在龔自宏和嚴良平離開後。
楚蠻奴給厲懷瑾交代了一些話後也離開。
隨後是喬裝打扮，趁著夜色，來到了客棧。
臨時的落腳點，她是有，可怎麽能夠比得上和裴雲擠在一間房間裏。
房間裏，裴雲正用一塊塊小木塊在做著什麽。
裴雲的手裏拿著的是一把刻刀，在刻刀下，一塊塊小木塊成型。
不同的小木塊，體積則和一個模子刻出來的一樣。
寬約兩指合並，長約半指長。
每一塊都如出一轍，不差一分一厘。
若是從表麵看，你看不出這些木塊有什麽不一樣。
可要是把木塊翻過來，你可以看到木塊上有著各種各樣的圖案。
有的像隻鳥、有的是東南西北中的字體、還有的是條形的圓形的……
是的，沒有錯。
裴雲手裏在做著的東西是麻將。
嫌來無事，又有這麽多人，自然就要找點消遣。
有了消遣，就能分散注意力，免得在一起待久了，一個個女的看著自己的目光都發綠了。
話是這樣說的。
隻有累死的牛，沒有耕壞的地。
再一個，自己這頭牛實際上還沒有真正耕過地，要是這樣被折騰死了，那也就太悲催了。
麻將起源皇家和王公貴胄的遊戲。
以曆史追溯，足足是有千年以上的曆史。
隨著演變的過程中，逐步從皇家和王公貴胄流傳到民間。
曆史上記載。
相傳明朝名為萬餅條的人在“葉子格戲”的基礎上創造出了麻將，以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎花色。
還有的說，麻將的張數為一百零八張，正好代表著水滸裏的一百零八位好漢。
東南西北代表好漢來自東南西北四麵八方。
中發白是說，有的是中產階級，有的是高官貴族，有的是白丁。
也有另一個說法。
說麻將本是江蘇太倉“護糧牌”。
江蘇太倉曾有皇家的大糧倉，常年囤積著稻穀，以供南糧北調。
糧多自然就雀患頻生，每年因雀患就損失了不少糧食。
為了獎勵捕雀，雇傭了護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金。
這就成了“護糧牌”。
通過籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可遊戲，也可作兌取獎金的憑證。
其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
例如。
“筒”的圖案就是火藥槍的橫截麵，“筒”即是槍筒。
“索”即“束”，是用細束繩串起來的雀鳥，所以“一索”的圖案以鳥代表。
“萬”即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。
此外“東南西北”為風向，故稱“風”，火藥槍射鳥應考慮風向。
中、白、發。
“中”即射中之意，故為紅色。
“白”即白板，放空炮。
“發”即發放賞金，領賞發財。
麻將術語也與捕雀護糧有關係。
“碰”即“彭”的槍聲。
成牌叫“糊”。
“糊”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。
江蘇太倉地方方言又叫“麻雀”為“麻將”，打麻雀自然也就叫成打麻將了。
裴雲手裏的麻將正在雕刻的最後階段。
秦祈兒坐在裴雲的對麵。
她暫時不知道麻將是用來幹什麽的，隻能把麻將當成小方塊疊成不同形狀，玩的是不亦樂乎。
床邊。
是扈四四和南宮倩蓉子談論著女紅。
更多是在說著縫製衣服。
年關將至，新年穿新衣，來年才能有個好運氣。
事實上。
百姓是沒有那麽多新衣穿的，甚至連有沒有衣服穿都是問題。
尋常人家，一件衣服是穿了又穿，補了又補。
有的人家，一件衣服還要輪流穿，誰出門幹活就給誰穿，不用幹活的，就鑽在被窩裏。
這不是什麽誇大其詞。
活生生的例子就在眼前，裴雲剛認識秦祈兒的時候，她穿的就是舊衣服，衣服是補了又破，破了又補。
