第一百二十一章：分別須彌山與萬壽山
人在洪荒，開局龍鳳戰場當炮灰 作者：秋雨中的一葉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
兩人一番商討後，決定夜天歌自己去如今的須彌山找準提接引。</p>
畢竟後土是祖巫，以這兩位的脾性與後土恐怕會打起來。而且最主要的是後土與鎮元子認識，有交情。</p>
雖然夜天歌不知道，但是也沒太意外。</p>
洪荒裏，大神通大能者之間互相間有交情的多了去了，更何況後土與鎮元子在洪荒中都是大地之道的大成者，大道相同互相間有交情很正常，無非就是交情深於淺。</p>
以為誰都像自己一樣啊！整日裏見到人就躲，深怕沾染上什麽似的。再說他自個於在遊曆洪荒時，也是經常經過一些大神通大能強者的道場，自然也是需要打交道的，隻不過其也隻能算是相互認識，連點交情都算不上。</p>
此前夜天歌還參加了三清開的論道會，洪荒的大神通者大能強者幾乎都能見過，遇見了也能夠叫上名。</p>
</p>
再說此前要知道他夜天歌也是以一己之力攔下了東王公建立的仙庭幾乎所有的準聖大能，其也是使這仙庭毀滅的間接始作俑者之一。</p>
即使現在當初造成的轟動已經散去，可是在洪荒頂尖強者的那一小撮關係圈裏也幾乎是人盡皆知。</p>
而且即便如此夜天歌與帝江、雷神、東皇太一以及後土幾人的交情都還算不錯。</p>
至於為何不是夜天歌去，說起來還是因為夜天歌是不想與鎮元子產生什麽交情的。</p>
倒不是真的不想與鎮元子產生交集，準確來說是不想與現在的鎮元子產生什麽交集。其主要原因則是因為紅雲。</p>
如果用一個詞語來形容鎮元子於紅雲兩人的關係。那麽真的是多到數不過來。</p>
而紅雲在洪荒老好人，非但沒有為其留下什麽好名聲，其沾染上的各種因果數都數不過來。</p>
因為此原因夜天歌真的不想與其產生交集。</p>
……</p>
此時夜天歌已經來到了現在須彌山的山腳下。</p>
在洪荒西方如此貧瘠，靈氣百不存一、在這廣袤的沙漠之中須彌山就猶如一片綠洲。</p>
一邊是連綿不絕一望無際茫茫沙漠，寸草不生，其是水波蕩漾，草木蔥蘢，一片生機盎然的景象，須彌山在這種環境下簡直是及其顯眼。</p>
不過說實話，洪荒中論最慘神山，須彌山絕對排在最前沿。</p>
其祖脈被炸、整個山脈被直接炸塌，可以說算是在洪荒神山當中除名了。</p>
須彌山的靈氣是要比西方其他的地方要濃鬱的多，靈氣中也不帶任何魔氣，但說實話也就那樣。</p>
……</p>
夜天歌停下，落在須彌山山腳，走向須彌山準提接引的道場外。</p>
此時，大殿門口，準提接引兩人便站在門前。</p>
見到夜天歌的到來，兩人沒有一點意外，畢竟其在西方之前造成的動靜，早就引起了兩人的注意。</p>
對其會來須彌山自然是不意外。</p>
準提接引見夜天歌已經到來，拱手行禮道：“龍皇道友怎麽會來吾等這窮鄉僻壤之地。”</p>
此話很有挑釁意味。</p>
此前在紫霄宮時，夜天歌將後土推上蒲團，差點讓準提失去了聖位，雙方自然是結下了因果。</p>
說出這話，夜天歌一點都不意外，要是準提接引兩人客客氣氣的說，夜天歌那才叫可疑！</p>
雙方互相‘客套一番’後，便進入了道場內了。</p>
雙方互相閑聊，就是不說正事，此刻準提先堅持不下去問道：“道友此次前來所謂何事？”</p>
夜天歌見狀也不在繼續閑聊下去了，直接說道：“那我們就坦誠布公吧！”</p>
“吾此次前來是有一件，對吾，對兩位道友，對西方，對洪荒都有利的事。”</p>
反正先把事情說的高大上，而且此事本身就是對準提接引、對西方、整個洪荒都有好處。</p>
可以說實事求是！</p>
兩人聽此，被此驚住了，夜天歌這簡單的一句話，信息量非常的大。</p>
夜天歌展示出淨化之力，繼續說道：“吾於西方遊曆，見西方大地遭受魔氣殘害，於心不忍於是便以自身淨化大道，施展淨世之光淨化魔氣，發現其能夠淨化魔氣。”</p>
“再次過程中，吾發現一個極有可能能夠拯救西方的方法。”</p>
“兩位道友可想聽聽？”</p>
準提接引兩人互相對視一眼，暗中傳音。</p>
