“極西有引靈之草，燃之，可有啟慧之能。”
這是蕭器幼時在桃止山的古桃符上看到的一句話。
此言中“極西”二字，不知是前人誤載，還是另有什麽深意，總覺得過於武斷籠統了些。
但這句話的後半段，卻是毫無差錯的。
於修行一道，蕭器所知並不多。
修煉最開始的境界，分為靈動與道始兩境，蕭器也隻對靈動境界有些了解罷了。
靈動一境共為九層境界，亦劃分為九大步驟，每一步驟對應一層境界，故而也被稱為“九步靈動”。
至於這靈動期的第一層境界，也即是修士們踏入修行之途真正的第一步，雖然並未有什麽正統的稱呼，但在修真界內，修士們都習慣將之稱之為——靈感！
靈者，天地靈氣之靈，感者，玲瓏竅感之感。
這修煉的正式第一步，就是要人做到感應到天地靈氣，並將其納入周身的炁玲瓏中方可。
隻是，要做到這一點其實並非什麽易事。
在修真界內，有一個眾所周知的常理。
哪怕任你天生炁玲瓏再多，哪怕是再怎麽天生仙材，在未入道之前，僅以凡人之身，想要感應到天地間那虛無縹緲的靈氣存在，也是極為困難的。
將這一點代入尋常之中，亦可以加以印證。
古往今來，又何曾聽說過幾人家中的幼童天生便會拿捏乾坤，驅水逐火？
因此，在想要踏出這修行第一步之時，絕大部分的人都需要借助一種外物——引靈之物。
這引靈之物，顧名思義，用之，可在短時間內迅速在某個地方迅速匯聚大量的天地靈氣。
以量勝質。
既然在普通情況下感應微弱，那麽就增加靈氣的濃度，直到感應到為止。
這便是千萬年來，修士們經過摸索而定下的修煉第一步幾乎不變的鐵則。
當然，也並非一定要有引靈之物才行。
例如什麽靈氣濃鬱的洞天福地，布置聚靈陣法之類的方法，也是可以的。
隻是相較於這些方法，采用引靈之物的方法則更為實惠便捷一些。
一般而言，引靈之物大多為草藥，少數的還被以煉丹之法煉製成可以燃用的靈香。
最為常見的就如那以“引靈”為名的一品靈草引靈草。
再往上稀罕點的，就有那些某些地域特產的靈藥，例如紫河宗那達到二品品質的紫曜草。
還有的話，那就是蕭器此刻手中的這十塊達到三品品質的紫曜香了。
在修真界內，靈藥，包括靈丹在內，並沒有具體的境界劃分，隻是依照其效果，誕生出了遞增的九品製度。
舉例而言。
引靈草、紫曜草、紫曜香，三者的效果都是匯聚靈氣。
引靈草基本上就是修真界內最低層次的引靈之物了，被劃歸為一品，而相應的，紫曜草被劃歸為了二品，則就意味著使用它之後，它所匯聚過來的靈氣當為一般引靈草的二倍。
至於紫曜香的效果，卻並非引靈草的三倍效用，而是紫曜草的三倍效用。
這就意味著，一份三品紫曜香，相當於六份一品引靈草。
以此類推，若是紫曜香在煉製過程中，運氣湊巧，達到了四品品質，則就相當於二十四份的引靈草，再往上，則就愈發恐怖了。
隻是，尋常來說，這引靈之物能夠達到三品品質已經是極好的了，再往上煉製或者栽培，不是不能，而是沒必要。
所以，可以說眼下許道神遣人送來的這十塊紫曜香，已經算是很大的誠意了。
老實說，頗為出乎蕭器原本的預料，他倒沒想到自己這個便宜老爹還真的這麽快就整理好了心緒。
至於其餘什麽效果應該更好的聚靈陣法，蕭器是想都沒想過的。
單為一名弟子進行靈感而布置聚靈陣法，這種事情就連蕭器自己都覺得有些荒唐。
引靈之物已有，入門功法也有了。
接下來蕭器要做的，就是在七部功法中挑選出一部進行修煉了。
既然是同屬一宗的七部功法，料想這七部功法也想差不多。
蕭器在簡單翻閱了一下紫河宗這七部道藏之後，就取用了被許家一手把持的斷劍崖的主修功法——《天樞訣》！
據其上所言，這《天樞訣》是基於紫河宗三大化嬰期功法《破軍捭闔錄》所創造出來的靈動期功法。
