“不見如見！”
這是王瑾瑜對於內視見解。他的眼睛還做不到透視的地步，但是卻能通過大手印鍛煉自己的五髒六腑，感受身體的每一個細微的變化，然後意念裏麵惟妙惟肖的顯現出來，和真正看見沒有什麽兩樣。
當易髓達到了一定程度後，便是“不見如見”的境界。
這就是禪宗之中，開心眼的意思。
肉眼凡胎看事物多有虛幻，看不穿迷霧真偽，而用心眼看事物，一切虛幻之相，都能無視。
瞎子眼睛雖然看不見，但是心裏卻比明眼人亮堂得多。
練武之人，勁力滲透進五髒六腑之後，一呼一吸之間，心意精神集中，排除雜念後，對體內的髒腑都非常敏感，久而久之，必然對自己內髒非常了解，最後了解到了比肉眼看還要準確真實的地步，這就是功夫達到了內視了。
易髓到了五髒六腑之後，髒腑有任何病痛，達到內視的人，都能準確的“看”到，從而想出對策來解決治療。
人如飲水，冷暖自知。
這才是真正的養生功夫。
武功練到這個程度，技擊搏殺倒是次要的了。因為養生的法門，已經登堂入室，真正益壽延年。
武學中的養，練，打，表演四種。
養排在第一。
不會養生，其餘地任何功夫都是空中樓閣。
王瑾瑜五髒受損，左臂骨裂，需要大量的時間來靜養。
他打死廣東三虎之一張威的消息在京城已經傳開了，轟動整個國術界。
而他卻躲在李閔的別墅裏養生，練拳，對外界的事充耳不聞。
順便抽空和李老爺子探討下八卦掌，對八卦掌又有了更深層次的了解。
李老爺子作為主席的警衛員，不管是實戰還是理論都極其的豐富。
他一輩子也沒收徒弟，就孫子李閔得了些真傳。但李閔心不在拳術上，現在有個後輩來請教，而且是孫子親自領來的，他知道李閔的傲氣，不會輕易結交普通人。
便將一身八卦掌的本事教了個七七八八。
半個月之後，軍區大院裏，李老爺子遞給王瑾瑜一封親筆信，說道：“我已經沒有什麽可以教你的了，你是個練武的好苗子，我給你引薦個師傅。不過，我不確保他會不會教你，你去試一試吧！”
王瑾瑜接過書信一看，信封上鐵筆銀鉤書寫著六個字：炳林吾弟親啟！
“竟然是他！”王瑾瑜猛然一驚。
“嗬嗬，他在京城隱匿了二十多年，年輕一輩還有人知道他？”
王瑾瑜點頭道：“孫氏太極的傳承人，二十年前很有名氣，在東南亞一帶，香港、泰國、緬甸、韓國、台灣都比過很多次武，連台灣的薛連信也曾經被他找上門去挑戰過。”
李老爺子似乎有些累了，閉著眼睛道：“周炳林年輕時候欠我個人情，你上門請教，看在我的麵子上他肯定會指導你幾天。至於能不能得到他的真傳，還是看你自己的本事了。孫門太極，非資質好、人品好地不傳，所以他到現在也沒有收徒，你要是得到了他的認可，便是孫氏太極的傳人。
得到周炳林的住址，第二天王瑾瑜便拿著書信去拜訪。
這是個小胡同，典型的北京四合院，處處透漏出簡樸的味道，院子裏麵倒是十分清雅，具有大隱隱於市的閑逸清幽。
“不告而入謂之賊！年輕人！”
身後傳來一句毫無感情的話，然後一道黑影就朝著自己而來。
王瑾瑜心頭一駭，白鶴蹬腿，朝後掠去，但小院子太小，避不開。
那道黑影瞬間便到了自己的麵前，王瑾瑜使出渾身解數，竟然絲毫奈何不得此人分毫。隻覺一隻手抓住肩頭，然後一股抖勁就破了他的重心。
這是太極拳推手中的上層功夫，一搭手，就能摸清楚對手的每一節的骨頭，瞬間破掉重心，讓人失去平衡。人的骨節一節節連著的，好像是許多杠杆，按這頭，那頭就會翹起來。功夫高了，按你一下手，你的腳就會牽引起來，自動跳出去，不是用自己的力，而是用對手自己的力彈自己。
這就是所謂的四兩撥千斤。
一搭手，然後一甩，王瑾瑜就雲裏霧裏的朝著四合院外飛了過去。
在落地的瞬間，王瑾瑜手指一按地麵，一個鯉魚打挺穩穩站在地麵上。
