第一百三十四章 疑慮
諸天輪回之從仙路開始 作者：流去的時光 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沈平康向老子、釋迦牟尼和盤托出進入仙域中的三條路，這自是因為他十分看好這二人，覺得這二人能夠從道德天尊和阿彌陀佛的大道裏走出自己的路來，確實是十分了不起。</p>
而且，他們二人修為也已是到了準帝九重天絕顛，都是將成道者，離另類成道已經隻有半步之遙，想來就在這數百年內，二人就將另類成道，如此他們也有資格了解另類成道之後該怎麽繼續修行下去，另類成道或者證道成帝之後，前麵並不是無路可走了，還有路可循，隻是這條路艱險無比，隨時可能發生意外，要有大勇氣，驚豔絕世的才情才有可能走通這條路！</p>
老子、釋迦牟尼二人沉默了許久，那釋迦牟尼言歸正傳，又問道：“也就是說，依天尊來看，飛仙星的那條成仙路確實是能夠直達仙域，但進入仙域之中，並不就能夠立地成仙，還可能被斬掉一切道法根基，需要在仙域中重新開始修行，而仙域中又有著許多長生不死的物質，卻是能讓人壽元悠長，不必有壽元之憂，但並不是仙了，天尊，我所言可對？”</p>
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沈平康點了點頭，笑道：“正是如此！所以二位要如何選擇？是要通過這條成仙路進入仙域之中，還是另選他途？”</p>
老子卻忽的神情嚴肅的看著沈平康，鄭重問道：“天尊，你說成仙隻有一條路可走，那就是開創成仙之法，自我修行成仙，那天尊要如何成仙呢？天尊的成仙之法又是如何？還請天尊賜教！”</p>
聞言，釋迦牟尼神情微動，也不由看向沈平康，慈悲目光中也帶著些許期待之色，畢竟他們對仙也是有執念的，也想要成仙了。</p>
沈平康輕笑一聲，不答反問道：“你們可知荒古禁地的那位白衣女帝的身份來曆？”</p>
老子、釋迦默默點頭，經過三年前的黑暗動亂，他們自然知道這位白衣女帝的身份。</p>
沈平康笑歎道：“二十幾萬年過去了，這位白衣女帝不曾自斬自封，她就這樣活了下來，一直都在，她這不就是長生不死嗎？我們這片宇宙幾乎沒有長生不死的物質，就是天尊古皇大帝壽元都有限的很，她何如能夠活這麽久？因為她就走在成仙的路上，已經在往真正的仙慢慢靠近，慢慢蛻變了！”</p>
“可以說，她一世比一世活的久遠，壽元越來越悠長，總有一天，她就如真正的仙一般，長生不死，永駐世間！這就是成仙了！這也就是成仙法，我也如她一般，走在這條路上，不斷涅槃重生，不斷蛻變，將自己一點點向仙靠近！”</p>
說到這裏，他目光悠悠的看著老子和釋迦，沉聲道：“自神話時代以來，所有人都認為證道之後，修行就已是到了終點，再想往前走卻看不到前路，這真的是前麵已經沒有路可走了嗎？不是的！前麵還有路可走了！不斷涅槃重生，不斷蛻變，就是天尊古皇大帝們應該走的一條路，當然這條路凶險至極！”</p>
聽他如此說，老子和釋迦不由麵麵相覷，蹙緊了眉頭不語，他們可能是沒想到，沈平康的成仙之法居然是這樣的了。</p>
可是，涅槃重生，再活一世，這種事情說起來容易，但做起來可就無比的艱難，一不小心，就是生死由命，有多少天尊古皇大帝都不敢冒著巨大風險進行涅槃，寧願晚年之時自斬自封了，蟄伏於生命禁區之中，為此不惜付出慘重代價！</p>
不過，老子和釋迦牟尼二人不像那些禁區中的至尊們一般惜命，他們並不怕死了，二人是向道尋仙之人，晚年坐化對於他們來說，還是能夠平靜坦然接受的，隻是他們有些許疑慮，這樣做真的能夠成仙嗎？</p>
雖然有荒古禁地那位白衣女帝不斷涅槃蛻變，活到今日為實證，又有沈平康也在走這條路，但他們到底還都不是仙了，都不曾成仙了，如此如何能讓人相信，這樣一世世涅槃蛻變下去就真的能夠成仙呢？</p>
除非，沈平康和那位荒古禁地的白衣女帝真的走通了這條路，真的成仙了，老子和釋迦才不會對此有疑慮吧！</p>
