九號,唐牧之靜坐結束後早早來到肅州火車站,他昨天來看過時刻表,唐明坐的應該是301的車次,不晚點的話八點就能到。</p>
不是什麽節假日,候車的人不算多。眼見火車到站後唐牧之找了張紙板,上麵寫好“唐明”兩個大字。</p>
這會不會犯了唐門的規矩?唐牧之也不清楚,不過他也沒見過唐明,隻好舉牌尋人了。</p>
</p>
唐牧之舉著牌子等了一會兒,一個身材高大魁梧的短發青年男人向他走來。</p>
來人皮膚黝黑,身穿軍綠色夾克和工裝褲,黑色的高邦靴踏在地上震震作響,他手提一個蛇皮袋,見到唐牧之,咧嘴一笑。</p>
“走吧。”</p>
唐牧之點頭,收起了紙板。“唐明表哥!”</p>
“你看著不像是個十四歲的娃娃麽,嗬,先去你住的地方,這裏說話不方便。”</p>
這裏還沒有出租車,隻有大巴。唐牧之住的旅館離火車站不算遠,二人走路過去。</p>
“牧之……我就叫你牧之了。你那位朋友在賓館嗎?”</p>
唐牧之無奈道:“他那邊出了點問題,現在不方便出來了。”</p>
昨天他們有通過電話,光邵說自己現在完全沒法脫身了。</p>
他先讓他妹妹請了幾天假,這幾天他在家裏也能看護著……就是他爹光市長那邊,實在沒有充足的理由留住他。</p>
唐牧之知道光邵現在的處境,他和家庭的矛盾很大,這次事畢,究竟能否順利去四川拜山門也是問題……他隱隱有些不好的預感,或許光邵修煉的路子就要盡了。</p>
慧眼通古今,能看到過去未來。唐牧之沒有練過慧眼,但是光邵練過,或許他也隱約察覺到了某些東西,可是過去未來已有定數,慧眼能看到卻無法改變。</p>
除非他練到法眼。</p>
法眼如炬,能照見一切無明。</p>
法眼看穿因果,繼而能做出改變。</p>
但世上練成法眼的又有幾人?光邵的引路人貢布波切也隻練到慧眼而已——他今年一百多歲了。</p>
哪怕光邵看的很透,但家人和異人界,他還沒有兼得的本領。</p>
不是人人都和唐牧之一般無牽無掛。要是異人覺得沒有比自身修行更重要的事,他豈不是很可悲?</p>
到了賓館,唐牧之正想讓老板給開一間隔壁的屋子。唐明卻道先不急,他要先上三樓走廊看看。</p>
“我先看看這旅店的結構……你住的這裏也不算很好,這樣吧!”</p>
唐明掏出一些紙幣遞給他,指了指兩個房間的大門。</p>
“你去把這兩間租下來,多租幾天,叫他們不要打擾。”</p>
唐牧之下樓照做,又退了之前的房。</p>
老板搖搖頭腹誹這小孩兒真難伺候,一個酒店住著還要換房間。</p>
接過鑰匙,唐牧之上樓和唐明先進了一間房。</p>
放下行李,快九點了,唐明叫他去吃早點。</p>
二人吃罷早飯,正擦著嘴,唐明遞給他一個小藥瓶。</p>
“這叫辟穀丸,作用嘛也很簡單,抗餓!最近這幾天就不要吃飯了。”</p>
唐牧之好奇問道:“事態還不算很緊急,吃飯的時間我們應當還有吧?”</p>
“人吃五穀雜糧,身體不免聚集各種氣味,一般異人交手自然不用理會這些味道。”唐明神色嚴峻,目光如炬,“雖然你還沒有辦過入門儀式,但入門也就是明年的事兒了……你也明白,我們唐門不是一般的門派,過去幾百年裏我們都是幹的暗殺的行道。”</p>
“暗殺可是很有講究的。氣味也是尤其要注意的東西,辟穀丸服下去之後不會產生新的氣味。”</p>
唐牧之點頭,“受教了,表哥。”</p>
回到旅館,唐明叫他把事情詳細再說一遍。</p>
“很多隻手的黑影?”唐明注意到了這點。</p>
唐門又詳細描述一番,“表哥,這是哪個門派的本事嗎?”</p>
“沒有!不過你說的黑影形象我似乎在哪裏見到過……容我想想。”唐明沉思片刻。</p>
“牧之,你了解印度教嗎?”唐明突然說道。</p>
“印度教?”唐牧之搖頭,這方麵他不是很了解。</p>
“八臂三眼,麵容猙獰——這大概是印度神的形象。”唐明撫著下巴思索。</p>
“咱們唐門一向和圈內的醫者關係很好,前幾年我受傷留了後遺症,就去拜訪當今的中醫國手王子仲老先生,調養期間我和這位爺聊天的時候講到有關這個‘童子命’的事情。”</p>
“童子命?這不是迷信的說法嗎?”唐牧之不動聲色地問。心中卻暗道:這位王子仲老爺子怎麽和誰都能聊到“童子命”上麵?</p>
