第三章 仁者之劍
末日模擬器，我以劍道證超凡 作者：易子七 投票推薦 加入書簽 留言反饋
此間的修行，重在一個心字。</p>
心意若是不達，縱使無數神功擺在麵前，也會入門也難，再勤勉都無用。</p>
而反過來，心意要是達到了，哪怕隻修煉基礎法門，時日漸久，也能達到一個極高的境界。</p>
當然，還有一種，心性超絕，又有種種神功在手，這一種，就是近乎無敵了。</p>
這種觀念，在此世，本就是一種近乎常識的東西。</p>
但常識也隻是常識，知道並不代表能夠做到。</p>
有種情況叫做道理我都懂，也隻是懂。</p>
是以周羽知道，趙成這個玩笑話，完全是從實際出發的。</p>
也正是因為是從實際出發，所以刀人也更狠，可謂是‘一刀致命’。</p>
不過，周羽還是嘴硬道：“不是我，別胡說，天會老，地會荒，我愛永恒。”</p>
趙成笑道：“這我知道，愛並不會消失，隻會轉移，一個月前，你管結衣叫老婆，半個月前，你管麻衣叫老婆，現在你想娶學姐，你還是你，的確是我愛永恒……”</p>
周羽聞言，訥訥兩聲，一時沒有想到該怎麽繼續嘴硬。</p>
周羽這個人，在修行上天賦其實不差，再加上本身體格壯大，可謂是天生神力，是個修行種子。</p>
就是年歲太小，心思不定，才拖累了修行。</p>
修行的第一境，叫做入靜，這是一個純化心思的過程。</p>
在古代，當時修行之道未曾普及，有些人，讀書大半輩子，做學問，明道理，修身齊家，之後人到中年，驟然得到修行的法門，一下子就能跳過第一境。</p>
當然，覺醒記憶前的趙成，心思其實比周羽還要雜。</p>
畢竟是少年人，少有幾分心思能定下來的。</p>
前世趙成也是畢了業，走上社會經過了幾年毒打，心思才逐漸安定。</p>
如此人生閱曆，無疑是一種優勢，特別是對此界修行而言。</p>
閑聊的時間，總是過得飛快。</p>
叮鈴鈴！</p>
隨著鈴聲響起，教室裏的聲音陡然一靜，隨後便轉變成了竊竊私語，就像是蚊子嗡嗡嗡的叫。</p>
直到上課的老師走近教室，教室裏才徹底安靜下來。</p>
這種一動一靜之下的氛圍，再加上窗外的陽光，以及書本的味道，總是給趙成一種心靈上的滋養。</p>
某種意義上來說，這也是在養神了。</p>
不過，這也隻對趙成這種特殊人世有效果，其他的學生，可沒有經曆過社會的毒打，不知這般安逸的珍貴。</p>
物理課之後是曆史，此間世界，文理不分家。</p>
而其中的原因，不是別的，就是追求一種心智上的全麵的發展。</p>
不格物，無以知真，不曉史，無以繼德！</p>
數理化，曉的是真知；政史地，承的是道德。</p>
前者傳授的是世界運轉的道理，學到了，就不會迷信，後者，曉古，知今，參悟的，是社會的運轉變化。</p>
而此間，大行其道的修行，更是重心，心不正，無以成，心不誠，無以成，是以，自然不會去做一條腿走路的事情。</p>
至於知識的精分細化，那是大學時候的事了，高中階段，更注重素養的培養。</p>
相較於物理這種，精準的知識，曆史課，趙成雖然是長期性的神遊天外，間歇性的聽幾句，但一堂課下來，也能有所得。</p>
而對於曆史，趙成本身就有興趣。</p>
畢竟，這個世界的曆史，自商之後，和前世的曆史，就呈現出了一種交錯變化的雙曲線的形態。</p>
其中有許多相似的人和物，但又有許多的不同之處。</p>
比如說春秋，彼時孔夫子周遊列國，單手舉城門，勇冠八方。</p>
而最關鍵的，還是如此威猛的夫子，是去和人講道理的，並非是比武力。</p>
而如今，洛陽曲阜的博物館裏，還保存著，當年孔夫子周遊列國時候，佩戴在身的巨劍。</p>
至今千年以降，那巨劍上，還餘存著，夫子的“仁”之劍意。</p>
後麵秦一統天下，始皇帝，更是神功蓋世，天子劍法，劃分九州，劍鋒過處，所向無敵。</p>