現在日子是好了不少，可就算她現在身上的衣服，也是有補丁的，隻是相對體麵點而已。
裴雲不是沒有說過要給她買衣服，可她的說辭是有的穿就可以。
那個女孩不愛美，秦祈兒能夠例外嗎。
她隻不過是苦過，更懂得過日子而已。
有同樣情況的還有扈四四。
不過裴雲已經放話了，這次置辦年貨，要讓她們都穿上新衣服。
一套不夠就做兩套，兩套不夠就做三套……
扈四四什麽都會一點，縫製衣服一樣沒能難倒她。
而南宮倩蓉學習過女紅，心靈手巧。
還就讓她們有了共同的話題。
更可以說是取長補短。
扈四四的手藝是樸素實用，而南宮倩蓉的手藝則是精美，花費也相對要多。
在楚蠻奴回來之前，小小的房間裏是一片融洽。
看到楚蠻奴回來，秦祈兒放下疊得高高的小木塊，給她倒了杯熱茶水，道：“冷了把，暖暖身子。”
楚蠻奴倒不是真的冷，她是習武之人，身體素質比普通人都要好。
不過，這一杯茶水確實是讓她感到溫暖。
說真的，她很羨慕秦祈兒，但她不妒忌。
如果換成自己在她的那個位置，自己絕對做不了她做的事情。
難怪他會這麽的寵她。
想想，其實這也很好。
至少，他能有一個人想的念的都是他。
他的身邊總是會有人陪的。
就這一點，就是自己做不到的。
所以，自己能羨慕，但沒有妒忌的資格。
給楚蠻奴倒了茶水後，秦祈兒也疊起了小方塊，隻是時不時抬起頭看著坐著對麵的男人，臉上不由自主就會露出傻笑。
至於給楚蠻奴倒茶水，不過是個自然而然的舉動。
喝著茶水的楚蠻奴坐了下來。
“你說，我聽著。”裴雲雖然沒有停下手裏的事情，可卻擺出了聆聽的模樣。
楚蠻奴把自己見過龔自宏的整個經過一字不漏的講了一遍。
是的，是一字不漏。
不管是龔自宏和她說過的話，還是她和龔自宏說過的話，都沒有什麽不好告訴裴雲的。
甚至可以說，整個見麵經過，會提到什麽樣的話題，裴雲都是有參與的。
參與並不是要人到場才算參與。
楚蠻奴給厲懷瑾交代了一些話後也離開。
隨後是喬裝打扮，趁著夜色，來到了客棧。
臨時的落腳點，她是有，可怎麽能夠比得上和裴雲擠在一間房間裏。
房間裏，裴雲正用一塊塊小木塊在做著什麽。
裴雲的手裏拿著的是一把刻刀，在刻刀下，一塊塊小木塊成型。
不同的小木塊，體積則和一個模子刻出來的一樣。
寬約兩指合並，長約半指長。
每一塊都如出一轍，不差一分一厘。
若是從表麵看，你看不出這些木塊有什麽不一樣。
可要是把木塊翻過來，你可以看到木塊上有著各種各樣的圖案。
有的像隻鳥、有的是東南西北中的字體、還有的是條形的圓形的……
是的，沒有錯。
裴雲手裏在做著的東西是麻將。
嫌來無事，又有這麽多人，自然就要找點消遣。
有了消遣，就能分散注意力，免得在一起待久了，一個個女的看著自己的目光都發綠了。
話是這樣說的。
隻有累死的牛，沒有耕壞的地。
再一個，自己這頭牛實際上還沒有真正耕過地，要是這樣被折騰死了，那也就太悲催了。
麻將起源皇家和王公貴胄的遊戲。
以曆史追溯，足足是有千年以上的曆史。
隨著演變的過程中，逐步從皇家和王公貴胄流傳到民間。
曆史上記載。
相傳明朝名為萬餅條的人在“葉子格戲”的基礎上創造出了麻將，以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎花色。
還有的說，麻將的張數為一百零八張，正好代表著水滸裏的一百零八位好漢。
東南西北代表好漢來自東南西北四麵八方。
中發白是說，有的是中產階級，有的是高官貴族，有的是白丁。
也有另一個說法。
說麻將本是江蘇太倉“護糧牌”。
江蘇太倉曾有皇家的大糧倉，常年囤積著稻穀，以供南糧北調。
糧多自然就雀患頻生，每年因雀患就損失了不少糧食。
為了獎勵捕雀，雇傭了護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金。