“師兄這天煊此話到底是何意。”</p>
“暫且不知，不過其接下來說的方法先聽聽。”</p>
“師兄吾兩人，為西方如此多年，為救西方嚐試過多少種方法！”</p>
此刻準提明顯不相信夜天歌能夠有什麽救西方的方法。</p>
“……………”</p>
“………”</p>
……</p>
在洪荒東西方交界處，一片連綿山脈，雲霧繚繞，終年不散，那浮動的霧氣竟都是先天靈氣，乃是一方頂極的洞天福地。</p>
走入那片山脈，就更見妙處。</p>
隻見那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凜凜放毫光；萬歲石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞氣。崖前草秀，嶺上梅香。</p>
龍吟虎嘯，鶴舞猿啼。麋鹿從花出，青鸞對日鳴，乃是仙山真福地。</p>
而在此山脈的另一端，則是逐漸先天靈氣減少，那種雲霧繚繞、蜿蜒盤旋的山脈也在漸漸消失。</p>
其原因則是東西方間的環境的巨大差異造成的。</p>
此處山脈的中心便是萬壽山。</p>
如果不是鎮元子在此，其西方惡劣狀況必然影響到東方。</p>
此時於夜天歌分開後的後土已經來到了此處山脈。</p>
見到此山脈中東西方巨大的環境差異，看的後土更加堅定了此次的做法。</p>
幾息時間，後土立在了山峰的一座道觀前。</p>
此觀的左邊立著一通碑，碑上有十個道紋形成的大字，乃是“萬壽山福地，五莊觀洞天”。</p>
此時，那道觀的大門洞天，門口正立著一位老道。</p>
此老道正是鎮元子。</p>
鎮元子見到後土的身影，拱手行禮道：“後土道友，怎麽有興來貧道的五莊觀？”</p>
後土：“鎮元子道友客氣了。你這個五莊觀可是有名的仙家福地，洪荒中不知有多少生靈想要來此一遊。”</p>
鎮元子微微笑了笑：“吾這五莊觀再如此好，也不如後土道友的祖巫殿。而且洪荒洞天福地不知凡己，吾這五莊觀可不敢當啊。”</p>
“道友還是先進道觀內吧！”</p>
對著旁邊道童說道：“清風明月去打兩人人參果來。”</p>
清風明月：“是，老爺。”</p>
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在洪荒東西方交界處，一片連綿山脈，雲霧繚繞，終年不散，那浮動的霧氣竟都是先天靈氣，乃是一方頂極的洞天福地。</p>
走入那片山脈，就更見妙處。</p>
隻見那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凜凜放毫光；萬歲石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞氣。崖前草秀，嶺上梅香。</p>
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其原因則是東西方間的環境的巨大差異造成的。</p>
此處山脈的中心便是萬壽山。</p>
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此時於夜天歌分開後的後土已經來到了此處山脈。</p>
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幾息時間，後土立在了山峰的一座道觀前。</p>
此觀的左邊立著一通碑，碑上有十個道紋形成的大字，乃是“萬壽山福地，五莊觀洞天”。</p>
此時，那道觀的大門洞天，門口正立著一位老道。</p>
此老道正是鎮元子。</p>
鎮元子見到後土的身影，拱手行禮道：“後土道友，怎麽有興來貧道的五莊觀？”</p>
後土：“鎮元子道友客氣了。你這個五莊觀可是有名的仙家福地，洪荒中不知有多少生靈想要來此一遊。”</p>
鎮元子微微笑了笑：“吾這五莊觀再如此好，也不如後土道友的祖巫殿。而且洪荒洞天福地不知凡己，吾這五莊觀可不敢當啊。”</p>
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