第一百一十章老衲這就帶你去見識一下，法華寺的小尼姑
時間循環：開局就被六扇門抓捕 作者：愉悅與愉快 投票推薦 加入書簽 留言反饋
法華寺，靜禪院。</p>
楚千秋曾設想過無數次來到法華寺的方法，打聽關於覺彌主持的事情，以此試探情報，卻沒有想到自己第一次來到這個地方，是以休養的名義進來的。</p>
法華寺香火旺盛，不僅是因為他暗地裏做著私鹽的買賣，有著神威軍撐腰，更因為它是光明寺的五大分支之一，供奉著一尊光明王佛。</p>
這座光明王佛可不是泥塑木凋的，外殼乃是純金打造，暗藏玄機，看上去莊嚴法相，每當信徒靠近的手，都能洗滌心靈，驅散痛苦。</p>
那王佛自然是靈驗的，並非虛假，也不是心理安慰。</p>
隻不過不是王佛顯靈，而是因為佛像具有【寧心】、【靜禪】兩大真氣特性。</p>
每當夜深人靜的時候，就有光明寺的高僧為佛像提供真氣，以保證第二天的時候，信徒們能夠承受佛光的沐浴。</p>
這也是正規寺院與野狐禪之間的巨大差距。</p>
技術水平和物質基礎相差太遠，連讓信徒們體驗佛光普照的感覺都沒有，怎麽能從信徒的口袋裏麵掏錢呢？</p>
</p>
在這個世道裏麵，誰沒做過幾件虧心的事情，又有誰敢說自己一定是幹淨的呢，因為內心有愧，就想要祈求安寧，於是法華寺的香火旺盛，也就理所當然了。</p>
當然這樣一座佛像，能夠散發出普照佛光的佛像，是蘊含高精尖技術的，道門至今沒有辦法彷造出同等效果的凋像，效費比遠低於佛門。</p>
如果說道門是依靠煉丹起家，那佛門就是依靠普照的佛像崛起的。</p>
當年佛道大戰的時候，佛門專門設立了佛像護法，一旦某個地區戰敗了，其他的金銀珠寶都可以不管，但佛像必須扛著逃跑，跑回自家的老巢。</p>
錢可以丟，命可以丟，佛像不能丟，也就成為了廣大寺廟的傳統。</p>
道門有時候攻占了一個地方，甚至發生過由於佛像被帶走，引得當地百姓不滿，不得不花費重金打造神像，以安定當地百姓的情緒。</p>
但是道長們是有辦法的！</p>
俗話說得好，吃一塹長一智。</p>
道門就規定了，打下地方，必須先占領佛像，不準讓禿驢們把佛像帶走，然後搶了佛像，咱們再把它的外殼找工匠改一改，那不就是我們道門的神像？</p>
改完以後，不是照樣都能用嘛。</p>
你說這是佛像？</p>
不不不，這明明就是我們道門的神像！</p>
道門如此聰明的行徑，氣得佛門高僧三屍神暴跳，大罵不要臉。</p>
但道長們也有話說啊，你他媽偷吃道門丹藥的時候，咋不想想這是我們道門的東西？</p>
吃丹藥的時候不講究這個，現在就講究所有權，呸！</p>
於是雙方就杠上了。</p>
當然正如佛門不斷地研究道門的丹藥，道門也在研究佛門的凋像技術。</p>
他們也不是沒有搶過幾尊佛像解刨研究，但問題在於，真氣轉化為精神波，這是武相高手才有的手段。</p>
普通人如果依靠靈兵獲得類似的真氣特性，那麽至少要手持靈兵，注入真氣才能獲得相關的反饋。</p>
而佛門的佛像，居然不需要接觸，直接將輸入的真氣散發成為特性，依照範圍接受不同的精神波，獲得精神上的滿足。</p>
就像是有一尊武相高手在散發意誌一樣，簡直匪夷所思，如同黑科技一般。</p>
正如佛門搞不定道門的諸多仙丹，道門目前為止也沒有攻克佛像的技術難關，哪怕他們做出類似的東西，至少也要先天後期的高手，將液態真氣注入，才能形成同等的效果，這自然普及不開。</p>
如此高精尖技術的佛像，那當然不是法華寺能夠製造出來的東西，至少也得是摩訶寺，光明寺這樣的佛門大派才擁有製造的手段。</p>
法華寺這邊供奉的光明王佛像，自然是來源於光明寺，每年都要繳納大筆的佛光普照費給光明寺，以維持佛像的存在，這也是佛寺之間的上下級關係網。</p>
如同道門分享一些煉丹的丹方給下級道觀，以獲得更大的利潤。</p>
而那些沒有相關佛像的寺廟，則屬於野狐禪。</p>
雖然他們也同屬佛門，但開會的時候，很少會叫他們，他們的生活也往往比較窮苦，隻能往偏遠的山村，蠻荒之地傳播佛法教義。</p>
畢竟有這麽一尊佛像，你要是還不能掙錢，隻能說明你無能。</p>
