第八十六章 道袍
大明：說好懸壺濟世卻成了閣老？ 作者：北三行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張春明的女兒叫小棉，路邊撿來的，大名叫張小棉。</p>
臉黑黑的，透著一小圈紅色，長得屬於那種一眼看過去就覺得不好看的醜丫頭。</p>
秦墨倒是也見過張小棉幾次，從半邊破牆那露出一隻眼睛，臉紅紅的怯生生的看著秦墨。</p>
臉很黑，手很白。這是秦墨對於張小棉第一麵印象，那扒著牆的手指白得刺眼。</p>
人都說賤名好養活，張春明偏不，誰提他就罵誰。</p>
“道爺我的女兒，憑什麽取個賤名！我就要給她取個花一樣名字，我說養得活就養得活，三清祖師爺會庇佑她的！”</p>
可惜，張春明知道唯一的白色的花就是棉花。他想讓張小棉以後像棉花一樣包裹自己，不會受凍挨餓。</p>
卡察一聲，張道長手裏的碗從手上滑落，發出刺耳的碎裂聲。</p>
“你剛剛說什麽？”</p>
“我是個......”秦墨猶豫了一下，繼續說道，“八奇技聽過嗎？”</p>
“什麽？”張春明還在呆滯之中，完全不理解秦墨在說什麽。</p>
很好，沒聽過，那就對了。</p>
咳嗽一聲，秦墨繃起個臉說道：“修行一事，必在於誠，萬物皆由心生......修行就是一場違背初心過程，所以你聽過雙全手嗎？”</p>
“沒有。”張春明覺得秦墨在胡扯，但又非常蛋疼的覺得自己依稀在哪聽過這些話。</p>
人總是很容易相信自己的感覺，似乎好像哪裏聽過，又或者是我好像腦子裏見過這個畫麵。</p>
“這和救小棉有什麽關係？”張春明站在那，固執的發問。</p>
每一個父親都不會放棄讓女兒生的希望，即使他是個道士。</p>
“有吧，第一次上業務，有些不太熟練。”秦墨尷尬的笑了笑，旋即說道，“你女兒的病我能治，用醫術。”</p>
“但是從此之後，你要陪我做一件事情，直到我說你可以走了，你才能離開。”</p>
“好！”張春明沒有猶豫，一口應下，“可你這娃娃，要怎麽證明你身上有醫術？”</p>
“我怎麽證明？”秦墨忽然又恢複了那副不著調的模樣，歪頭問道，“你這老道，愛治不治。”</p>
</p>
“治！”張春明也很幹脆，已經看不到希望了，賭一把也好。</p>
小棉病了快大半年了，靠著自己這有一天沒一天的賣藥，這才撐到了現在。不治，估計也活不了幾天。</p>
隻是看著這書生嘴上沒毛，也不知道靠不靠譜。</p>
秦墨見那張春明盯著自己的嘴巴，不由皺了皺眉頭，心道這老小子該不會覺得我嘴上沒毛辦事不牢吧？</p>
男人的又不是嘴上才長毛，真是寄了。</p>
著手搭脈檢查了一番，隨即又捏了捏手，手指末節肥大，秦墨初步判斷張小棉和顧煙一樣，可能都是先天性心髒病。</p>
隻是手上沒有器械，沒辦法做更細致準確的檢查。</p>
目前來看情況並不是很嚴重，風寒症狀，及時治療的話可以延緩病情。</p>
後續采用藥物保守治療，手術不太現實，目前的條件，幾乎上了手術台就是要躺板板。不說別的，鋒利的手術刀都造不出來。</p>
“能治，得趕快。”秦墨起身，一秒進入狀態，麵無表情的對監護人張春明說道，“越快越好。”</p>
“哎哎！”張春明忙不迭的應著，手在衣服上搓了搓，眼圈發紅，有些不知所措。</p>
“診金能否先欠著，我.......現在手上沒有銀兩，你等我去借。您看，先治行不行？”</p>
“你連個朋友都沒有，去哪裏借？”秦墨有些好笑的問道，“我不收你的錢，抓藥的錢我也幫你出了。”</p>
“但是，此病綿長，需長期吃藥，而且後麵也難保需要更加金貴的藥。”秦墨說道，“目前全天下除了我沒有人能救你女兒。”</p>
“這......我該做什麽？”張春明不知道該說什麽，顯得有些惶恐。</p>
“你是個道士，能做的事情多了去了。”秦墨說道，“想成為達官貴人的座上賓嗎？”</p>
張春明不知道該怎麽回答秦墨這個問題，座上賓？</p>
