第三十六章 核心功法
玄幻隋唐：我在江都種瓊花二十年 作者：姬浩真 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楊遇安被楊廣潛龍氣運打壓，瓊花仙子同樣如此。</p>
這是對方親口承認的事。</p>
他先前決定離開江都，除了考慮自己安全，也是希望仙子能過得舒服些。</p>
“為這位女施主遮蔽？”智者未來身顯然已經看出他心中之花。</p>
“不可以嗎？”</p>
“可以倒是可以。”智者未來身答道，“隻是貧僧道行淺薄，法力隻夠遮蔽一人。庇護了女施主，便無力再看顧他人。施主仍要堅持嗎？”</p>
“顧好你自己，莫要多管閑事！”瓊花仙子的聲音冷不丁從心間響起。</p>
然而楊遇安根本不理會突然變得不高冷的瓊花仙子，隻對山間大佛合什道：“有勞大師了。”</p>
“你……”</p>
瓊花仙子還要辯駁，但就在此時，佛像雙眸莫名一閃。</p>
下一刻，無量光芒從佛眼傾瀉而出，落在對麵山頭的楊遇安身上，而後照進心湖，化作春風雨露，不斷滋養衰敗的花兒。</p>
待光芒消散後，楊遇安驚喜發現，瓊花足足比先前長高了一大截。</p>
幹癟的老枝紛紛被飽滿茁壯的新條取代，隱隱約約間，甚至有幾個小花包悄然冒頭。</p>
“因果已了，想來貧僧現世身應該能比當年更早脫離苦海，助未來之我證就果位。”</p>
“還望施主莫要向外人透露今夜事情，以免遭遇不測。”</p>
“謹和南！”</p>
留下悠長尾音，智者未來身徹底消失。</p>
……</p>
不久，瓊花仙子大概“消化”完剛剛所得，忽而歎聲道：“你不必如此。‘’</p>
“我樂意！”</p>
“我尚有自保餘力。”</p>
“我樂意！”</p>
“他隻是外運強，殺不死我。”</p>
“我樂意！”</p>
“你活著，我們才有機會破局！”</p>
“我樂意！”</p>
“我沒有跟你開玩笑！！”</p>
“知道知道，這些我都知道。”楊遇安齜牙笑道，“可我就是樂意呀！”</p>
瓊花仙子：“……”</p>
“你在調戲我？”</p>
“不能調戲嗎？”</p>
“你……！”</p>
“喲，這就害羞了嗎？”</p>
“……”</p>
這一次，瓊花仙子足足沉默了一刻鍾。</p>
就在楊遇安暗暗反思是不是玩過火之際，一道莫得感情的聲音在耳邊響起。</p>
“叮！天道酬勤。”</p>
“耕耘三載，小有所成。非戰鬥狀態，可少許掩飾修為。戰鬥時消耗一株花，可獲得一個時辰遮蔽氣機功效。”</p>
“目標境界不可高於自身兩級。”</p>
“每日隻限使用一次。”</p>
這是智者大師遮蔽法術的削弱版？</p>
智者施法庇護仙子，仙子利用他的法術反過來庇護我麽……</p>
楊遇安很快猜到是怎麽回事。</p>
毫無疑問，這個新功能對自己幫助太大了。</p>
哪怕是削弱版的也一樣。</p>
先前還擔心上都督以後怎麽隱藏修為，眼下就有了解決辦法。</p>
一個時辰，足夠應付大部分場景了。</p>
若還不夠，說明麻煩太大，那就不該考慮怎麽隱藏修為，而是往哪跑路了。</p>
隻是這樣一來……</p>
隱藏修為的問題解決了。</p>
氣運壓製的問題也緩解了。</p>
甚至連如何潛入揚子津大營核心區域都有了思路……</p>
“那我還有什麽必要離開江都？”</p>
楊·絕不真香·遇安表情怪異想道。</p>
……</p>
……</p>
半個月後。</p>
楊子津水師大營外圍。</p>
嘩啦！</p>
一位少年從水中冒頭，滿臉喜色。</p>
正是剛剛潛入軍營澆花的楊遇安。</p>
這是數日來他第五次成功從水下完成潛入。</p>
得益於“水步”出色的水下續航能力，他可以在軍營五六裏開外的安全區域從容下水，那裏本就有漁船出沒，誰都不會懷疑他。</p>
然後一路藏在水底下，潛入、取水、澆花，再悄然歸來。</p>
營中將兵渾然不覺。</p>
畢竟細作探營，總得要浮出水麵不是？</p>
楊遇安不用。</p>
他就是衝著水去的。</p>
再加上瓊花仙子遮蔽氣機的效果，被發現可能性就更低了。</p>
堪稱完美。</p>
