三月初十，馮光晦與新城公主大婚。</p>
老國公馮神績為了等這場婚禮，還沒去河東上任。馮家對這場婚禮自然也是極為重視，場麵雖然不如前幾日武安侯和寧國公主的婚事，但也絕對算得上隆重。</p>
而在初十以後，三月末，還有一場婚事，齊王趙元槊與金帳汗國的嘉羅公主。</p>
在這之間，卻有兩件事極為重要。</p>
第一間，自然是十五日的佛道辯法。</p>
雖然很多人都知道這場辯法的裁判，道君皇帝是什麽傾向，但還是對這場辯論極為關注。</p>
參加這場辯論的有相國寺主持惠曾大師，法門寺主持成德大師，以及在上京知名的佛門高僧惠立大師等十七名得道高僧。</p>
而道門方麵，守清觀觀主陶真人，龍虎山的張歸真張真人，全真的林懷素林真人等十七明道門真人。</p>
雙方在大明宮正殿，舉行了這場被後世稱之為“宣嘉法難”之始的“宣嘉大辯法”。</p>
傅津川和趙元殊，以及眾多皇親貴胃，還有朝臣，都參加了這場辯論。</p>
陶應真，做為正方立論“道生萬物”。佛門大師素懷以“若使道是有知則惟生於善，何故亦生於惡……”</p>
雙方無不引經據典，唇槍舌戰，極力辯駁。下麵一群看熱鬧的則竊竊私語。</p>
最終，這場辯論在裁判，也就是幾個宰相有意識“拉偏架”的幹預下，最終道勝。</p>
幾個佛門大師輸了這場辯論，但並沒有表現的太沮喪。在辯論以後甚至還跟幾個道門真人有說有笑的。</p>
“沒猜錯的話，這幾個大師應該早就得到暗示了，他們所在寺廟應該不在禁毀之列。”傅津川問道旁邊的趙元檀。</p>
“嗬嗬，怎麽三郎跟兕子成婚以後，這麽靈光？”太子趙元檀打趣道。</p>
“啥？檀哥兒你這話說的我就可就不愛聽了，我原來不靈光嗎？這話說的...”</p>
“哈哈哈..”旁邊的林長沅和李衍還有郭崇勳馮光晦都一旁哄笑。</p>
吳藥師看著傅津川和趙元檀這邊有說有笑，不由的多看了幾眼。隨後同胞妹吳明達一起離開了大殿奔著宮門外離去。</p>
這種關係，他很羨慕。比起能夠稱孤道寡的太子趙元檀來說，他吳藥師更像是孤家寡人。</p>
特別是這種場合，除了身邊的胞妹連個跟他說的人都沒有...</p>
“一場戲演完了，過幾天就該下詔了吧？”</p>
吳明達在旁邊略帶嘲諷的口吻說道。</p>
吳藥師道：“誰知道呢？天要下雨，娘要嫁人，隨他去吧，這些事還不是能你我能夠說得上話的。”</p>
“若是你能說了算，麵對眼下這樣的局勢，你怎麽選？是選擇滅佛，還是打算跟天下世家掰掰腕子？亦或是為了財賦，在把手伸向小民？”</p>
吳明達像是考校一樣的問道。</p>
吳藥師道：“我不知道。可能也會如陛下這般....一個藩王世子可以崇佛，但若是一個太子，一個君王，如我這般，對國家社稷，一定不是好事。”</p>
吳明達道：“還挺清醒的嘛。”</p>
“清醒？嗬嗬嗬，不過是站著說話不腰疼罷了。”</p>
“對了，阿耶聽說陛下要親自參加射獵，還特意送了一頭山君過來給陛下。”</p>
“山君？”吳藥師聽後質疑道。</p>
“是一頭壯年猛虎，是深山異種，極為凶悍，堪比三品高手。”</p>
吳藥師有些詫異：“阿耶這是打的什麽主意？示威？”</p>
吳明達道：“誰知道呢。”</p>
兩人走在漫長的宮廊裏，小心翼翼的說著大逆不道的話。</p>
