地行思考了很多。</p>
包括但不限於各種各樣的“意義”問題。</p>
最後，他忽地想起了幾個東西。</p>
庸俗唯物主義。</p>
科學實在主義或者說科學實在論。</p>
他在思考的方向，很大程度上與庸俗唯物主義以及科學實在論重合了。</p>
另一部分，則是和虛無主義重合了。</p>
生物的意識，會受到各種各樣實在物質的影響。</p>
人類的意識，是一種現象，是一種沒有具體實物，但是能夠被側麵觀察到其“存在”的信息。</p>
就好比“朋友”、“親人”、“家庭”、“社會”等等。</p>
這些關係，是一個人對另一個人，對一群人，是一群人對一群人之間的關係的稱呼。</p>
其本身並沒有實在層麵的物質實體。</p>
如果物質實體不存在了，那麽，它們本身才會“死亡”。</p>
當然，如果要從模因——一個可以簡單理解為信息傳播演變的角度，去敘述其存在過的痕跡，其存在的記錄，會影響到各種各樣的事物，這種痕跡本身，也像是化石一樣，多多少少有跡可循，也是可行的。</p>
的確，從載體上轉移之後，大概率會丟失信息，會因為載體本身的規律，導致表達出現變化和誤差。</p>
這個情況下，原載體上的“意識”、“人格”，就會與現載體上的“意識”、“人格”逐漸形成差異。</p>
兩者的區別會越來越大。</p>
以生物的角度來說，這樣的變化過程，毫無疑問一種“演化”。</p>
對，地行和穿越之前的地行已經不是一個人了，但那又怎樣？</p>
或許可以把他這個地行稱為另一個世界的原“地行”的孩子，孫子，又或者更遠的“後裔”。</p>
“我”的意識就存在於這裏，“我”能夠觀察到“我”的存在。</p>
意識本身就具備的一個特性是——</p>
“會發生變化”。</p>
用一個聽上去有些矛盾的笑話來表述就是“唯一不變的是變化”。</p>
又或者說“主觀能動性”。</p>
他，想認為自己是什麽就是什麽，他覺得自己是“地行”那就是“地行”。</p>
剛把思緒從科學實在論和庸俗唯物主義的陷阱裏拔出來，地行又一腳踏在自由主義和虛無主義的跳板上，一躍而起，跳進了自我中心主義的深坑中。</p>
想做什麽，就做什麽！</p>
演化的道路，有著無限的可能，我為什麽不能成為“演化”本身？</p>
血能的波動，在這一刻，覆蓋了整個龍巢。</p>
......</p>
地行很清楚，自己的決定，走向了什麽方向。</p>
自我中心主義。</p>
這和個人主義還是不一樣的。</p>
個人主義比較常見的相關詞是自私自利，精致利己之類的。</p>
盡管，個人主義並不等於利己主義，利己主義隻是個人主義的一個子集。</p>
而自我中心主義，更接近唯心主義那邊的。</p>
他知道這套自我中心主義的優缺點。</p>
優點，是可以排除一切的幹擾。</p>
缺點，是聽不進一切建議。</p>
當自我中心主義定下的那一刻，基本的架構就已經恒定了。</p>
可以說，這是一個地行對自己施加的思想鋼印。</p>
如果他的個人能力和決策足夠強力，那麽他就可以取得足夠的收獲，如果他的個人能力和決策不足，那麽這樣的基點，就會摧毀他的龍巢勢力。</p>
一個“下限低，上限高”的模式。</p>
一個攻擊強，防禦弱的模式。</p>
......</p>
六天的時間很快過去，自從從關於自我問題相關思考結束後，地行就開始了他新的演化計劃——</p>
為什麽要適應自然？</p>
為什麽不主動改造自然？</p>
而這個想法，也有一個實現的方向。</p>
至於能量消耗的問題，地行完全不去考慮，他的目的，是一個不顧消耗，弄出一個能夠取得最大優勢的結構。</p>
他將之前那些瞻前顧後，考慮什麽長遠意義的限製全部去除了，妥協性因素，都被他去除。</p>
隻要有最新成果，就立刻演化到自己的身上，不合適再演化掉。</p>
幾乎與此同時，整個龍巢，也全力運轉起來。</p>
冬眠？不需要。</p>
節能？不需要。</p>
翼飛龍，立刻分出一個四翼飛龍的分支，全力同時演化兩對翅翼與風元素的標簽。</p>
