似乎感受到了母親的氣息，本來一直閉著眼睛還很安靜的嬰兒竟然哇哇大哭起來，聲音洪亮，清晰的整個院子都能聽見。
“哭聲大，好養！”
“是嘎，沒有生下來哭這麽大聲的孩子！”
“餓嘎，奶嘎！”
母巴等一群女人滿臉喜色的紛紛討論起來。
皮族女巫揭開衣衫，露出飽滿的胸膛，把嬰兒樂塞進孩子嘴裏，頓時孩子就不哭了，吧唧吧唧開始吃奶。
一群女人圍在旁邊觀看，又開始七嘴八舌的說話。
“大奶好嘎。”
“是嘎，能吃飽。”
“我以前生娃的時候就沒奶！”
“那時苦嘎，沒食物，經常餓肚子！”
“是嘎，記得有一年春天好冷，餓死了兩個娃！”
“現在好嘎，天天能吃飽，女人奶水也多，孩子都長得好，不怕嘎！”
一群中年女人憶苦思甜的話徐晨沒怎麽聽進去，而是看著正在吃奶的嬰兒和那一對飽滿的喂奶器，忍不住喉結微微聳了一下。
這鬧騰等待了大半夜，此時竟然也感覺餓了，有一種上去和兒子搶食的衝動。
不過……人特麽太多了，隻能克製一下進食的欲望。
“巫王陛下，跟我來！”小女巫輕輕牽著徐晨的胳膊往外走。
徐晨偷偷咽下一口口水依依不舍的跟著出來。
小女巫一直拉著他走到自己的房間，然後從陶碗之中拿出一顆白點灰殼的蛋扭扭捏捏的放在他手中，小聲說：“巫王陛下餓了，先吃個蛋！”
徐晨看看手中的蛋，再看看小女巫。
小女巫臉頰瞬間羞紅羞澀的說：“這是今天從山上撿回來的，我……我也吃了一顆！”
“……！”
徐晨最終還是在小女巫滿臉期待的眼神下，吃下了這顆充滿希望的喜蛋。
……
子龍的降生，為整個巴族帶來了莫名的喜悅。
徐晨自然更加高興，畢竟這是他的兒子。
從今往後，他也是當爹的人了。
有了這份親情和牽掛，在這個原始蠻荒的時代，他也算是正式融入這個群體，那種置身世外的孤獨感也突然間消散大半。
為了迎接這個新的特殊成員的誕生，第二天一早，徐晨親自抱著孩子，帶著皮族女巫和所有族人去故母神廟，在小女巫的主持下舉行了一場巴族有史以來最為隆重的祈福儀式，把故母神和漫天諸多認識不認的神靈都挨著感謝了一遍，並且還十分慎重的往祈願池丟入了大量的黃金寶石表達心意。
接下來又是三天的熱鬧歡騰聚會慶祝之後，徐晨安排風等一群獵人騎馬坐船出發，把這個喜訊通報給所有聯盟部落的巫，並且宣布，在下個月的巫祝大會上，會帶著孩子去參加聚會，要求得到所有巫的集體祝福。
而接到這份蓋有巫王大印和大巫戒印獸皮書信的眾巫，在高興的同時，心情也各自不同。
這是一個還未出生就帶有神秘光環和神奇力量的孩子
身份地位非同一般。
光是他神奇的來曆，就足夠讓所有部落膜拜敬仰，除開巫王陛下之外，無人可以超越。
但巫王陛下如此大動幹戈的舉動，卻讓她們感覺到了一種從未有過的緊張感和壓力。
徐晨這麽做並非一時興起，也並非是宣揚自己喜當爹的激動，而是對未來發展的一個長遠規劃。
自己這個兒子雖然不能相認，但他特殊的身份卻對未來王國的穩定和發展非常重要。
在這個還沒有王權概念的野蠻時代，為了增強各族群的凝聚力，必須有一個能夠壓製住巫這個群體的特殊存在，眼下是他，但自己也不能長生不死。
在這個醫療手段幾乎為零的時代，說不定一點小小的傷勢或者感冒就會掛掉，因此需要盡早把繼承人確定下來。
就像各部落的大巫從繼位開始就會在部落尋找傳承人一樣，這並非是貪戀權勢，而是維護部落發展必須而且最重要的職責和任務。
因為每個人都是群體的一部分，都需要為部落的繁衍和傳承努力。
眼下，若是一個聯盟部落突然失去了大巫傳承，必然會很快土崩瓦解。
將來，若是他創造的王國沒有合理合法的繼承人，說不定他好不容易打下的這江山社稷，也會很快土崩瓦解。
