第十六章隱憂初現
商家這個車隊，從最開始大家輕鬆愉快的一路前行，到現在大部分商家人開始有了懷念商家村寨的想法，車隊中現在還有了一些外來人，他們的思想更加複雜和難以掌握。
現在車隊裏一些原有原定成俗的家規也隨著一些外來人和一些躁動的商家人開始被破壞和不遵守。
所有的一切都在商五的眼裏，商五心裏很清楚，現在商家車隊這條船從最開始的新木新船，已經開始向滲水腐木的爛船看齊了。
商五很想改變現狀，給所有人都立規矩，但是現在還不是時候，當下得找到一個適合定居的地方，安置下來，然後用規矩和禮法來約束所有人以及同化外來人。
現在的在路上行進中的商家缺人缺物，用不多的糧食分出一些來供養外來人，為的是壯大人口數量，再通過慢慢的與族人通婚來同化他們凝聚更多的人為家中做事。
而讓大家在一塊上福地定居下來，就可以開始通過農耕把基礎打下去，與那些外來人通婚也有了便利，一路行進畢竟風險和危險隨時可能發生，而定居下來隻要規矩定下去就算是有問題也都是可預見的問題。
這才是商五日前著急主事和執事開家議討論定居議題的初衷，在此之前，石頭打探到地理信息雖有幾處不錯的地方，表麵看起來不錯，不過細想下商五也是驚的一身冷汗。
柴米醬醋茶鹽鐵布水田，這裏麵大多數是物資，並且和日常分不開，且有些都具有地域特產性，並不便於任何地域都可生產製造。
柴米醬醋茶與生活飲食相關，柴是生火做飯以及建築蓋房的主料，定居之地必須靠近一片深林或者有樹的丘陵，方便撿柴做飯，砍樹建房。而後四項是日常餐飲所需不是每頓必備，但必然每日必須食之。
鹽鐵布水田這更是家族之根本，飯食頓頓離不開鹽，否則輕是浮腫無力，重著致病致死；而冶鐵製品或冶煉製品又是日常必須，剪刀、菜刀、各種廚具以及家兵的兵器等這可關乎家族生存便利以及安全護身之事；布麻等之物也是不可短缺的，否則一是缺禮羞愧，二是無法防蟲防獸，三是冬季無法抗寒取暖，也甚為重要；水乃生命之本，卻是必然生活極為不方便，就得遠處取水，而田是吃食的主要來源，哪怕沒有畜牧沒有肉，但是高產並便於存儲和食用的田產作物是大家生存的希望。
所以之前覺得甚是不錯的定居點，被商五一一放棄掉了。
而日前家議確定的那處定居點，商五也並不是非常的滿意，有些情況還甚是不明。鑒於現在車隊的情況，兩害相權取於輕，定居即便是不可為也要為之的事情了。皆時隻能見招拆招了。
且不說那處定居點還有什麽未知的事情等著，這一路行去會發生什麽未知的情況還未可知。商五自那次家議後睡的就不踏實了，每次都是路路半夜半夜拍著商五的背哄他入睡。
————————————————
是福不是禍，是禍躲不過。，又過了十天商五收到情報，終於有人對這看是沒有盡頭遷徙絕望了，禍起蕭牆了。
三個外來人畢竟是沒有被規矩約束過的，每日安排的事情也不多，每日吃飯都吃的飽飽的，正所謂閑得蛋疼，就會生亂子。
在一天晚上這三個外來人在值夜的時候就開始抱怨了，之前隻是小聲私下嘀嘀咕咕的抱怨，現在已經演變成了在值夜的時候釋放著負能量，越說越激動慢慢把身邊值夜的商家人也說動了，情緒就像火一樣，隻要有條件就可以從很微小的小火星很快的變成一條吞噬一切的巨龍。
就這樣日複一日的從最開始三個外來人的抱怨閑聊，到後麵人雲亦雲的各種流言四起，傳出了各種讓人匪夷所思或哭笑不得的版本，有人說是他們正在去很古老的祭祀之地獻祭，有人說是他們將會被當成奴隸販賣，還有人說商五已經快病死了，現在家中群龍無首等等各種千奇百怪的流言雲雲。
人的世界裏麵必然是有人喜歡攪弄是非的，有人渾水摸魚的，慢慢的這三個外來人互相看不起對方，各自籠絡起了人來支持他們也煽動了一些商家人加入，再視機而動搶班奪權或搶奪財物。也就是說在商五這個隊伍裏麵除了自己這個主人供給製他們吃住，結果還招來了財狼。
