其實像烏族、拱火族這樣動輒五六百人的大型部落，在眼下已經沒有必要。
此前是因為需要山洞才能定居，惡劣的居住條件讓這些部落不得不生活在一起，由此形成一個實力強大部落的同時，也產生了大量的矛盾。
居住環境惡劣，食物和禦寒的獸皮分配不均，爭奪水源和采集區域等等，這些矛盾不斷累積之下，不光讓部落內部不團結，實際上也影響到聯盟部落的不穩定。
為了擴大生存環境和得到更多的生存資源，這些部落對外充滿了擴張欲望，若是大巫比較理智還好，不然這種大型部落很容易就會失控，對外掠奪，對內混亂，甚至家族相殘也並不稀奇。
徐晨眼下隻不過收攏了四個族群，但所有的情況他都已經遇上了。
烏族早就想吞並驅趕巴族，隻不過大巫還算清醒，一直壓製住了部族沒有進行，但烏族內部的矛盾卻越積越多，大巫一死就差點兒分崩離析。
拱火族聯合恰族發動了對蒼族的進攻，既是為了擠壓烏族聯盟，同時也是為了掠奪陶器這種新興財富。
羽公族內部因為大巫爭奪，造成了拉族和蒙族的離開，而且毛吞族被羽公族壓迫著往烏龍江上遊擴張領地，進而徹底霸占了拉族，殺死了拉族所有的男人。
至於五鬼族，則是因為瘟疫和鄰居部落發生了劇烈衝突，不得不逃離家園遷徙到拱火族邊緣，於夾縫之中生存。
而還未征服的有窮族，實則野性也不小，他們不光想著用錫來提升部落實力收割財富，同時還想往西北擴展勢力，估計有對混亂的塌革族下手的可能。
終究就是，這所有的原始族群看似各自獨立，老死不相往來在獨自繁衍生存，於這蠻荒時代中掙紮生存，但實則又各自都在不停的擴張發展，內鬥外鬥持續不斷。
雖然這個時間被拉長到數十年上百年才會產生一次比較大的衝突，其他陌生部落也並不知曉，但這些事還是極大消耗了各部族的實力。
有些成功擴張了領地，有些就成了犧牲品，還有的互相傷害一起消失在人類文明的長河之中。
徐晨穿越幾千幾萬年而來，雖然自歎命苦在這個鳥不拉屎的地方當一個野人，但心中還是有理想和信念，希望人類能夠在自己的帶領下好好發展，最起碼，到死的時候自己絕對不能還是一個野人，而是希望留下一個超級霸氣的名字。
雖然人死一場空，王圖霸業也不過是男人心中一絲殘念，但在力所能及的情況下，他還是有一個並不算遠大的雄心壯誌，不然一輩子當野人，和一條鹹魚也沒什麽區別。
更何況不努力，連一條鹹魚都吃不上。
利用交通條件打通各部族的來往，然後以這些交通線為紐帶，按照地形和格局建立一些新的定居點，慢慢形成一種鄉村城鎮的原始格局。
特別是想辦法將那些大中型部落打散，以數十上百人為一個族群，這樣在人為的推動下，人類擴展的速度將會比自然擴張快十倍百倍。
由此便可以將人類千年萬年的時間才能形成的農耕文明格局縮短到百十年間就能完成。
雖然這個區域可能並不會很大，最終也就可能幾萬人的規模和領地，但隻要新格局出現之後，也足夠形成一個強大文明的崛起。
烏族眼下有五百人左右，全部集中在烏族山穀實則非常浪費，若是能夠將其肢解成為五到十個小型部落，然後重新尋找地形合適水源充足的地方分散居住，那麽控製和開發的區域就會比現在巴族聯盟大一倍。
拱火族和羽公族同樣如此。
另外像夜火族、曲族、蒼族、五鬼族甚至人數已經達到快兩百人的巴族自己，都需要進行分散。
如此以來，如今的四大族群很快就能擴展出來上百個人口數十人的村莊，而這些村莊又以交通要道和各自血緣族群為紐帶，構建一種鬆散的氏族聯盟，然後以交通節點為中心，形成一個個小型的集鎮。
然後以集鎮為控製中心，建立起來一些初步的軍政體係。
這樣一種全新的社會結構就形成了。
而當前這種原始的部族形態也會徹底瓦解。
這就是徐晨對未來的規劃，時間可能需要很長。
而學會建房和農耕就是這個改革的核心。