而秦亡之後，繼承九州的卻不是漢，而是楚。</p>
前世，個人武力很難左右占據，但此世卻是不一樣。</p>
不過，楚太祖死後短短三十載，楚國便換了六任皇帝，最後被起於微末劉光祖，持三尺劍，掃平了天下，創立了漢朝。</p>
其中的種種變化，但看一個世界的曆史，可能覺得趣味不大，但要是兩個世界結合對比起來看，那簡直是趣味十足。</p>
趙成也不知道裏麵是什麽原理，明明曆史變化那麽大，但總能有些相似的人，來“修正”曆史，使得此間的曆史，並非自商之後，徹底的麵目全非。</p>
趙成隻能用自己前世民科的見識猜測，是不是因為平行時空幹涉之類的。</p>
兩個世界存在聯係，這一點母庸置疑，因為他趙某人的存在，就是眼前所能看到的最大聯係。</p>
要是兩個世界完全不相幹，他也不可能穿越到這裏。</p>
但要說聯係有多麽緊密，站在他的角度來看，再緊密，也是無限遙遠的距離，因為他沒有能力跨過。</p>
講台上，老師的曆史功底很好，講起課來，並非是照本宣科，而是曆史之中，夾雜著一個個小故事，偶爾還跳躍一下時間，將一些身處不同時代的人和事聯係起來，化為一個整體。</p>
</p>
而縱使是如此講課，卻絲毫不顯得淩亂，而是井井有條，這般表現，無疑是顯現出了厲害。</p>
這堂課，老師講的是近現代史，說的是明亡之後，李自成得到始皇遺功，一路征戰，驅除韃虜，在山海關下，五劍擊斃皇太極，將其釘死在鎮狼石上，血液足足滴了三天三夜才幹。</p>
老師講的是繪聲繪色，有些地方，更像是說書，就像是自己在現場親身經曆的一般。</p>
值得一提的是，老師姓李。</p>
至於趙成關注點，倒不是李自成砍死了皇太極，而是血滴了三天三夜這個細節。</p>
要放在前世，這無疑是說書的誇張說法，而放在這個世界，顯然隻是寫實而已。</p>
皇太極這種人，生命力強大到了極致，哪怕是被打死了，身體也會繼續造血，滴個三天三夜，絕非誇張。</p>
心意若是不達，縱使無數神功擺在麵前，也會入門也難，再勤勉都無用。</p>
而反過來，心意要是達到了，哪怕隻修煉基礎法門，時日漸久，也能達到一個極高的境界。</p>
當然，還有一種，心性超絕，又有種種神功在手，這一種，就是近乎無敵了。</p>
這種觀念，在此世，本就是一種近乎常識的東西。</p>
但常識也隻是常識，知道並不代表能夠做到。</p>
有種情況叫做道理我都懂，也隻是懂。</p>
是以周羽知道，趙成這個玩笑話，完全是從實際出發的。</p>
也正是因為是從實際出發，所以刀人也更狠，可謂是‘一刀致命’。</p>
不過，周羽還是嘴硬道：“不是我，別胡說，天會老，地會荒，我愛永恒。”</p>
趙成笑道：“這我知道，愛並不會消失，隻會轉移，一個月前，你管結衣叫老婆，半個月前，你管麻衣叫老婆，現在你想娶學姐，你還是你，的確是我愛永恒……”</p>
周羽聞言，訥訥兩聲，一時沒有想到該怎麽繼續嘴硬。</p>
周羽這個人，在修行上天賦其實不差，再加上本身體格壯大，可謂是天生神力，是個修行種子。</p>
就是年歲太小，心思不定，才拖累了修行。</p>
修行的第一境，叫做入靜，這是一個純化心思的過程。</p>
在古代，當時修行之道未曾普及，有些人，讀書大半輩子，做學問，明道理，修身齊家，之後人到中年，驟然得到修行的法門，一下子就能跳過第一境。</p>
當然，覺醒記憶前的趙成，心思其實比周羽還要雜。</p>
畢竟是少年人，少有幾分心思能定下來的。</p>
前世趙成也是畢了業，走上社會經過了幾年毒打，心思才逐漸安定。</p>
如此人生閱曆，無疑是一種優勢，特別是對此界修行而言。</p>
閑聊的時間，總是過得飛快。</p>
叮鈴鈴！</p>
隨著鈴聲響起，教室裏的聲音陡然一靜，隨後便轉變成了竊竊私語，就像是蚊子嗡嗡嗡的叫。</p>
