第一百一十八章：與後土遊曆洪荒
人在洪荒，開局龍鳳戰場當炮灰 作者：秋雨中的一葉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在兩人一番互相聊天後，夜天歌終於提前套路後土拿到了悟道古茶樹的樹枝，回去後準備種到天星世界中，看能不能夠培育出一株子株，即便其功效不如後土手中的悟道古茶樹，但對此他也樂於其中。</p>
此時夜天歌提出共同遊曆洪荒的意見，後土想了想，沒有什麽不妥，於是便答應下來了。</p>
此時的巫族雖然處於高速的發展階段，但其大概的方針路線早在數萬年前就已經確認下來了。</p>
其十二祖巫分布於洪荒十二個方向各自部落下，大巫部落、小巫部落。</p>
其祖巫之首帝江其部落位於不周山腳為十二方向的中間，其盤古殿也於不周山中。</p>
其餘也是各自位於洪荒大陸的一方，如共工其一脈巫族族人位於洪荒大陸上的各個水脈旁不僅可以鎮壓各處水脈，而且也非常有利於水之一巫的生存修行；祝融一脈生存於各處火山口也是這個道理，即可整壓火山爆發時產生的破壞，還能夠更好的生存，如果不是洪荒最大的南方不死火山其是鳳凰一族的隱居地，以及看在朱雀的麵子上祝融都想要搶過來。</p>
祖巫奢比屍一脈巫族於南疆十萬大山處</p>
祖巫玄冥位於北方北冥之地，一來是北冥之地是洪荒唯一一出冰雪之地……</p>
燭九陰位於七十二座太古神山的鍾山……</p>
天吳位於朝陽之穀………</p>
強良於北極天貴之山………</p>
………</p>
而後土部落一脈則是在洪荒中西部，其靠近地方西方。</p>
平常修煉管理部落之餘她也經常在部落範圍之內經常遊曆大地。</p>
……</p>
走出祖巫殿後，兩人先是隱藏自身氣息，在部落中。</p>
後土領路，帶著夜天歌在後麵逛著。</p>
此刻的巫族部落裏，夜天歌看到一些巫族族人食用一種穀粒之物。</p>
問後土後，其解釋這是一種先天下品靈根，五色五穀的果實，其沒有別的用處，唯一的作用就是能夠填飽巫族族人的巨量食量。是遊曆時，其在於一出雲霧繚繞、花香四溢的山穀當中發現的。</p>
唯一特別之處，便是其果實如土再次種下後，不過短短幾年時間即可從發芽到成熟結出果實，其品級依舊是先天下品靈根。</p>
</p>
對於巫族而言，可以滿足底層族人平時飲食巨量的需求。</p>
此時的洪荒還未進入後世後天時代，其隻有誕生靈智的生靈就沒有餓死一說。</p>
而巫族也是如此，唯一不同的則是巫族修氣血，平時血食少不了，就連祖巫也是如此，更何況突破境界時，其自身氣血也要積累。而此物蘊含的能量雖然無法於食肉相比，但是卻可滿足饑餓感。</p>
聽完後土的描述，這先天下品靈根五色五穀怎麽感覺怎麽像後世人種植的五穀一樣，唯一不同的則是其成熟的時間。</p>
於是便開口向後土討要了一些種子。後土對於夜天歌的行為已經習以為常。而且這五色五穀並沒有什麽珍貴之處，雖然對於巫族而言很重要，但是隻是給其一些種子，並沒有什麽不妥。</p>
在洪荒各族都有類似的的物品，如龍族食用的龍牙米、食鐵獸使用</p>
隨手一揮，包裹著數千粒五色五穀就扔給了夜天歌。</p>
在後土部落中逛了一圈後，兩人便開始往外去，其範圍依舊處於祖巫後土一脈的管轄範圍當中。</p>
隻不過此刻已經不止有巫族族人，其還有著其餘的生靈。</p>
兩人就如旁觀者在旁邊觀察著，沒有任何幹涉。</p>
對於第一次以這種方式遊曆洪荒的後土而言，新鮮感十足。</p>
在這個過程之中，兩人時而快速略過，時而慢悠悠的飛行觀察著生靈間的事物。</p>
因為這裏依舊處於後土的管轄範圍內，其也經常巡視因此知道，那裏的有錦繡山河名山大川。</p>
一路走來或雄偉，或秀麗，或險峻，是天地之別，故此一路走來，各種景色看得及其過癮。可是再好的風景也有看厭的時候，洪荒之中無閃不奇，各有特色。</p>
數百年裏，在後土的帶領下，夜天歌看遍了其領地裏的各處的名山大川，見識了其生活於其中的各種族群，生物多樣性。</p>
這些不僅讓夜天歌感歎洪荒世界的神奇之處，說實話，夜天歌知道洪荒萬族是一個概括性的稱呼，然而細數下來，夜天歌從遊曆洪荒至今為止，其見識到的各種族群不下數萬。</p>
……</p>
洪荒萬族之間跟腳、天賦、資質、實力……各不相同，此時停下來的後土突然感慨道：“在洪荒每時每刻都誕生新的族群，然而每時每刻也有族群因為弱小等種種原因消亡毀滅、永遠的存在於時間的長河中～”</p>
