神女慕容聞言，莞爾一笑，道：</p>
“見教談不上，妾身今日來此，乃是為了與神君做一樁交易。”</p>
“交易？”暘穀神君負手，看向對方，並不掩飾心中好奇，“不知神女看上了什麽？”</p>
慕容伸手一握，一柄山河節杖出現在掌中，以杖指地，示意道：“神君觀妾身實力如何？”</p>
“遊神巔峰，”王景猜測道，隨後否認了這一答桉，“不對，你身為九州神祇，穿越兩界而下，自身實力必然受到削弱，真實境界當不止於此。</p>
“而且你竟然是肉身封神？”</p>
借天陽五脈正法中的紅陽之道，她能看出神女身上血氣鮮活，絕非用神力擬化而來，而是貨真價實的血肉之軀，生機尚在。</p>
這代表了什麽？</p>
說明對方與那些因受香火供奉而登神的神祇有著本質差別。</p>
彼輩因信而生，自然受到香火念力限製，不但局限在信仰之地不得隨意外出，甚至還有因香火斷絕而隕落的危險。</p>
便似暘穀神君自己，若非是王景本尊借拉姆神所遺寶珠，斬落那道先天不滅靈光而出，天然與一界大日法理相合，日光所在盡可自由來去。</p>
不然也會因為取用了阿瓦國一國香火，而困居莫蘭大漠之上，不得隨意離開神廟範圍。</p>
而眼前的神女，雖然王景還沒有看出對方是走得身合天地法則的路子，還是借助眾生香火而成神，總之有血肉之軀在，總比那些神祇要便利許多。</p>
若以王景前世所閱封神話本來看，便是身死之後一點真靈飛入封神榜與肉身上榜的區別。</p>
慕容聞言笑道：“神君法眼無礙，果能燭照千裏，洞察幽微。</p>
“妾身眼下確實是以肉身行走在外，本尊沉睡九州。”</p>
她笑談之間拋出了自身籌碼：“妾身願以這一道法門，換取柔蘭一地，不知神君可願？”</p>
“哦？”王景興致盎然，“你要柔蘭國，來我這阿瓦做甚？怕不是找錯了人。”</p>
“神君莫要玩笑，”黃衫神女搖頭，“妾身降臨天門界亦有數日，第一時間便趕至西漠，對阿瓦、柔蘭兩國情勢亦有了解。</p>
“若非神君不知何故，放緩了對柔蘭國的攻勢，其國如何還能存留到今天？哪怕有一位結丹宗師坐鎮結果也是相同。”</p>
她見王景不曾吐露真言，於是手掌一翻，其上多出一枚晶石，加碼道：</p>
“香火之道雖然便利，但限製一樣不少。妾身所行法門乃是上古神道道，同天地而生，與乾坤共存，神君若是答應，妾身可幫神君轉修此道。”</p>
</p>
暘穀神君動容，無論是那門將肉身祭煉為化身的秘術，還是搖身一變成就古神的可能性，都是讓尋常神靈眼熱的事物，對方竟然毫不吝惜地拿了出來。</p>
神二代，還是糖衣炮彈？</p>
這讓她在猜測對方的來曆的同時，也不免有些遲疑，考慮是否要做這一場交易。</p>
將肉身祭煉為化身，此一門秘術實則對王景作用不大，蓋因他本就非是以神道為主，此身也是藉由風澤之氣並晨浩之精所成，不如慕容那般是以肉身封神。</p>
但是古神之法......</p>
“上古神道，與如今香火神道相比，有何便利？”</p>
暘穀神君請教神女道。</p>
“古神先天地而生，其道自然唯法則而論，”神女笑道，“此道有成，則偉力歸於自身而非香火神域，哪怕離開神域在外行走，於戰力依然無損。”</p>
神域乃是神祇借助香火念力，於陰陽夾縫之間牽引山河投影開辟而來，是神祇的大本營，一生積攢俱都歸於其中。</p>
隻不過這是陰神才有的威能，遊神境界的神靈，隻能寄身於自身神廟之中，借香火塑形，不算萬無一失。</p>
而上古神道，可憑借自身道意外感，演化福地，這又被稱為道域。</p>
“古神九境直至不朽，而前六重分別對應遊神、陰神、陽神，這當中真正的差距，要到道域之境後方能表現出來，也即陰神之境。”</p>
慕容巧笑嫣兮。</p>
“以妾身觀來，神君氣息似東方之發炁，如幽地之赤光，若是所猜不錯，當是旭日東升之道。</p>
“妾身手中剛好有一部《東陽神呪八威策文》，雖是大日之道，卻又偏向青虛甲乙之法，亦合神君所用。”</p>
王景怦然心動。</p>
此身既然行走神道，自然不甘隻是一個擺設，止步遊神之境。</p>
隻是不同於仙道本尊早早創下《東華九陽丹章》這根本道法，暘穀神君之身自出世以來便是遊神境界，其後光憑轉化香火念力就水到渠成般晉升了遊神巔峰。</p>
對於神道的修行，一直處於知其然而不知其所以然的狀態。</p>
不但沒有相應功法，而且一應手段都是自仙道術法中觸類旁通而來，在天門界還好，一但暴露在慕容這等九州神祇麵前，簡直是不打自招。</p>