傅津川，以及英國公，定國公、輔國公、鎮遠侯、宰相李輔之、謝僉、李法曾，包括剛才辯論之大放異彩的陶應真，都被留在了大明宮。</p>
道君皇帝命人取出一張十分巨大的天下輿圖，然後用提前做好的木架子展開，上麵有天下州府，各道，各軍駐地，還有山川河流。</p>
而上麵最多的，則是密密麻麻的佛寺。</p>
“顯慶元年。高宗皇帝下令在西京建西明寺，寺廟建成之後，又賜田園百傾，淨人百房，車五十輛，絹布二千匹。弘德二年。宣宗皇帝賜大聖慈寺田產一千畝。除了這些直接賞賜外，曆代勳貴和大族也大規模向寺院捐贈財產，京畿良田美利多歸僧寺。天台山國清寺，置有寺院莊田一萬兩千畝。淄州長白山醴泉寺，有莊園十五所。隴州大象寺，田莊七所，土地五萬三千畝...寺院土地多的僧尼無法耕種，隻能雇傭佃戶進行耕種，大量的人丁掛靠於寺院之下，成了寺院的治下之民...”</p>
道君皇帝指著背後這張大圖，侃侃而談。仿佛如數家珍版。</p>
“知道全天下現在有多少佛寺嗎？李相？”</p>
李輔之幾乎都沒思考，脫口而出道：“凡四萬三千六百餘寺和庵。”</p>
道君皇帝繼續開口問道：“道觀呢？”</p>
李輔之繼續道：“三千四百餘。”</p>
道君皇帝突然開口笑道：“朕是道君教主皇帝，哈哈哈，愚人皆言朕崇道抑佛，可朕卻覺得愧對這個名聲啊，天下道觀還不如佛門的零頭，哈哈哈...”</p>
而許多人，則看著這張巨大的天下輿圖，怔怔出神。</p>
上麵寫著幾千個密密麻麻的佛寺，而這李輔之說的四萬多佛寺中的一部分，也算是其中規模較大的。</p>
但這樣也足以讓人觸目驚心了。因為這些佛寺太過密集了。而且遍及天下。</p>
關中、京畿、淮南、劍南、河西、河北、河東...這些佛寺最少都有上百僧侶，多的甚至有上千甚至數千，而寺下麵還有眾多的佃戶...</p>
傅津川看著這張圖，在純粹用兵的角度去看，是若佛門串聯到一起，會掀起一場怎麽樣的動亂？</p>
恐怕關中、隴上、河北都要亂起來。</p>
“這四萬三千六百餘，朕要削去四萬之數！”</p>
道君皇帝這一言，頓時讓整個大殿鴉雀無聲。</p>
委實有些駭人聽聞。</p>
“春獵後，太子趙元檀巡視關中及隴右，英國公傅懋修為洛州都督，節製洛鄭汝懷四州，周王令湛為梁州都督，節製梁、揚、集、壁四州，武安侯傅津川為揚州都督，節製淮南諸軍，鎮遠侯王彬，為兗州都督，節製兗、沂、泰三州，吳王為越州都督，節製江南四州...”</p>
“你們都是朕之肱骨，是國家重臣，此萬難之時，拜托了。”</p>
說話，道君皇帝一緝。</p>
皇帝如此姿態，為人臣者豈能不效死力？</p>
於是所有大臣都急忙伏地參拜，傅懋修更是開口道：“陛下言重，為君上分憂，為國家效力，臣等赴湯蹈火，在所不辭。”</p>
“赴湯蹈火，在所不辭。”</p>
可以說能夠在這個時間出現在大明宮的，都是道君皇帝覺得能夠信任之人。</p>
</p>
而道君皇帝這一係列任命，有的是早就心中有數，有的則是剛剛得知。但無一例外，都是選擇宗室，或者勳貴之中精幹者，充任要地，節製重兵。</p>
這還不包括再此之前任命的於羅睺、馮神績這兩位節度使。以及劍南的蜀王、襄州的楚王、關中的雍王這等宗室重臣。</p>
而這一條條的任命，都代表著道君皇帝的意誌。</p>
那就是即便激起佛門造反作亂，也要這四萬佛寺也要削下去！</p>
這一刀，不是攔腰斬斷。</p>