羽飛龍，同樣也立刻分出一個四翼飛龍的分支，全力演化氣囊與風元素相關的標簽。</p>
</p>
鱗翅龍，也立刻將四翼飛龍專門分出來，全力演化翅翼強化和恢複相關的標簽。</p>
地龍種的山龍，開始演化，大型化相關標簽。</p>
淵龍，繼續強化和特化前肢爪，但要開始研究爪子部位的類法術。</p>
鎧龍，繼續符文能量與鎧甲強化的結合，看看能不能隻演化出一個隻會在鱗甲上生效的符文標簽。</p>
刃龍，繼續鱗甲斧刃化的演化路線，增強一下尾爪的攻防能力。</p>
沼龍.....開始嚐試無需氧氣也能呼吸的元素類呼吸演化路線。</p>
王龍，龍人也立刻開始重點研究以群體增強個體的標簽。</p>
至於能量消耗......</p>
巢台之上，地行的身軀緩緩地站起。</p>
實在不行，那就由他親自去狩獵，他親自去掠奪，他親自去征伐。</p>
太慢了。</p>
之前的發展速度，太慢了。</p>
還應該放開對非恐龍原體的限製，以本地的生物素材為目標，直接進行演化。</p>
然而，就在他這個想法冒出來的那一刻，一股由內而外，從心底產生的排斥感浮現了出來，讓地行的思緒不由得一頓。</p>
自己......有些急躁了？或者說，有點暴躁。</p>
他冷靜地審視著自己，審視著這種不明原因的情緒的起因。</p>
自己，有可能受到了什麽的影響？</p>
這樣的感覺，宛如一盆冷水，從他的頭頂澆落了下來。</p>
就像那句話，對於一個懷疑論者來說，他怎麽也逃不過去的，大概是自己的懷疑從何而來。</p>
同樣的，自己那莫名升起的情緒，又是從何而來？因為什麽而產生？為了什麽？</p>
忽地，一個讓他驚詫的想法，浮現了出來。</p>
假如說，他的“本體”，又或者以“靈魂”作為代稱，是位於波動之中，位於血能波動這個載體上，是一種存在於“能量”之中的現象結構。</p>
那麽，其他的能量之中，有沒有可能......</p>
刹那間，地行轉過頭，望向了沼澤的方向。</p>
他還記得，上一次出現這種感覺的時候。</p>
ps：這兩章寫的太亂，卡文難受啊。</p>
包括但不限於各種各樣的“意義”問題。</p>
最後，他忽地想起了幾個東西。</p>
庸俗唯物主義。</p>
科學實在主義或者說科學實在論。</p>
他在思考的方向，很大程度上與庸俗唯物主義以及科學實在論重合了。</p>
另一部分，則是和虛無主義重合了。</p>
生物的意識，會受到各種各樣實在物質的影響。</p>
人類的意識，是一種現象，是一種沒有具體實物，但是能夠被側麵觀察到其“存在”的信息。</p>
就好比“朋友”、“親人”、“家庭”、“社會”等等。</p>
這些關係，是一個人對另一個人，對一群人，是一群人對一群人之間的關係的稱呼。</p>
其本身並沒有實在層麵的物質實體。</p>
如果物質實體不存在了，那麽，它們本身才會“死亡”。</p>
當然，如果要從模因——一個可以簡單理解為信息傳播演變的角度，去敘述其存在過的痕跡，其存在的記錄，會影響到各種各樣的事物，這種痕跡本身，也像是化石一樣，多多少少有跡可循，也是可行的。</p>
的確，從載體上轉移之後，大概率會丟失信息，會因為載體本身的規律，導致表達出現變化和誤差。</p>
這個情況下，原載體上的“意識”、“人格”，就會與現載體上的“意識”、“人格”逐漸形成差異。</p>
兩者的區別會越來越大。</p>
以生物的角度來說，這樣的變化過程，毫無疑問一種“演化”。</p>
對，地行和穿越之前的地行已經不是一個人了，但那又怎樣？</p>
或許可以把他這個地行稱為另一個世界的原“地行”的孩子，孫子，又或者更遠的“後裔”。</p>
“我”的意識就存在於這裏，“我”能夠觀察到“我”的存在。</p>
意識本身就具備的一個特性是——</p>
“會發生變化”。</p>
用一個聽上去有些矛盾的笑話來表述就是“唯一不變的是變化”。</p>
又或者說“主觀能動性”。</p>
他，想認為自己是什麽就是什麽，他覺得自己是“地行”那就是“地行”。</p>