佛門廣大，把這安慰眾生心靈的買賣做得風生水起，法華寺自然車水馬龍，人聲鼎沸，從早到晚來訪的居士絡繹不絕。</p>
像舊衣店的柳姐，柳丹萍就是法華寺的常客，會來這裏點上一炷香，聽著方丈講佛經上的故事，度過放鬆的一天。</p>
有時候還會人滿為患，法華寺不得不按照預約的做法，進行排期。</p>
法華寺的熱鬧由此可見一般，</p>
但楚千秋所在的靜禪院卻顯得很安靜。</p>
因為兩者根本就不在一個山頭上。</p>
元陽派建在百香鎮的北麵，法華寺則建在百香鎮的南麵，多是風景優美的山嶺，附近十幾個山頭都屬於法華寺所有。</p>
嘈雜喧囂的主院是用來賺錢的，而像是培養弟子，給真正貴賓休息的地方，則安排在了其他山頭。</p>
楚千秋所在的靜禪院是位置最好的一個，正好處在主山峰的夾角，不僅可以眺望遠方，還能看到山底下芸芸眾生人來人往，獨自一人享受難得的寧靜，還有一種主宰眾生的奇妙感受。</p>
偷得浮生半日閑啊。</p>
沒有那麽多的刀光劍影，沒有那麽多的陰謀詭計。</p>
百香鎮與講武堂，大夏與神武，佛門與道門，種種的爭端在這一瞬間似乎離自己而去了。</p>
雖然鐵千山的死幾乎在整個靈州引爆了一場可怕的風暴。</p>
但處在風暴正中心的楚千秋，反而格外地安寧。</p>
一切都有嶽父大人頂著，自己隻需要在靜禪院中修身養性即可。</p>
日子就這麽過下去，好像也很不錯。</p>
“賢侄在這裏待得可習慣了？”</p>
“那幾個小尼姑，可有照顧好賢侄？”</p>
一陣爽朗的笑聲傳來，來者不是別人，正式法華寺的主持覺彌方丈。</p>
那麽一個莊嚴寶相的人，在人後說話卻又顯得無比流氓。</p>
“法師，我這一個人獨處慣了，也不是什麽世家公子，還用得著小尼姑？”</p>
楚千秋有些尷尬地說道，他家的兩位長輩，怎麽看都有點流氓。</p>
嶽父大人塞給自己一本《鐵瓶梅》，法師大人塞給自己幾個小尼姑。</p>
自己是來這裏靜養的，不是來這裏玩小尼姑的！</p>
“賢侄這就生分了，當年老衲能洗清殺念，多虧了師太鼎力相助。”</p>
“來來來，老衲這就帶你去見識一下。”</p>
“俗話說溫柔鄉是英雄塚，這就是洗清殺念最好的辦法。”</p>
楚千秋曾設想過無數次來到法華寺的方法，打聽關於覺彌主持的事情，以此試探情報，卻沒有想到自己第一次來到這個地方，是以休養的名義進來的。</p>
法華寺香火旺盛，不僅是因為他暗地裏做著私鹽的買賣，有著神威軍撐腰，更因為它是光明寺的五大分支之一，供奉著一尊光明王佛。</p>
這座光明王佛可不是泥塑木凋的，外殼乃是純金打造，暗藏玄機，看上去莊嚴法相，每當信徒靠近的手，都能洗滌心靈，驅散痛苦。</p>
那王佛自然是靈驗的，並非虛假，也不是心理安慰。</p>
隻不過不是王佛顯靈，而是因為佛像具有【寧心】、【靜禪】兩大真氣特性。</p>
每當夜深人靜的時候，就有光明寺的高僧為佛像提供真氣，以保證第二天的時候，信徒們能夠承受佛光的沐浴。</p>
這也是正規寺院與野狐禪之間的巨大差距。</p>
技術水平和物質基礎相差太遠，連讓信徒們體驗佛光普照的感覺都沒有，怎麽能從信徒的口袋裏麵掏錢呢？</p>
</p>
在這個世道裏麵，誰沒做過幾件虧心的事情，又有誰敢說自己一定是幹淨的呢，因為內心有愧，就想要祈求安寧，於是法華寺的香火旺盛，也就理所當然了。</p>
當然這樣一座佛像，能夠散發出普照佛光的佛像，是蘊含高精尖技術的，道門至今沒有辦法彷造出同等效果的凋像，效費比遠低於佛門。</p>
如果說道門是依靠煉丹起家，那佛門就是依靠普照的佛像崛起的。</p>
當年佛道大戰的時候，佛門專門設立了佛像護法，一旦某個地區戰敗了，其他的金銀珠寶都可以不管，但佛像必須扛著逃跑，跑回自家的老巢。</p>
錢可以丟，命可以丟，佛像不能丟，也就成為了廣大寺廟的傳統。</p>
道門有時候攻占了一個地方，甚至發生過由於佛像被帶走，引得當地百姓不滿，不得不花費重金打造神像，以安定當地百姓的情緒。</p>
但是道長們是有辦法的！</p>
俗話說得好，吃一塹長一智。</p>
道門就規定了，打下地方，必須先占領佛像，不準讓禿驢們把佛像帶走，然後搶了佛像，咱們再把它的外殼找工匠改一改，那不就是我們道門的神像？</p>
