三年前徐晨征服羽公族之後從陸路到達微山湖附近，遭遇了刺叉族附屬的鳴族，然後不想因為衝突造成己方傷亡，於是便留下了製作竹筏的方法之後飄然離去。
從刺叉族到夾族水路超過兩百裏，順水的話估計最多兩天，但逆水的話需要十天左右。
對於還不熟悉竹筏操作的部落來說，說不定這個時間要的更久。
而要遠離部落在野外生存這麽長時間，幾乎和玩命差不多。
這也是為什麽徐晨判斷若是自己不去，刺叉族十年也不會到達拱火族的原因。
因為烏龍江隻有深秋到冬春大約四個月的時間江水比較低淺平穩，適合木筏出行，其他時間就算是木船都還要小心翼翼。
更別說對於才剛學會使用竹木筏和毫無長距離野外探險生存經驗的原始野人來說了。
刺叉族知道徐晨當初是從西北方跟著五鬼族下去的，而徐晨等人又是製作竹筏從大湖離開，因此刺叉族肯定也知道徐晨等人來自於烏龍江上遊，於是這些年肯定也在不斷的往上遊探索，試圖找到徐晨等人的聚集地。
不過這種探索對刺叉族來說太困難了，三年過去，他們才終於到達夾族附近。
但即便是他們到了這裏，上遊還有一段湍急狹窄的河道，當初寒冬十二月，徐晨等人穿過這座峽穀就足足花了一天時間，但方才他們下來，不過用了十多分鍾。
眼下九月中旬，烏龍江水要比十二月更大更急，竹木筏要想上行穿過去，幾乎沒有任何可能。
因此在未來，就算是刺叉族想要繼續探索上遊追尋徐晨等人的蹤跡，至少也會被這道峽穀阻擋很長時間。
最終的可能就是他們先和夾族接觸，然後在這裏放棄竹筏登岸，跟著夾族順陸路去拱火盆地，然後才能逐漸接觸到徐晨。
但在這個原始的蠻荒時代，陌生族群的相互接觸和了解，都是以數十年甚至上百年計。
決計不會有哪個部落毛軀一震就讓對方納頭便拜徹底歸服的。
不同族群就和野獸一樣，領地意識非常強烈，對於外來入侵者的態度一般也非常惡劣，一不小心就是一場惡戰，贏了吃肉，輸了變粑粑。
而兩個族群之間要想熟悉，都是在這種漫長的爭鬥和戰爭之中慢慢實現的。
就好比當初的烏盟和拱火盟。
兩族做了幾百年的鄰居，兩族大巫也有過一些高層次的智慧較量和交流，最終勉強達到和平相處的地步。
而這種和平相處的平衡一旦被打破，戰爭隨時都可能發生。
族群之間的戰爭和部落之間的戰爭完全不同，因為這涉及到信仰不同造成的意識形態障礙，就和後世的中東一樣，在宗教影響下，各國能夠打幾千年的仗，狗腦子都能打出來，誰都不會服誰，因為各自信奉的神靈和教義完全不同。
也就是說，人類無論是幾千年的高級文明，還是幾萬年的遠古蠻荒文明，實則在對待神靈信仰這方麵，並沒有什麽本質的改變，甚至越是文明的時代，這種衝突越發明顯和激烈。
至少在當下，徐晨還能通過武力征服，脅迫巫層麵改變信仰，達到和平統一和融合的程度。
但等到宗教完全成熟，各種神靈體係和教義都深入人心，軍隊已經成為維護宗教的爪牙之後，這種衝突隻會越來越劇烈，越來越無法和平相處。
因此就算下遊的刺叉族能夠到達夾族附近，但他們要想繼續深入接觸拱火族和更加遙遠的巴族，可能還需數十年甚至數百年時間，光是夾族這一關他們就難過。
就比如眼下。
本來一群捕魚的夾族獵人準備散開送徐晨的大船掉頭離開，但突然聽說下遊出現了陌生部落的木筏，頓時便群情激動起來，鬼哭狼嚎的劃著木筏要去下遊將其趕走。
徐晨哭笑不得，吩咐莫停止掉頭，而是繼續向下追上木筏去看個究竟。
本來他也有打算等到明年建造幾艘大船之後去征服刺叉族，然後把那片漆樹納入管轄範圍。
但既然刺叉族也已經有些迫不及待的主動前來接觸，這個機會也不能放棄。
因此弄清楚刺叉族的動機很重要。