沈平康好似也看出了他們的疑慮，就又是道：“其實，涅槃蛻變這條路從神話時代以來就有所佐證，那帝尊為何那麽強大，能夠在諸多天尊古尊中稱帝？那自是因為他進行了不隻一次的涅槃蛻變！”</p>
“當年，帝尊做為九大天尊的最後一位天尊，晚年之時拋棄了所有的道與法，進行了涅槃重生，最後出現時就成了一個天生地養的嬰兒，又開啟了輝煌的一世！”</p>
“還有不死天皇，他其實也在走這條路了，不死天皇為何太古時期能被稱為至高神明？那也是因為每次晚年之時，他都進行了一次次涅槃蛻變，不斷打破壽元極限，活了下來！如此自是被世人視為至高神明！”</p>
說到這裏，他神情微動，口中含笑道：“還有我了，二位可知，這一世並不是我第一次涅槃重生了，這已是我第四世！我第一世證道稱尊，第二世靠著不死藥活了下來，第三世則是靠著兩世體內積攢的長生之精涅槃重生，這第四世就不必多說了，我是在兩位眼下涅槃成功的！”</p>
“一世又一世這樣活下來，我也明顯感覺到我的壽元在不斷延長，第一世我可能隻有一萬餘年的壽元，靠不死藥活下來的第二世也一樣，壽元不過一萬餘年罷了，但第三世靠著長生之精涅槃蛻變活下來，則是有兩三萬年的壽元，至於這第四世，我覺得我起碼能再活四五萬年！”</p>
“那麽如此再涅槃蛻變下去呢？第五世、第六世、第七世等等，我的壽元可能會更悠長，直到最後長生不死了，成為真正的仙！”</p>
“所以，兩位，這種成仙之法，雖然還未有人走通，還沒有人成仙了，但理論上確實是正確可行的，我這一世又一世不斷延長的壽元就是最好的證明！”</p>
沈平康的話循循善誘，甚至於拿自己舉例說明了，說的老子、釋迦牟尼二人都心神動搖，但任由沈平康說的天花亂墜，他們心中那點疑慮還是不曾消失，說到底荒古禁地的那位白衣女帝和沈平康還是不曾成仙了！</p>
對於老子、釋迦牟尼這樣的問道尋仙之人來說，這輩子生死可以置之度外，但向道之心不變，尋仙之心也不會變，他們可以死，但一定要見仙了，這也是一種執念！</p>
其實，這種執念和生命禁區中的一些存在是一樣的，生命禁區中的有一些存在其實可能也不怕死，就是想要見仙而已！</p>
而且，他們二人修為也已是到了準帝九重天絕顛，都是將成道者，離另類成道已經隻有半步之遙，想來就在這數百年內，二人就將另類成道，如此他們也有資格了解另類成道之後該怎麽繼續修行下去，另類成道或者證道成帝之後，前麵並不是無路可走了，還有路可循，隻是這條路艱險無比，隨時可能發生意外，要有大勇氣，驚豔絕世的才情才有可能走通這條路！</p>
老子、釋迦牟尼二人沉默了許久，那釋迦牟尼言歸正傳，又問道：“也就是說，依天尊來看，飛仙星的那條成仙路確實是能夠直達仙域，但進入仙域之中，並不就能夠立地成仙，還可能被斬掉一切道法根基，需要在仙域中重新開始修行，而仙域中又有著許多長生不死的物質，卻是能讓人壽元悠長，不必有壽元之憂，但並不是仙了，天尊，我所言可對？”</p>
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沈平康點了點頭，笑道：“正是如此！所以二位要如何選擇？是要通過這條成仙路進入仙域之中，還是另選他途？”</p>
老子卻忽的神情嚴肅的看著沈平康，鄭重問道：“天尊，你說成仙隻有一條路可走，那就是開創成仙之法，自我修行成仙，那天尊要如何成仙呢？天尊的成仙之法又是如何？還請天尊賜教！”</p>
聞言，釋迦牟尼神情微動，也不由看向沈平康，慈悲目光中也帶著些許期待之色，畢竟他們對仙也是有執念的，也想要成仙了。</p>
沈平康輕笑一聲，不答反問道：“你們可知荒古禁地的那位白衣女帝的身份來曆？”</p>
老子、釋迦默默點頭，經過三年前的黑暗動亂，他們自然知道這位白衣女帝的身份。</p>