修路就是激活這項改革的關鍵，打通交流瓶頸，讓血液流通，這些老死不相往來的部落才能蓬勃發展。
木牙族隻是他計劃改革的一個試驗。
而且他相信一定會成功。
因為他以他如今的江湖……社會地位，足夠讓巴族聯盟甚至拱火聯盟的許多部落言聽計從並且遵照執行。
《仙木奇緣》
眼前木牙族因為他的提議已經分成了兩派，但大多數是支持他這個計劃的，更何況部落分裂擴張，一直都是主流。
木牙族若是能夠分成兩個部落，占據交通要道毛公嶺，實際上木牙族的實力是擴大了，而不是縮小了。
果然，徐晨一塊烤肉還沒吃完，木牙族的爭論也有了結果。
一群獵人和幾個年富力強的首領占據了上風，木牙族長決定同意徐晨的提議，決定將部落之中的一部分人搬遷到毛公嶺去發展。
徐晨笑著點頭，表示為了支持木牙族的搬遷，決定借給木牙族一批青銅刀斧鋤頭和獨輪車，讓他們能夠在這個秋冬時節盡快完成搬遷的同時，也能啟動修路工程。
這個許諾頓時讓木牙族上下歡呼鼓舞，幾位獵人首領更是激動的熱淚盈眶，砰砰猛拍胸脯表示隻要有了這些工具，他們一定會在今年冬天完成搬遷任務。
民心可用啊！
徐晨既高興又擔心，生怕這些家夥把自己給捶死了。
下午三點左右，徐晨帶人離開木牙族去蒼族，隊伍中，又多了兩個木牙族的獵人向導。
因為所有人都是騎馬，所以剩下這段十餘裏路走的並不慢，要不是要勘察修路的方案，估計也就半個小時就到了。
沿途一群人走走停停，看起來很寬闊通暢的地方直接揚鞭而過，若是遇到狹窄崎區的地方或者溝穀岩石區域，則會留下來觀察討論一番，然後還要補充完工程線路圖，在上麵做好詳細標注。
比如岩石、溪穀、樹林、陡坡等等，甚至看見野狼或者其他猛獸，更或者一些野鳥和植物等，也都會標注一下，以後可能就會固定下來形成一個地名，便於記憶和稱呼。
因此從烏族到季族這長短不過六七十裏的距離，這副新畫出來的工程線路圖上，已經密密麻麻的標注了十多個地麵。
除開早已熟悉的毛公嶺，還有野豬河、老鷹崖、落石潭、五狼溝、青石灘、橡果嶺等等。
這種地名簡單好記，隻要路過一次就能根據地形特征記憶深刻。
等到修路，徐晨到時候還會沿途栽上石碑或者摩崖石刻，既是難以磨滅的日記，又是豐功偉績。
反正莫名其妙來這個原始時代走過一趟，徐晨不打算光溜溜的來又無聲無息的走。
不留下點兒什麽東西總覺得對不起自己。
……
傍晚前後，徐晨等人到達季族。
時隔兩年沒來，季族的變化也非常大。
遠離河灘的山腳下，除開修建起來的兩棟土磚大院之外，同樣是大片已經收獲之後留下的枯黃農田。
農田麵積不小，看起來至少有五百畝，另外在一些沿河低窪區域，還有一些用石頭泥土簡單修建的堤壩，甚至還能看到一條從季蒼河上遊引流到大院附近水塘的溝渠。
這些場景似曾相熟。
實則各部落都是在這樣在模範巴族而已。
大院不遠有兩口土窯正在冒著青煙，應該是在燒製石灰。
另外窯廠和大院之間，堆放了不少砍伐的木柴和石頭，河灘草地上也有不少拓好的泥磚。
幾匹馬拴在河灘上甩尾放牧，一群穿著簡單麻衣或者獸皮的男女孩童正把收集來的鮮綠樹葉和野草丟給馬吃，其中有兩匹小馬還追著幾個孩子奔跑。
此時正好是晚飯前後，因此河灘山林窯廠大院，到處都能看到收工回家的男男女女，有的背著藤筐，有的扛著木頭，還有的提著斧頭或者鋤頭。
下遊方向，有幾匹馬沿著河灘疾馳，馬上的獵人身穿皮甲背挎弓箭，馬上還橫放著滴血的野獸，大聲談笑著在深秋的晚風中飄揚很遠。
“快看，是巫王陛下！”
突然一個眼尖的獵人指著上遊通往木牙族山穀方向驚喜大吼。
一群獵人都尋聲望去，果然看到一麵王旗和十餘匹駿馬正踏碎餘暉得得而來。
“巫王陛下！”
幾個獵人瞬間驚喜無比，噗通噗通就將幾隻大小野獸丟在河灘上，然後揚鞭催馬直奔徐晨等人而去。
“季來嘎！”