而這《破軍捭闔錄》自古以來就由許家一脈傳承下來。
如此一來，至少為蕭器日後的修煉提供了不少的便利。
另外，這《天樞訣》功法本身也頗為玄妙。
《天樞訣》共分九層，對應靈動期九大步驟，可以修煉出一門獨門神通，名喚“天樞養劍”。
修士每修煉成一層《天樞訣》，即可凝練出一截“天樞劍”的劍身，直到九層功畢之後，就可以養出一把猶如實質的殺劍。
揮動之間，有星辰之力與殺伐之氣湧動，威力不俗，堪比一件本命法寶。
並且，在《天樞訣》上還配有一整套“天樞劍”的劍式，配合“天樞劍”使用，更顯威能。
除此之外，根據《天樞訣》上的描述，蕭器也算是明白了為什麽斷劍崖會成為紫河宗執法堂所在的理由了。
因為這《天樞訣》是一門以戰養戰的法門，它的修煉除了需要紫河宗本身所在這條落星峽所蘊含的星辰之力外，還需要大量的鬥戰殺伐之氣。
可以去戰場感受，但更好的，還是自己切身去戰鬥。
這也就是致使了斷劍崖許多的弟子修煉至今都已經是身經百戰的強修。
也難怪今早在大殿上紫河宗那麽多的主事長老都對許道神有所顧忌的樣子。
手底下的小兵都是這般一刀一槍殺出來的，那麽領著他們的將領自然也就簡單不到哪裏去了。
心中一時流轉過諸多念頭，蕭器坐在石桌邊，手中抓著《天樞訣》的竹簡，在低眸思慮了一會兒之後，還是手掌一緊，決定修煉《天樞訣》。
與他人爭鬥之事確實是他所不擅長的。
但不擅長卻並不代表著就該逃避。
更何況，即便他到時真的困於腿疾的緣故無法與人比鬥，許道神也能幫自己解決這個問題。
蕭器可不相信斷劍崖傳承了這麽多年，會連一些沒有危險就能得到殺伐之氣的方法都沒有掌握。
這樣有所決定之後，蕭器也就沒再多想什麽。
他深吸一口氣，先將那一塊塊如同沉紫檀木般的紫曜香拿出一塊來，擱到石桌的香爐中，點燃，隨即就起身坐回不遠處的寒玉床上去，一絲絲沁涼卻不冰冷的寒意從身下傳來，讓他的頭腦一陣清醒。
掃了一眼自己手中握著的《天樞訣》，將它攤開在自己麵前，蕭器就摒棄其他所有的雜念，略微艱難地盤起腿來，閉目打坐。
當真正到了要正式開始修煉的時候，蕭器發覺自己反倒是沒了那先前諸多的期待與忐忑，心中隻是流淌著一股說不清楚的緊繃感。
當紫曜香散發出的一陣陣紫煙從香爐中氤氳升騰而出時，整間石室中仿佛慢慢陷入了一種玄之又玄的氣氛。
很寧靜，也很奇妙。
若是此時有其餘修士在此，就會發覺，一縷縷的天地靈氣正如白川匯海一樣，從石室的周圍加速地匯聚而來。
漸漸地，化作了一股無形無質卻磅礴非常的靈氣風暴！
與此同時，自閉目打坐的蕭器頭頂上方的石壁中，一根根明亮璀璨的紫光絲線忽然抽絲剝繭般從石壁中抽離了出來，就像是由星光組成一樣，光芒閃爍點點，宛若活物，靈動地往下飄到了蕭器身邊的空中。
它們相互纏繞著，躍動著，環繞在蕭器的身邊，並且越來越多，如同是在拱衛著蕭器。
錚——
一聲凡人無法聽聞的劍吟聲陡然蕩漾開來，擴散到蕭器所在這座山崖十裏，乃至百裏、千裏、萬裏之外！
讓此刻正在做不同事情的一些人，若有所感地抬頭看去。
似乎將一道道各具意味的目光穿越這萬裏峽穀的阻礙，落在了石室中那正被眾多星辰光絲繚繞的瘦弱少年身上。
……
“嗯，倒是忘了跟他交代這件事了……”
修長白皙的手掌中撚動著一顆顆內蘊光華的珠子，一道帶著淡淡滄桑的中年男聲自顧自地呢喃了起來。
“紫曜香中蘊含著那顆劍道大星的星辰之力，一旦使用，這萬裏峽穀均會有所感應，雖然弟子們感受不到，但……這下弄出的動靜，可不小。要是此番初次靈感失敗，這個小混蛋可丟大人了，嗬嗬……”
話說著，他就忍俊不禁似的笑了起來，毫不掩飾自己聲音中的幸災樂禍與一股意味莫名的感覺。