“江都附近水網密布，往後如果要逃命，走水底比陸地安全。”楊遇安未慮勝先慮敗，“抽空得讓陸雙那邊再去黑市收購一批丹砂。蔣州過去多道觀，南人的皇室貴族也喜歡煉丹修道，這玩意多的是。”</p>
……</p>
軍營澆花五日，他一共得到三位修行者的記憶。</p>
質量都極高，不是什麽爛大街的基礎功法，而是核心功法！</p>
“果然跟我猜想一樣，軍營內部才是揚子津的‘精華’所在！”</p>
所謂核心功法，便是指能一路修煉至開府級甚至大將級的頂尖功法。</p>
這種功法，往往能支撐起一方勢力，或是開宗立派，或是傳承世家。</p>
譬如隋朝皇室，修煉的是一門名為《開皇紫氣功》的核心功法。</p>
傳說當年楊堅憑借此功突破柱國級，身上產生化龍異象，頭頂生角，遍體生鱗，一身紫氣彌漫廳堂，北周臣民因此斷定他是注定成龍之人。</p>
這為他後續篡周減少了許多阻力。</p>
《開皇紫氣功》也因此一躍成為天下最頂尖的幾種核心功法之一。</p>
說一部功法造就一名開國之君有些誇張，但互相成就是肯定的。</p>
不過此功有一個硬性門檻：必須有楊隋皇室血脈。</p>
楊遇安雖然血脈條件符合，但因為是當世功法，自然是煉不了的。</p>
“這次新得到三部核心功法線索，分別為《閻王擒虎功》、《錐舌輔弼訣》、《衣冠渡江訣》。”</p>
“其中前兩者分別來自柱國名將韓擒虎與賀若弼，都是在本朝有出仕的大能，怕是又隻能當養生氣功來練，聊勝於無。”</p>
“至於《衣冠渡江訣》……。”</p>
光看名字便知道是南人的功法。</p>
實際也是如此。</p>
此功是昔年楊素到江南平叛時偶爾所得，據說是兩晉之際的某位大能所創。</p>
不過因為年代久遠，功法記載多有缺失，如今殘本最高隻能練到上開府級。</p>
這對於早已是柱國強者的越國公來說如同雞肋，轉頭就賜給了麾下將校。</p>
如今“轉輾”來到楊遇安這裏。</p>
毫無疑問，此功肯定能練。</p>
而且根據修煉者的記憶，修煉此功前期進境迅速，若有相應丹藥輔助，甚至可以做到一月入都督，一年進儀同，十年成開府。</p>
堪稱修行界中的戰鬥機。</p>
但楊遇安卻有兩個顧慮。</p>
其一，此功修煉速度快則快矣，但代價是威力較《閻王擒虎功》等頂尖功法遜色不少。</p>
上都督相當於別人中都督，上儀同相當於別人中儀同。</p>
而且開府以上的功法缺失，上限太低。</p>
難怪人家楊素看不上。</p>
其二則是核心功法兼容性問題。</p>
先前他雜學的各種功法都是都督級的基礎功法，隻作用於肉身，互相之間衝突較少，問題不大。</p>
但核心功法不一樣，至少也能到達開府級甚至大將、柱國。</p>
如此一來，不同功法衝突的問題就變得嚴重了。</p>
通常來說，來自五天竺的釋家自成一派。</p>
其他宗門世族，北方是一套大體係，南方則是另一套。</p>
大體係內的功法，就算有衝突也有辦法解決。</p>
但跨體係就不行。</p>
畢竟南北兩地經曆數百年的分裂對峙，不但在朝政、軍製、曆法、音律、詩文、風俗習慣等方麵有了明顯差異，就連修行功法也形同陌路。</p>
</p>
不能說一山不容二虎吧，也就是有你沒我的樣子。</p>
都督級問題還不大，儀同級就已經很勉強了。</p>
再往上，甚至有爆體身亡的風險。</p>
毫無疑問，自己一旦選擇了《衣冠渡江訣（殘）》，今後就與北方大體係無緣了。</p>
若南方皇朝尚在，也不是不能考慮。</p>
但這不是他老楊家一統天下了嗎？</p>
再學南邊那一套肯定沒有前途了啊。</p>
其實拋開氣運壓製不談，《開皇紫氣功》才是最適合他修煉的功法。</p>
血脈的加成，直通柱國級的通天大道。</p>
還有一位開國之君作為背書。</p>
什麽絕世名將、南方偏安小朝廷，根本無法比擬。</p>
“罷了，煉不煉是一方麵，就算不煉，作為他山之石增長見識也是不錯。”</p>
“萬一將來實在找不到合適的核心功法，至少還有《衣冠渡江訣（殘）》保底。”</p>
……</p>
……</p>
“（皇妣）生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭……皇妣嚐抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起……為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰‘王’……”——《隋書·帝紀第一·高祖上》</p>