在這個沒有任何法理道德約束的時代，就必須借助神靈的力量。
因為隻有神靈和代表溝通神靈力量的巫，才會讓所有人心服口服，匍匐敬畏。
他必須未雨綢繆早做規劃，盡早為自己確定一個讓所有部落和所有巫都承認而且敬畏的繼承人，這樣就算自己突然掛了，這番努力也還是很夠繼承下去並且發揚光大。
家不可一日無主，國不可一日無君。
因此徐晨的舉動看似出格，但卻是唯一而且必須的手段。
他要在即將到來的巫祝大會上，正式確認這個孩子的地位，讓所有部落都明白他的用意。
……
九月初十。
巴族除開留守的部分婦孺老幼之外幾乎傾巢而出，乘車騎馬坐船出發去拱火盆地。
一年一度的巫祝大會即將召開，今年沒有老巫婆坐鎮，他必須提前去壓陣安排。
另外還要籌劃安排兩場不同的巫祝活動。
一是老巫婆已經去世一周年，要給她把墓碑立上。
二是兒子降生，他要提前造勢為其確立儲君的地位。
巴族如今舟船車馬齊備，自然出行不再靠兩條腿，因此兵分兩路而行，徐晨帶著母巴、阿母、小女巫、皮族女巫、葉還有自己不能相認的兒子，在莫等一群獵人的守護夏乘坐一大兩小三艘木船走烏龍江水路。
而風則帶著剩下的男女老幼，騎馬乘車順巴拱大道浩浩蕩蕩而行。
巴族一動，自然相鄰的烏族和胡族也都聞風而動，跟著一起出發。
烏族和胡族眼下還沒學會造船，也買不起船，但這幾年也造出來不少結實堅固的木筏，雖然不如船安全穩當，但他們操作卻更加熟悉，在龍的帶領下，兩族獵人和膽大的男女，用木筏裝滿各種交易物資跟在巴族的大船後麵，浩浩蕩蕩跟著一起去拱火盆地。
因此深秋的烏龍江上，清澈的江水濤濤翻滾，舟船木筏順流而下，船帆鼓蕩，旌旗招展，號角此起彼伏，讓平日安寧寂靜的江麵，一下變得熱鬧無比。
而更加熱鬧的還是陸路。
巴族、烏族、胡族都有車馬，組成的聯軍一路舉旗鳴號，沿著大陸熱鬧喧嘩而行，沿途木牙族、季族、蒼族各部落都加入進來，聲勢更加浩大。
而在他們前麵，還有更早出發的一批人，那就是皮族，早在徐晨等人出發前兩天前就已經趕到拱火盆地。
他們的大巫一直都留在巴族待產，半個月前，有巴族獵人數十騎到達皮族，通傳大巫生下一個男孩的喜訊，同時還帶來了大量的獸皮、麻布、陶器、鹽和不少青銅刀斧等他們奇缺的財貨和工具，表達巫王陛下和大巫對他們的關心和慰問。
麵對這個喜訊和如此多的禮物，整個皮族歡呼震天，皮族族長趕緊安排獵人把這個天大喜訊通知附屬的六個部落，然後提前七八天就匯聚之後出發前去拱火盆地參加巫祝大會。
眼下各族群都在拱火盆地的王城四周劃分有定居點。
多的幾百人，少的十多人。
雖然皮族聯盟隻有三個大些的部落安排了百餘人過去，但有族人定居，過去之後也就有了安全的落腳點，也不擔心食物問題，因此皮族人到達之後，很快便安定下來，然後開始激動而焦急的等待。
皮族是最後加入大聯盟的族群，因此在大聯盟的認同度也最低。
而且在去年的故母節上，因為族人偷竊還被狠狠當眾懲罰過，也引起了其他部落的嘲笑和譏諷，導致大巫和所有族人在接下來的兩次聚會上都有些抬不起頭來。
但這一次，他們要趾高氣揚的複仇了。
因為他們的大巫得到故母神的卷顧，吃下一枚龍蛋，生下來一個男孩兒，而巫王陛下已經決定要在這次的巫祝大會上，讓所有大巫為這個男孩兒集體祈福。
這該是一種怎樣的榮耀。
得到巫王陛下和如此多大巫祈福的孩子，未來該是會得到神靈怎樣的卷顧和庇護。
這個孩子以後一定會給皮族帶來意想不到的驕傲和收獲。
皮族也一定會在大巫和他的帶領下，壯大成為所有聯盟部落中最強大的族群，像巴族一樣繁華富庶。