關於“童子命”,民間眾說紛紜,大抵上有四種說法:</p>
一說侍奉神仙的童男童女,好奇凡間的生活,偷跑下凡間來玩。這種童子一般都是生的白白淨淨、聰明伶俐,非常討人喜歡,叫做:“偷跑童子”。他們一般在10歲前就會死亡,死亡時無特別的痛苦,因沒有人間的因果業報,隻是來世上走一遭。</p>
二說天上的童子因為思凡或在天界做了錯事被貶謫到人間受罰,亦或者因天人福報消耗殆盡,不得不投生人間,重新修煉。這種叫“被貶童子”,他們長相小時候很討人喜歡,大概率能夠長大成人,長相多天生麗質、清秀脫俗。雖然在小的時候不會危及生命,但在25歲前都坎坷不斷。</p>
三說天界為了直接或間接的把控整個人間的走向,會派下童子來執行任務,這些童子有的是直接派下來的,也有因為犯了錯,下來戴罪立功的。這些童子,在人間經曆了考驗,完成了任務,就會回天界複命;而沒有完成任務的童子則會在人間輪回,直至完成任務。這類童子往往佛道仙緣極深,他們在人間要積德行善,才有可能在生命結束之時返回天界——這種叫“任務童子”。</p>
四說很多精靈修煉到一定程度後,苦於天生畜生道,無法飛升成仙,於是投胎轉世為人後繼續修煉,以人身修煉成仙。這種童子遭遇怪異之事特別多,甚至有前生的精靈朋友來護法或者交流,據說很多晚慧自閉的孩子就是精靈轉世。這類童子來人世就是為了修煉成正果,叫做“精靈童子”。</p>
……</p>
“這‘童子命’在民間說法太玄,在圈內人看來嘛,普遍認為是被邪靈附體共生。但人家王老爺子對性命頗有研究,說這‘童子命’其實是人體命格的變異……說這些你還不懂,總之這類人天生和異人有緣。命格從娘胎裏開始變異,到了一定程度,表現出好壞兩種截然相反的特性。壞的變異侵蝕身體。好的變異會逐漸成長進而展露出獨立性,會自發的守護主體,這類變異在過去被誤以為有護體的神靈。”</p>
唐明道:“陳宏誌的這種應該叫——摩醯首羅,在古代也不是沒有出現過,是因為其外在形狀與印度教的摩醯首羅天而有此名。”</p>
唐明這麽一說他倒是突然想起:命格的變異會讓人在娘胎裏改變行炁的路子,從而誕生種種異能,那麽自己的陰陽炁是否也屬於童子命的一種呢?</p>
不是什麽節假日,候車的人不算多。眼見火車到站後唐牧之找了張紙板,上麵寫好“唐明”兩個大字。</p>
這會不會犯了唐門的規矩?唐牧之也不清楚,不過他也沒見過唐明,隻好舉牌尋人了。</p>
</p>
唐牧之舉著牌子等了一會兒,一個身材高大魁梧的短發青年男人向他走來。</p>
來人皮膚黝黑,身穿軍綠色夾克和工裝褲,黑色的高邦靴踏在地上震震作響,他手提一個蛇皮袋,見到唐牧之,咧嘴一笑。</p>
“走吧。”</p>
唐牧之點頭,收起了紙板。“唐明表哥!”</p>
“你看著不像是個十四歲的娃娃麽,嗬,先去你住的地方,這裏說話不方便。”</p>
這裏還沒有出租車,隻有大巴。唐牧之住的旅館離火車站不算遠,二人走路過去。</p>
“牧之……我就叫你牧之了。你那位朋友在賓館嗎?”</p>
唐牧之無奈道:“他那邊出了點問題,現在不方便出來了。”</p>
昨天他們有通過電話,光邵說自己現在完全沒法脫身了。</p>
他先讓他妹妹請了幾天假,這幾天他在家裏也能看護著……就是他爹光市長那邊,實在沒有充足的理由留住他。</p>
唐牧之知道光邵現在的處境,他和家庭的矛盾很大,這次事畢,究竟能否順利去四川拜山門也是問題……他隱隱有些不好的預感,或許光邵修煉的路子就要盡了。</p>
慧眼通古今,能看到過去未來。唐牧之沒有練過慧眼,但是光邵練過,或許他也隱約察覺到了某些東西,可是過去未來已有定數,慧眼能看到卻無法改變。</p>
除非他練到法眼。</p>
法眼如炬,能照見一切無明。</p>
法眼看穿因果,繼而能做出改變。</p>
但世上練成法眼的又有幾人?光邵的引路人貢布波切也隻練到慧眼而已——他今年一百多歲了。</p>
哪怕光邵看的很透,但家人和異人界,他還沒有兼得的本領。</p>
不是人人都和唐牧之一般無牽無掛。要是異人覺得沒有比自身修行更重要的事,他豈不是很可悲?</p>
到了賓館,唐牧之正想讓老板給開一間隔壁的屋子。唐明卻道先不急,他要先上三樓走廊看看。</p>