“父神開辟洪荒神化萬物，大愛於洪荒。然而洪荒自誕生生靈至今為止從未缺少過紛爭，從未缺少過殺戮。”</p>
“這…………”</p>
看著此刻的後土，夜天歌都有些湖塗了，你這咋冷不零丁的感慨起來了啊？我們這就是單純的遊曆洪荒大陸，看遍世間風景～～</p>
“那麽父神開辟這洪荒又有何意義？”</p>
“後土道友，你這～”</p>
“不好意思！”後土反應過來後，收斂了一下情緒。</p>
“吾隻是感慨著死去生靈，飄蕩於天地間的遊魂。”</p>
“生靈的歸宿難道最終的結果就是在失去意識，渾渾噩噩的飄蕩於天地間～”</p>
洪荒自誕生生靈後，紛爭不斷，有紛爭那麽就會產生戰鬥，那麽就會有生靈死去。其飄蕩於天地間的遊魂大多數飄向了血海，這之前夜天歌去血海時就見識到了。</p>
對於有感而發的後土，又想到未來巫妖決戰結束後，後土獨自一人活了下來，天地間遊蕩，其在絕望之下以及悲天憐憫的情況下以身化輪回。</p>
此刻夜天歌總算明白了為何天地間選擇了後土化輪回，而不是其他祖巫，或者其他的先天神魔。</p>
在洪荒所有人最終目的都是為了自己，鴻鈞身合天道，是為了更進一步，三清立教是為了自己、天地間選擇女媧造人是因為沒的選，因為隻要女媧修煉造化法則，造完人後，女媧借助滔天功德成聖，妖族隻是占據一個名頭，每天管過，人族最多也隻是扶持一二。</p>
………</p>
洪荒所有人最終的目的都是為了自己，極少數不為別的，如帝俊，其最開始建立妖族是為了洪荒大同，可是在享受到氣運帶來的便捷，就開始發生了變化、紅雲為天地老好人，但是你看看他那武器，九九散魂紅葫蘆，能夠滅絕神魂，能是表麵老好人形象嗎？行善事隻是行自身大道，逍遙之道而且其真的隻是行善事嗎，那又為何會萬般因果加身？</p>
而且化輪回需要符合條件那就必須是盤古大神血脈。</p>
盤古大神以身化萬物，隻有身為其血液誕生出來的巫族才能夠符合這一條件。</p>
而十二祖巫當中也隻有後土合適。</p>
……</p>
此時夜天歌提出共同遊曆洪荒的意見，後土想了想，沒有什麽不妥，於是便答應下來了。</p>
此時的巫族雖然處於高速的發展階段，但其大概的方針路線早在數萬年前就已經確認下來了。</p>
其十二祖巫分布於洪荒十二個方向各自部落下，大巫部落、小巫部落。</p>
其祖巫之首帝江其部落位於不周山腳為十二方向的中間，其盤古殿也於不周山中。</p>
其餘也是各自位於洪荒大陸的一方，如共工其一脈巫族族人位於洪荒大陸上的各個水脈旁不僅可以鎮壓各處水脈，而且也非常有利於水之一巫的生存修行；祝融一脈生存於各處火山口也是這個道理，即可整壓火山爆發時產生的破壞，還能夠更好的生存，如果不是洪荒最大的南方不死火山其是鳳凰一族的隱居地，以及看在朱雀的麵子上祝融都想要搶過來。</p>
祖巫奢比屍一脈巫族於南疆十萬大山處</p>
祖巫玄冥位於北方北冥之地，一來是北冥之地是洪荒唯一一出冰雪之地……</p>
燭九陰位於七十二座太古神山的鍾山……</p>
天吳位於朝陽之穀………</p>
強良於北極天貴之山………</p>
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而後土部落一脈則是在洪荒中西部，其靠近地方西方。</p>
平常修煉管理部落之餘她也經常在部落範圍之內經常遊曆大地。</p>
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走出祖巫殿後，兩人先是隱藏自身氣息，在部落中。</p>
後土領路，帶著夜天歌在後麵逛著。</p>
此刻的巫族部落裏，夜天歌看到一些巫族族人食用一種穀粒之物。</p>
問後土後，其解釋這是一種先天下品靈根，五色五穀的果實，其沒有別的用處，唯一的作用就是能夠填飽巫族族人的巨量食量。是遊曆時，其在於一出雲霧繚繞、花香四溢的山穀當中發現的。</p>
唯一特別之處，便是其果實如土再次種下後，不過短短幾年時間即可從發芽到成熟結出果實，其品級依舊是先天下品靈根。</p>
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對於巫族而言，可以滿足底層族人平時飲食巨量的需求。</p>
此時的洪荒還未進入後世後天時代，其隻有誕生靈智的生靈就沒有餓死一說。</p>