而此時，不光是皮族，拱火盆地所有定居或者遷徙而來的部落，都在激動和焦急的等待徐晨的到來。
“哭聲大，好養！”
“是嘎，沒有生下來哭這麽大聲的孩子！”
“餓嘎，奶嘎！”
母巴等一群女人滿臉喜色的紛紛討論起來。
皮族女巫揭開衣衫，露出飽滿的胸膛，把嬰兒樂塞進孩子嘴裏，頓時孩子就不哭了，吧唧吧唧開始吃奶。
一群女人圍在旁邊觀看，又開始七嘴八舌的說話。
“大奶好嘎。”
“是嘎，能吃飽。”
“我以前生娃的時候就沒奶！”
“那時苦嘎，沒食物，經常餓肚子！”
“是嘎，記得有一年春天好冷，餓死了兩個娃！”
“現在好嘎，天天能吃飽，女人奶水也多，孩子都長得好，不怕嘎！”
一群中年女人憶苦思甜的話徐晨沒怎麽聽進去，而是看著正在吃奶的嬰兒和那一對飽滿的喂奶器，忍不住喉結微微聳了一下。
這鬧騰等待了大半夜，此時竟然也感覺餓了，有一種上去和兒子搶食的衝動。
不過……人特麽太多了，隻能克製一下進食的欲望。
“巫王陛下，跟我來！”小女巫輕輕牽著徐晨的胳膊往外走。
徐晨偷偷咽下一口口水依依不舍的跟著出來。
小女巫一直拉著他走到自己的房間，然後從陶碗之中拿出一顆白點灰殼的蛋扭扭捏捏的放在他手中，小聲說：“巫王陛下餓了，先吃個蛋！”
徐晨看看手中的蛋，再看看小女巫。
小女巫臉頰瞬間羞紅羞澀的說：“這是今天從山上撿回來的，我……我也吃了一顆！”
“……！”
徐晨最終還是在小女巫滿臉期待的眼神下，吃下了這顆充滿希望的喜蛋。
……
子龍的降生，為整個巴族帶來了莫名的喜悅。
徐晨自然更加高興，畢竟這是他的兒子。
從今往後，他也是當爹的人了。
有了這份親情和牽掛，在這個原始蠻荒的時代，他也算是正式融入這個群體，那種置身世外的孤獨感也突然間消散大半。
為了迎接這個新的特殊成員的誕生，第二天一早，徐晨親自抱著孩子，帶著皮族女巫和所有族人去故母神廟，在小女巫的主持下舉行了一場巴族有史以來最為隆重的祈福儀式，把故母神和漫天諸多認識不認的神靈都挨著感謝了一遍，並且還十分慎重的往祈願池丟入了大量的黃金寶石表達心意。
接下來又是三天的熱鬧歡騰聚會慶祝之後，徐晨安排風等一群獵人騎馬坐船出發，把這個喜訊通報給所有聯盟部落的巫，並且宣布，在下個月的巫祝大會上，會帶著孩子去參加聚會，要求得到所有巫的集體祝福。
而接到這份蓋有巫王大印和大巫戒印獸皮書信的眾巫，在高興的同時，心情也各自不同。
這是一個還未出生就帶有神秘光環和神奇力量的孩子
身份地位非同一般。
光是他神奇的來曆，就足夠讓所有部落膜拜敬仰，除開巫王陛下之外，無人可以超越。
但巫王陛下如此大動幹戈的舉動，卻讓她們感覺到了一種從未有過的緊張感和壓力。
徐晨這麽做並非一時興起，也並非是宣揚自己喜當爹的激動，而是對未來發展的一個長遠規劃。
自己這個兒子雖然不能相認，但他特殊的身份卻對未來王國的穩定和發展非常重要。
在這個還沒有王權概念的野蠻時代，為了增強各族群的凝聚力，必須有一個能夠壓製住巫這個群體的特殊存在，眼下是他，但自己也不能長生不死。
在這個醫療手段幾乎為零的時代，說不定一點小小的傷勢或者感冒就會掛掉，因此需要盡早把繼承人確定下來。
就像各部落的大巫從繼位開始就會在部落尋找傳承人一樣，這並非是貪戀權勢，而是維護部落發展必須而且最重要的職責和任務。
因為每個人都是群體的一部分，都需要為部落的繁衍和傳承努力。
眼下，若是一個聯盟部落突然失去了大巫傳承，必然會很快土崩瓦解。
將來，若是他創造的王國沒有合理合法的繼承人，說不定他好不容易打下的這江山社稷，也會很快土崩瓦解。
在這個沒有任何法理道德約束的時代，就必須借助神靈的力量。