直到上課的老師走近教室，教室裏才徹底安靜下來。</p>
這種一動一靜之下的氛圍，再加上窗外的陽光，以及書本的味道，總是給趙成一種心靈上的滋養。</p>
某種意義上來說，這也是在養神了。</p>
不過，這也隻對趙成這種特殊人世有效果，其他的學生，可沒有經曆過社會的毒打，不知這般安逸的珍貴。</p>
物理課之後是曆史，此間世界，文理不分家。</p>
而其中的原因，不是別的，就是追求一種心智上的全麵的發展。</p>
不格物，無以知真，不曉史，無以繼德！</p>
數理化，曉的是真知；政史地，承的是道德。</p>
前者傳授的是世界運轉的道理，學到了，就不會迷信，後者，曉古，知今，參悟的，是社會的運轉變化。</p>
而此間，大行其道的修行，更是重心，心不正，無以成，心不誠，無以成，是以，自然不會去做一條腿走路的事情。</p>
至於知識的精分細化，那是大學時候的事了，高中階段，更注重素養的培養。</p>
相較於物理這種，精準的知識，曆史課，趙成雖然是長期性的神遊天外，間歇性的聽幾句，但一堂課下來，也能有所得。</p>
而對於曆史，趙成本身就有興趣。</p>
畢竟，這個世界的曆史，自商之後，和前世的曆史，就呈現出了一種交錯變化的雙曲線的形態。</p>
其中有許多相似的人和物，但又有許多的不同之處。</p>
比如說春秋，彼時孔夫子周遊列國，單手舉城門，勇冠八方。</p>
而最關鍵的，還是如此威猛的夫子，是去和人講道理的，並非是比武力。</p>
而如今，洛陽曲阜的博物館裏，還保存著，當年孔夫子周遊列國時候，佩戴在身的巨劍。</p>
至今千年以降，那巨劍上，還餘存著，夫子的“仁”之劍意。</p>
後麵秦一統天下，始皇帝，更是神功蓋世，天子劍法，劃分九州，劍鋒過處，所向無敵。</p>
而秦亡之後，繼承九州的卻不是漢，而是楚。</p>
前世，個人武力很難左右占據，但此世卻是不一樣。</p>
不過，楚太祖死後短短三十載，楚國便換了六任皇帝，最後被起於微末劉光祖，持三尺劍，掃平了天下，創立了漢朝。</p>
其中的種種變化，但看一個世界的曆史，可能覺得趣味不大，但要是兩個世界結合對比起來看，那簡直是趣味十足。</p>
趙成也不知道裏麵是什麽原理，明明曆史變化那麽大，但總能有些相似的人，來“修正”曆史，使得此間的曆史，並非自商之後，徹底的麵目全非。</p>
趙成隻能用自己前世民科的見識猜測，是不是因為平行時空幹涉之類的。</p>
兩個世界存在聯係，這一點母庸置疑，因為他趙某人的存在，就是眼前所能看到的最大聯係。</p>
要是兩個世界完全不相幹，他也不可能穿越到這裏。</p>
但要說聯係有多麽緊密，站在他的角度來看，再緊密，也是無限遙遠的距離，因為他沒有能力跨過。</p>
講台上，老師的曆史功底很好，講起課來，並非是照本宣科，而是曆史之中，夾雜著一個個小故事，偶爾還跳躍一下時間，將一些身處不同時代的人和事聯係起來，化為一個整體。</p>
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而縱使是如此講課，卻絲毫不顯得淩亂，而是井井有條，這般表現，無疑是顯現出了厲害。</p>
這堂課，老師講的是近現代史，說的是明亡之後，李自成得到始皇遺功，一路征戰，驅除韃虜，在山海關下，五劍擊斃皇太極，將其釘死在鎮狼石上，血液足足滴了三天三夜才幹。</p>
老師講的是繪聲繪色，有些地方，更像是說書，就像是自己在現場親身經曆的一般。</p>
值得一提的是，老師姓李。</p>
至於趙成關注點，倒不是李自成砍死了皇太極，而是血滴了三天三夜這個細節。</p>
要放在前世，這無疑是說書的誇張說法，而放在這個世界，顯然隻是寫實而已。</p>
皇太極這種人，生命力強大到了極致，哪怕是被打死了，身體也會繼續造血，滴個三天三夜，絕非誇張。</p>