠堆滿幾個涼棚的陶器，這些半個月前才剛剛知道陶器為何物的野人完全無法接受眼前的現實。
另外就是巴族無論男女老少，都穿著幹淨整潔的麻布衣服。
而他們都還穿著最簡單的皮草，大部分因為天氣熱，都赤裸著上身。
無論在居住還是吃穿用度上，巴族都完全是和他們不同時代和品種的存在，除開羨慕之外，他們更多的是一種敬畏和自卑，甚至看見巴族人都不敢大聲說話。
人太多，巴族不可能為所有部落提供充足的食物。
不過所有部落都還是有備而來，帶來了大量的幹糧。
風帶著一群獵人最近兩天狩獵捕魚的收獲也很不錯，弄到了十幾頭大大小小的野獸和上百條大魚，按照人口平群分配下來，各部落也都很獲得不少新鮮肉食。
另外眼下正是三月，山野中各種野菜瓜果也大量開始進入食用階段，對於這些常年靠采集生活的人來說，各種食物加起來，也還是能夠吃的比較滿意，不說吃到撐，吃飽沒有太大問題。
按照傳統，所有部落每次參加部落大會，都還會給大巫帶一些禮物。
除開獸皮和肉幹糧食之外，還會有一些羽毛甚至五顏六色的寶石。
因此這些部落到來之後，族長首領第一時間都在母巴的帶領下拜訪了小女巫，送上了自己部落帶來的禮物。
而這些首領和兩個巫也都被母巴隆重的安排到大院居住，都是收拾幹淨的房屋，鋪設新的獸皮草席和麻布被褥，水杯陶杯等一應生活用具，全都是嶄新物品。
這麽高規格的接待，自然也讓所有族長首領感激不盡，雖然祭祀儀式還沒開始，但都紛紛對巴族的招待表示萬分的感激和滿意。
經過兩天的熟悉和演練之後，整個巴族的活動氣氛已經十分嚴肅。
規劃的部落駐地用石頭堆起來幾個用於插旗的石堆，並且還提供了大量搭建帳篷的木棍和生火做飯的柴草。
山穀口的防禦工事上，同樣插上了一排旗幟，迎著山口呼嘯的暖風呼啦翻卷看起來十分的壯觀和熱鬧。
“嗚嗚~嗚~~”
中午時分，山穀口外遠遠傳來號角聲，不久就看到一支浩浩蕩蕩的隊伍順著大河河灘從下遊而來，四麵旗幟呼呼啦啦飄揚，隔老遠就能看到上麵的圖案。
一麵是蒼鷹旗，那是蒼族。
一麵是金色日落旗，那是季族。
一麵是紅色火焰旗，那是拱火族。
一麵是金色閃電旗，那是雷族。
這四麵旗幟中，季族的旗幟最為顯眼，看起和小日本的膏藥旗相似，不過下方多了一道抽象的三角形圖案，代表山嶺。
季並不是四季的意思，而是西方的意思，可能就是西的古音，估計就像後世許多中國人jqx聲母分不清楚，因此讀音變成了這樣。
當初季族從烏族分裂之後往西尋找棲息地，因為在烏族西方，所以自稱季族。
而西方代表日落之地，徐晨便為他們設計了這麵旗幟。
因為光一個太陽看著有些膈應，就多加了一個山嶺圖案，看起來就有了些意境。
這四個部落距離巴族最遠，因此出發的也最早，最終趕在故母節的前一天提前到達。
不過等將這支龐大的隊伍迎接進入山穀到達駐地，徐晨才清楚，實際上來的不止這四個部落。
拱火族的團隊中還有其聯盟部落的不少人。
整個拱火族隊伍加起來超過三百人，老巫婆親自帶隊，族長都來了七個。
可見上次大巫傳承儀式之後，巴族的實力已經被絕大部分的拱火族聯盟部落承認，巴族大巫的威信也獲得了空前的增長。