騎馬走在徐晨旁邊的一群獵人都笑起來。
此前是因為需要山洞才能定居，惡劣的居住條件讓這些部落不得不生活在一起，由此形成一個實力強大部落的同時，也產生了大量的矛盾。
居住環境惡劣，食物和禦寒的獸皮分配不均，爭奪水源和采集區域等等，這些矛盾不斷累積之下，不光讓部落內部不團結，實際上也影響到聯盟部落的不穩定。
為了擴大生存環境和得到更多的生存資源，這些部落對外充滿了擴張欲望，若是大巫比較理智還好，不然這種大型部落很容易就會失控，對外掠奪，對內混亂，甚至家族相殘也並不稀奇。
徐晨眼下隻不過收攏了四個族群，但所有的情況他都已經遇上了。
烏族早就想吞並驅趕巴族，隻不過大巫還算清醒，一直壓製住了部族沒有進行，但烏族內部的矛盾卻越積越多，大巫一死就差點兒分崩離析。
拱火族聯合恰族發動了對蒼族的進攻，既是為了擠壓烏族聯盟，同時也是為了掠奪陶器這種新興財富。
羽公族內部因為大巫爭奪，造成了拉族和蒙族的離開，而且毛吞族被羽公族壓迫著往烏龍江上遊擴張領地，進而徹底霸占了拉族，殺死了拉族所有的男人。
至於五鬼族，則是因為瘟疫和鄰居部落發生了劇烈衝突，不得不逃離家園遷徙到拱火族邊緣，於夾縫之中生存。
而還未征服的有窮族，實則野性也不小，他們不光想著用錫來提升部落實力收割財富，同時還想往西北擴展勢力，估計有對混亂的塌革族下手的可能。
終究就是，這所有的原始族群看似各自獨立，老死不相往來在獨自繁衍生存，於這蠻荒時代中掙紮生存，但實則又各自都在不停的擴張發展，內鬥外鬥持續不斷。
雖然這個時間被拉長到數十年上百年才會產生一次比較大的衝突，其他陌生部落也並不知曉，但這些事還是極大消耗了各部族的實力。
有些成功擴張了領地，有些就成了犧牲品，還有的互相傷害一起消失在人類文明的長河之中。
徐晨穿越幾千幾萬年而來，雖然自歎命苦在這個鳥不拉屎的地方當一個野人，但心中還是有理想和信念，希望人類能夠在自己的帶領下好好發展，最起碼，到死的時候自己絕對不能還是一個野人，而是希望留下一個超級霸氣的名字。
雖然人死一場空，王圖霸業也不過是男人心中一絲殘念，但在力所能及的情況下，他還是有一個並不算遠大的雄心壯誌，不然一輩子當野人，和一條鹹魚也沒什麽區別。
更何況不努力，連一條鹹魚都吃不上。
利用交通條件打通各部族的來往，然後以這些交通線為紐帶，按照地形和格局建立一些新的定居點，慢慢形成一種鄉村城鎮的原始格局。
特別是想辦法將那些大中型部落打散，以數十上百人為一個族群，這樣在人為的推動下，人類擴展的速度將會比自然擴張快十倍百倍。
由此便可以將人類千年萬年的時間才能形成的農耕文明格局縮短到百十年間就能完成。
雖然這個區域可能並不會很大，最終也就可能幾萬人的規模和領地，但隻要新格局出現之後，也足夠形成一個強大文明的崛起。
烏族眼下有五百人左右，全部集中在烏族山穀實則非常浪費，若是能夠將其肢解成為五到十個小型部落，然後重新尋找地形合適水源充足的地方分散居住，那麽控製和開發的區域就會比現在巴族聯盟大一倍。
拱火族和羽公族同樣如此。
另外像夜火族、曲族、蒼族、五鬼族甚至人數已經達到快兩百人的巴族自己，都需要進行分散。
如此以來，如今的四大族群很快就能擴展出來上百個人口數十人的村莊，而這些村莊又以交通要道和各自血緣族群為紐帶，構建一種鬆散的氏族聯盟，然後以交通節點為中心，形成一個個小型的集鎮。
然後以集鎮為控製中心，建立起來一些初步的軍政體係。
這樣一種全新的社會結構就形成了。
而當前這種原始的部族形態也會徹底瓦解。
這就是徐晨對未來的規劃，時間可能需要很長。
而學會建房和農耕就是這個改革的核心。
修路就是激活這項改革的關鍵，打通交流瓶頸，讓血液流通，這些老死不相往來的部落才能蓬勃發展。