若是能夠不動用武力就能和平收複，那才是最好的結果。
大船順著江心急速而下，倏忽就在兩三裏之外。
而似乎下遊的木筏也發現了這艘長得極其恐怖從未見過的古怪大船，嚇的有些魂飛魄散，鬼哭狼嚎的劃著木筏往下遊瘋狂逃竄。
不過木筏終究不如木船快，巨大的獸皮船帆鼓蕩，再加上十多個獵人一起劃槳搖櫓，大船有若離弦之箭順著湍急的河流急速而下，前後不過十多分鍾，雙方便已經不足百米距離。
徐晨已經看清，這的確是一艘竹筏，而不是巴族拱火族這邊常見的木筏，而且竹筏上的一群野人也十分陌生。
“鳴號！”徐晨抬手吩咐。
“嗚~~~”
低沉悠長的號角聲響起，順著呼嘯的河風響徹數裏江麵。
劃槳奔逃的木筏速度猛然一下緩慢下來，大船越來越近，很快相隔不到二十米，帶著一股居高臨下的碾壓之勢就要撞上去一樣，竹筏上七八個渾身赤裸的野人嚇的趴在顛簸的竹筏上瑟瑟發抖，甚至還有人極度驚恐之下直接掉入江水之中。
“救人！”
在徐晨的吼聲中，大船瞬間從木筏旁邊掠過，船上有獵人伸出長長的木杆，拋下帶有浮木的繩索，在五鬼族小女巫的大聲疾呼之下，落水之後驚恐不知所措的野人還是很快聽懂，然後抓住浮木，被船上一群獵人七手八腳的拉上甲板。
至於剩下幾個趴在木筏上的家夥，徐晨也讓人將其都弄上船，隻剩下一個空空的木筏和幾根簡陋的竹篙竹槳順水很快飄走。
在船上，徐晨在五鬼族小女巫的翻譯下，開始審訊這些陌生男人。
果不其然，這幾個赤身裸體的家夥就是刺叉族人。
他們是按照大巫的指引，劃著竹筏往上遊想來打探徐晨等人的下落。
而打探的目的，卻是想和徐晨做一些和平友好的接觸，希望獲得陶器、麻布和鹽這些神奇的物品。
不過在得知徐晨就是當初帶隊前去刺叉族和鳴族發生衝突的獵人首領之後，這幾個家夥既驚恐又激動，趴在地上呼哈呼哈連比帶畫表達對徐晨的敬畏。
徐晨等人當初留給刺叉族的印象太深了。
自從他們不想打仗製造竹筏一走了之之後，刺叉族的女巫驚恐了好久。
隨著時間的過去，這種驚恐雖然慢慢消失，但想和徐晨等人接觸的想法越來越強烈。
她感覺自己錯過了好多，而且因為自己的錯誤，給刺叉族惹下了一個天大的麻煩和恐怖的敵人，她必須想辦法化解這個誤會。
經過很長時間的慢慢摸索之後，刺叉族終於成功從徐晨當初隨手留下的竹筏模型中學會了製作竹筏，並且還根據徐晨等人留下的藤筐，經過不斷的摸索慢慢學會了編製藤筐和背簍。
當然，他們還學會了用獸皮搭建簡單的帳篷。
但也僅此而已。
這些技能已經都是巴族最早的創造發明了。
而且也都是最基礎最粗陋的技術。
至於剩下的陶器、麻布和鹽這些東西，對他們來說完全就和外星物品差不多，根本無法理解，也無從下手去學習和模彷。
而陶器、麻布、鹽這些東西，如今在巴族大聯盟內部，都還是硬通貨，在羽公族這些東西甚至還未普及，至於最後加入的皮族，更是還如同寶貝一樣，還屬於極度稀缺的物品。
因此對於還從未正麵和徐晨等人有過接觸的刺叉族來說，徐晨等人留下的這些東西一直讓他們念念不舍但又驚恐不安。
尤其是他們的大巫，自從徐晨等人走後，就陷入了深深的後悔和自責之中。
這三年，他們在學會製作竹筏之後，一直都在不停的往大湖外和烏龍江上遊打探。
但麵對上百裏長的浩瀚大湖和更加無法揣摩和陌生的烏龍江，人類的力量就有若螞蟻一樣，顯得的卑微而可笑，一次次的傾覆，一次次的失敗，甚至為此還付出了不少人死傷和失蹤之後，在今年秋天，他們終於突破重重激流險灘，沿途遇到無數野獸和困難，用幾個月時間，終於循著此前不斷探查的線路來到了夾族附近。
不過他們到了這裏，但卻並沒敢繼續往上，因為他們發現了夾族人的蹤跡，已經在附近逡巡了好幾天了。