京城倒是盛行崇道之風，都是因為宮裏那位信道，總是時不時做一些齋醮，前些年還弄了個祈雪齋醮，倒是靈驗了。</p>
據說宮裏那位信道不過是為了進補龍體，靠著丹藥滋補後天之體，想著綿延壽命。</p>
也不知道是不是朱家的血脈不太好，當朝的聖人就沒有幾個長壽的。近來幾朝，幾乎都是短命相。</p>
人都說大明神器動蕩，是天落下了劫難。</p>
張春明不信，天要是真長眼睛了，就不會棄自己於不顧。</p>
麵對秦墨的問題，他不知道自己想不想成為達官貴人的座上賓，但他知道該如何回答秦墨。</p>
“我想！”張春明盡量讓自己看起來真誠。</p>
秦墨倒也不在意，他隻需要一個傀儡。一個道士，一個被自己控製的道士就夠了。他要讓張春明成為王謝堂前燕，成為道士裏麵最炙手可熱的存在。</p>
一開始道教的核心是想要打造一個道治而治的社會，對於王權社會是衝突的。</p>
例如張魯的五鬥米教，但很可惜失敗了。秉承著打不過就加入的原則，兩位高道對天師道進行了一些教義上的修改。</p>
從魏晉南北朝開始，道教已經開始試圖並成功融入王權。</p>
如此一來，道教開始正是踏上王權的舞台，並頻繁出現在每一個王朝。</p>
而自明朝起，正一教便受盡了王權恩寵，教眾慢慢超過了宣揚從內到外修真養性的全真教。</p>
主要原因還是因為正一教主張以符籙丹藥為主張，專以超脫，給人畫了一個看得見摸得著的藍圖。</p>
總的來說，還是實用主義。</p>
男人想要獲取強大的生殖能力，恨不得超出物種限製。經濟的畸形發展導致社會風氣糜爛，紙醉金迷的欲望世界正在慢慢腐蝕人們的心靈。</p>
皇帝想要長壽，想要國家太平，希望來年瑞雪。</p>
這些都可以用符籙與丹藥去實現，但到底能不能管用，也隻有當事人自己清楚了。</p>
但毫無疑問的是，從一開始，朱元章看上的是道教對於禮的教化能力。希望道教成為他手中的道德尺子，為天下編造一個大大的樊籠。</p>
但是戲劇性的是，這張樊籠反而成為了明朝後繼帝王的樊籠，成為祈求上蒼贈與壽命的工具。</p>
人們信的從來都不是道，而是心中的貪欲。</p>
臉黑黑的，透著一小圈紅色，長得屬於那種一眼看過去就覺得不好看的醜丫頭。</p>
秦墨倒是也見過張小棉幾次，從半邊破牆那露出一隻眼睛，臉紅紅的怯生生的看著秦墨。</p>
臉很黑，手很白。這是秦墨對於張小棉第一麵印象，那扒著牆的手指白得刺眼。</p>
人都說賤名好養活，張春明偏不，誰提他就罵誰。</p>
“道爺我的女兒，憑什麽取個賤名！我就要給她取個花一樣名字，我說養得活就養得活，三清祖師爺會庇佑她的！”</p>
可惜，張春明知道唯一的白色的花就是棉花。他想讓張小棉以後像棉花一樣包裹自己，不會受凍挨餓。</p>
卡察一聲，張道長手裏的碗從手上滑落，發出刺耳的碎裂聲。</p>
“你剛剛說什麽？”</p>
“我是個......”秦墨猶豫了一下，繼續說道，“八奇技聽過嗎？”</p>
“什麽？”張春明還在呆滯之中，完全不理解秦墨在說什麽。</p>
很好，沒聽過，那就對了。</p>
咳嗽一聲，秦墨繃起個臉說道：“修行一事，必在於誠，萬物皆由心生......修行就是一場違背初心過程，所以你聽過雙全手嗎？”</p>
“沒有。”張春明覺得秦墨在胡扯，但又非常蛋疼的覺得自己依稀在哪聽過這些話。</p>
人總是很容易相信自己的感覺，似乎好像哪裏聽過，又或者是我好像腦子裏見過這個畫麵。</p>
“這和救小棉有什麽關係？”張春明站在那，固執的發問。</p>
每一個父親都不會放棄讓女兒生的希望，即使他是個道士。</p>
“有吧，第一次上業務，有些不太熟練。”秦墨尷尬的笑了笑，旋即說道，“你女兒的病我能治，用醫術。”</p>
“但是從此之後，你要陪我做一件事情，直到我說你可以走了，你才能離開。”</p>
“好！”張春明沒有猶豫，一口應下，“可你這娃娃，要怎麽證明你身上有醫術？”</p>
“我怎麽證明？”秦墨忽然又恢複了那副不著調的模樣，歪頭問道，“你這老道，愛治不治。”</p>