木牙族隻是他計劃改革的一個試驗。
而且他相信一定會成功。
因為他以他如今的江湖……社會地位，足夠讓巴族聯盟甚至拱火聯盟的許多部落言聽計從並且遵照執行。
《仙木奇緣》
眼前木牙族因為他的提議已經分成了兩派，但大多數是支持他這個計劃的，更何況部落分裂擴張，一直都是主流。
木牙族若是能夠分成兩個部落，占據交通要道毛公嶺，實際上木牙族的實力是擴大了，而不是縮小了。
果然，徐晨一塊烤肉還沒吃完，木牙族的爭論也有了結果。
一群獵人和幾個年富力強的首領占據了上風，木牙族長決定同意徐晨的提議，決定將部落之中的一部分人搬遷到毛公嶺去發展。
徐晨笑著點頭，表示為了支持木牙族的搬遷，決定借給木牙族一批青銅刀斧鋤頭和獨輪車，讓他們能夠在這個秋冬時節盡快完成搬遷的同時，也能啟動修路工程。
這個許諾頓時讓木牙族上下歡呼鼓舞，幾位獵人首領更是激動的熱淚盈眶，砰砰猛拍胸脯表示隻要有了這些工具，他們一定會在今年冬天完成搬遷任務。
民心可用啊！
徐晨既高興又擔心，生怕這些家夥把自己給捶死了。
下午三點左右，徐晨帶人離開木牙族去蒼族，隊伍中，又多了兩個木牙族的獵人向導。
因為所有人都是騎馬，所以剩下這段十餘裏路走的並不慢，要不是要勘察修路的方案，估計也就半個小時就到了。
沿途一群人走走停停，看起來很寬闊通暢的地方直接揚鞭而過，若是遇到狹窄崎區的地方或者溝穀岩石區域，則會留下來觀察討論一番，然後還要補充完工程線路圖，在上麵做好詳細標注。
比如岩石、溪穀、樹林、陡坡等等，甚至看見野狼或者其他猛獸，更或者一些野鳥和植物等，也都會標注一下，以後可能就會固定下來形成一個地名，便於記憶和稱呼。
因此從烏族到季族這長短不過六七十裏的距離，這副新畫出來的工程線路圖上，已經密密麻麻的標注了十多個地麵。
除開早已熟悉的毛公嶺，還有野豬河、老鷹崖、落石潭、五狼溝、青石灘、橡果嶺等等。
這種地名簡單好記，隻要路過一次就能根據地形特征記憶深刻。
等到修路，徐晨到時候還會沿途栽上石碑或者摩崖石刻，既是難以磨滅的日記，又是豐功偉績。
反正莫名其妙來這個原始時代走過一趟，徐晨不打算光溜溜的來又無聲無息的走。
不留下點兒什麽東西總覺得對不起自己。
……
傍晚前後，徐晨等人到達季族。
時隔兩年沒來，季族的變化也非常大。
遠離河灘的山腳下，除開修建起來的兩棟土磚大院之外，同樣是大片已經收獲之後留下的枯黃農田。
農田麵積不小，看起來至少有五百畝，另外在一些沿河低窪區域，還有一些用石頭泥土簡單修建的堤壩，甚至還能看到一條從季蒼河上遊引流到大院附近水塘的溝渠。
這些場景似曾相熟。
實則各部落都是在這樣在模範巴族而已。
大院不遠有兩口土窯正在冒著青煙，應該是在燒製石灰。
另外窯廠和大院之間，堆放了不少砍伐的木柴和石頭，河灘草地上也有不少拓好的泥磚。
幾匹馬拴在河灘上甩尾放牧，一群穿著簡單麻衣或者獸皮的男女孩童正把收集來的鮮綠樹葉和野草丟給馬吃，其中有兩匹小馬還追著幾個孩子奔跑。
此時正好是晚飯前後，因此河灘山林窯廠大院，到處都能看到收工回家的男男女女，有的背著藤筐，有的扛著木頭，還有的提著斧頭或者鋤頭。
下遊方向，有幾匹馬沿著河灘疾馳，馬上的獵人身穿皮甲背挎弓箭，馬上還橫放著滴血的野獸，大聲談笑著在深秋的晚風中飄揚很遠。
“快看，是巫王陛下！”
突然一個眼尖的獵人指著上遊通往木牙族山穀方向驚喜大吼。
一群獵人都尋聲望去，果然看到一麵王旗和十餘匹駿馬正踏碎餘暉得得而來。
“巫王陛下！”
幾個獵人瞬間驚喜無比，噗通噗通就將幾隻大小野獸丟在河灘上，然後揚鞭催馬直奔徐晨等人而去。
“季來嘎！”
騎馬走在徐晨旁邊的一群獵人都笑起來。