沈平康笑歎道：“二十幾萬年過去了，這位白衣女帝不曾自斬自封，她就這樣活了下來，一直都在，她這不就是長生不死嗎？我們這片宇宙幾乎沒有長生不死的物質，就是天尊古皇大帝壽元都有限的很，她何如能夠活這麽久？因為她就走在成仙的路上，已經在往真正的仙慢慢靠近，慢慢蛻變了！”</p>
“可以說，她一世比一世活的久遠，壽元越來越悠長，總有一天，她就如真正的仙一般，長生不死，永駐世間！這就是成仙了！這也就是成仙法，我也如她一般，走在這條路上，不斷涅槃重生，不斷蛻變，將自己一點點向仙靠近！”</p>
說到這裏，他目光悠悠的看著老子和釋迦，沉聲道：“自神話時代以來，所有人都認為證道之後，修行就已是到了終點，再想往前走卻看不到前路，這真的是前麵已經沒有路可走了嗎？不是的！前麵還有路可走了！不斷涅槃重生，不斷蛻變，就是天尊古皇大帝們應該走的一條路，當然這條路凶險至極！”</p>
聽他如此說，老子和釋迦不由麵麵相覷，蹙緊了眉頭不語，他們可能是沒想到，沈平康的成仙之法居然是這樣的了。</p>
可是，涅槃重生，再活一世，這種事情說起來容易，但做起來可就無比的艱難，一不小心，就是生死由命，有多少天尊古皇大帝都不敢冒著巨大風險進行涅槃，寧願晚年之時自斬自封了，蟄伏於生命禁區之中，為此不惜付出慘重代價！</p>
不過，老子和釋迦牟尼二人不像那些禁區中的至尊們一般惜命，他們並不怕死了，二人是向道尋仙之人，晚年坐化對於他們來說，還是能夠平靜坦然接受的，隻是他們有些許疑慮，這樣做真的能夠成仙嗎？</p>
雖然有荒古禁地那位白衣女帝不斷涅槃蛻變，活到今日為實證，又有沈平康也在走這條路，但他們到底還都不是仙了，都不曾成仙了，如此如何能讓人相信，這樣一世世涅槃蛻變下去就真的能夠成仙呢？</p>
除非，沈平康和那位荒古禁地的白衣女帝真的走通了這條路，真的成仙了，老子和釋迦才不會對此有疑慮吧！</p>
沈平康好似也看出了他們的疑慮，就又是道：“其實，涅槃蛻變這條路從神話時代以來就有所佐證，那帝尊為何那麽強大，能夠在諸多天尊古尊中稱帝？那自是因為他進行了不隻一次的涅槃蛻變！”</p>
“當年，帝尊做為九大天尊的最後一位天尊，晚年之時拋棄了所有的道與法，進行了涅槃重生，最後出現時就成了一個天生地養的嬰兒，又開啟了輝煌的一世！”</p>
“還有不死天皇，他其實也在走這條路了，不死天皇為何太古時期能被稱為至高神明？那也是因為每次晚年之時，他都進行了一次次涅槃蛻變，不斷打破壽元極限，活了下來！如此自是被世人視為至高神明！”</p>
說到這裏，他神情微動，口中含笑道：“還有我了，二位可知，這一世並不是我第一次涅槃重生了，這已是我第四世！我第一世證道稱尊，第二世靠著不死藥活了下來，第三世則是靠著兩世體內積攢的長生之精涅槃重生，這第四世就不必多說了，我是在兩位眼下涅槃成功的！”</p>
“一世又一世這樣活下來，我也明顯感覺到我的壽元在不斷延長，第一世我可能隻有一萬餘年的壽元，靠不死藥活下來的第二世也一樣，壽元不過一萬餘年罷了，但第三世靠著長生之精涅槃蛻變活下來，則是有兩三萬年的壽元，至於這第四世，我覺得我起碼能再活四五萬年！”</p>
“那麽如此再涅槃蛻變下去呢？第五世、第六世、第七世等等，我的壽元可能會更悠長，直到最後長生不死了，成為真正的仙！”</p>
“所以，兩位，這種成仙之法，雖然還未有人走通，還沒有人成仙了，但理論上確實是正確可行的，我這一世又一世不斷延長的壽元就是最好的證明！”</p>
沈平康的話循循善誘，甚至於拿自己舉例說明了，說的老子、釋迦牟尼二人都心神動搖，但任由沈平康說的天花亂墜，他們心中那點疑慮還是不曾消失，說到底荒古禁地的那位白衣女帝和沈平康還是不曾成仙了！</p>
對於老子、釋迦牟尼這樣的問道尋仙之人來說，這輩子生死可以置之度外，但向道之心不變，尋仙之心也不會變，他們可以死，但一定要見仙了，這也是一種執念！</p>
其實，這種執念和生命禁區中的一些存在是一樣的，生命禁區中的有一些存在其實可能也不怕死，就是想要見仙而已！</p>