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“治！”張春明也很幹脆，已經看不到希望了，賭一把也好。</p>
小棉病了快大半年了，靠著自己這有一天沒一天的賣藥，這才撐到了現在。不治，估計也活不了幾天。</p>
隻是看著這書生嘴上沒毛，也不知道靠不靠譜。</p>
秦墨見那張春明盯著自己的嘴巴，不由皺了皺眉頭，心道這老小子該不會覺得我嘴上沒毛辦事不牢吧？</p>
男人的又不是嘴上才長毛，真是寄了。</p>
著手搭脈檢查了一番，隨即又捏了捏手，手指末節肥大，秦墨初步判斷張小棉和顧煙一樣，可能都是先天性心髒病。</p>
隻是手上沒有器械，沒辦法做更細致準確的檢查。</p>
目前來看情況並不是很嚴重，風寒症狀，及時治療的話可以延緩病情。</p>
後續采用藥物保守治療，手術不太現實，目前的條件，幾乎上了手術台就是要躺板板。不說別的，鋒利的手術刀都造不出來。</p>
“能治，得趕快。”秦墨起身，一秒進入狀態，麵無表情的對監護人張春明說道，“越快越好。”</p>
“哎哎！”張春明忙不迭的應著，手在衣服上搓了搓，眼圈發紅，有些不知所措。</p>
“診金能否先欠著，我.......現在手上沒有銀兩，你等我去借。您看，先治行不行？”</p>
“你連個朋友都沒有，去哪裏借？”秦墨有些好笑的問道，“我不收你的錢，抓藥的錢我也幫你出了。”</p>
“但是，此病綿長，需長期吃藥，而且後麵也難保需要更加金貴的藥。”秦墨說道，“目前全天下除了我沒有人能救你女兒。”</p>
“這......我該做什麽？”張春明不知道該說什麽，顯得有些惶恐。</p>
“你是個道士，能做的事情多了去了。”秦墨說道，“想成為達官貴人的座上賓嗎？”</p>
張春明不知道該怎麽回答秦墨這個問題，座上賓？</p>
京城倒是盛行崇道之風，都是因為宮裏那位信道，總是時不時做一些齋醮，前些年還弄了個祈雪齋醮，倒是靈驗了。</p>
據說宮裏那位信道不過是為了進補龍體，靠著丹藥滋補後天之體，想著綿延壽命。</p>
也不知道是不是朱家的血脈不太好，當朝的聖人就沒有幾個長壽的。近來幾朝，幾乎都是短命相。</p>
人都說大明神器動蕩，是天落下了劫難。</p>
張春明不信，天要是真長眼睛了，就不會棄自己於不顧。</p>
麵對秦墨的問題，他不知道自己想不想成為達官貴人的座上賓，但他知道該如何回答秦墨。</p>
“我想！”張春明盡量讓自己看起來真誠。</p>
秦墨倒也不在意，他隻需要一個傀儡。一個道士，一個被自己控製的道士就夠了。他要讓張春明成為王謝堂前燕，成為道士裏麵最炙手可熱的存在。</p>
一開始道教的核心是想要打造一個道治而治的社會，對於王權社會是衝突的。</p>
例如張魯的五鬥米教，但很可惜失敗了。秉承著打不過就加入的原則，兩位高道對天師道進行了一些教義上的修改。</p>
從魏晉南北朝開始，道教已經開始試圖並成功融入王權。</p>
如此一來，道教開始正是踏上王權的舞台，並頻繁出現在每一個王朝。</p>
而自明朝起，正一教便受盡了王權恩寵，教眾慢慢超過了宣揚從內到外修真養性的全真教。</p>
主要原因還是因為正一教主張以符籙丹藥為主張，專以超脫，給人畫了一個看得見摸得著的藍圖。</p>
總的來說，還是實用主義。</p>
男人想要獲取強大的生殖能力，恨不得超出物種限製。經濟的畸形發展導致社會風氣糜爛，紙醉金迷的欲望世界正在慢慢腐蝕人們的心靈。</p>
皇帝想要長壽，想要國家太平，希望來年瑞雪。</p>
這些都可以用符籙與丹藥去實現，但到底能不能管用，也隻有當事人自己清楚了。</p>
但毫無疑問的是，從一開始，朱元章看上的是道教對於禮的教化能力。希望道教成為他手中的道德尺子，為天下編造一個大大的樊籠。</p>
但是戲劇性的是，這張樊籠反而成為了明朝後繼帝王的樊籠，成為祈求上蒼贈與壽命的工具。</p>
人們信的從來都不是道，而是心中的貪欲。</p>