若能借慕容之手重歸正途，也不失為一樁逸事。</p>
她念及此處，又問黃衫神女道：</p>
“閣下誠意我已見到了，隻是還有一事不解，柔蘭國中究竟有何物吸引神女？”</p>
慕容聞言大方笑道：“不怕神君笑話，妾身之所以盯上柔蘭國，乃是為了其中漠母遺留。</p>
“這位地靈神乃是此界最為古老的大神，雖然境界不高，但神道感悟依然擺在那裏，若能得到其人所遺事物，對我參悟大地之道亦有助益。</p>
“此物與神君路子不合，想必神君也不會奪人所好吧？”</p>
她微微一笑，霎時間明豔不可方物。</p>
暘穀神君聞言頷首：“善，便依神女所言。”</p>
雙方一拍即合。</p>
“對了，神女可知此次九州下界，具體來人為何？”</p>
二者達成合作意向後，王景忽地想起一事，問慕容道。</p>
“九州界上有九仙門，乃是群仙之領袖，一州之牛耳，”慕容答道，“兩界融合之事想來神君自是清楚，妾身不在此贅敘，總之具體操辦這一壯舉的，便是九仙門之一的天門道。</p>
“此界名諱亦由此而來。”</p>
而此次九州群仙下降，一共來了三十一人，其中有二十五人都是九仙門弟子，隻有寥寥不過六人才是散修，這其中便有慕容。</p>
她是借了一名散修的身份，改頭換麵，潛入天門界的。</p>
“不過每次兩界通道開啟，都會有魔人混入隊伍中，在天門界掀起腥風血雨，此次也不例外。”</p>
神女補充道。</p>
“早幾日突入兩界之時，我等便發現了三名魔修蹤跡，將其當場擊殺。但在暗中，是否還有魔人潛伏誰也說不清楚，反正可能性極大。”</p>
如此一來，便隻剩下二十八人了。</p>
王景心中默默計算。</p>
也不知當中會與自己爭奪仙君道痕的、純陽一脈的弟子，又有幾人？</p>
不過這樣再去詢問慕容，難免過於刻意，指不定對方就會聯想到什麽，故而王景不曾多言，隻是喚常儀進來，安排好後續。</p>
既然柔蘭國已被慕容看上，那己方也就不急於攻打莫蘭了，如果可以的話，最好與神女聯手，將雙方信仰傳遍大漠各地。</p>
實現和平一統，免得枉造殺孽。</p>
“見教談不上，妾身今日來此，乃是為了與神君做一樁交易。”</p>
“交易？”暘穀神君負手，看向對方，並不掩飾心中好奇，“不知神女看上了什麽？”</p>
慕容伸手一握，一柄山河節杖出現在掌中，以杖指地，示意道：“神君觀妾身實力如何？”</p>
“遊神巔峰，”王景猜測道，隨後否認了這一答桉，“不對，你身為九州神祇，穿越兩界而下，自身實力必然受到削弱，真實境界當不止於此。</p>
“而且你竟然是肉身封神？”</p>
借天陽五脈正法中的紅陽之道，她能看出神女身上血氣鮮活，絕非用神力擬化而來，而是貨真價實的血肉之軀，生機尚在。</p>
這代表了什麽？</p>
說明對方與那些因受香火供奉而登神的神祇有著本質差別。</p>
彼輩因信而生，自然受到香火念力限製，不但局限在信仰之地不得隨意外出，甚至還有因香火斷絕而隕落的危險。</p>
便似暘穀神君自己，若非是王景本尊借拉姆神所遺寶珠，斬落那道先天不滅靈光而出，天然與一界大日法理相合，日光所在盡可自由來去。</p>
不然也會因為取用了阿瓦國一國香火，而困居莫蘭大漠之上，不得隨意離開神廟範圍。</p>
而眼前的神女，雖然王景還沒有看出對方是走得身合天地法則的路子，還是借助眾生香火而成神，總之有血肉之軀在，總比那些神祇要便利許多。</p>
若以王景前世所閱封神話本來看，便是身死之後一點真靈飛入封神榜與肉身上榜的區別。</p>
慕容聞言笑道：“神君法眼無礙，果能燭照千裏，洞察幽微。</p>
“妾身眼下確實是以肉身行走在外，本尊沉睡九州。”</p>
她笑談之間拋出了自身籌碼：“妾身願以這一道法門，換取柔蘭一地，不知神君可願？”</p>
“哦？”王景興致盎然，“你要柔蘭國，來我這阿瓦做甚？怕不是找錯了人。”</p>
“神君莫要玩笑，”黃衫神女搖頭，“妾身降臨天門界亦有數日，第一時間便趕至西漠，對阿瓦、柔蘭兩國情勢亦有了解。</p>
“若非神君不知何故，放緩了對柔蘭國的攻勢，其國如何還能存留到今天？哪怕有一位結丹宗師坐鎮結果也是相同。”</p>
她見王景不曾吐露真言，於是手掌一翻，其上多出一枚晶石，加碼道：</p>