改完以後，不是照樣都能用嘛。</p>
你說這是佛像？</p>
不不不，這明明就是我們道門的神像！</p>
道門如此聰明的行徑，氣得佛門高僧三屍神暴跳，大罵不要臉。</p>
但道長們也有話說啊，你他媽偷吃道門丹藥的時候，咋不想想這是我們道門的東西？</p>
吃丹藥的時候不講究這個，現在就講究所有權，呸！</p>
於是雙方就杠上了。</p>
當然正如佛門不斷地研究道門的丹藥，道門也在研究佛門的凋像技術。</p>
他們也不是沒有搶過幾尊佛像解刨研究，但問題在於，真氣轉化為精神波，這是武相高手才有的手段。</p>
普通人如果依靠靈兵獲得類似的真氣特性，那麽至少要手持靈兵，注入真氣才能獲得相關的反饋。</p>
而佛門的佛像，居然不需要接觸，直接將輸入的真氣散發成為特性，依照範圍接受不同的精神波，獲得精神上的滿足。</p>
就像是有一尊武相高手在散發意誌一樣，簡直匪夷所思，如同黑科技一般。</p>
正如佛門搞不定道門的諸多仙丹，道門目前為止也沒有攻克佛像的技術難關，哪怕他們做出類似的東西，至少也要先天後期的高手，將液態真氣注入，才能形成同等的效果，這自然普及不開。</p>
如此高精尖技術的佛像，那當然不是法華寺能夠製造出來的東西，至少也得是摩訶寺，光明寺這樣的佛門大派才擁有製造的手段。</p>
法華寺這邊供奉的光明王佛像，自然是來源於光明寺，每年都要繳納大筆的佛光普照費給光明寺，以維持佛像的存在，這也是佛寺之間的上下級關係網。</p>
如同道門分享一些煉丹的丹方給下級道觀，以獲得更大的利潤。</p>
而那些沒有相關佛像的寺廟，則屬於野狐禪。</p>
雖然他們也同屬佛門，但開會的時候，很少會叫他們，他們的生活也往往比較窮苦，隻能往偏遠的山村，蠻荒之地傳播佛法教義。</p>
畢竟有這麽一尊佛像，你要是還不能掙錢，隻能說明你無能。</p>
佛門廣大，把這安慰眾生心靈的買賣做得風生水起，法華寺自然車水馬龍，人聲鼎沸，從早到晚來訪的居士絡繹不絕。</p>
像舊衣店的柳姐，柳丹萍就是法華寺的常客，會來這裏點上一炷香，聽著方丈講佛經上的故事，度過放鬆的一天。</p>
有時候還會人滿為患，法華寺不得不按照預約的做法，進行排期。</p>
法華寺的熱鬧由此可見一般，</p>
但楚千秋所在的靜禪院卻顯得很安靜。</p>
因為兩者根本就不在一個山頭上。</p>
元陽派建在百香鎮的北麵，法華寺則建在百香鎮的南麵，多是風景優美的山嶺，附近十幾個山頭都屬於法華寺所有。</p>
嘈雜喧囂的主院是用來賺錢的，而像是培養弟子，給真正貴賓休息的地方，則安排在了其他山頭。</p>
楚千秋所在的靜禪院是位置最好的一個，正好處在主山峰的夾角，不僅可以眺望遠方，還能看到山底下芸芸眾生人來人往，獨自一人享受難得的寧靜，還有一種主宰眾生的奇妙感受。</p>
偷得浮生半日閑啊。</p>
沒有那麽多的刀光劍影，沒有那麽多的陰謀詭計。</p>
百香鎮與講武堂，大夏與神武，佛門與道門，種種的爭端在這一瞬間似乎離自己而去了。</p>
雖然鐵千山的死幾乎在整個靈州引爆了一場可怕的風暴。</p>
但處在風暴正中心的楚千秋，反而格外地安寧。</p>
一切都有嶽父大人頂著，自己隻需要在靜禪院中修身養性即可。</p>
日子就這麽過下去，好像也很不錯。</p>
“賢侄在這裏待得可習慣了？”</p>
“那幾個小尼姑，可有照顧好賢侄？”</p>
一陣爽朗的笑聲傳來，來者不是別人，正式法華寺的主持覺彌方丈。</p>
那麽一個莊嚴寶相的人，在人後說話卻又顯得無比流氓。</p>
“法師，我這一個人獨處慣了，也不是什麽世家公子，還用得著小尼姑？”</p>
楚千秋有些尷尬地說道，他家的兩位長輩，怎麽看都有點流氓。</p>
嶽父大人塞給自己一本《鐵瓶梅》，法師大人塞給自己幾個小尼姑。</p>
自己是來這裏靜養的，不是來這裏玩小尼姑的！</p>
“賢侄這就生分了，當年老衲能洗清殺念，多虧了師太鼎力相助。”</p>
“來來來，老衲這就帶你去見識一下。”</p>
“俗話說溫柔鄉是英雄塚，這就是洗清殺念最好的辦法。”</p>