這個情況門柱和大屁股都分別單獨向商五匯報了這三個外來人的情況，商五心中一邊思量著應對和得失，一邊等著關於這三個外來人的更多情況。
商五很清楚多一個人就多一個做工出力的人，現在隻是用吃住也隻是暫時的滿足了他們，時間一長就像包吃包住的員工一樣，呆膩了就算沒有苛責並附加各種福利也會呆不久的。
而放棄這些人，就意味著前麵投入給這些人的吃食和物資損耗和現在他們的產出比必然是虧本的事情，並且還牽涉了一些商家人一個處置不當，外來人必然心中想法將更加複雜，而處置涉事的商家人必然引起家中不穩，再加上遷徙日久家中本有的不穩情緒很可能會出大亂子。
這畢竟隻是較大的普通家族，並沒有很強的宗族禮法強約束，一旦出大亂子，必然很多人離心離德，甚至部分人會離開，再想收攏人心就難了。再往深裏想萬一再影響到石頭、門柱、小魚等家中核心人物那這一脈分出來的商家也就完了。
下麵是收集來關於這三個外鄉人的信息：
三人分別叫烏鴉、灰兔、田螺。
三人中隻有灰兔是男的，其餘都是女性，三人皆在十七歲上下。
門柱對烏鴉的報出來情報是烏鴉在進入車隊前在山裏生活，對野外采摘方麵果子菇子等有分辨有無毒的經驗，並且還認識很多野菜，對於捕獵方麵沒有路路那麽厲害的騎術和箭術，但是捕獵陷阱以及野外尋找水源等野外求生方麵是個行家裏手，車隊在外不可多得的能手。
而大屁股報上來的情況中偏八卦一些，內容是烏鴉信仰鬼神，她心中並沒有具體信仰某位鬼或神，而是那位厲害就信那位，那位鬼神對她益處多祭的貢品就多。而且每次外出她總能和那些山民人家借著信仰問題都能得到很好的對待和很多幫助和便利。
另外烏鴉對很強者很是崇拜，但是她總說能讓她死心崇拜的人還沒出現。所以她隻想獨身到直到那個她等待一生的強者並侍奉他。
另外兩位的情況比較零散，門柱和大屁股還沒報上來。
商家這個車隊，從最開始大家輕鬆愉快的一路前行，到現在大部分商家人開始有了懷念商家村寨的想法，車隊中現在還有了一些外來人，他們的思想更加複雜和難以掌握。
現在車隊裏一些原有原定成俗的家規也隨著一些外來人和一些躁動的商家人開始被破壞和不遵守。
所有的一切都在商五的眼裏，商五心裏很清楚，現在商家車隊這條船從最開始的新木新船，已經開始向滲水腐木的爛船看齊了。
商五很想改變現狀，給所有人都立規矩，但是現在還不是時候，當下得找到一個適合定居的地方，安置下來，然後用規矩和禮法來約束所有人以及同化外來人。
現在的在路上行進中的商家缺人缺物，用不多的糧食分出一些來供養外來人，為的是壯大人口數量，再通過慢慢的與族人通婚來同化他們凝聚更多的人為家中做事。
而讓大家在一塊上福地定居下來，就可以開始通過農耕把基礎打下去，與那些外來人通婚也有了便利，一路行進畢竟風險和危險隨時可能發生，而定居下來隻要規矩定下去就算是有問題也都是可預見的問題。
這才是商五日前著急主事和執事開家議討論定居議題的初衷，在此之前，石頭打探到地理信息雖有幾處不錯的地方，表麵看起來不錯，不過細想下商五也是驚的一身冷汗。
柴米醬醋茶鹽鐵布水田，這裏麵大多數是物資，並且和日常分不開，且有些都具有地域特產性，並不便於任何地域都可生產製造。
柴米醬醋茶與生活飲食相關，柴是生火做飯以及建築蓋房的主料，定居之地必須靠近一片深林或者有樹的丘陵，方便撿柴做飯，砍樹建房。而後四項是日常餐飲所需不是每頓必備，但必然每日必須食之。
鹽鐵布水田這更是家族之根本，飯食頓頓離不開鹽，否則輕是浮腫無力，重著致病致死；而冶鐵製品或冶煉製品又是日常必須，剪刀、菜刀、各種廚具以及家兵的兵器等這可關乎家族生存便利以及安全護身之事；布麻等之物也是不可短缺的，否則一是缺禮羞愧，二是無法防蟲防獸，三是冬季無法抗寒取暖，也甚為重要；水乃生命之本，卻是必然生活極為不方便，就得遠處取水，而田是吃食的主要來源，哪怕沒有畜牧沒有肉，但是高產並便於存儲和食用的田產作物是大家生存的希望。