王瑾瑜長長的吐出一口氣，暗道：“差的太遠了，我殺了張威就以為自己已經是個強者，原來在真正的高手麵前什麽都不是。我能殺張威，隻是‘痛苦沸騰’極其強大而已，先祖隻能庇護我一個世界啊……”
此人是個介乎在中年到老年之間的老者，穿著一件黑綢子衣服，腳穿著北方流行的老式剪刀口布鞋。
正是孫氏太極的傳承人——周炳林。他身材在一米七上下，不高不矮，精瘦卻又不逼人。臉方圓，皮膚色澤好像靈芝一樣光潤黑紅，沒有一點老人斑，兩隻眼睛好像啟明星，炯炯有神，閃閃發亮，頭發花白，胡子有三四寸長，梳得一絲不芶。看上去頗有些古代的大儒學者雍容的氣度，其中還帶有一絲道家的飄飄出塵。
“周先生，我叫王瑾瑜，是李老爺子介紹來的，這是書信，請過目！”王瑾瑜恭敬的將書信遞了過去。然後暗暗觀察這個老者，他的氣質和民國那些老照片上拍攝的國術大師們有些相近，如尚雲祥、孫祿堂、李存義等人相似。
周炳林將信看完，然後盯著王瑾瑜，直看得他心裏發毛，才說道：“你就是打死廣東三虎張威的王瑾瑜？不像啊！以你的本事還不是張威的對手。”
“生死相搏，天時地利人和，有時候運氣也是實力的一部分。”
“但運氣不會永遠在你手上！看你的功夫，已經暗勁小成，但也隻是粗通而已。我教你一個星期的時間，如果你能把暗勁練到背上，我再教你一個星期，如果不能，該去哪滾哪去！”
一代太極大師教授一個星期的時間，王瑾瑜幾乎除了睡覺便是練拳，若不是他洗髓的功夫修煉有成，身體根本經受不住如此折騰。依照他練拳的瘋狂勁頭，一個星期等於別人一個月。
當一個星期後，王瑾瑜將暗勁通了後背，周炳林深深地看了他兩眼，然後繼續教太極中的打法。
就這樣一個教一個練，周炳林的要求越來越嚴格，但王瑾瑜總能在他規定的時間裏達到他的要求。
一個月後，王瑾瑜已經能使出精湛的太極打法，鞭、炮、捶，剛猛無匹。
這期間周炳林嘖嘖稱奇，雖然國術中的拳法都相通，但要向他這樣短時間裏將太極練至小成，隻能用天才來形容。
三個月之後，王瑾瑜太極鞭手、炮捶，出手震蕩，威力剛猛無鑄，爆發力竟然到達了驚人的接近兩千斤。
短短時間裏，周炳林對於王瑾瑜的評價一變再變，最後幾乎就是以教徒弟的心思在教。
“在打法上我已經沒有什麽可以教你的了。你洗髓的功夫已經達到五髒，有獨特的洗髓法，我太極的養生功夫你也不稀罕。慢慢摸索吧！年輕人，融合百家拳法，然後走出自己的道來。這需要悟性和機緣，就像你的詠春白鶴，領悟了便能發出超出尋常的力量。”
王瑾瑜與張威生死一戰，感悟良多，對他的鐵指寸勁很有興趣。有一代太極宗師在旁指導，加上他對詠春白鶴的拳意越發有了深入研究，竟然將太極的劍術、白鶴的螺旋勁融入到了鐵指寸勁中。
形成了獨有的打法，被他稱作白鶴劍指。
隨著領悟白鶴劍指，他的國術等級進入到了六級程度。
看著王瑾瑜一指將一塊鋼板洞穿，周炳林道：“你這一招鐵指寸勁，有白鶴的形，有劍術的意，威力比普通的鐵指寸勁強大的多。如果不是生死相搏，還是不用的好，用之必然使人斃命。”
“周師傅，這個我明白，這是壓箱底的招式，等閑不會示人。關公不睜眼，睜眼便殺人，這就是殺人的招式。”
周炳林說道：“進入化勁的方法我教不了你。你隻要知道，一個人若是將暗勁練到全身，然後更進一步，就是化勁。那個時候，就算身體各個部位遭遇到突然襲擊，暗勁立刻自然勃發，反擊敵人的勁力。”
“你要記住了，你的暗勁雖然已經遍布全身，但各個人體要害部位還練不到。特別注意的是臉部和下陰兩個地方，不要輕易去嚐試，功夫不到家強行去練的話，隻會傷了自己，特別是下陰，輕則斷子絕孫成太監重則崩漏而死。”
“言盡於此！你可以出師了！”