另外老巫婆這次才還按照上次和徐晨之間達成的友好交流協議，帶來了三女兩男五個十歲左右的孩子，準備留在巴族跟著學習知識文化。
這五個孩子看起來都很結實聰慧，徐晨還是很滿意，暫時交給葉帶著先慢慢熟悉巴族的情況。
雖然拱火族聯盟的來人超過了徐晨的計劃，但因為提前準備工作做的十分認真仔細，倒也忙而不亂，很快就把這群規模巨大成分複雜的團隊安置下來。
雷族隻來了五個人，族長雷親自帶隊。
而他也是所有部落之中唯一一個男性族長，顯得比較特殊，連他自己都有些不好意思。
一個大老爺們當族長，讓他略有些尷尬，不過雷族剛剛在拱火族落腳，的確需要一個強力首領才能保證盡快穩定下來。
另外蒼族和季族是在拱火族龐大的隊伍經過他們棲息地的時候跟著一起出發的。
實際上往年季族和蒼族也都是結伴到烏族參加春秋兩次的聚會活動。
四支隊伍共計有四百多人，這個數量就已經遠遠超過了每年在烏族舉辦部落大會時候的參會規模。
可見在征服拱火聯盟之後人口規模膨脹的十分迅速。
拱火聯盟往年的部落交流大會情況如何六族聯盟的人不太清楚，隻知道各種習慣差不太多，但今年還有大半的部落未到，參會人數就已經如此龐大，這也讓季族和蒼族的人唏噓不已，尤其是兩位族長，在感受到巴族今年井然有序的安排和熱情的接待工作之後，對母巴表示了極度的恭維。
什麽事都不能比，一比差距就太明顯了。
巴族今年的活動組織安排，無論是從迎接還是到駐地安排以及安全防護等各方麵都遠超以前的烏族。
就算是當初大巫還在的時候，每年春秋兩次的聚會活動也都非常簡單簡陋。
但在巴族，一切都井然有序。
山穀口有人吹響號角接待引領，駐地不光收拾幹淨，並且已經準備好了各種材料，搭帳篷的木棍繩索、煮食烤肉的柴草，就連插旗幟的石堆都安排仔細。
當四麵部落旗幟插在石堆上之後，各部落都開始在巴族人的引導下搭建帳篷分配烹煮燒烤食物的陶器木架的時候，這種無微不至的關心和照顧，讓所有部落的人都有一種發自心底的感激。
另外還有成群結隊身穿藤甲手持長矛的獵人喊著口號來來回回的巡邏，這種嚴格認真的安全措施，也讓所有人都油然而生一種嚴肅緊張的同時，也增加了幾分安全感。
一切情形都表明，巴族這次舉辦的故母節大會非常的與眾不同，帶著一股前所未有的嚴肅而又熱烈的氣氛，讓所有人充滿了期待。
就在安頓好這四族聯合隊伍之後不久，午後時分，胡族到達。
下午，木牙族到達。
傍晚時分，烏族龐大的隊伍浩浩蕩蕩而來。
至此，所有參會的部落都全部到齊。
靠近農田附近的河灘上，各部落旗幟排成一排呼啦飄揚。
男男女女加上巴族自己的人口，近千人的規模聚在一起，喧囂吵嚷，來回交流，成群結隊的外族人參觀巴族的大院、窯廠、農田以及剛開始進行的水渠工程，圍觀巴族養殖的各種野生動物。
特別是對於可以騎乘的神奇野馬，幾乎所有部落的人都表現出了極度的熱情，數百人把二期狹窄的院落擠的水泄不通，看著馬廄裏麵大大小小一群野馬，所有男人的口水都止不住的往外冒，擦都擦不幹。
特別是烏族的龍等一群帶隊護送前來的獵人隊伍，趴在馬廄四周看的舍不得離開一步，聽著幾個負責養馬的烏族昔日叛逃而來的老弱男人眉飛色舞講解捕馬的經過，全都紅著眼睛恨不得現在就回去抓幾群野馬。