所以之前覺得甚是不錯的定居點，被商五一一放棄掉了。
而日前家議確定的那處定居點，商五也並不是非常的滿意，有些情況還甚是不明。鑒於現在車隊的情況，兩害相權取於輕，定居即便是不可為也要為之的事情了。皆時隻能見招拆招了。
且不說那處定居點還有什麽未知的事情等著，這一路行去會發生什麽未知的情況還未可知。商五自那次家議後睡的就不踏實了，每次都是路路半夜半夜拍著商五的背哄他入睡。
————————————————
是福不是禍，是禍躲不過。，又過了十天商五收到情報，終於有人對這看是沒有盡頭遷徙絕望了，禍起蕭牆了。
三個外來人畢竟是沒有被規矩約束過的，每日安排的事情也不多，每日吃飯都吃的飽飽的，正所謂閑得蛋疼，就會生亂子。
在一天晚上這三個外來人在值夜的時候就開始抱怨了，之前隻是小聲私下嘀嘀咕咕的抱怨，現在已經演變成了在值夜的時候釋放著負能量，越說越激動慢慢把身邊值夜的商家人也說動了，情緒就像火一樣，隻要有條件就可以從很微小的小火星很快的變成一條吞噬一切的巨龍。
就這樣日複一日的從最開始三個外來人的抱怨閑聊，到後麵人雲亦雲的各種流言四起，傳出了各種讓人匪夷所思或哭笑不得的版本，有人說是他們正在去很古老的祭祀之地獻祭，有人說是他們將會被當成奴隸販賣，還有人說商五已經快病死了，現在家中群龍無首等等各種千奇百怪的流言雲雲。
人的世界裏麵必然是有人喜歡攪弄是非的，有人渾水摸魚的，慢慢的這三個外來人互相看不起對方，各自籠絡起了人來支持他們也煽動了一些商家人加入，再視機而動搶班奪權或搶奪財物。也就是說在商五這個隊伍裏麵除了自己這個主人供給製他們吃住，結果還招來了財狼。
這個情況門柱和大屁股都分別單獨向商五匯報了這三個外來人的情況，商五心中一邊思量著應對和得失，一邊等著關於這三個外來人的更多情況。
商五很清楚多一個人就多一個做工出力的人，現在隻是用吃住也隻是暫時的滿足了他們，時間一長就像包吃包住的員工一樣，呆膩了就算沒有苛責並附加各種福利也會呆不久的。
而放棄這些人，就意味著前麵投入給這些人的吃食和物資損耗和現在他們的產出比必然是虧本的事情，並且還牽涉了一些商家人一個處置不當，外來人必然心中想法將更加複雜，而處置涉事的商家人必然引起家中不穩，再加上遷徙日久家中本有的不穩情緒很可能會出大亂子。
這畢竟隻是較大的普通家族，並沒有很強的宗族禮法強約束，一旦出大亂子，必然很多人離心離德，甚至部分人會離開，再想收攏人心就難了。再往深裏想萬一再影響到石頭、門柱、小魚等家中核心人物那這一脈分出來的商家也就完了。
下麵是收集來關於這三個外鄉人的信息：
三人分別叫烏鴉、灰兔、田螺。
三人中隻有灰兔是男的，其餘都是女性，三人皆在十七歲上下。
門柱對烏鴉的報出來情報是烏鴉在進入車隊前在山裏生活，對野外采摘方麵果子菇子等有分辨有無毒的經驗，並且還認識很多野菜，對於捕獵方麵沒有路路那麽厲害的騎術和箭術，但是捕獵陷阱以及野外尋找水源等野外求生方麵是個行家裏手，車隊在外不可多得的能手。
而大屁股報上來的情況中偏八卦一些，內容是烏鴉信仰鬼神，她心中並沒有具體信仰某位鬼或神，而是那位厲害就信那位，那位鬼神對她益處多祭的貢品就多。而且每次外出她總能和那些山民人家借著信仰問題都能得到很好的對待和很多幫助和便利。
另外烏鴉對很強者很是崇拜，但是她總說能讓她死心崇拜的人還沒出現。所以她隻想獨身到直到那個她等待一生的強者並侍奉他。
另外兩位的情況比較零散，門柱和大屁股還沒報上來。