這是王瑾瑜對於內視見解。他的眼睛還做不到透視的地步，但是卻能通過大手印鍛煉自己的五髒六腑，感受身體的每一個細微的變化，然後意念裏麵惟妙惟肖的顯現出來，和真正看見沒有什麽兩樣。
當易髓達到了一定程度後，便是“不見如見”的境界。
這就是禪宗之中，開心眼的意思。
肉眼凡胎看事物多有虛幻，看不穿迷霧真偽，而用心眼看事物，一切虛幻之相，都能無視。
瞎子眼睛雖然看不見，但是心裏卻比明眼人亮堂得多。
練武之人，勁力滲透進五髒六腑之後，一呼一吸之間，心意精神集中，排除雜念後，對體內的髒腑都非常敏感，久而久之，必然對自己內髒非常了解，最後了解到了比肉眼看還要準確真實的地步，這就是功夫達到了內視了。
易髓到了五髒六腑之後，髒腑有任何病痛，達到內視的人，都能準確的“看”到，從而想出對策來解決治療。
人如飲水，冷暖自知。
這才是真正的養生功夫。
武功練到這個程度，技擊搏殺倒是次要的了。因為養生的法門，已經登堂入室，真正益壽延年。
武學中的養，練，打，表演四種。
養排在第一。
不會養生，其餘地任何功夫都是空中樓閣。
王瑾瑜五髒受損，左臂骨裂，需要大量的時間來靜養。
他打死廣東三虎之一張威的消息在京城已經傳開了，轟動整個國術界。
而他卻躲在李閔的別墅裏養生，練拳，對外界的事充耳不聞。
順便抽空和李老爺子探討下八卦掌，對八卦掌又有了更深層次的了解。
李老爺子作為主席的警衛員，不管是實戰還是理論都極其的豐富。
他一輩子也沒收徒弟，就孫子李閔得了些真傳。但李閔心不在拳術上，現在有個後輩來請教，而且是孫子親自領來的，他知道李閔的傲氣，不會輕易結交普通人。
便將一身八卦掌的本事教了個七七八八。
半個月之後，軍區大院裏，李老爺子遞給王瑾瑜一封親筆信，說道：“我已經沒有什麽可以教你的了，你是個練武的好苗子，我給你引薦個師傅。不過，我不確保他會不會教你，你去試一試吧！”
王瑾瑜接過書信一看，信封上鐵筆銀鉤書寫著六個字：炳林吾弟親啟！
“竟然是他！”王瑾瑜猛然一驚。
“嗬嗬，他在京城隱匿了二十多年，年輕一輩還有人知道他？”
王瑾瑜點頭道：“孫氏太極的傳承人，二十年前很有名氣，在東南亞一帶，香港、泰國、緬甸、韓國、台灣都比過很多次武，連台灣的薛連信也曾經被他找上門去挑戰過。”
李老爺子似乎有些累了，閉著眼睛道：“周炳林年輕時候欠我個人情，你上門請教，看在我的麵子上他肯定會指導你幾天。至於能不能得到他的真傳，還是看你自己的本事了。孫門太極，非資質好、人品好地不傳，所以他到現在也沒有收徒，你要是得到了他的認可，便是孫氏太極的傳人。
得到周炳林的住址，第二天王瑾瑜便拿著書信去拜訪。
這是個小胡同，典型的北京四合院，處處透漏出簡樸的味道，院子裏麵倒是十分清雅，具有大隱隱於市的閑逸清幽。
“不告而入謂之賊！年輕人！”
身後傳來一句毫無感情的話，然後一道黑影就朝著自己而來。
王瑾瑜心頭一駭，白鶴蹬腿，朝後掠去，但小院子太小，避不開。
那道黑影瞬間便到了自己的麵前，王瑾瑜使出渾身解數，竟然絲毫奈何不得此人分毫。隻覺一隻手抓住肩頭，然後一股抖勁就破了他的重心。
這是太極拳推手中的上層功夫，一搭手，就能摸清楚對手的每一節的骨頭，瞬間破掉重心，讓人失去平衡。人的骨節一節節連著的，好像是許多杠杆，按這頭，那頭就會翹起來。功夫高了，按你一下手，你的腳就會牽引起來，自動跳出去，不是用自己的力，而是用對手自己的力彈自己。
這就是所謂的四兩撥千斤。
一搭手，然後一甩，王瑾瑜就雲裏霧裏的朝著四合院外飛了過去。
在落地的瞬間，王瑾瑜手指一按地麵，一個鯉魚打挺穩穩站在地麵上。