若不是徐晨站在比較高的船艙甲板上，可能也無法發現他們的蹤跡。
從刺叉族到夾族水路超過兩百裏，順水的話估計最多兩天，但逆水的話需要十天左右。
對於還不熟悉竹筏操作的部落來說，說不定這個時間要的更久。
而要遠離部落在野外生存這麽長時間，幾乎和玩命差不多。
這也是為什麽徐晨判斷若是自己不去，刺叉族十年也不會到達拱火族的原因。
因為烏龍江隻有深秋到冬春大約四個月的時間江水比較低淺平穩，適合木筏出行，其他時間就算是木船都還要小心翼翼。
更別說對於才剛學會使用竹木筏和毫無長距離野外探險生存經驗的原始野人來說了。
刺叉族知道徐晨當初是從西北方跟著五鬼族下去的，而徐晨等人又是製作竹筏從大湖離開，因此刺叉族肯定也知道徐晨等人來自於烏龍江上遊，於是這些年肯定也在不斷的往上遊探索，試圖找到徐晨等人的聚集地。
不過這種探索對刺叉族來說太困難了，三年過去，他們才終於到達夾族附近。
但即便是他們到了這裏，上遊還有一段湍急狹窄的河道，當初寒冬十二月，徐晨等人穿過這座峽穀就足足花了一天時間，但方才他們下來，不過用了十多分鍾。
眼下九月中旬，烏龍江水要比十二月更大更急，竹木筏要想上行穿過去，幾乎沒有任何可能。
因此在未來，就算是刺叉族想要繼續探索上遊追尋徐晨等人的蹤跡，至少也會被這道峽穀阻擋很長時間。
最終的可能就是他們先和夾族接觸，然後在這裏放棄竹筏登岸，跟著夾族順陸路去拱火盆地，然後才能逐漸接觸到徐晨。
但在這個原始的蠻荒時代，陌生族群的相互接觸和了解，都是以數十年甚至上百年計。
決計不會有哪個部落毛軀一震就讓對方納頭便拜徹底歸服的。
不同族群就和野獸一樣，領地意識非常強烈，對於外來入侵者的態度一般也非常惡劣，一不小心就是一場惡戰，贏了吃肉，輸了變粑粑。
而兩個族群之間要想熟悉，都是在這種漫長的爭鬥和戰爭之中慢慢實現的。
就好比當初的烏盟和拱火盟。
兩族做了幾百年的鄰居，兩族大巫也有過一些高層次的智慧較量和交流，最終勉強達到和平相處的地步。
而這種和平相處的平衡一旦被打破，戰爭隨時都可能發生。
族群之間的戰爭和部落之間的戰爭完全不同，因為這涉及到信仰不同造成的意識形態障礙，就和後世的中東一樣，在宗教影響下，各國能夠打幾千年的仗，狗腦子都能打出來，誰都不會服誰，因為各自信奉的神靈和教義完全不同。
也就是說，人類無論是幾千年的高級文明，還是幾萬年的遠古蠻荒文明，實則在對待神靈信仰這方麵，並沒有什麽本質的改變，甚至越是文明的時代，這種衝突越發明顯和激烈。
至少在當下，徐晨還能通過武力征服，脅迫巫層麵改變信仰，達到和平統一和融合的程度。
但等到宗教完全成熟，各種神靈體係和教義都深入人心，軍隊已經成為維護宗教的爪牙之後，這種衝突隻會越來越劇烈，越來越無法和平相處。
因此就算下遊的刺叉族能夠到達夾族附近，但他們要想繼續深入接觸拱火族和更加遙遠的巴族，可能還需數十年甚至數百年時間，光是夾族這一關他們就難過。
就比如眼下。
本來一群捕魚的夾族獵人準備散開送徐晨的大船掉頭離開，但突然聽說下遊出現了陌生部落的木筏，頓時便群情激動起來，鬼哭狼嚎的劃著木筏要去下遊將其趕走。
徐晨哭笑不得，吩咐莫停止掉頭，而是繼續向下追上木筏去看個究竟。
本來他也有打算等到明年建造幾艘大船之後去征服刺叉族，然後把那片漆樹納入管轄範圍。
但既然刺叉族也已經有些迫不及待的主動前來接觸，這個機會也不能放棄。
因此弄清楚刺叉族的動機很重要。
若是能夠不動用武力就能和平收複，那才是最好的結果。
大船順著江心急速而下，倏忽就在兩三裏之外。