而巫族也是如此，唯一不同的則是巫族修氣血，平時血食少不了，就連祖巫也是如此，更何況突破境界時，其自身氣血也要積累。而此物蘊含的能量雖然無法於食肉相比，但是卻可滿足饑餓感。</p>
聽完後土的描述，這先天下品靈根五色五穀怎麽感覺怎麽像後世人種植的五穀一樣，唯一不同的則是其成熟的時間。</p>
於是便開口向後土討要了一些種子。後土對於夜天歌的行為已經習以為常。而且這五色五穀並沒有什麽珍貴之處，雖然對於巫族而言很重要，但是隻是給其一些種子，並沒有什麽不妥。</p>
在洪荒各族都有類似的的物品，如龍族食用的龍牙米、食鐵獸使用</p>
隨手一揮，包裹著數千粒五色五穀就扔給了夜天歌。</p>
在後土部落中逛了一圈後，兩人便開始往外去，其範圍依舊處於祖巫後土一脈的管轄範圍當中。</p>
隻不過此刻已經不止有巫族族人，其還有著其餘的生靈。</p>
兩人就如旁觀者在旁邊觀察著，沒有任何幹涉。</p>
對於第一次以這種方式遊曆洪荒的後土而言，新鮮感十足。</p>
在這個過程之中，兩人時而快速略過，時而慢悠悠的飛行觀察著生靈間的事物。</p>
因為這裏依舊處於後土的管轄範圍內，其也經常巡視因此知道，那裏的有錦繡山河名山大川。</p>
一路走來或雄偉，或秀麗，或險峻，是天地之別，故此一路走來，各種景色看得及其過癮。可是再好的風景也有看厭的時候，洪荒之中無閃不奇，各有特色。</p>
數百年裏，在後土的帶領下，夜天歌看遍了其領地裏的各處的名山大川，見識了其生活於其中的各種族群，生物多樣性。</p>
這些不僅讓夜天歌感歎洪荒世界的神奇之處，說實話，夜天歌知道洪荒萬族是一個概括性的稱呼，然而細數下來，夜天歌從遊曆洪荒至今為止，其見識到的各種族群不下數萬。</p>
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洪荒萬族之間跟腳、天賦、資質、實力……各不相同，此時停下來的後土突然感慨道：“在洪荒每時每刻都誕生新的族群，然而每時每刻也有族群因為弱小等種種原因消亡毀滅、永遠的存在於時間的長河中～”</p>
“父神開辟洪荒神化萬物，大愛於洪荒。然而洪荒自誕生生靈至今為止從未缺少過紛爭，從未缺少過殺戮。”</p>
“這…………”</p>
看著此刻的後土，夜天歌都有些湖塗了，你這咋冷不零丁的感慨起來了啊？我們這就是單純的遊曆洪荒大陸，看遍世間風景～～</p>
“那麽父神開辟這洪荒又有何意義？”</p>
“後土道友，你這～”</p>
“不好意思！”後土反應過來後，收斂了一下情緒。</p>
“吾隻是感慨著死去生靈，飄蕩於天地間的遊魂。”</p>
“生靈的歸宿難道最終的結果就是在失去意識，渾渾噩噩的飄蕩於天地間～”</p>
洪荒自誕生生靈後，紛爭不斷，有紛爭那麽就會產生戰鬥，那麽就會有生靈死去。其飄蕩於天地間的遊魂大多數飄向了血海，這之前夜天歌去血海時就見識到了。</p>
對於有感而發的後土，又想到未來巫妖決戰結束後，後土獨自一人活了下來，天地間遊蕩，其在絕望之下以及悲天憐憫的情況下以身化輪回。</p>
此刻夜天歌總算明白了為何天地間選擇了後土化輪回，而不是其他祖巫，或者其他的先天神魔。</p>
在洪荒所有人最終目的都是為了自己，鴻鈞身合天道，是為了更進一步，三清立教是為了自己、天地間選擇女媧造人是因為沒的選，因為隻要女媧修煉造化法則，造完人後，女媧借助滔天功德成聖，妖族隻是占據一個名頭，每天管過，人族最多也隻是扶持一二。</p>
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洪荒所有人最終的目的都是為了自己，極少數不為別的，如帝俊，其最開始建立妖族是為了洪荒大同，可是在享受到氣運帶來的便捷，就開始發生了變化、紅雲為天地老好人，但是你看看他那武器，九九散魂紅葫蘆，能夠滅絕神魂，能是表麵老好人形象嗎？行善事隻是行自身大道，逍遙之道而且其真的隻是行善事嗎，那又為何會萬般因果加身？</p>
而且化輪回需要符合條件那就必須是盤古大神血脈。</p>
盤古大神以身化萬物，隻有身為其血液誕生出來的巫族才能夠符合這一條件。</p>
而十二祖巫當中也隻有後土合適。</p>
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