王瑾瑜長長的吐出一口氣，暗道：“差的太遠了，我殺了張威就以為自己已經是個強者，原來在真正的高手麵前什麽都不是。我能殺張威，隻是‘痛苦沸騰’極其強大而已，先祖隻能庇護我一個世界啊……”
此人是個介乎在中年到老年之間的老者，穿著一件黑綢子衣服，腳穿著北方流行的老式剪刀口布鞋。
正是孫氏太極的傳承人——周炳林。他身材在一米七上下，不高不矮，精瘦卻又不逼人。臉方圓，皮膚色澤好像靈芝一樣光潤黑紅，沒有一點老人斑，兩隻眼睛好像啟明星，炯炯有神，閃閃發亮，頭發花白，胡子有三四寸長，梳得一絲不芶。看上去頗有些古代的大儒學者雍容的氣度，其中還帶有一絲道家的飄飄出塵。
“周先生，我叫王瑾瑜，是李老爺子介紹來的，這是書信，請過目！”王瑾瑜恭敬的將書信遞了過去。然後暗暗觀察這個老者，他的氣質和民國那些老照片上拍攝的國術大師們有些相近，如尚雲祥、孫祿堂、李存義等人相似。
周炳林將信看完，然後盯著王瑾瑜，直看得他心裏發毛，才說道：“你就是打死廣東三虎張威的王瑾瑜？不像啊！以你的本事還不是張威的對手。”
“生死相搏，天時地利人和，有時候運氣也是實力的一部分。”
“但運氣不會永遠在你手上！看你的功夫，已經暗勁小成，但也隻是粗通而已。我教你一個星期的時間，如果你能把暗勁練到背上，我再教你一個星期，如果不能，該去哪滾哪去！”
一代太極大師教授一個星期的時間，王瑾瑜幾乎除了睡覺便是練拳，若不是他洗髓的功夫修煉有成，身體根本經受不住如此折騰。依照他練拳的瘋狂勁頭，一個星期等於別人一個月。
當一個星期後，王瑾瑜將暗勁通了後背，周炳林深深地看了他兩眼，然後繼續教太極中的打法。
就這樣一個教一個練，周炳林的要求越來越嚴格，但王瑾瑜總能在他規定的時間裏達到他的要求。
一個月後，王瑾瑜已經能使出精湛的太極打法，鞭、炮、捶，剛猛無匹。
這期間周炳林嘖嘖稱奇，雖然國術中的拳法都相通，但要向他這樣短時間裏將太極練至小成，隻能用天才來形容。
三個月之後，王瑾瑜太極鞭手、炮捶，出手震蕩，威力剛猛無鑄，爆發力竟然到達了驚人的接近兩千斤。
短短時間裏，周炳林對於王瑾瑜的評價一變再變，最後幾乎就是以教徒弟的心思在教。
“在打法上我已經沒有什麽可以教你的了。你洗髓的功夫已經達到五髒，有獨特的洗髓法，我太極的養生功夫你也不稀罕。慢慢摸索吧！年輕人，融合百家拳法，然後走出自己的道來。這需要悟性和機緣，就像你的詠春白鶴，領悟了便能發出超出尋常的力量。”
王瑾瑜與張威生死一戰，感悟良多，對他的鐵指寸勁很有興趣。有一代太極宗師在旁指導，加上他對詠春白鶴的拳意越發有了深入研究，竟然將太極的劍術、白鶴的螺旋勁融入到了鐵指寸勁中。
形成了獨有的打法，被他稱作白鶴劍指。
隨著領悟白鶴劍指，他的國術等級進入到了六級程度。
看著王瑾瑜一指將一塊鋼板洞穿，周炳林道：“你這一招鐵指寸勁，有白鶴的形，有劍術的意，威力比普通的鐵指寸勁強大的多。如果不是生死相搏，還是不用的好，用之必然使人斃命。”
“周師傅，這個我明白，這是壓箱底的招式，等閑不會示人。關公不睜眼，睜眼便殺人，這就是殺人的招式。”
周炳林說道：“進入化勁的方法我教不了你。你隻要知道，一個人若是將暗勁練到全身，然後更進一步，就是化勁。那個時候，就算身體各個部位遭遇到突然襲擊，暗勁立刻自然勃發，反擊敵人的勁力。”
“你要記住了，你的暗勁雖然已經遍布全身，但各個人體要害部位還練不到。特別注意的是臉部和下陰兩個地方，不要輕易去嚐試，功夫不到家強行去練的話，隻會傷了自己，特別是下陰，輕則斷子絕孫成太監重則崩漏而死。”
“言盡於此！你可以出師了！”