“香火之道雖然便利，但限製一樣不少。妾身所行法門乃是上古神道道，同天地而生，與乾坤共存，神君若是答應，妾身可幫神君轉修此道。”</p>
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暘穀神君動容，無論是那門將肉身祭煉為化身的秘術，還是搖身一變成就古神的可能性，都是讓尋常神靈眼熱的事物，對方竟然毫不吝惜地拿了出來。</p>
神二代，還是糖衣炮彈？</p>
這讓她在猜測對方的來曆的同時，也不免有些遲疑，考慮是否要做這一場交易。</p>
將肉身祭煉為化身，此一門秘術實則對王景作用不大，蓋因他本就非是以神道為主，此身也是藉由風澤之氣並晨浩之精所成，不如慕容那般是以肉身封神。</p>
但是古神之法......</p>
“上古神道，與如今香火神道相比，有何便利？”</p>
暘穀神君請教神女道。</p>
“古神先天地而生，其道自然唯法則而論，”神女笑道，“此道有成，則偉力歸於自身而非香火神域，哪怕離開神域在外行走，於戰力依然無損。”</p>
神域乃是神祇借助香火念力，於陰陽夾縫之間牽引山河投影開辟而來，是神祇的大本營，一生積攢俱都歸於其中。</p>
隻不過這是陰神才有的威能，遊神境界的神靈，隻能寄身於自身神廟之中，借香火塑形，不算萬無一失。</p>
而上古神道，可憑借自身道意外感，演化福地，這又被稱為道域。</p>
“古神九境直至不朽，而前六重分別對應遊神、陰神、陽神，這當中真正的差距，要到道域之境後方能表現出來，也即陰神之境。”</p>
慕容巧笑嫣兮。</p>
“以妾身觀來，神君氣息似東方之發炁，如幽地之赤光，若是所猜不錯，當是旭日東升之道。</p>
“妾身手中剛好有一部《東陽神呪八威策文》，雖是大日之道，卻又偏向青虛甲乙之法，亦合神君所用。”</p>
王景怦然心動。</p>
此身既然行走神道，自然不甘隻是一個擺設，止步遊神之境。</p>
隻是不同於仙道本尊早早創下《東華九陽丹章》這根本道法，暘穀神君之身自出世以來便是遊神境界，其後光憑轉化香火念力就水到渠成般晉升了遊神巔峰。</p>
對於神道的修行，一直處於知其然而不知其所以然的狀態。</p>
不但沒有相應功法，而且一應手段都是自仙道術法中觸類旁通而來，在天門界還好，一但暴露在慕容這等九州神祇麵前，簡直是不打自招。</p>
若能借慕容之手重歸正途，也不失為一樁逸事。</p>
她念及此處，又問黃衫神女道：</p>
“閣下誠意我已見到了，隻是還有一事不解，柔蘭國中究竟有何物吸引神女？”</p>
慕容聞言大方笑道：“不怕神君笑話，妾身之所以盯上柔蘭國，乃是為了其中漠母遺留。</p>
“這位地靈神乃是此界最為古老的大神，雖然境界不高，但神道感悟依然擺在那裏，若能得到其人所遺事物，對我參悟大地之道亦有助益。</p>
“此物與神君路子不合，想必神君也不會奪人所好吧？”</p>
她微微一笑，霎時間明豔不可方物。</p>
暘穀神君聞言頷首：“善，便依神女所言。”</p>
雙方一拍即合。</p>
“對了，神女可知此次九州下界，具體來人為何？”</p>
二者達成合作意向後，王景忽地想起一事，問慕容道。</p>
“九州界上有九仙門，乃是群仙之領袖，一州之牛耳，”慕容答道，“兩界融合之事想來神君自是清楚，妾身不在此贅敘，總之具體操辦這一壯舉的，便是九仙門之一的天門道。</p>
“此界名諱亦由此而來。”</p>
而此次九州群仙下降，一共來了三十一人，其中有二十五人都是九仙門弟子，隻有寥寥不過六人才是散修，這其中便有慕容。</p>
她是借了一名散修的身份，改頭換麵，潛入天門界的。</p>
“不過每次兩界通道開啟，都會有魔人混入隊伍中，在天門界掀起腥風血雨，此次也不例外。”</p>
神女補充道。</p>
“早幾日突入兩界之時，我等便發現了三名魔修蹤跡，將其當場擊殺。但在暗中，是否還有魔人潛伏誰也說不清楚，反正可能性極大。”</p>
如此一來，便隻剩下二十八人了。</p>
王景心中默默計算。</p>
也不知當中會與自己爭奪仙君道痕的、純陽一脈的弟子，又有幾人？</p>
不過這樣再去詢問慕容，難免過於刻意，指不定對方就會聯想到什麽，故而王景不曾多言，隻是喚常儀進來，安排好後續。</p>
既然柔蘭國已被慕容看上，那己方也就不急於攻打莫蘭了，如果可以的話，最好與神女聯手，將雙方信仰傳遍大漠各地。</p>
實現和平一統，免得枉造殺孽。</p>