這是蕭器幼時在桃止山的古桃符上看到的一句話。
此言中“極西”二字，不知是前人誤載，還是另有什麽深意，總覺得過於武斷籠統了些。
但這句話的後半段，卻是毫無差錯的。
於修行一道，蕭器所知並不多。
修煉最開始的境界，分為靈動與道始兩境，蕭器也隻對靈動境界有些了解罷了。
靈動一境共為九層境界，亦劃分為九大步驟，每一步驟對應一層境界，故而也被稱為“九步靈動”。
至於這靈動期的第一層境界，也即是修士們踏入修行之途真正的第一步，雖然並未有什麽正統的稱呼，但在修真界內，修士們都習慣將之稱之為——靈感！
靈者，天地靈氣之靈，感者，玲瓏竅感之感。
這修煉的正式第一步，就是要人做到感應到天地靈氣，並將其納入周身的炁玲瓏中方可。
隻是，要做到這一點其實並非什麽易事。
在修真界內，有一個眾所周知的常理。
哪怕任你天生炁玲瓏再多，哪怕是再怎麽天生仙材，在未入道之前，僅以凡人之身，想要感應到天地間那虛無縹緲的靈氣存在，也是極為困難的。
將這一點代入尋常之中，亦可以加以印證。
古往今來，又何曾聽說過幾人家中的幼童天生便會拿捏乾坤，驅水逐火？
因此，在想要踏出這修行第一步之時，絕大部分的人都需要借助一種外物——引靈之物。
這引靈之物，顧名思義，用之，可在短時間內迅速在某個地方迅速匯聚大量的天地靈氣。
以量勝質。
既然在普通情況下感應微弱，那麽就增加靈氣的濃度，直到感應到為止。
這便是千萬年來，修士們經過摸索而定下的修煉第一步幾乎不變的鐵則。
當然，也並非一定要有引靈之物才行。
例如什麽靈氣濃鬱的洞天福地，布置聚靈陣法之類的方法，也是可以的。
隻是相較於這些方法，采用引靈之物的方法則更為實惠便捷一些。
一般而言，引靈之物大多為草藥，少數的還被以煉丹之法煉製成可以燃用的靈香。
最為常見的就如那以“引靈”為名的一品靈草引靈草。
再往上稀罕點的，就有那些某些地域特產的靈藥，例如紫河宗那達到二品品質的紫曜草。
還有的話，那就是蕭器此刻手中的這十塊達到三品品質的紫曜香了。
在修真界內，靈藥，包括靈丹在內，並沒有具體的境界劃分，隻是依照其效果，誕生出了遞增的九品製度。
舉例而言。
引靈草、紫曜草、紫曜香，三者的效果都是匯聚靈氣。
引靈草基本上就是修真界內最低層次的引靈之物了，被劃歸為一品，而相應的，紫曜草被劃歸為了二品，則就意味著使用它之後，它所匯聚過來的靈氣當為一般引靈草的二倍。
至於紫曜香的效果，卻並非引靈草的三倍效用，而是紫曜草的三倍效用。
這就意味著，一份三品紫曜香，相當於六份一品引靈草。
以此類推，若是紫曜香在煉製過程中，運氣湊巧，達到了四品品質，則就相當於二十四份的引靈草，再往上，則就愈發恐怖了。
隻是，尋常來說，這引靈之物能夠達到三品品質已經是極好的了，再往上煉製或者栽培，不是不能，而是沒必要。
所以，可以說眼下許道神遣人送來的這十塊紫曜香，已經算是很大的誠意了。
老實說，頗為出乎蕭器原本的預料，他倒沒想到自己這個便宜老爹還真的這麽快就整理好了心緒。
至於其餘什麽效果應該更好的聚靈陣法，蕭器是想都沒想過的。
單為一名弟子進行靈感而布置聚靈陣法，這種事情就連蕭器自己都覺得有些荒唐。
引靈之物已有，入門功法也有了。
接下來蕭器要做的，就是在七部功法中挑選出一部進行修煉了。
既然是同屬一宗的七部功法，料想這七部功法也想差不多。
蕭器在簡單翻閱了一下紫河宗這七部道藏之後，就取用了被許家一手把持的斷劍崖的主修功法——《天樞訣》！
據其上所言，這《天樞訣》是基於紫河宗三大化嬰期功法《破軍捭闔錄》所創造出來的靈動期功法。