不過他也都深知在開闊的河灘上想要抓住野馬十分困難，因此在參觀完野馬之後，幾個部落的獵人首領一窩蜂的跑去找到徐晨，嗷嗷叫喚著希望徐晨能夠幫他們想辦法抓野馬。
徐晨被吵的差點兒腦溢血發作，最後隻能苦笑答應等故母節之後幫忙想辦法。
大河河灘那幾群野馬數量不少，加起來估計有一百多匹。
若是以前，徐晨是一點兒把握和手段都沒有。
但眼下有了一群馴服的野馬之後，隻要獵人的騎術訓練好之後，化身為一群套馬的漢子還是有幾分可能。
不過想要在高速運動之中用套馬杆或者套索準確的套住並製服野馬，不光光是速度和膽量問題，而是技術問題。
一個不小心馬套住了，然後被扯飛下來，摔個鼻青臉腫算是最輕的，斷腿斷胳膊絲毫都不奇怪，摔死也有可能。
因此抓捕更多野馬的事情眼下還不能操之過急。
風等跟一群獵手眼下也才剛剛適應騎馬，距離熟練還差的遠。
巴族的生存狀態和發展速度，在六族聯盟都是可望而不可即的，院子最大，房屋最多、農田最廣、還有獨有的製陶技術，眼下又抓捕蓄養了這麽多趕路如飛的野馬，一切的一切，都讓所有聯盟部落仰慕和羨慕。
但第一次來巴族的拱火聯盟的所有族長、首領和年輕男女，從進入巴族山穀的那一刻起，就完全被震呆了。
巴族對於他們來說，完全就像一個不同的世外之地，一切都遠超他們的現象，要不是來的時候路過蒼族季族見過房屋和農田火窯，隻怕又是鬼哭狼嚎跪滿一地。
因為他們已經在蒼族和季族跪過了。
而巴族的房屋和農田規模、窯廠規模都比蒼族季族還要大，特別是看著窯廠堆滿幾個涼棚的陶器，這些半個月前才剛剛知道陶器為何物的野人完全無法接受眼前的現實。
另外就是巴族無論男女老少，都穿著幹淨整潔的麻布衣服。
而他們都還穿著最簡單的皮草，大部分因為天氣熱，都赤裸著上身。
無論在居住還是吃穿用度上，巴族都完全是和他們不同時代和品種的存在，除開羨慕之外，他們更多的是一種敬畏和自卑，甚至看見巴族人都不敢大聲說話。
人太多，巴族不可能為所有部落提供充足的食物。
不過所有部落都還是有備而來，帶來了大量的幹糧。
風帶著一群獵人最近兩天狩獵捕魚的收獲也很不錯，弄到了十幾頭大大小小的野獸和上百條大魚，按照人口平群分配下來，各部落也都很獲得不少新鮮肉食。
另外眼下正是三月，山野中各種野菜瓜果也大量開始進入食用階段，對於這些常年靠采集生活的人來說，各種食物加起來，也還是能夠吃的比較滿意，不說吃到撐，吃飽沒有太大問題。
按照傳統，所有部落每次參加部落大會，都還會給大巫帶一些禮物。
除開獸皮和肉幹糧食之外，還會有一些羽毛甚至五顏六色的寶石。
因此這些部落到來之後，族長首領第一時間都在母巴的帶領下拜訪了小女巫，送上了自己部落帶來的禮物。
而這些首領和兩個巫也都被母巴隆重的安排到大院居住，都是收拾幹淨的房屋，鋪設新的獸皮草席和麻布被褥，水杯陶杯等一應生活用具，全都是嶄新物品。
這麽高規格的接待，自然也讓所有族長首領感激不盡，雖然祭祀儀式還沒開始，但都紛紛對巴族的招待表示萬分的感激和滿意。