這就成了“護糧牌”。
通過籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可遊戲，也可作兌取獎金的憑證。
其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
例如。
“筒”的圖案就是火藥槍的橫截麵，“筒”即是槍筒。
“索”即“束”，是用細束繩串起來的雀鳥，所以“一索”的圖案以鳥代表。
“萬”即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。
此外“東南西北”為風向，故稱“風”，火藥槍射鳥應考慮風向。
中、白、發。
“中”即射中之意，故為紅色。
“白”即白板，放空炮。
“發”即發放賞金，領賞發財。
麻將術語也與捕雀護糧有關係。
“碰”即“彭”的槍聲。
成牌叫“糊”。
“糊”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。
江蘇太倉地方方言又叫“麻雀”為“麻將”，打麻雀自然也就叫成打麻將了。
裴雲手裏的麻將正在雕刻的最後階段。
秦祈兒坐在裴雲的對麵。
她暫時不知道麻將是用來幹什麽的，隻能把麻將當成小方塊疊成不同形狀，玩的是不亦樂乎。
床邊。
是扈四四和南宮倩蓉子談論著女紅。
更多是在說著縫製衣服。
年關將至，新年穿新衣，來年才能有個好運氣。
事實上。
百姓是沒有那麽多新衣穿的，甚至連有沒有衣服穿都是問題。
尋常人家，一件衣服是穿了又穿，補了又補。
有的人家，一件衣服還要輪流穿，誰出門幹活就給誰穿，不用幹活的，就鑽在被窩裏。
這不是什麽誇大其詞。
活生生的例子就在眼前，裴雲剛認識秦祈兒的時候，她穿的就是舊衣服，衣服是補了又破，破了又補。
現在日子是好了不少，可就算她現在身上的衣服，也是有補丁的，隻是相對體麵點而已。
裴雲不是沒有說過要給她買衣服，可她的說辭是有的穿就可以。
那個女孩不愛美，秦祈兒能夠例外嗎。
她隻不過是苦過，更懂得過日子而已。
有同樣情況的還有扈四四。
不過裴雲已經放話了，這次置辦年貨，要讓她們都穿上新衣服。
一套不夠就做兩套，兩套不夠就做三套……
扈四四什麽都會一點，縫製衣服一樣沒能難倒她。
而南宮倩蓉學習過女紅，心靈手巧。
還就讓她們有了共同的話題。
更可以說是取長補短。
扈四四的手藝是樸素實用，而南宮倩蓉的手藝則是精美，花費也相對要多。
在楚蠻奴回來之前，小小的房間裏是一片融洽。
看到楚蠻奴回來，秦祈兒放下疊得高高的小木塊，給她倒了杯熱茶水，道：“冷了把，暖暖身子。”
楚蠻奴倒不是真的冷，她是習武之人，身體素質比普通人都要好。
不過，這一杯茶水確實是讓她感到溫暖。
說真的，她很羨慕秦祈兒，但她不妒忌。
如果換成自己在她的那個位置，自己絕對做不了她做的事情。
難怪他會這麽的寵她。
想想，其實這也很好。
至少，他能有一個人想的念的都是他。
他的身邊總是會有人陪的。
就這一點，就是自己做不到的。
所以，自己能羨慕，但沒有妒忌的資格。
給楚蠻奴倒了茶水後，秦祈兒也疊起了小方塊，隻是時不時抬起頭看著坐著對麵的男人，臉上不由自主就會露出傻笑。
至於給楚蠻奴倒茶水，不過是個自然而然的舉動。
喝著茶水的楚蠻奴坐了下來。
“你說，我聽著。”裴雲雖然沒有停下手裏的事情，可卻擺出了聆聽的模樣。
楚蠻奴把自己見過龔自宏的整個經過一字不漏的講了一遍。
是的，是一字不漏。
不管是龔自宏和她說過的話，還是她和龔自宏說過的話，都沒有什麽不好告訴裴雲的。
甚至可以說，整個見麵經過，會提到什麽樣的話題，裴雲都是有參與的。
參與並不是要人到場才算參與。