而這《破軍捭闔錄》自古以來就由許家一脈傳承下來。
如此一來，至少為蕭器日後的修煉提供了不少的便利。
另外，這《天樞訣》功法本身也頗為玄妙。
《天樞訣》共分九層，對應靈動期九大步驟，可以修煉出一門獨門神通，名喚“天樞養劍”。
修士每修煉成一層《天樞訣》，即可凝練出一截“天樞劍”的劍身，直到九層功畢之後，就可以養出一把猶如實質的殺劍。
揮動之間，有星辰之力與殺伐之氣湧動，威力不俗，堪比一件本命法寶。
並且，在《天樞訣》上還配有一整套“天樞劍”的劍式，配合“天樞劍”使用，更顯威能。
除此之外，根據《天樞訣》上的描述，蕭器也算是明白了為什麽斷劍崖會成為紫河宗執法堂所在的理由了。
因為這《天樞訣》是一門以戰養戰的法門，它的修煉除了需要紫河宗本身所在這條落星峽所蘊含的星辰之力外，還需要大量的鬥戰殺伐之氣。
可以去戰場感受，但更好的，還是自己切身去戰鬥。
這也就是致使了斷劍崖許多的弟子修煉至今都已經是身經百戰的強修。
也難怪今早在大殿上紫河宗那麽多的主事長老都對許道神有所顧忌的樣子。
手底下的小兵都是這般一刀一槍殺出來的，那麽領著他們的將領自然也就簡單不到哪裏去了。
心中一時流轉過諸多念頭，蕭器坐在石桌邊，手中抓著《天樞訣》的竹簡，在低眸思慮了一會兒之後，還是手掌一緊，決定修煉《天樞訣》。
與他人爭鬥之事確實是他所不擅長的。
但不擅長卻並不代表著就該逃避。
更何況，即便他到時真的困於腿疾的緣故無法與人比鬥，許道神也能幫自己解決這個問題。
蕭器可不相信斷劍崖傳承了這麽多年，會連一些沒有危險就能得到殺伐之氣的方法都沒有掌握。
這樣有所決定之後，蕭器也就沒再多想什麽。
他深吸一口氣，先將那一塊塊如同沉紫檀木般的紫曜香拿出一塊來，擱到石桌的香爐中，點燃，隨即就起身坐回不遠處的寒玉床上去，一絲絲沁涼卻不冰冷的寒意從身下傳來，讓他的頭腦一陣清醒。
掃了一眼自己手中握著的《天樞訣》，將它攤開在自己麵前，蕭器就摒棄其他所有的雜念，略微艱難地盤起腿來，閉目打坐。
當真正到了要正式開始修煉的時候，蕭器發覺自己反倒是沒了那先前諸多的期待與忐忑，心中隻是流淌著一股說不清楚的緊繃感。
當紫曜香散發出的一陣陣紫煙從香爐中氤氳升騰而出時，整間石室中仿佛慢慢陷入了一種玄之又玄的氣氛。
很寧靜，也很奇妙。
若是此時有其餘修士在此，就會發覺，一縷縷的天地靈氣正如白川匯海一樣，從石室的周圍加速地匯聚而來。
漸漸地，化作了一股無形無質卻磅礴非常的靈氣風暴！
與此同時，自閉目打坐的蕭器頭頂上方的石壁中，一根根明亮璀璨的紫光絲線忽然抽絲剝繭般從石壁中抽離了出來，就像是由星光組成一樣，光芒閃爍點點，宛若活物，靈動地往下飄到了蕭器身邊的空中。
它們相互纏繞著，躍動著，環繞在蕭器的身邊，並且越來越多，如同是在拱衛著蕭器。
錚——
一聲凡人無法聽聞的劍吟聲陡然蕩漾開來，擴散到蕭器所在這座山崖十裏，乃至百裏、千裏、萬裏之外！
讓此刻正在做不同事情的一些人，若有所感地抬頭看去。
似乎將一道道各具意味的目光穿越這萬裏峽穀的阻礙，落在了石室中那正被眾多星辰光絲繚繞的瘦弱少年身上。
……
“嗯，倒是忘了跟他交代這件事了……”
修長白皙的手掌中撚動著一顆顆內蘊光華的珠子，一道帶著淡淡滄桑的中年男聲自顧自地呢喃了起來。
“紫曜香中蘊含著那顆劍道大星的星辰之力，一旦使用，這萬裏峽穀均會有所感應，雖然弟子們感受不到，但……這下弄出的動靜，可不小。要是此番初次靈感失敗，這個小混蛋可丟大人了，嗬嗬……”
話說著，他就忍俊不禁似的笑了起來，毫不掩飾自己聲音中的幸災樂禍與一股意味莫名的感覺。