“我先看看這旅店的結構……你住的這裏也不算很好,這樣吧!”</p>
唐明掏出一些紙幣遞給他,指了指兩個房間的大門。</p>
“你去把這兩間租下來,多租幾天,叫他們不要打擾。”</p>
唐牧之下樓照做,又退了之前的房。</p>
老板搖搖頭腹誹這小孩兒真難伺候,一個酒店住著還要換房間。</p>
接過鑰匙,唐牧之上樓和唐明先進了一間房。</p>
放下行李,快九點了,唐明叫他去吃早點。</p>
二人吃罷早飯,正擦著嘴,唐明遞給他一個小藥瓶。</p>
“這叫辟穀丸,作用嘛也很簡單,抗餓!最近這幾天就不要吃飯了。”</p>
唐牧之好奇問道:“事態還不算很緊急,吃飯的時間我們應當還有吧?”</p>
“人吃五穀雜糧,身體不免聚集各種氣味,一般異人交手自然不用理會這些味道。”唐明神色嚴峻,目光如炬,“雖然你還沒有辦過入門儀式,但入門也就是明年的事兒了……你也明白,我們唐門不是一般的門派,過去幾百年裏我們都是幹的暗殺的行道。”</p>
“暗殺可是很有講究的。氣味也是尤其要注意的東西,辟穀丸服下去之後不會產生新的氣味。”</p>
唐牧之點頭,“受教了,表哥。”</p>
回到旅館,唐明叫他把事情詳細再說一遍。</p>
“很多隻手的黑影?”唐明注意到了這點。</p>
唐門又詳細描述一番,“表哥,這是哪個門派的本事嗎?”</p>
“沒有!不過你說的黑影形象我似乎在哪裏見到過……容我想想。”唐明沉思片刻。</p>
“牧之,你了解印度教嗎?”唐明突然說道。</p>
“印度教?”唐牧之搖頭,這方麵他不是很了解。</p>
“八臂三眼,麵容猙獰——這大概是印度神的形象。”唐明撫著下巴思索。</p>
“咱們唐門一向和圈內的醫者關係很好,前幾年我受傷留了後遺症,就去拜訪當今的中醫國手王子仲老先生,調養期間我和這位爺聊天的時候講到有關這個‘童子命’的事情。”</p>
“童子命?這不是迷信的說法嗎?”唐牧之不動聲色地問。心中卻暗道:這位王子仲老爺子怎麽和誰都能聊到“童子命”上麵?</p>
關於“童子命”,民間眾說紛紜,大抵上有四種說法:</p>
一說侍奉神仙的童男童女,好奇凡間的生活,偷跑下凡間來玩。這種童子一般都是生的白白淨淨、聰明伶俐,非常討人喜歡,叫做:“偷跑童子”。他們一般在10歲前就會死亡,死亡時無特別的痛苦,因沒有人間的因果業報,隻是來世上走一遭。</p>
二說天上的童子因為思凡或在天界做了錯事被貶謫到人間受罰,亦或者因天人福報消耗殆盡,不得不投生人間,重新修煉。這種叫“被貶童子”,他們長相小時候很討人喜歡,大概率能夠長大成人,長相多天生麗質、清秀脫俗。雖然在小的時候不會危及生命,但在25歲前都坎坷不斷。</p>
三說天界為了直接或間接的把控整個人間的走向,會派下童子來執行任務,這些童子有的是直接派下來的,也有因為犯了錯,下來戴罪立功的。這些童子,在人間經曆了考驗,完成了任務,就會回天界複命;而沒有完成任務的童子則會在人間輪回,直至完成任務。這類童子往往佛道仙緣極深,他們在人間要積德行善,才有可能在生命結束之時返回天界——這種叫“任務童子”。</p>
四說很多精靈修煉到一定程度後,苦於天生畜生道,無法飛升成仙,於是投胎轉世為人後繼續修煉,以人身修煉成仙。這種童子遭遇怪異之事特別多,甚至有前生的精靈朋友來護法或者交流,據說很多晚慧自閉的孩子就是精靈轉世。這類童子來人世就是為了修煉成正果,叫做“精靈童子”。</p>
……</p>
“這‘童子命’在民間說法太玄,在圈內人看來嘛,普遍認為是被邪靈附體共生。但人家王老爺子對性命頗有研究,說這‘童子命’其實是人體命格的變異……說這些你還不懂,總之這類人天生和異人有緣。命格從娘胎裏開始變異,到了一定程度,表現出好壞兩種截然相反的特性。壞的變異侵蝕身體。好的變異會逐漸成長進而展露出獨立性,會自發的守護主體,這類變異在過去被誤以為有護體的神靈。”</p>
唐明道:“陳宏誌的這種應該叫——摩醯首羅,在古代也不是沒有出現過,是因為其外在形狀與印度教的摩醯首羅天而有此名。”</p>
唐明這麽一說他倒是突然想起:命格的變異會讓人在娘胎裏改變行炁的路子,從而誕生種種異能,那麽自己的陰陽炁是否也屬於童子命的一種呢?</p>