剛把思緒從科學實在論和庸俗唯物主義的陷阱裏拔出來，地行又一腳踏在自由主義和虛無主義的跳板上，一躍而起，跳進了自我中心主義的深坑中。</p>
想做什麽，就做什麽！</p>
演化的道路，有著無限的可能，我為什麽不能成為“演化”本身？</p>
血能的波動，在這一刻，覆蓋了整個龍巢。</p>
......</p>
地行很清楚，自己的決定，走向了什麽方向。</p>
自我中心主義。</p>
這和個人主義還是不一樣的。</p>
個人主義比較常見的相關詞是自私自利，精致利己之類的。</p>
盡管，個人主義並不等於利己主義，利己主義隻是個人主義的一個子集。</p>
而自我中心主義，更接近唯心主義那邊的。</p>
他知道這套自我中心主義的優缺點。</p>
優點，是可以排除一切的幹擾。</p>
缺點，是聽不進一切建議。</p>
當自我中心主義定下的那一刻，基本的架構就已經恒定了。</p>
可以說，這是一個地行對自己施加的思想鋼印。</p>
如果他的個人能力和決策足夠強力，那麽他就可以取得足夠的收獲，如果他的個人能力和決策不足，那麽這樣的基點，就會摧毀他的龍巢勢力。</p>
一個“下限低，上限高”的模式。</p>
一個攻擊強，防禦弱的模式。</p>
......</p>
六天的時間很快過去，自從從關於自我問題相關思考結束後，地行就開始了他新的演化計劃——</p>
為什麽要適應自然？</p>
為什麽不主動改造自然？</p>
而這個想法，也有一個實現的方向。</p>
至於能量消耗的問題，地行完全不去考慮，他的目的，是一個不顧消耗，弄出一個能夠取得最大優勢的結構。</p>
他將之前那些瞻前顧後，考慮什麽長遠意義的限製全部去除了，妥協性因素，都被他去除。</p>
隻要有最新成果，就立刻演化到自己的身上，不合適再演化掉。</p>
幾乎與此同時，整個龍巢，也全力運轉起來。</p>
冬眠？不需要。</p>
節能？不需要。</p>
翼飛龍，立刻分出一個四翼飛龍的分支，全力同時演化兩對翅翼與風元素的標簽。</p>
羽飛龍，同樣也立刻分出一個四翼飛龍的分支，全力演化氣囊與風元素相關的標簽。</p>
</p>
鱗翅龍，也立刻將四翼飛龍專門分出來，全力演化翅翼強化和恢複相關的標簽。</p>
地龍種的山龍，開始演化，大型化相關標簽。</p>
淵龍，繼續強化和特化前肢爪，但要開始研究爪子部位的類法術。</p>
鎧龍，繼續符文能量與鎧甲強化的結合，看看能不能隻演化出一個隻會在鱗甲上生效的符文標簽。</p>
刃龍，繼續鱗甲斧刃化的演化路線，增強一下尾爪的攻防能力。</p>
沼龍.....開始嚐試無需氧氣也能呼吸的元素類呼吸演化路線。</p>
王龍，龍人也立刻開始重點研究以群體增強個體的標簽。</p>
至於能量消耗......</p>
巢台之上，地行的身軀緩緩地站起。</p>
實在不行，那就由他親自去狩獵，他親自去掠奪，他親自去征伐。</p>
太慢了。</p>
之前的發展速度，太慢了。</p>
還應該放開對非恐龍原體的限製，以本地的生物素材為目標，直接進行演化。</p>
然而，就在他這個想法冒出來的那一刻，一股由內而外，從心底產生的排斥感浮現了出來，讓地行的思緒不由得一頓。</p>
自己......有些急躁了？或者說，有點暴躁。</p>
他冷靜地審視著自己，審視著這種不明原因的情緒的起因。</p>
自己，有可能受到了什麽的影響？</p>
這樣的感覺，宛如一盆冷水，從他的頭頂澆落了下來。</p>
就像那句話，對於一個懷疑論者來說，他怎麽也逃不過去的，大概是自己的懷疑從何而來。</p>
同樣的，自己那莫名升起的情緒，又是從何而來？因為什麽而產生？為了什麽？</p>
忽地，一個讓他驚詫的想法，浮現了出來。</p>
假如說，他的“本體”，又或者以“靈魂”作為代稱，是位於波動之中，位於血能波動這個載體上，是一種存在於“能量”之中的現象結構。</p>
那麽，其他的能量之中，有沒有可能......</p>
刹那間，地行轉過頭，望向了沼澤的方向。</p>
他還記得，上一次出現這種感覺的時候。</p>
ps：這兩章寫的太亂，卡文難受啊。</p>