這一刀，是梟首！</p>
老國公馮神績為了等這場婚禮，還沒去河東上任。馮家對這場婚禮自然也是極為重視，場麵雖然不如前幾日武安侯和寧國公主的婚事，但也絕對算得上隆重。</p>
而在初十以後，三月末，還有一場婚事，齊王趙元槊與金帳汗國的嘉羅公主。</p>
在這之間，卻有兩件事極為重要。</p>
第一間，自然是十五日的佛道辯法。</p>
雖然很多人都知道這場辯法的裁判，道君皇帝是什麽傾向，但還是對這場辯論極為關注。</p>
參加這場辯論的有相國寺主持惠曾大師，法門寺主持成德大師，以及在上京知名的佛門高僧惠立大師等十七名得道高僧。</p>
而道門方麵，守清觀觀主陶真人，龍虎山的張歸真張真人，全真的林懷素林真人等十七明道門真人。</p>
雙方在大明宮正殿，舉行了這場被後世稱之為“宣嘉法難”之始的“宣嘉大辯法”。</p>
傅津川和趙元殊，以及眾多皇親貴胃，還有朝臣，都參加了這場辯論。</p>
陶應真，做為正方立論“道生萬物”。佛門大師素懷以“若使道是有知則惟生於善，何故亦生於惡……”</p>
雙方無不引經據典，唇槍舌戰，極力辯駁。下麵一群看熱鬧的則竊竊私語。</p>
最終，這場辯論在裁判，也就是幾個宰相有意識“拉偏架”的幹預下，最終道勝。</p>
幾個佛門大師輸了這場辯論，但並沒有表現的太沮喪。在辯論以後甚至還跟幾個道門真人有說有笑的。</p>
“沒猜錯的話，這幾個大師應該早就得到暗示了，他們所在寺廟應該不在禁毀之列。”傅津川問道旁邊的趙元檀。</p>
“嗬嗬，怎麽三郎跟兕子成婚以後，這麽靈光？”太子趙元檀打趣道。</p>
“啥？檀哥兒你這話說的我就可就不愛聽了，我原來不靈光嗎？這話說的...”</p>
“哈哈哈..”旁邊的林長沅和李衍還有郭崇勳馮光晦都一旁哄笑。</p>
吳藥師看著傅津川和趙元檀這邊有說有笑，不由的多看了幾眼。隨後同胞妹吳明達一起離開了大殿奔著宮門外離去。</p>
這種關係，他很羨慕。比起能夠稱孤道寡的太子趙元檀來說，他吳藥師更像是孤家寡人。</p>
特別是這種場合，除了身邊的胞妹連個跟他說的人都沒有...</p>
“一場戲演完了，過幾天就該下詔了吧？”</p>
吳明達在旁邊略帶嘲諷的口吻說道。</p>
吳藥師道：“誰知道呢？天要下雨，娘要嫁人，隨他去吧，這些事還不是能你我能夠說得上話的。”</p>
“若是你能說了算，麵對眼下這樣的局勢，你怎麽選？是選擇滅佛，還是打算跟天下世家掰掰腕子？亦或是為了財賦，在把手伸向小民？”</p>
吳明達像是考校一樣的問道。</p>
吳藥師道：“我不知道。可能也會如陛下這般....一個藩王世子可以崇佛，但若是一個太子，一個君王，如我這般，對國家社稷，一定不是好事。”</p>
吳明達道：“還挺清醒的嘛。”</p>
“清醒？嗬嗬嗬，不過是站著說話不腰疼罷了。”</p>
“對了，阿耶聽說陛下要親自參加射獵，還特意送了一頭山君過來給陛下。”</p>
“山君？”吳藥師聽後質疑道。</p>
“是一頭壯年猛虎，是深山異種，極為凶悍，堪比三品高手。”</p>
吳藥師有些詫異：“阿耶這是打的什麽主意？示威？”</p>
吳明達道：“誰知道呢。”</p>
兩人走在漫長的宮廊裏，小心翼翼的說著大逆不道的話。</p>
傅津川，以及英國公，定國公、輔國公、鎮遠侯、宰相李輔之、謝僉、李法曾，包括剛才辯論之大放異彩的陶應真，都被留在了大明宮。</p>