－－－－－－題外話－－－－－－</p>
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“不可以嗎？”</p>
“可以倒是可以。”智者未來身答道，“隻是貧僧道行淺薄，法力隻夠遮蔽一人。庇護了女施主，便無力再看顧他人。施主仍要堅持嗎？”</p>
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“還望施主莫要向外人透露今夜事情，以免遭遇不測。”</p>
“謹和南！”</p>
留下悠長尾音，智者未來身徹底消失。</p>
……</p>
不久，瓊花仙子大概“消化”完剛剛所得，忽而歎聲道：“你不必如此。‘’</p>
“我樂意！”</p>
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“我樂意！”</p>
“他隻是外運強，殺不死我。”</p>
“我樂意！”</p>
“你活著，我們才有機會破局！”</p>
“我樂意！”</p>
“我沒有跟你開玩笑！！”</p>
“知道知道，這些我都知道。”楊遇安齜牙笑道，“可我就是樂意呀！”</p>
瓊花仙子：“……”</p>
“你在調戲我？”</p>
“不能調戲嗎？”</p>
“你……！”</p>
“喲，這就害羞了嗎？”</p>
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這一次，瓊花仙子足足沉默了一刻鍾。</p>
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這是智者大師遮蔽法術的削弱版？</p>
智者施法庇護仙子，仙子利用他的法術反過來庇護我麽……</p>
楊遇安很快猜到是怎麽回事。</p>
毫無疑問，這個新功能對自己幫助太大了。</p>
哪怕是削弱版的也一樣。</p>
先前還擔心上都督以後怎麽隱藏修為，眼下就有了解決辦法。</p>
一個時辰，足夠應付大部分場景了。</p>
若還不夠，說明麻煩太大，那就不該考慮怎麽隱藏修為，而是往哪跑路了。</p>
隻是這樣一來……</p>
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氣運壓製的問題也緩解了。</p>
甚至連如何潛入揚子津大營核心區域都有了思路……</p>
“那我還有什麽必要離開江都？”</p>
楊·絕不真香·遇安表情怪異想道。</p>
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半個月後。</p>
楊子津水師大營外圍。</p>
嘩啦！</p>
一位少年從水中冒頭，滿臉喜色。</p>
正是剛剛潛入軍營澆花的楊遇安。</p>
這是數日來他第五次成功從水下完成潛入。</p>
得益於“水步”出色的水下續航能力，他可以在軍營五六裏開外的安全區域從容下水，那裏本就有漁船出沒，誰都不會懷疑他。</p>
然後一路藏在水底下，潛入、取水、澆花，再悄然歸來。</p>
營中將兵渾然不覺。</p>
畢竟細作探營，總得要浮出水麵不是？</p>
楊遇安不用。</p>
他就是衝著水去的。</p>
再加上瓊花仙子遮蔽氣機的效果，被發現可能性就更低了。</p>
堪稱完美。</p>
“江都附近水網密布，往後如果要逃命，走水底比陸地安全。”楊遇安未慮勝先慮敗，“抽空得讓陸雙那邊再去黑市收購一批丹砂。蔣州過去多道觀，南人的皇室貴族也喜歡煉丹修道，這玩意多的是。”</p>
……</p>
軍營澆花五日，他一共得到三位修行者的記憶。</p>
質量都極高，不是什麽爛大街的基礎功法，而是核心功法！</p>
“果然跟我猜想一樣，軍營內部才是揚子津的‘精華’所在！”</p>
所謂核心功法，便是指能一路修煉至開府級甚至大將級的頂尖功法。</p>