而似乎下遊的木筏也發現了這艘長得極其恐怖從未見過的古怪大船，嚇的有些魂飛魄散，鬼哭狼嚎的劃著木筏往下遊瘋狂逃竄。
不過木筏終究不如木船快，巨大的獸皮船帆鼓蕩，再加上十多個獵人一起劃槳搖櫓，大船有若離弦之箭順著湍急的河流急速而下，前後不過十多分鍾，雙方便已經不足百米距離。
徐晨已經看清，這的確是一艘竹筏，而不是巴族拱火族這邊常見的木筏，而且竹筏上的一群野人也十分陌生。
“鳴號！”徐晨抬手吩咐。
“嗚~~~”
低沉悠長的號角聲響起，順著呼嘯的河風響徹數裏江麵。
劃槳奔逃的木筏速度猛然一下緩慢下來，大船越來越近，很快相隔不到二十米，帶著一股居高臨下的碾壓之勢就要撞上去一樣，竹筏上七八個渾身赤裸的野人嚇的趴在顛簸的竹筏上瑟瑟發抖，甚至還有人極度驚恐之下直接掉入江水之中。
“救人！”
在徐晨的吼聲中，大船瞬間從木筏旁邊掠過，船上有獵人伸出長長的木杆，拋下帶有浮木的繩索，在五鬼族小女巫的大聲疾呼之下，落水之後驚恐不知所措的野人還是很快聽懂，然後抓住浮木，被船上一群獵人七手八腳的拉上甲板。
至於剩下幾個趴在木筏上的家夥，徐晨也讓人將其都弄上船，隻剩下一個空空的木筏和幾根簡陋的竹篙竹槳順水很快飄走。
在船上，徐晨在五鬼族小女巫的翻譯下，開始審訊這些陌生男人。
果不其然，這幾個赤身裸體的家夥就是刺叉族人。
他們是按照大巫的指引，劃著竹筏往上遊想來打探徐晨等人的下落。
而打探的目的，卻是想和徐晨做一些和平友好的接觸，希望獲得陶器、麻布和鹽這些神奇的物品。
不過在得知徐晨就是當初帶隊前去刺叉族和鳴族發生衝突的獵人首領之後，這幾個家夥既驚恐又激動，趴在地上呼哈呼哈連比帶畫表達對徐晨的敬畏。
徐晨等人當初留給刺叉族的印象太深了。
自從他們不想打仗製造竹筏一走了之之後，刺叉族的女巫驚恐了好久。
隨著時間的過去，這種驚恐雖然慢慢消失，但想和徐晨等人接觸的想法越來越強烈。
她感覺自己錯過了好多，而且因為自己的錯誤，給刺叉族惹下了一個天大的麻煩和恐怖的敵人，她必須想辦法化解這個誤會。
經過很長時間的慢慢摸索之後，刺叉族終於成功從徐晨當初隨手留下的竹筏模型中學會了製作竹筏，並且還根據徐晨等人留下的藤筐，經過不斷的摸索慢慢學會了編製藤筐和背簍。
當然，他們還學會了用獸皮搭建簡單的帳篷。
但也僅此而已。
這些技能已經都是巴族最早的創造發明了。
而且也都是最基礎最粗陋的技術。
至於剩下的陶器、麻布和鹽這些東西，對他們來說完全就和外星物品差不多，根本無法理解，也無從下手去學習和模彷。
而陶器、麻布、鹽這些東西，如今在巴族大聯盟內部，都還是硬通貨，在羽公族這些東西甚至還未普及，至於最後加入的皮族，更是還如同寶貝一樣，還屬於極度稀缺的物品。
因此對於還從未正麵和徐晨等人有過接觸的刺叉族來說，徐晨等人留下的這些東西一直讓他們念念不舍但又驚恐不安。
尤其是他們的大巫，自從徐晨等人走後，就陷入了深深的後悔和自責之中。
這三年，他們在學會製作竹筏之後，一直都在不停的往大湖外和烏龍江上遊打探。
但麵對上百裏長的浩瀚大湖和更加無法揣摩和陌生的烏龍江，人類的力量就有若螞蟻一樣，顯得的卑微而可笑，一次次的傾覆，一次次的失敗，甚至為此還付出了不少人死傷和失蹤之後，在今年秋天，他們終於突破重重激流險灘，沿途遇到無數野獸和困難，用幾個月時間，終於循著此前不斷探查的線路來到了夾族附近。
不過他們到了這裏，但卻並沒敢繼續往上，因為他們發現了夾族人的蹤跡，已經在附近逡巡了好幾天了。
若不是徐晨站在比較高的船艙甲板上，可能也無法發現他們的蹤跡。