道君皇帝命人取出一張十分巨大的天下輿圖，然後用提前做好的木架子展開，上麵有天下州府，各道，各軍駐地，還有山川河流。</p>
而上麵最多的，則是密密麻麻的佛寺。</p>
“顯慶元年。高宗皇帝下令在西京建西明寺，寺廟建成之後，又賜田園百傾，淨人百房，車五十輛，絹布二千匹。弘德二年。宣宗皇帝賜大聖慈寺田產一千畝。除了這些直接賞賜外，曆代勳貴和大族也大規模向寺院捐贈財產，京畿良田美利多歸僧寺。天台山國清寺，置有寺院莊田一萬兩千畝。淄州長白山醴泉寺，有莊園十五所。隴州大象寺，田莊七所，土地五萬三千畝...寺院土地多的僧尼無法耕種，隻能雇傭佃戶進行耕種，大量的人丁掛靠於寺院之下，成了寺院的治下之民...”</p>
道君皇帝指著背後這張大圖，侃侃而談。仿佛如數家珍版。</p>
“知道全天下現在有多少佛寺嗎？李相？”</p>
李輔之幾乎都沒思考，脫口而出道：“凡四萬三千六百餘寺和庵。”</p>
道君皇帝繼續開口問道：“道觀呢？”</p>
李輔之繼續道：“三千四百餘。”</p>
道君皇帝突然開口笑道：“朕是道君教主皇帝，哈哈哈，愚人皆言朕崇道抑佛，可朕卻覺得愧對這個名聲啊，天下道觀還不如佛門的零頭，哈哈哈...”</p>
而許多人，則看著這張巨大的天下輿圖，怔怔出神。</p>
上麵寫著幾千個密密麻麻的佛寺，而這李輔之說的四萬多佛寺中的一部分，也算是其中規模較大的。</p>
但這樣也足以讓人觸目驚心了。因為這些佛寺太過密集了。而且遍及天下。</p>
關中、京畿、淮南、劍南、河西、河北、河東...這些佛寺最少都有上百僧侶，多的甚至有上千甚至數千，而寺下麵還有眾多的佃戶...</p>
傅津川看著這張圖，在純粹用兵的角度去看，是若佛門串聯到一起，會掀起一場怎麽樣的動亂？</p>
恐怕關中、隴上、河北都要亂起來。</p>
“這四萬三千六百餘，朕要削去四萬之數！”</p>
道君皇帝這一言，頓時讓整個大殿鴉雀無聲。</p>
委實有些駭人聽聞。</p>
“春獵後，太子趙元檀巡視關中及隴右，英國公傅懋修為洛州都督，節製洛鄭汝懷四州，周王令湛為梁州都督，節製梁、揚、集、壁四州，武安侯傅津川為揚州都督，節製淮南諸軍，鎮遠侯王彬，為兗州都督，節製兗、沂、泰三州，吳王為越州都督，節製江南四州...”</p>
“你們都是朕之肱骨，是國家重臣，此萬難之時，拜托了。”</p>
說話，道君皇帝一緝。</p>
皇帝如此姿態，為人臣者豈能不效死力？</p>
於是所有大臣都急忙伏地參拜，傅懋修更是開口道：“陛下言重，為君上分憂，為國家效力，臣等赴湯蹈火，在所不辭。”</p>
“赴湯蹈火，在所不辭。”</p>
可以說能夠在這個時間出現在大明宮的，都是道君皇帝覺得能夠信任之人。</p>
</p>
而道君皇帝這一係列任命，有的是早就心中有數，有的則是剛剛得知。但無一例外，都是選擇宗室，或者勳貴之中精幹者，充任要地，節製重兵。</p>
這還不包括再此之前任命的於羅睺、馮神績這兩位節度使。以及劍南的蜀王、襄州的楚王、關中的雍王這等宗室重臣。</p>
而這一條條的任命，都代表著道君皇帝的意誌。</p>
那就是即便激起佛門造反作亂，也要這四萬佛寺也要削下去！</p>
這一刀，不是攔腰斬斷。</p>
這一刀，是梟首！</p>