因為隻有神靈和代表溝通神靈力量的巫，才會讓所有人心服口服，匍匐敬畏。
他必須未雨綢繆早做規劃，盡早為自己確定一個讓所有部落和所有巫都承認而且敬畏的繼承人，這樣就算自己突然掛了，這番努力也還是很夠繼承下去並且發揚光大。
家不可一日無主，國不可一日無君。
因此徐晨的舉動看似出格，但卻是唯一而且必須的手段。
他要在即將到來的巫祝大會上，正式確認這個孩子的地位，讓所有部落都明白他的用意。
……
九月初十。
巴族除開留守的部分婦孺老幼之外幾乎傾巢而出，乘車騎馬坐船出發去拱火盆地。
一年一度的巫祝大會即將召開，今年沒有老巫婆坐鎮，他必須提前去壓陣安排。
另外還要籌劃安排兩場不同的巫祝活動。
一是老巫婆已經去世一周年，要給她把墓碑立上。
二是兒子降生，他要提前造勢為其確立儲君的地位。
巴族如今舟船車馬齊備，自然出行不再靠兩條腿，因此兵分兩路而行，徐晨帶著母巴、阿母、小女巫、皮族女巫、葉還有自己不能相認的兒子，在莫等一群獵人的守護夏乘坐一大兩小三艘木船走烏龍江水路。
而風則帶著剩下的男女老幼，騎馬乘車順巴拱大道浩浩蕩蕩而行。
巴族一動，自然相鄰的烏族和胡族也都聞風而動，跟著一起出發。
烏族和胡族眼下還沒學會造船，也買不起船，但這幾年也造出來不少結實堅固的木筏，雖然不如船安全穩當，但他們操作卻更加熟悉，在龍的帶領下，兩族獵人和膽大的男女，用木筏裝滿各種交易物資跟在巴族的大船後麵，浩浩蕩蕩跟著一起去拱火盆地。
因此深秋的烏龍江上，清澈的江水濤濤翻滾，舟船木筏順流而下，船帆鼓蕩，旌旗招展，號角此起彼伏，讓平日安寧寂靜的江麵，一下變得熱鬧無比。
而更加熱鬧的還是陸路。
巴族、烏族、胡族都有車馬，組成的聯軍一路舉旗鳴號，沿著大陸熱鬧喧嘩而行，沿途木牙族、季族、蒼族各部落都加入進來，聲勢更加浩大。
而在他們前麵，還有更早出發的一批人，那就是皮族，早在徐晨等人出發前兩天前就已經趕到拱火盆地。
他們的大巫一直都留在巴族待產，半個月前，有巴族獵人數十騎到達皮族，通傳大巫生下一個男孩的喜訊，同時還帶來了大量的獸皮、麻布、陶器、鹽和不少青銅刀斧等他們奇缺的財貨和工具，表達巫王陛下和大巫對他們的關心和慰問。
麵對這個喜訊和如此多的禮物，整個皮族歡呼震天，皮族族長趕緊安排獵人把這個天大喜訊通知附屬的六個部落，然後提前七八天就匯聚之後出發前去拱火盆地參加巫祝大會。
眼下各族群都在拱火盆地的王城四周劃分有定居點。
多的幾百人，少的十多人。
雖然皮族聯盟隻有三個大些的部落安排了百餘人過去，但有族人定居，過去之後也就有了安全的落腳點，也不擔心食物問題，因此皮族人到達之後，很快便安定下來，然後開始激動而焦急的等待。
皮族是最後加入大聯盟的族群，因此在大聯盟的認同度也最低。
而且在去年的故母節上，因為族人偷竊還被狠狠當眾懲罰過，也引起了其他部落的嘲笑和譏諷，導致大巫和所有族人在接下來的兩次聚會上都有些抬不起頭來。
但這一次，他們要趾高氣揚的複仇了。
因為他們的大巫得到故母神的卷顧，吃下一枚龍蛋，生下來一個男孩兒，而巫王陛下已經決定要在這次的巫祝大會上，讓所有大巫為這個男孩兒集體祈福。
這該是一種怎樣的榮耀。
得到巫王陛下和如此多大巫祈福的孩子，未來該是會得到神靈怎樣的卷顧和庇護。
這個孩子以後一定會給皮族帶來意想不到的驕傲和收獲。
皮族也一定會在大巫和他的帶領下，壯大成為所有聯盟部落中最強大的族群，像巴族一樣繁華富庶。
而此時，不光是皮族，拱火盆地所有定居或者遷徙而來的部落，都在激動和焦急的等待徐晨的到來。