這種功法，往往能支撐起一方勢力，或是開宗立派，或是傳承世家。</p>
譬如隋朝皇室，修煉的是一門名為《開皇紫氣功》的核心功法。</p>
傳說當年楊堅憑借此功突破柱國級，身上產生化龍異象，頭頂生角，遍體生鱗，一身紫氣彌漫廳堂，北周臣民因此斷定他是注定成龍之人。</p>
這為他後續篡周減少了許多阻力。</p>
《開皇紫氣功》也因此一躍成為天下最頂尖的幾種核心功法之一。</p>
說一部功法造就一名開國之君有些誇張，但互相成就是肯定的。</p>
不過此功有一個硬性門檻：必須有楊隋皇室血脈。</p>
楊遇安雖然血脈條件符合，但因為是當世功法，自然是煉不了的。</p>
“這次新得到三部核心功法線索，分別為《閻王擒虎功》、《錐舌輔弼訣》、《衣冠渡江訣》。”</p>
“其中前兩者分別來自柱國名將韓擒虎與賀若弼，都是在本朝有出仕的大能，怕是又隻能當養生氣功來練，聊勝於無。”</p>
“至於《衣冠渡江訣》……。”</p>
光看名字便知道是南人的功法。</p>
實際也是如此。</p>
此功是昔年楊素到江南平叛時偶爾所得，據說是兩晉之際的某位大能所創。</p>
不過因為年代久遠，功法記載多有缺失，如今殘本最高隻能練到上開府級。</p>
這對於早已是柱國強者的越國公來說如同雞肋，轉頭就賜給了麾下將校。</p>
如今“轉輾”來到楊遇安這裏。</p>
毫無疑問，此功肯定能練。</p>
而且根據修煉者的記憶，修煉此功前期進境迅速，若有相應丹藥輔助，甚至可以做到一月入都督，一年進儀同，十年成開府。</p>
堪稱修行界中的戰鬥機。</p>
但楊遇安卻有兩個顧慮。</p>
其一，此功修煉速度快則快矣，但代價是威力較《閻王擒虎功》等頂尖功法遜色不少。</p>
上都督相當於別人中都督，上儀同相當於別人中儀同。</p>
而且開府以上的功法缺失，上限太低。</p>
難怪人家楊素看不上。</p>
其二則是核心功法兼容性問題。</p>
先前他雜學的各種功法都是都督級的基礎功法，隻作用於肉身，互相之間衝突較少，問題不大。</p>
但核心功法不一樣，至少也能到達開府級甚至大將、柱國。</p>
如此一來，不同功法衝突的問題就變得嚴重了。</p>
通常來說，來自五天竺的釋家自成一派。</p>
其他宗門世族，北方是一套大體係，南方則是另一套。</p>
大體係內的功法，就算有衝突也有辦法解決。</p>
但跨體係就不行。</p>
畢竟南北兩地經曆數百年的分裂對峙，不但在朝政、軍製、曆法、音律、詩文、風俗習慣等方麵有了明顯差異，就連修行功法也形同陌路。</p>
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不能說一山不容二虎吧，也就是有你沒我的樣子。</p>
都督級問題還不大，儀同級就已經很勉強了。</p>
再往上，甚至有爆體身亡的風險。</p>
毫無疑問，自己一旦選擇了《衣冠渡江訣（殘）》，今後就與北方大體係無緣了。</p>
若南方皇朝尚在，也不是不能考慮。</p>
但這不是他老楊家一統天下了嗎？</p>
再學南邊那一套肯定沒有前途了啊。</p>
其實拋開氣運壓製不談，《開皇紫氣功》才是最適合他修煉的功法。</p>
血脈的加成，直通柱國級的通天大道。</p>
還有一位開國之君作為背書。</p>
什麽絕世名將、南方偏安小朝廷，根本無法比擬。</p>
“罷了，煉不煉是一方麵，就算不煉，作為他山之石增長見識也是不錯。”</p>
“萬一將來實在找不到合適的核心功法，至少還有《衣冠渡江訣（殘）》保底。”</p>
……</p>
……</p>
“（皇妣）生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭……皇妣嚐抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起……為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰‘王’……”——《隋書·帝紀第一·高祖上》</p>
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